小學《道德與法治》教材中國故事的文本分析及編寫建議

胡芳　劉景超

摘 要 小學《道德與法治》教材是講好中國故事、傳承優(yōu)秀文化和培養(yǎng)文化自信的關鍵載體，其中國故事主題包括“我的家鄉(xiāng)”“傳統(tǒng)中國”“中國夢”“保護地球”等幾大類。教材內(nèi)容通過用家鄉(xiāng)生活和傳統(tǒng)節(jié)日文化表達身邊的中國故事，隨學段遞增中國故事主題的側(cè)重點發(fā)生變化，講述方式將視覺呈現(xiàn)與文字講述結合。因此，教材編寫要重視中國故事主題的地位，重視中國故事主題內(nèi)容的豐富性及其表達的多樣化，教科書中國故事主題呈現(xiàn)要契合各學段學生心理特征，教科書編寫要適當關注未完成的故事和新時代的故事。

關? 鍵? 詞 小學道德與法治 教材編寫 中國故事

引用格式 胡芳，劉景超.小學《道德與法治》教材中國故事的文本分析及編寫建議[J].教學與管理，2022（17）：? 69-72.

故事是人類文化的基本元素和重要標識，中國故事是中華民族文化的重要標志，具有獨特的影響力和感召力。對中國人講好中國故事，教科書更加注重中華優(yōu)秀文化的傳承以及對文化自信的培養(yǎng)。把教材中那些反映中國鄉(xiāng)土、中國優(yōu)秀道德的好故事傳承下去，使其成為塑造民族精神的基石。把教材中那些反映中國新時代發(fā)展、中國國際擔當?shù)暮霉适抡嬲v好，使其成為培養(yǎng)文化自信的載體。

小學《道德與法治》教材是落實立德樹人根本任務的關鍵載體，更是教師教學上進行價值引領的主要依據(jù)。深入挖掘小學《道德與法治》教材中的“中國故事”，能喚醒青少年的社會主義制度認同感、民族責任感，并使其能積極行動勇?lián)鷷r代責任，增強小學生的中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信[1]。這里的中國故事主要指小學《道德與法治》教材中反映中國鄉(xiāng)土、優(yōu)秀道德與文化、新時代發(fā)展與國際擔當?shù)墓适隆；谥袊适略谛W《道德與法治》教材中的具體內(nèi)容，對其進行文本分析與整理，從教材講好中國故事角度出發(fā)，概括教材講中國故事的呈現(xiàn)特點，以期為教師理解小學《道德與法治》教材中的中國故事提供啟示，為教材編寫提供思考。

一、小學《道德與法治》教材中的中國故事主題

1.鄉(xiāng)土故事：“我的家鄉(xiāng)”

“我的家鄉(xiāng)”故事主題是小學《道德與法治》中呈現(xiàn)得最貼近學生生活的內(nèi)容。小學《道德與法治》課文總數(shù)為155篇，涉及“我的家鄉(xiāng)”故事主題的篇目為10篇，具體包括家鄉(xiāng)的人、家鄉(xiāng)的事、家鄉(xiāng)的特色和家鄉(xiāng)的山水。家鄉(xiāng)的人常體現(xiàn)為生活在身邊的人、沒有見過面的人、支持家鄉(xiāng)建設的人，如《道德與法治》二年級上冊第十五課“為了早日修好村前的路，叔叔伯伯們起早貪黑地干，真是很辛苦……”《道德與法治》三年級下冊第六課“常言道，遠親不如近鄰。在我們需要幫助的時候，鄰居們常常伸出援助之手?！钡?。家鄉(xiāng)的事常體現(xiàn)為田野開心事、門前新事、發(fā)展好事，如《道德與法治》二年級上冊第十三課家鄉(xiāng)田野的背景圖和現(xiàn)代小詩，《道德與法治》二年級上冊第十六課《家鄉(xiāng)新變化》。家鄉(xiāng)的特色常體現(xiàn)為獨特的當?shù)仫L俗、民間藝術、豐富物產(chǎn)，如《道德與法治》二年級上冊第十四課《家鄉(xiāng)物產(chǎn)養(yǎng)育我》，三年級下冊第七課“我的家鄉(xiāng)氣溫高，日照時間長，特別適合葡萄生長。這里的葡萄非常甜?！彼哪昙壪聝浴段覀儺?shù)氐娘L俗》《多姿多彩的民間藝術》等都是表達家鄉(xiāng)特色主題的。家鄉(xiāng)的山水這一主題體現(xiàn)在《我愛家鄉(xiāng)的山和水》這樣的課文中。

2.傳統(tǒng)故事：“傳統(tǒng)中國”

傳統(tǒng)中國是部編版政治教科書比較突出的中國故事主題?！兜赖屡c法治》涉及傳統(tǒng)中國的篇目共有19篇，其中表達傳統(tǒng)節(jié)日的5篇、表達傳統(tǒng)故事的有7篇、表達傳統(tǒng)美德的有3篇、表達傳統(tǒng)游戲的有1篇、表達古代科技的有3篇。表達傳統(tǒng)節(jié)日的常包括傳統(tǒng)春節(jié)、中秋節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等內(nèi)容，如《道德與法治》一年級上冊第十五課《快樂過新年》中一起過春節(jié)，穿新衣、除夕包餃子的場景，二年級上冊第四課《團團圓圓過中秋》和四年級下冊《我們當?shù)氐娘L俗》閱讀角中描寫的端午節(jié)、清明節(jié)和重陽節(jié)。表達傳統(tǒng)美德的常涉及自強不息的人格修養(yǎng)、立己達人的仁愛精神和天下興亡、匹夫有責的愛國情懷，《道德與法治》五年級上冊第十課《傳統(tǒng)美德 源遠流長》是典型表達這一主題的課文。中華民族的傳統(tǒng)美德是道德與法治學科歷史文化領域的知識內(nèi)容之一。這些內(nèi)容對于激發(fā)學生學習歷史文化的興趣，樹立文化自信等道德素養(yǎng)，具有重要意義與價值[2]。表達傳統(tǒng)游戲的為挑小木棒、跳竹竿舞、玩滾鐵環(huán)等內(nèi)容。《道德與法治》二年級下冊第六課《傳統(tǒng)游戲我會玩》長輩們喜歡玩的游戲、代代相傳的游戲體現(xiàn)這一內(nèi)容。表達古代科技的內(nèi)容常有發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造、技術發(fā)明、工程成就等，如《道德與法治》五年級下冊第九課《古代科技 耀我中華》中的中醫(yī)藥學、“二十四節(jié)氣”、都江堰和四大發(fā)明就是其重要內(nèi)容。

3.當代故事：“中國夢”

“中國夢”是中國故事的新時代主題，它包括中華民族一家親、航天夢、現(xiàn)代交通和科技創(chuàng)新夢等內(nèi)容。如《道德與法治》三年級下冊第十一課《四通八達的交通》一文中空中、地面、地下、水上的交通工具和日行千里場景的描述，“無論你生活在農(nóng)村還是城市，都會發(fā)現(xiàn)如今的交通與過去相比發(fā)生了很大變化。交通的發(fā)展給人們在衣食住行方面帶來了更多選擇的機會。”五年級下冊第十一課《屹立在世界的東方》“廣大人民群眾滿懷激情投入到社會主義建設中，在各行各業(yè)取得了前所未有的成就”以及活動園對新中國能夠在短短十多年內(nèi)改變“貧油”面貌的故事。第十二課《富起來到強起來》表述改革創(chuàng)新、科技發(fā)展、精神文明新風尚，“經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代。今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢目標”，這是中國夢的突出表現(xiàn)。六年級下冊《科技發(fā)展 造福人類》中活動園“幾年來，我國大力實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，取得了豐碩的成果，天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機等重大科技成果相繼問世。”和閱讀角講到中國的航天夢“我國航天事業(yè)從無到有、從小到大、從弱到強，以扎實的步伐和不懈的努力，把航天夢寫到外太空。”均為《道德與法治》中的當代中國故事主題內(nèi)容，此類主題總計10篇。

4.國際故事：“保護地球”

中國故事不僅存在于家鄉(xiāng)和中國古今，也表現(xiàn)在保護地球環(huán)境和和平發(fā)展的主題上。通過中國故事能看出中國作為社會主義國家的責任擔當，對于社會主義制度認同具有國際意義?！兜赖屡c法治》二年級下冊第十二課《我的環(huán)保小搭檔》首頁小女孩所述：“地球是我們的家園，需要我們愛護她。怎樣保護地球，讓我們的家園更美好呢？”課文選擇李幼容的現(xiàn)代詩《給未來一片綠色》：“輕輕地打開地球畫冊，山山水水都在問我;親愛的小朋友，想給未來的地球留下什么？一朵花，一棵樹，還有一片永恒的綠色......”給予回答?！兜赖屡c法治》四年級上冊第十二課《低碳生活每一天》描述全球氣候問題：“氣候變暖導致了全球范圍內(nèi)氣候混亂異常，加劇了洪澇、干旱、高溫等氣象災害，進而對環(huán)境和人類造成一系列的影響和傷害?！辈⑻骄可磉吅芏嘁庀氩坏降摹疤寂欧拧?，進一步交流低碳生活的經(jīng)驗和參與碳補償活動。在《道德與法治》六年級下冊中有兩篇就是書寫大國擔當、和平發(fā)展主題的。《地球——我們的家園》中寫到“為了更有效地保護地球，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，世界各國……。我國把環(huán)境保護列為基本國策?！背錾刂v述中國在國際擔當方面的故事?！段覀儛酆推健分v述戰(zhàn)爭帶來的傷害，和平是世界潮流，中國始終堅持走和平發(fā)展的道路，通過發(fā)展和平，打造人類命運共同體。

二、小學《道德與法治》教材中中國故事呈現(xiàn)的特點

1.注重講述身邊的中國故事

部編版小學《道德與法治》教材非常關注中國故事主題，常常用家鄉(xiāng)生活和傳統(tǒng)節(jié)日文化呈現(xiàn)身邊的中國故事，從而拉近學生與中國故事的距離。如《道德與法治》一年級上冊第十五課《快樂過新年》“春聯(lián)要從右邊讀……”，配上一幅爺爺教孫子讀春聯(lián)的插圖，這一生活中會出現(xiàn)的場景，讓中國故事變得不再遙遠。再如《道德與法治》四年級下冊第十課“尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德。伴隨我們成長的很多風俗體現(xiàn)了愛幼的傳統(tǒng)，相應地，也有很多風俗體現(xiàn)了尊老的美德”，這些當?shù)氐娘L俗將中國故事帶到身邊。

2.隨學段遞增側(cè)重點發(fā)生變化

從小學整套《道德與法治》教材來看，它的故事架構是第一學段以“我的家鄉(xiāng)”“傳統(tǒng)中國”題材為主。《道德與法治》教材一年級上下冊中有1篇描寫傳統(tǒng)文化;二年級上下冊中有4篇描寫“我的家鄉(xiāng)”，有3篇描寫“傳統(tǒng)文化”。第二學段以“我的家鄉(xiāng)”“傳統(tǒng)中國”題材為主，“保護地球”的題材為輔。三年級上下冊中有3篇描寫“我的家鄉(xiāng)”，有4篇表達“傳統(tǒng)文化”，有3篇表達“中國夢”;四年級上下冊中有3篇描寫“我的家鄉(xiāng)”，有2篇表達“傳統(tǒng)文化”，有3篇表達“保護地球”。第三學段題材凸顯“中國夢”，“傳統(tǒng)文化”與“保護地球”題材并重。五年級上下冊中有5篇表達“傳統(tǒng)文化”，有6篇表達“中國夢”，有1篇表達“保護地球”;六年級上下冊中“傳統(tǒng)文化”篇目數(shù)為3，“中國夢”篇目數(shù)為1，“保護地球”篇目數(shù)為1，“我的家鄉(xiāng)”題材基本不再出現(xiàn)。

3.視覺呈現(xiàn)與文字講述結合

從小學《道德與法治》教材講故事的方式來看，教材主要通過三種方式呈現(xiàn)中國故事主題：一是使用表現(xiàn)中國古今科技文化故事的圖片來直觀感受社會主義制度認同。翻開教材，眼前一幅幅講述中國故事的插圖，仿佛正在講述發(fā)展中的中國。而教材編寫者也盡量選用表達中國故事的圖片來展現(xiàn)中華民族悠遠的過去和富強的現(xiàn)在。比如《道德與法治》二年級上冊第十六課《家鄉(xiāng)新變化》一文開篇，就插入一張改造前的街道圖片和一張改造后的街道圖片，在兩張圖片對比中更直觀感受到家鄉(xiāng)的新變化。二是單純以文字形式直陳中國故事主題或刻畫中國故事場景。比如《道德與法治》二年級上冊第三課“一玉口中國，一瓦頂成家。都說國很大，其實一個家?！彼木湮遄侄谈?，讀來朗朗上口，唱起來感情充沛。三是圖文并茂地講述中國故事，展現(xiàn)中國故事主題。教科書將插圖與文字有機結合起來，插圖緊扣文字內(nèi)容，構成一個個圖文并茂的故事。如《道德與法治》四年級上冊第十課“美麗的地球是我們唯一的家園。現(xiàn)在，暴增的垃圾正在擠占我們寶貴的生存空間?！迸鋱D就是堆滿垃圾的場景，保護地球，刻不容緩的主題即刻顯露。而圖文并茂講述中國故事，能更巧妙地將中國故事融入到政治教材中，為社會主義制度認同積蓄視覺與文字的雙重力量。

三、小學《道德與法治》教材中國故事的編寫建議

1.教材編寫要重視中國故事主題的地位

講好中國故事是中國特色社會主義文化建設的重要內(nèi)容，因此講好中國故事是迫切的，是必須被重視的。中國故事和中國好聲音會讓學生感受到身在中國的幸福感，特別是小學階段的學生的價值觀和人生態(tài)度具有很強的可塑性，通過教材有關中國故事的內(nèi)容進行社會主義制度認同教育又或是一種潛移默化的熏陶都會對小學生三觀的形成起到一定的積極影響。同時，重視中國故事主題也是時代的使命。當今社會，世界渴望了解一個“真實”的中國、一個“奇跡”的中國，我們要滿懷自信地向全世界展示中國力量，中國故事主題無法被忽視。因此，教材作為傳遞知識和文化的主要工具，在編寫中應該將“中國故事”主題放在重要的地位，引起足夠的重視。

2.教材編寫要重視中國故事主題內(nèi)容的豐富性及其表達的多樣化

（1）增加中國故事主題內(nèi)容類別

教材中的中國故事主題大多是漢族家鄉(xiāng)和漢族傳統(tǒng)節(jié)日，只有個別課文以“中華民族一家親”為題來表現(xiàn)各民族的故事。但是，從具體內(nèi)容來看，關于少數(shù)民族文化的獨特魅力、少數(shù)民族特有的傳統(tǒng)習俗、少數(shù)民族對“中國夢”的貢獻等故事內(nèi)容，都是從漢族的角度去闡釋的。而且，教材講中國故事主題的其他單元和課節(jié)幾乎很少提到少數(shù)民族。然而，隨著教材的統(tǒng)一，如果讓少數(shù)民族兒童也一同學習這些內(nèi)容，他們的文化和故事被忽視，這對他們來說是不公平的，也不利于社會主義制度認同感在少數(shù)民族學生中培育，因此應增加中國故事主題的少數(shù)民族內(nèi)容。

（2）創(chuàng)新中國故事主題的講述方式

在小學《道德與法治》教科書中，故事或借圖片、或借文字、或是圖文并茂地呈現(xiàn)在讀者面前。這些文字和圖片更多地是中國話語講述，停留在內(nèi)部的傳播和宣傳上，而講好中國故事不僅僅是講給自己聽的，更是對外交流的一種重要方式。因此，當代教科書需要創(chuàng)新中國故事主題講述方式，讓學生擁有國際化視野，把說理論證和文學敘事結合起來[3]，把“陳情”和“說理”結合起來[4]。這樣不僅有利于教科書編寫的創(chuàng)新，有利于中國故事的更好講述，也使中國故事更多為學生所認同，使中華優(yōu)秀文化更好地傳承下去。

3.教材中國故事主題呈現(xiàn)要符合學生心理特征

《品德與生活課程標準（2011年版）》教材編寫建議中指出“教材的內(nèi)容必須符合兒童品德發(fā)展的規(guī)律和教育規(guī)律”[5]，“選材應充分考慮學生的學習興趣、生活經(jīng)驗、心理需求和實際生活需要，凸顯學習內(nèi)容的思想性和科學性”[6]。教科書是為學生服務的，教材的編寫理應從學生的角度出發(fā)，考慮學生的需求，要符合學生的心理特征。首先，教科書中國故事主題呈現(xiàn)要關注“兒童視角”與“兒童主體”。教材的編寫者都是成年人，但是小學生所理解的世界與成人所體會到的世界有著很大的差異，在編寫時應該盡量代入兒童的視角，激發(fā)兒童的好奇心和想象力[7]。主體性是學習者在與外部世界進行交互時所體現(xiàn)出來的能動性、自主性和創(chuàng)造性，教科書所選中國故事主題內(nèi)容和案例必須有利于發(fā)揮學生主體性[8]。其次，教科書的中國故事主題呈現(xiàn)要體現(xiàn)學生的年齡變化特點。部編版小學《道德與法治》教材中國故事內(nèi)容的呈現(xiàn)是較為混亂的，高年級突然加入較多的“中國夢”內(nèi)容。但學生的心理往往是循序漸進的，在呈現(xiàn)中國故事主題時，應隨年齡的遞增，中國故事主題逐漸從“我的家鄉(xiāng)”“傳統(tǒng)中國”過渡到“中國夢”等內(nèi)容。因此，現(xiàn)代教科書的編寫要符合科學性原則，符合教育規(guī)律，在知識內(nèi)容的編排上主題可以隨著學段的遞增有規(guī)律的深化，要符合兒童的年齡特征和心理特征。

4.教科書編寫要適當關注未完成的故事和新時代的故事

在小學《道德與法治》教科書中國故事主題呈現(xiàn)中，主要是家鄉(xiāng)的發(fā)展、社會的進步，對現(xiàn)代社會制度和政府的贊美。除了環(huán)境和交通問題之外，基本上不觸及當今中國社會尤其是改革開放后那些未完成或者待完善的故事。但任何國家在發(fā)展路上都不是完美無缺的，存在很多未完成的故事[9]。這些未完成的故事不要回避，只有讓年輕一代去關注，才能更辯證地講述中國故事，才能更多地去培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維，才能更好地去深化社會主義認同感。同時，教科書中國故事主題在時間上主要是“傳統(tǒng)中國”和前期的中國故事，對于新時代以來發(fā)生的故事呈現(xiàn)較少。而除了學校課程和教科書之外，校外各種媒體新聞及學生個體經(jīng)驗等對于學生的社會主義制度認同感和文化自信的形成正發(fā)揮越來越強的影響力。因此，教科書在編寫的時候，不僅僅在中國故事主題的編寫上要關注未完成的故事和新時代的故事，在整個教科書的編寫上都應適當關注未完成的故事和新時代的故事。

參考文獻

[1] 伍美飛.中學道德與法治課程講好中國故事的內(nèi)容要素和教育價值分析[J].考試周刊，2020（89）：125-126.

[2] 郭靖華，周娜，孔德陽，張新顏.小學道德與法治教師學科本體性知識研究——基于課程主要素材的內(nèi)容分析[J].中小學德育，2021（04）：11-15+21.

[3] 高德勝.論小學《道德與法治》教材的“敘事思維”[J].課程·教材·教法，2019，39（06）：11-20.

[4] 《中國特色社會主義理論與實踐研究》編寫組.中國特色社會主義理論與實踐研究[M].北京：高等教育出版社，2018（09）：146.

[5][6] 中華人民共和國教育部.全日制義務教育品德與生活課程標準[S].北京：北京師范大學出版社，2011.

[7] 劉景超，何麗.民國時期小學國文教科書中的親情主題呈現(xiàn)及當代啟示——以商務版《共和國教科書新國文》和《女子國文教科書》為例[J].教育導刊，2020（10）：64-71.

[8] 白瓊，陳夢芝，閆志明.小學《信息技術》和《道德與法治》教材中網(wǎng)絡健康內(nèi)容的分析與建議[J].教學與管理，2022（02）：70-73.

[9] 沈曉敏，權五鉉.中國社會科教科書中的國家形象透析——以人教版和科教版《品德與社會》為例[J].全球教育展望，2010，39（12）：32-37.

[責任編輯：郭振玲]

*該文為國家社會科學基金教育學一般課題“改革開放40年中小學教科書話語變遷與基礎教育改革的互動研究”（BHA180130）、湖南省教育廳科學研究一般項目“指向深度教學的中小學教師教科書理解研究”（21C0330）的研究成果