關(guān)于初心使命重要論述的哲學(xué)意蘊

陳曦 劉友田

摘 要：習(xí)近平總書記關(guān)于初心使命的重要論述有其深厚的哲學(xué)意蘊，它以唯物論為基礎(chǔ)闡明了牢記初心使命是在以客觀實際為前提的基礎(chǔ)上意識能動作用的發(fā)揮，基于辯證法角度科學(xué)地以普遍聯(lián)系變化發(fā)展為考察視角，同時巧用矛盾分析法，又站在歷史唯物主義這一宏觀視角上遵循以人民為中心的思想同時深刻把握社會基本矛盾，因而具有深厚的哲學(xué)意蘊。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平;初心使命;哲學(xué)意蘊

中圖分類號：D26? ?文獻標(biāo)志碼：A? ?文章編號：1002-2589（2022）06-0024-03

在中國共產(chǎn)黨百年歷史長河中，共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民取得了舉世矚目的偉大成就，贏得了光輝燦爛的無上榮譽，這值得我們驕傲、自豪。站在新的歷史起點上，處于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期，黨組織作為中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，如何永葆先進性、純潔性，如何始終堅守初心、勇?lián)姑俏覀凕h不斷邁向勝利的關(guān)鍵。進入新時代以來，習(xí)近平總書記強調(diào)“走得再遠都不能忘記來時的路”[1]，明確共產(chǎn)黨人應(yīng)具備的責(zé)任感和使命感。中國共產(chǎn)黨成立100周年，習(xí)近平總書記再次指出“初心易得，始終難守”[2]，中國共產(chǎn)黨百年奮斗史是一部堅守初心使命的輝煌史，在新的歷史征程上，始終牢記初心使命，才能繼續(xù)開創(chuàng)美好未來。從馬克思主義哲學(xué)的視角研究習(xí)近平新時代關(guān)于牢記初心使命的重要論述，對于深刻理解和把握習(xí)近平總書記關(guān)于初心使命重要論述、深入貫徹學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想具有重大的理論價值和現(xiàn)實意義。

一、辯證唯物論：以客觀實際為前提的基礎(chǔ)上發(fā)揮意識能動作用

1.堅持一切從實際出發(fā)，深刻指出新時代黨的建設(shè)的新要求

馬克思主義唯物論認為世界統(tǒng)一于物質(zhì)，告訴我們在認識世界和改造世界的過程當(dāng)中，要基于世界的物質(zhì)性，堅持以客觀現(xiàn)實為依據(jù)，一切從實際出發(fā)，實事求是。一切從實際出發(fā)是習(xí)近平總書記初心使命重要論述的起點。進入新時代以來，習(xí)近平總書記多次強調(diào)牢記初心使命的重要性，并持續(xù)開展主題教育，這是基于我國面臨的客觀實際做出的重要舉措。當(dāng)前我國國內(nèi)外形勢復(fù)雜嚴(yán)峻，我國正處于世界百年未有之大變局，世界處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，世界經(jīng)濟不穩(wěn)定、地區(qū)熱點此起彼伏、大國關(guān)系調(diào)整和國際安全形勢愈顯復(fù)雜等，復(fù)雜的國際環(huán)境帶來了新風(fēng)險、新挑戰(zhàn)，同時我國處在全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的新征程，處在中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期，面臨新的社會矛盾變化帶來的新要求，面臨新的歷史特點帶來的新斗爭，黨的建設(shè)也面臨著新挑戰(zhàn)。在黨的長期執(zhí)政條件下，黨內(nèi)存在著一些問題，黨的十八大以來，全面從嚴(yán)治黨取得了巨大的成效，但新征程上我們黨仍然面臨“四大考驗”“四種危險”，背離馬列主義、搞形式主義、貪污腐敗、不擔(dān)當(dāng)不作為等依然存在，這些矛盾的尖銳性會逐漸失去人民群眾，失去未來。面對新風(fēng)險、新挑戰(zhàn)、新任務(wù)，黨能否始終堅守自身的先進性與純潔性，能否始終贏得人民群眾的擁護與支持，能否續(xù)寫中華民族輝煌新篇章，對于黨治國理政無疑是一個巨大的考驗。因此，針對新時代黨內(nèi)存在的問題，結(jié)合國內(nèi)外的復(fù)雜形勢特點，根據(jù)新時代黨的建設(shè)任務(wù)提出要始終守初心、擔(dān)使命，矢志不渝地堅定人民立場，勇于肩負中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，無私無畏，不懈奮斗。綜上所述，習(xí)近平總書記有關(guān)初心使命的重要論述始終秉承馬克思主義唯物論，始終堅持以客觀實際為依據(jù)，一切從實際出發(fā)，從新時代的中國實際出發(fā)，多次指出在新時代的今天，全黨上下仍要始終不忘初心、牢記使命。

2.從意識的能動作用入手，指導(dǎo)新時代黨的建設(shè)工作

馬克思主義唯物論認為物質(zhì)決定意識，物質(zhì)對意識的決定作用是第一位的，但馬克思主義并不否認意識的作用，它認為意識對物質(zhì)具有反作用，這種反作用就是意識的能動作用。意識的能動作用更重要地在于以觀念的東西為指導(dǎo)，通過實踐使之變?yōu)榭陀^存在的現(xiàn)實。習(xí)近平總書記在黨的十九大上強調(diào)“四個偉大”中黨的建設(shè)新的偉大工程處于決定性地位。習(xí)近平總書記從初心使命的能動作用入手，作用于新時代黨的建設(shè)工作，發(fā)揮其指導(dǎo)作用從而轉(zhuǎn)化為黨的建設(shè)各項工作的實際行動，踐行黨的建設(shè)新的偉大工程。初心使命不僅僅是文字內(nèi)容，更重要的是它是一種人的意識活動。初心使命作為意識層面的內(nèi)容，集中體現(xiàn)了黨的宗旨性質(zhì)、理想信念、奮斗目標(biāo)，堅守初心使命就是牢牢堅持為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興這個意識不猶豫、不動搖，要堅定這個立場、主張、意志。初心使命的提出是黨治國理政的建設(shè)要求所決定的，由我國的客觀實際決定，而它的最終目的是以觀念的力量武裝全黨，運用教育指導(dǎo)作用，在把握主題教育的實踐中轉(zhuǎn)化為黨員干部的實際行動，使黨員干部在思想上行動上與初心使命保持一致，逐漸解決全黨上下存在的思想和作風(fēng)問題等，始終保持黨的先進性和純潔性，防備一切動搖黨的根基的危險，積極推動自我革命，將黨建設(shè)得更加堅強有力。因此，持續(xù)推動全黨不忘初心、牢記使命的意義就在于轉(zhuǎn)化為黨的建設(shè)各項工作的實際行動，將初心使命變成全黨上下真正為民服務(wù)的自覺行動，解決黨內(nèi)存在的背離初心使命的各種問題，不斷深化黨的自我革命，從而踐行黨的建設(shè)新的偉大工程，進而保證國家各項事業(yè)順利有序進行，保障人民群眾的生活更美好。綜上所述，習(xí)近平總書記有關(guān)初心使命的重要論述秉承馬克思主義唯物論中意識的能動作用原理，充分發(fā)揮意識的能動作用，初心使命的意義在于指導(dǎo)新時代黨的建設(shè)工作，逐漸將黨建設(shè)成一支堅強有力的馬克思主義政黨，保障黨和國家事業(yè)持續(xù)邁向勝利。

二、唯物辯證法：以普遍聯(lián)系變化發(fā)展為考察工具的同時巧用矛盾分析方法

1.用聯(lián)系發(fā)展的眼光看待問題，整體擘畫黨和國家的未來藍圖

唯物辯證法認為，世界上的萬事萬物都處于普遍聯(lián)系中，聯(lián)系是普遍的，也是客觀的，我們要以整體性、開放性、全局性的觀念去看待世界。習(xí)近平總書記初心使命重要論述的提出更是以全局性觀念整體擘畫黨和國家的未來藍圖。首先，不忘初心、牢記使命的意義不僅僅是解決黨內(nèi)存在的各種問題，更重要的是保障新時代中國特色社會主義事業(yè)的順利開展。新時代中國特色社會主義事業(yè)開展工作的方方面面都需要對黨忠誠、對人民忠誠，需要有擔(dān)當(dāng)作為和不懈的奮斗精神，需要全黨上下牢記初心使命。因此牢記初心使命的提出是充分考慮兼顧各個方面，站在全局把握中國特色社會主義事業(yè)各項工作。此外，在牢記初心使命工作的開展過程中也體現(xiàn)了習(xí)近平總書記的整體性思維。習(xí)近平總書記指出“不忘初心、牢記使命”主題教育的總要求是“守初心、擔(dān)使命、找差距、抓落實”[1]，這四個方面是相互聯(lián)系的統(tǒng)一的整體，這四個方面都不可缺少、不可分割，它貫穿于主題教育整個過程，要全面把握，這也體現(xiàn)了習(xí)近平總書記在具體開展初心使命主題教育活動中的系統(tǒng)性思維、整體性邏輯。因此，習(xí)近平總書記有關(guān)初心使命的重要論述自始至終貫穿著系統(tǒng)性思維、整體性觀念。其次，唯物辯證法關(guān)于事物變化發(fā)展的原理要求我們要用發(fā)展的眼光看待問題。習(xí)近平總書記對初心使命的論述充分體現(xiàn)了總書記的長遠發(fā)展眼光。中國共產(chǎn)黨作為百年大黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在克服艱難險阻中不斷從勝利走向勝利，其根本原因在于我們黨始終堅守初心使命，新時代中國共產(chǎn)黨也必須始終堅守初心使命。習(xí)近平總書記指出：“不忘初心、牢記使命，必須作為加強黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題常抓不懈”[1]，堅守初心使命不僅僅是當(dāng)前一個時期的課題，它關(guān)乎黨的命運、國家的命運、人民的福祉、民族的未來，是百年永恒課題，這集中體現(xiàn)了堅守初心使命中蘊含的長遠發(fā)展眼光，秉承馬克思主義發(fā)展觀點。綜上所述，習(xí)近平總書記 有關(guān)初心使命的重要論述秉承馬克思主義辯證法中事物普遍聯(lián)系與變化發(fā)展的觀點，整體擘畫了黨和國家的未來藍圖。7E0DD87B-56B0-4708-AA1B-C0DF1EB86194

2.運用矛盾分析方法，抓具體抓關(guān)鍵

矛盾規(guī)律即對立統(tǒng)一規(guī)律提供了人們認識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析方法。習(xí)近平總書記牢記初心使命工作的開展充分運用了唯物辯證法中矛盾分析方法。首先，“不忘初心、牢記使命”主題教育不是一成不變的僵化的內(nèi)容，而要根據(jù)不同時期黨的建設(shè)任務(wù)，依照黨內(nèi)存在的突出問題有針對性地提出具體的要求、方法步驟以及任務(wù)目標(biāo)等，要緊跟新時代黨的建設(shè)任務(wù)，集中體現(xiàn)了主題教育工作的時代性。主題教育工作的開展也不是統(tǒng)一的模板樣式，不可隨意照搬，而要依據(jù)不同地區(qū)、不同部門、不同單位的實際，針對各地區(qū)、各部門、各單位的不同矛盾特點，具體問題具體分析，有針對性地具體地提出主題教育方案，創(chuàng)造性地開展工作，這充分體現(xiàn)了牢記初心使命主題教育工作的具體性。因此，習(xí)近平總書記牢記初心使命工作的開展秉承了矛盾的特殊性，要具體問題具體分析。其次，誰應(yīng)該牢記初心使命是初心使命工作開展必須明確的一個問題，牢記初心使命的主體是全體黨員干部，全體黨員干部都應(yīng)始終牢記初心使命。習(xí)近平總書記在整體性把握牢記初心使命主體的同時找出了重點、抓住了關(guān)鍵。黨和國家事業(yè)發(fā)展的“關(guān)鍵少數(shù)”[1]在于領(lǐng)導(dǎo)干部起風(fēng)向標(biāo)作用，領(lǐng)導(dǎo)干部對于黨員群眾的引領(lǐng)作用是黨和國家事業(yè)順利進行的關(guān)鍵所在。因此，牢記初心使命的關(guān)鍵也應(yīng)在于黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，領(lǐng)導(dǎo)干部始終堅守初心使命能夠起到模范示范作用，以身作則，從思想上行動上引領(lǐng)黨員群眾，從而帶動全黨團結(jié)帶領(lǐng)人民群眾不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面。習(xí)近平總書記強調(diào)：“不忘初心、牢記使命，關(guān)鍵在黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部”[1]，領(lǐng)導(dǎo)干部要做表率、做模范，帶頭學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，帶頭堅定馬克思主義信仰，帶頭全心全意為人民服務(wù)，帶頭不忘初心、牢記使命，這是對牢記初心使命主體的主要矛盾的把握。習(xí)近平總書記在抓住主要矛盾的同時也把握住了其他黨員干部這個次要矛盾，領(lǐng)導(dǎo)干部是關(guān)鍵，但也不可忽視其他黨員干部，初心使命是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部帶領(lǐng)下的全體黨員干部的使命，這充分秉承了兩點論與重點論相統(tǒng)一的矛盾分析方法，既要抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個重點、關(guān)鍵，也不能忽視其他黨員干部這個次要矛盾，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾，既要分清主次，也必須全面把握。綜上所述，習(xí)近平總書記有關(guān)初心使命的重要論述充分運用了矛盾分析方法。

三、唯物史觀：在以人民為中心的立場上深刻把握社會基本矛盾

1.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，必須矢志不渝地以人民為中心

唯物史觀指出人民群眾作為社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者、作為社會變革的決定力量，它決定了無產(chǎn)階級政黨要始終堅定以人民為中心的立場。習(xí)近平總書記關(guān)于初心使命的重要論述最重要的意義在于矢志不渝地以人民為中心。習(xí)近平總書記指出：“黨的初心和使命是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)?！盵1]黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，共產(chǎn)主義理想和社會主義信念是黨的理想信念，牢記人民對美好生活的向往是黨的奮斗目標(biāo)，這些都蘊含著以人民為中心的思想。從牢記初心使命的主體來看，全體黨員干部作為人民群眾的一部分，是歷史創(chuàng)造者的一分子，來自人民，根植人民，同時是有著共產(chǎn)主義信仰的馬克思主義政黨，以無產(chǎn)階級解放和全人類的解放為己任，以人的自由全面發(fā)展為目標(biāo)，一切為了人民。牢記初心使命的主體根植于人民群眾。從牢記初心使命的目的來看，首先是為了處理人民群眾強烈反映的形式主義和官僚主義，處理干部侵害群眾利益等突出問題，增進與人民群眾的感情，增強與人民群眾的密切聯(lián)系，真心對群眾負責(zé)，為人民群眾謀利益。牢記初心使命的最終目的是服務(wù)于人民群眾。從牢記初心使命的內(nèi)容來看，初心是指能夠始終如一地堅定當(dāng)初的信念，不隨時間改變。中國共產(chǎn)黨的初心就是為人民服務(wù)，對人民負責(zé)，為中國人民謀幸福;使命是指應(yīng)盡的重大責(zé)任。黨的使命就是為國家和人民的事業(yè)奮斗終生，為中華民族謀復(fù)興的歷史使命。初心和使命的內(nèi)容內(nèi)在地包含了以人民為中心的思想。從牢記初心使命的目標(biāo)來看，全黨不忘初心、牢記使命是為教育引導(dǎo)全黨上下堅守以人民為中心的立場，為人民群眾做實事，實際地為人民群眾謀幸福，增進人民福祉，團結(jié)帶領(lǐng)人民群眾實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。綜上所述，牢記初心使命的主體、目的、內(nèi)容以及目標(biāo)都始終緊緊圍繞著人民群眾這個中心，習(xí)近平總書記始終秉承著歷史唯物主義有關(guān)人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理，始終將人民群眾置于心中，以人民為中心的思想滲透于牢記初心使命的全過程。

2.社會基本矛盾是歷史發(fā)展的根本動力，上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況

唯物史觀認為，社會基本矛盾貫穿于人類社會發(fā)展的始終，從根本上影響社會歷史的發(fā)展。習(xí)近平總書記有關(guān)初心使命的重要論述體現(xiàn)了對社會基本矛盾重要性地位的把握。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，我國是以公有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系，由此也決定了我國的政治思想。而政治思想作為觀念上層建筑，在意識形態(tài)中居于核心地位，起主導(dǎo)作用，而它會同經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)生矛盾，這就需要自身加以完善，及時反映經(jīng)濟基礎(chǔ)要求，從而解決矛盾，推動經(jīng)濟社會發(fā)展。不忘初心、牢記使命實質(zhì)上是影響社會基本矛盾運動的一個重要因素。因此，新時代把好政治思想這個大關(guān)，堅守初心使命顯得尤為重要。新時代尚有一小部分人對我國的政治思想存有懷疑，極少數(shù)黨員干部對政治思想理解得不透徹、不堅定，如果不加以鞏固，很容易反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)，嚴(yán)重損害國家和人民的利益，威脅黨和國家的命運，因此就需要全黨牢記初心使命，教育引導(dǎo)黨員干部堅定馬克思主義信仰、中國特色社會主義信念，從而把好思想政治這個大關(guān)，完善觀念上層建筑以更好地為經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)。此外，政治制度作為政治上層建筑，來源于一定的意識形態(tài)，并影響和制約著人們的思想理論觀點。牢記初心使命需要制度的加持，習(xí)近平總書記指出：“不忘初心、牢記使命，必須完善和發(fā)展黨內(nèi)制度，形成長效機制?！盵1]構(gòu)建完備的不忘初心、牢記使命制度，讓制度保障牢記初心使命的進程。黨的十九屆四中全會首次提出“建立不忘初心、牢記使命的制度?！盵1]這充分秉承了政治上層建筑與觀念上層建筑的關(guān)系，兩者一道共同反映了經(jīng)濟基礎(chǔ)的要求，秉承了上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，從而推動經(jīng)濟社會發(fā)展。這充分彰顯了習(xí)近平總書記對于經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑辯證關(guān)系的運用把握。綜上所述，習(xí)近平總書記 有關(guān)初心使命的重要論述始終秉承歷史唯物主義有關(guān)社會基本矛盾的理論，上層建筑一定要及時完善來適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況。

四、結(jié)語

綜上，習(xí)近平總書記關(guān)于初心使命的重要論述蘊含著豐富的馬克思主義哲學(xué)原理。正是由于這一整套邏輯嚴(yán)密的哲學(xué)意蘊，充分彰顯出不忘初心、牢記使命的意義所在。我們必須要深入學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，在具體學(xué)習(xí)中以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，深刻領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于初心使命重要論述中的辯證唯物主義和歷史唯物主義精神。

參考文獻：

[1]習(xí)近平談治國理政：第3卷[M].北京：外文出版社，2020.

[2]習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話[N].人民日報，2021-07-02（2）.

收稿日期：2021-12-09

基金項目：山東省研究生教育優(yōu)質(zhì)課程立項建設(shè)課題“中國特色社會主義理論與實踐研究”（SDYKC19128）;山東省社科規(guī)劃課題“對弘揚沂蒙精神助推鄉(xiāng)村振興的研究”（20CYMJ08）;山東農(nóng)業(yè)大學(xué)“十三五”規(guī)劃課題“高校思想政治理論課‘金課建設(shè)的探索與實踐研究”（XM202038）的階段性成果

作者簡介：陳曦，碩士研究生，從事馬克思主義理論與社會發(fā)展研究;劉友田，教授，從事馬克思主義理論與社會發(fā)展研究。7E0DD87B-56B0-4708-AA1B-C0DF1EB86194