李繼春 李璐璐 鄭遷遙
摘要:老舊社區(qū)作為國內(nèi)許多老年人日常生活和居住的主要場所空間,其各種設(shè)施配置已經(jīng)無法滿足居民的需求?;诖?,針對老舊社區(qū)景觀空間的改造刻不容緩。文章以心流理論三要素為出發(fā)點,總結(jié)老舊社區(qū)在景觀空間方面的不足,探索適合老齡化人口在實際生活的社區(qū)景觀空間改造方案,以此提高老年居住者的生活質(zhì)量,為其生活環(huán)境的改善提供一個新的思路。
關(guān)鍵詞:老舊社區(qū);景觀空間;老齡化;心流理論
中圖分類號:TU984.12 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-9436(2022)04-0-03
0 引言
隨著時代發(fā)展,我國老齡化人口逐年增多,龐大的人口體系決定了老齡化趨勢愈加嚴(yán)重。在這種背景下,改善老舊社區(qū)景觀空間環(huán)境的需求也逐年攀升。如何滿足老年人目前對社區(qū)生活品質(zhì)的更高需求,成為一個迫在眉睫的問題。通過對老舊社區(qū)景觀的調(diào)研分析,把心流理論要素運(yùn)用在社區(qū)空間環(huán)境中,居民可以在休息活動過程中積極調(diào)動感官和互動式體驗,營造一個使居民在心理和物質(zhì)上都能產(chǎn)生沉浸式享受的社區(qū)環(huán)境。
1 老舊社區(qū)概述及其景觀空間存在的問題
1.1 老舊社區(qū)概述
2007年,住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部的《關(guān)于開展舊住宅區(qū)整治改造的指導(dǎo)意見》指出,老舊社區(qū)是20世紀(jì)90年代前建成并投入使用的住宅小區(qū)[1]。這種小區(qū)一般房屋年久失修、配套設(shè)備缺損、環(huán)境臟亂差,基本可以概括為老年人居多、建筑老化、設(shè)施破舊不堪。在國內(nèi),老年人居住的小區(qū)大概分為兩種:一種是老年人口較多的居民區(qū),另一種則是養(yǎng)老院類型的獨(dú)立社區(qū)。前者所代表的社區(qū)大多為老舊社區(qū),由于建造年代久遠(yuǎn),因此在許多配套設(shè)施方面達(dá)不到居民目前的需求,如綠化面積不達(dá)標(biāo)、停車位分配不均等問題十分突出。此外,社區(qū)環(huán)境雜亂無章,道路塌陷并且步行道與車行道無明確界限,空間功能劃分不明確,大量公共區(qū)域被個人占用,導(dǎo)視系統(tǒng)以及無障礙通道不清晰給部分居民尤其老年居民帶來一系列安全隱患。
曾經(jīng)社區(qū)內(nèi)的中年居民已變?yōu)槔夏耆?,他們對于自己所住的社區(qū)有較強(qiáng)的依賴性,不愿更換住所。這種老年人居多的社區(qū),硬件設(shè)施不達(dá)標(biāo)、適老化標(biāo)準(zhǔn)低、無障礙裝置不完善、導(dǎo)視系統(tǒng)不明確等一系列問題,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了居民的生活需求,因此,解決社區(qū)景觀空間的這些“頑疾”,已經(jīng)迫在眉睫。
1.2 老舊社區(qū)景觀空間的現(xiàn)存問題
1.2.1 人車分流及無障礙問題
道路環(huán)境作為社區(qū)硬件環(huán)境的核心問題,它關(guān)乎著所有居民的出行安全以及社區(qū)的整體舒適性。據(jù)實地考察發(fā)現(xiàn),除部分人行道被個人長期占領(lǐng)堆放私人物品外,由于停車位不足,大量私家車也會停放在人行道,導(dǎo)致步行道和車行道分界線秩序混亂,給居民日常生活帶來諸多不便。此外,道路識別性較弱,指向不明確,還有那些年久失修的道路也變得坑坑洼洼,鋪裝不穩(wěn)或者裂開,不完善的無障礙設(shè)施配置反而在社區(qū)內(nèi)成為大隱患,一些寬度不夠的人行道及配套設(shè)施不僅無法為殘障人士提供便捷使用,也使得救護(hù)車、消防車緊急救援時受到阻礙,威脅著居民生命安全。
1.2.2 空間規(guī)劃及使用問題
許多老舊社區(qū)對于公共空間沒有明確劃分,使得居民經(jīng)常沒有足夠的地方休憩、活動,甚至有些公共空間長期被私人占有,導(dǎo)致整個空間雜亂無章,無法滿足住戶的日常生活需求,公共空間使用率低,不能吸引居民的注意力。在社區(qū)活動區(qū),大多數(shù)設(shè)備陳舊老化,尤其是健身器材損壞,也沒有明確的使用說明,消防設(shè)施、疏散指示等導(dǎo)視圖標(biāo)所處位置也很隱蔽,不夠明確,導(dǎo)致一系列安全問題。
1.2.3 照明、植物及景觀小品缺乏美感
單元出入口、道路拐角等節(jié)點的燈具破舊,達(dá)不到居民出行的需求。綠化標(biāo)準(zhǔn)不足,植物的布置單調(diào),缺乏美感。社區(qū)空間內(nèi),桌椅板凳普遍為水泥、大理石材質(zhì),在視覺、觸覺上顯得冰冷,而所配置的景觀小品也缺乏創(chuàng)意。
2 心流理論與老舊社區(qū)景觀空間設(shè)計
2.1 心流理論概述
“心流理論”于1960年由契克森米哈賴進(jìn)行定義,他注意到很多人在從事工作或者其他活動時幾乎是全神貫注,常常忘卻時間和對所處環(huán)境的認(rèn)知,而他們參與的活動基本是個人興趣愛好,很少存在外在報酬,這種全神貫注所產(chǎn)生的最佳體驗過程,被契克森米哈賴稱為“心流體驗”。簡單來說,“心流”就是最優(yōu)體驗過程的心理學(xué),表現(xiàn)為個人在所著手的事或所在的環(huán)境投入其全部精力,是一個超出主體意識的最優(yōu)體驗過程。心流體驗在理論上的三大要素是體驗者的即時反饋、體驗過程的時間感以及體驗者置身體驗中的自由控制[2]。設(shè)計師要充分利用人的五官體驗和認(rèn)知,打造老舊社區(qū)適宜的景觀空間環(huán)境,讓居民主動參與到空間中體驗最佳的活動過程,積極調(diào)動居民的各個感覺器官,使其被當(dāng)前的氛圍感影響,并長時間沉浸于這個狀態(tài)中,產(chǎn)生相應(yīng)的心理狀態(tài)。在設(shè)計過程中,一些元素的使用能夠使那些落后的老舊社區(qū)景觀空間輕松升級為心流體驗環(huán)境空間。例如,對于社區(qū)導(dǎo)視圖顏色、道路鋪裝、綠化植被的選擇以及交往空間的表達(dá),設(shè)計上要積極調(diào)動居民的參與感和體驗感,使居民在參與時暫時忘記日常的煩惱瑣碎,達(dá)到沉浸的體驗狀態(tài),并且在這個過程中產(chǎn)生回饋反應(yīng)。
2.2 心流理論在老舊社區(qū)景觀空間中的設(shè)計方法
契克森米哈賴在他的書中提出了獲得心流的三個基本步驟,一是確立總目標(biāo),同時設(shè)立多個可實踐的分目標(biāo)。在社區(qū)景觀中,首先對社區(qū)的居民尤其是老年群體的需求進(jìn)行實地調(diào)研考察,并做出總結(jié),通過重新改進(jìn)設(shè)計達(dá)到居民的要求。例如,在公共空間、健身器材裝置以及道路和綠植的設(shè)計上,明確居民真正的需求,設(shè)法提高居民在日常生活中的體驗感。二是找出可以評估目標(biāo)進(jìn)度的方法。老舊社區(qū)由于建立時間久,各方面設(shè)施已經(jīng)破損,達(dá)不到人們?nèi)找嬖鲩L的生活需求,導(dǎo)致很多住戶尤其老年群體不愿長時間待在社區(qū)內(nèi)。與心流理念相結(jié)合,改進(jìn)老舊社區(qū)景觀空間的這一現(xiàn)狀后,可通過觀察日常每一時間段的人流量以及詢問住戶滿意度的方法,測驗設(shè)計目標(biāo)進(jìn)度。三是把注意力高度集中在社區(qū)戶外,并落實到戶外空間的每一處細(xì)節(jié)。社區(qū)不僅是人們?nèi)粘I畹膱鏊?,也是居民增進(jìn)感情的重要空間,在改造過程中,要尤為注重營造交往空間的氛圍及配套設(shè)施的設(shè)置。老年人對情感的需求較高,在交往的表達(dá)上,常出現(xiàn)聚集性的活動形式,如棋牌、曲樂、打拳等活動,以此帶動更多老年人融入活動中,活躍空間氛圍,沉浸其中。
3 心流與老舊社區(qū)景觀空間設(shè)計策略
3.1 即時反饋—視覺、聽覺、觸覺的知覺性
心流體驗一般不能自發(fā)產(chǎn)生,需要人為創(chuàng)造。要使得居民在社區(qū)戶外空間休息和活動時擁有難忘的體驗,產(chǎn)生心流,就要利用居民的感覺器官營造出最佳的體驗氛圍。而居民在社區(qū)景觀空間中感受環(huán)境,則需要視覺、聽覺、觸覺、味覺、嗅覺的刺激。通俗地說,就是看道路、活動空間、入口處的燈光,植物的層次;聽社區(qū)活動中人群的彈唱和小品動態(tài)發(fā)出的聲音;觸摸不同材質(zhì)的肌理、質(zhì)感等;聞周圍花草樹木的清香;品嘗不同植物果實的酸甜苦辣??偠灾?,產(chǎn)生有效的心流體驗需要在設(shè)計過程中全方位調(diào)動人的各個感覺器官。
在老舊社區(qū)景觀空間改造中,要合理應(yīng)用人的感官性,如在地面鋪裝設(shè)計時,不同空間場所要選擇不同的鋪裝材質(zhì)。健身活動區(qū)內(nèi),居民在休閑時間鍛煉、跳廣場舞,地面鋪裝應(yīng)當(dāng)平展防滑,結(jié)實不易脫落。設(shè)置無障礙通道時,地面應(yīng)選擇具有較強(qiáng)摩擦力的鋪裝材質(zhì);步行道作為社區(qū)內(nèi)的主要樞紐,要考慮到老年人的特性,應(yīng)選取有彈性和耐磨性的材質(zhì)。高差在社區(qū)內(nèi)不可避免,如在空間劃分、樓梯、坡道,要格外注意防滑設(shè)施的配備。為實現(xiàn)視覺的變化,在社區(qū)內(nèi)的導(dǎo)視系統(tǒng)上可采用鮮明的色彩和凹凸有致的紋理圖案;在綠化植物的選擇上,不僅需要種類、顏色、高矮各不相同,也要在搭配上做到層次感的變化,這是因為在很大程度上,植被的選擇決定居民的觀賞體驗,可以帶來不一樣的情感變化。不同季節(jié)選擇不同植被,可促使社區(qū)內(nèi)四季皆有景可賞[3]。
3.2 時間感—體驗過程的時間性
當(dāng)時間不存在持續(xù)性與順序性兩個特征,那么它只能總結(jié)為是一個概念。持續(xù)性就是一種在現(xiàn)場的體驗過程,而體驗過程必須在時間的一定持續(xù)下才會產(chǎn)生互動。也就是說,居民往往依戀的不是社區(qū)空間環(huán)境或者空間中的小品,而是與社區(qū)空間環(huán)境和小品互動的附屬感情。時間作為心流體驗的重要因素,它是基于居民簡單的身心體驗活動出現(xiàn)的一種通暢性的意識形態(tài)。假設(shè)這種時間性不復(fù)存在,那么居民的體驗互動過程也不存在,更不會產(chǎn)生心流體驗。因此,最佳的心流體驗要以時間為條件,時間在這個體驗過程并不簡簡單單是一個對象,更是居民產(chǎn)生身心體驗的重要因素。
在社區(qū)空間設(shè)計上,要綜合考慮動靜結(jié)合,即不同人群的活動類型及其與周圍環(huán)境的交互。例如,通過植被的層次、空間的高差感等方法將其劃分,避免相互干擾。部分身強(qiáng)力健的老年人擅長一些具有高難度的運(yùn)動,在確保健身器材可安全使用的情況下,可適當(dāng)為這些人群單獨(dú)配置一些器具,達(dá)到心流產(chǎn)生的刺激感和愉悅性,讓使用者可以忘卻時間,積極投入活動中。老年人由于身體機(jī)能下降,經(jīng)常在住宅樓周圍活動,同時他們對社區(qū)內(nèi)的綠化植被也特別有感情,因此設(shè)置休閑活動空間的地點最好選在住宅樓附近,植被要有層次,實現(xiàn)視覺上的變化。這些場地應(yīng)當(dāng)保證日照充足,通風(fēng)良好,桌椅配置要確保數(shù)量足夠,方便居民休憩、交談,并且?guī)椭袆硬槐愕木用窕蚶夏耆溯p易融入活動,滿足不同群體的需求[4]。將植被景觀或小品等設(shè)施加入此空間,也能豐富觀賞等功能。不同空間的分割設(shè)置所需的時間段不同,達(dá)到的沉浸體驗感也會不同。通過這些途徑,可以增加人流量,加強(qiáng)居民在使用過程中的沉浸感。
3.3 自我控制—主體與環(huán)境的互動性
主體的自我支配和主體與周圍環(huán)境的互動體驗是心流理論達(dá)到最佳狀態(tài)的關(guān)鍵點。實現(xiàn)居民與社區(qū)景觀空間的互動式體驗,不僅能滿足他們當(dāng)下的身心需求,更能為心流理論在社區(qū)景觀空間的運(yùn)用奠定堅實的基礎(chǔ)。人作為高級動物,具有兩種特性:意識性和生物性。只有在充足開闊的心流基礎(chǔ)上,完全了解人的兩種特性以及兩者之間的關(guān)系,才能達(dá)到心流理論與社區(qū)景觀空間的最佳體驗感。要促使居民產(chǎn)生與社區(qū)環(huán)境的互動式體驗,可以通過周圍環(huán)境刺激居民主動參與到環(huán)境中,獲得沉浸式體驗感。
最佳心流體驗則需要主體與周圍環(huán)境互相結(jié)合,人與環(huán)境產(chǎn)生互動。首先,通過人為主體主動參與,即需要居民有意識地參與到社區(qū)空間活動中,如休閑區(qū)、觀賞區(qū)、健身區(qū)或公共活動區(qū)。這是居民追求感知和周圍情景需求的互動行為,是注重居民與社區(qū)的活動空間和環(huán)境之間的相互體驗感。一般而言,居民主動融入其中,更加能促使最佳心流的產(chǎn)生。其次,需要外部環(huán)境刺激互動體驗感。一般來說,聲、色、形都會對人的感官產(chǎn)生相應(yīng)的刺激,并且會產(chǎn)生不同的情感反應(yīng),人們的身心需要這種刺激,恰好空間設(shè)計的功能可以滿足人的這種需求。在社區(qū)景觀空間的設(shè)計過程中,不僅要注重功能,也需要注重色彩、材質(zhì)、肌理、結(jié)構(gòu)這些形式美,如空間的劃分、場地的大小;軟裝和硬裝的結(jié)合、風(fēng)格的協(xié)調(diào);細(xì)節(jié)上包括道路尺寸、鋪裝材質(zhì)、導(dǎo)視圖的色彩紋理、燈光照明等等。居民通過融入具有動態(tài)感的社區(qū)空間環(huán)境,可以強(qiáng)化對空間美感的沉浸式體驗。因此,感知體驗并不是一個簡單的理論揣測,而是需要在日常生活種親自實踐的過程,最佳心流只有與周圍環(huán)境主動互動,調(diào)動身體各個感官,才能設(shè)計出滿足居民需求的空間。也就是說,主體要在環(huán)境中獲得心流體驗,需要審美、感知、身心等多方面的結(jié)合才能實現(xiàn)。
4 結(jié)語
目前,中國老齡化趨勢愈發(fā)嚴(yán)重,老舊社區(qū)的老年群體越來越多。老舊社區(qū)的景觀空間設(shè)計顯然已經(jīng)滿足不了老年人的需求,各方面設(shè)施裝備破損,存在很多安全隱患,也給住戶的日常生活帶來了諸多不便。在這種背景下,對大量老舊社區(qū)進(jìn)行調(diào)查與研究,總結(jié)出了目前老舊社區(qū)景觀空間普遍存在的問題。從心流理論的要素出發(fā),結(jié)合居民的生活習(xí)慣與他們的訴求,對目前老舊社區(qū)景觀空間現(xiàn)存問題進(jìn)行分析,提出對應(yīng)的解決措施。只有這樣,對老舊社區(qū)的改造才能真正滿足住戶實際的社區(qū)景觀空間環(huán)境需求。
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作者簡介:李繼春(1962—),男,湖北武漢人,碩士,教授,研究方向:城市公共空間設(shè)計、展示設(shè)計與理論。
李璐璐(1998—),女,河南周口人,碩士在讀,研究方向:城市公共空間設(shè)計、室內(nèi)空間設(shè)計。
鄭遷遙(1997—),女,湖南常德人,碩士在讀,研究方向:康復(fù)景觀。