典籍文獻(xiàn)的傳承與發(fā)展

李巖

首先，中華文化具有獨(dú)特性。中華文明綿延5000年，歷史傳承有序、未曾斷裂，四大古代文明（古埃及、古巴比倫、古印度和古中國）始終傳承下來的只有中國。

中國是世界上唯一有持續(xù)不間斷文獻(xiàn)記載的文明古國，因而古籍存佚數(shù)量最多最大，號稱“浩如煙海”“汗牛充棟”，實(shí)不為過。從古迄今，先哲存留下來的文獻(xiàn)整理與研究便是后人綿延不絕的一項(xiàng)基本工作，也是海外漢學(xué)得以昌盛不衰的基礎(chǔ)課題。中國典籍集納了古代先賢們的思想與智慧，中國典籍的思想價(jià)值和認(rèn)識功能歷久彌新，是溝通現(xiàn)代人與古代先賢思想與智慧最便捷的津梁，后人借此不斷地破譯和揭示著中國文化傳統(tǒng)中生生不息的文化密碼，從而形成跨越時(shí)空的古今對話。

第二，中央領(lǐng)導(dǎo)高度重視傳統(tǒng)文化和典籍傳承整理，古籍整理工作有幸趕上了一個(gè)好的時(shí)代。新中國成立以來，歷任黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人都深受傳統(tǒng)文化的浸染與熏陶，對弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)甚巨。1958年，在毛澤東主席、周恩來總理的指示下，開始“二十四史”和《清史稿》的整理出版工作，歷時(shí)20年，集中了全國百余位專家學(xué)者，成立古籍整理出版規(guī)劃小組，第一任組長是時(shí)任文化部副部長的齊燕銘，這項(xiàng)工作也被譽(yù)為新中國最大的古籍整理工程。改革開放后，國務(wù)院下發(fā)關(guān)于恢復(fù)古籍整理出版規(guī)劃小組的通知，由李一氓先生任小組組長，小組主持制定了《古籍整理出版規(guī)劃（1982—1990）》；上世紀(jì)90年代，匡亞明先生任第三任組長。直到今天，全國古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，在古典整理與傳承方面作出了很大的貢獻(xiàn)。

1958年，古籍整理出版規(guī)劃小組成立后，中華書局被指定為該小組的辦事機(jī)構(gòu)，成為整理出版中國古代和近代文學(xué)、歷史、哲學(xué)、語言文字圖書及相關(guān)的學(xué)術(shù)著作、通俗讀物的專業(yè)出版社，承擔(dān)著國家級古籍整理的基本項(xiàng)目。最初的工作是由顧頡剛先生帶頭整理的《資治通鑒》，之后是工程浩大的“二十四史”的整理。

1981年5月、7月，陳云同志先后兩次對古籍整理出版工作作出重要指示，要求把古籍整理出版工作抓緊抓好。對古籍單是做標(biāo)點(diǎn)?？边€不行，為使后人能看懂，還要把一些重要古籍譯成現(xiàn)代漢語。要制訂一個(gè)長遠(yuǎn)規(guī)劃，組織人力，分期分批進(jìn)行。同年9月17日，中共中央發(fā)布《關(guān)于整理我國古籍的指示》。指示中指出，整理古籍，把祖國寶貴的文化遺產(chǎn)繼承下來，是一項(xiàng)十分重要的、關(guān)系到子孫后代的工作。整理古籍是一件大事，需要長期努力。2021年也是這一文件發(fā)布40周年，古籍出版界也會召開一系列紀(jì)念學(xué)習(xí)活動。中共中央這一指示的發(fā)布，對之后的古籍整理起了重要的作用。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央十分重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史傳承和創(chuàng)新發(fā)展。習(xí)近平總書記提出治國理政新理念、提出“一帶一路”倡議、提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，都得益于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)而與時(shí)創(chuàng)新。

2021年3月12日，《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》全文發(fā)布，“十四五”規(guī)劃綱要共設(shè)置20個(gè)專欄，專欄13“社會主義文化繁榮發(fā)展工程”包含“文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承”“中華典籍整理出版”“重大文化設(shè)施建設(shè)”“全媒體傳播和數(shù)字文化”等內(nèi)容，明確提出組織《永樂大典》、敦煌文獻(xiàn)等重點(diǎn)古籍系統(tǒng)性保護(hù)整理出版，實(shí)施國家古籍?dāng)?shù)字化工程?？梢?，新時(shí)代的古籍出版工作任重而道遠(yuǎn)。

中國傳統(tǒng)古籍文獻(xiàn)，由歷代先賢接續(xù)撰著，是中華文明傳承演進(jìn)、發(fā)展轉(zhuǎn)化的主要載體，有8萬—20萬種文獻(xiàn)典籍的說法。歷時(shí)19年完成的《中國古籍總目》是目前最好的一部總結(jié)性目錄，確認(rèn)現(xiàn)存古籍有20萬種之多。

傳統(tǒng)文化類圖書的出版，注重版本的選擇，要有?？?、輯佚、辯偽、匯編、集注、影印、編制主題或?qū)Ｃㄈ嗣孛俾毜龋┧饕忍貏e要求，是中國出版專業(yè)領(lǐng)域的特殊門類、專門學(xué)術(shù)，對編輯專業(yè)素養(yǎng)的要求更高，古籍的出版?zhèn)鞑ジ咛厣?/p>

古籍出版，是對既往知識體系與智力結(jié)果加以集成、提純、轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新，古人的智慧和文化從中可以得到有效傳承、傳播。這既是古籍出版的功能，也是其價(jià)值所在。這一功能和價(jià)值還體現(xiàn)在選擇什么樣的作品提供給讀者。近年來，全國各地的編纂工作有序進(jìn)行，特別是編纂地域性特點(diǎn)的大型叢書和古代大型類書叢書者居多，如以湖湘文化為主題的《湖湘文庫》，正在編纂的、全面梳理江蘇文脈資源、彰顯江蘇文化的《江蘇文庫》，2020年年底完成第一輯200冊的《八閩文庫》，以及以浙江、貴州、廣州等省市地區(qū)文化為主題的古籍文獻(xiàn)整理也都在陸續(xù)出版。這樣的典籍匯編整理，也體現(xiàn)了這一時(shí)代的特色。

在古籍整理出版過程中，技術(shù)的革新也很重要。從甲骨金文、簡帛竹書、雕版印刷，到鉛、泥、銅活字印刷，再到激光照排，技術(shù)革新使文字載體得以日新月異、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化讓傳統(tǒng)文化類圖書的出版形式也在不斷創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)著轉(zhuǎn)型發(fā)展，從線裝到精平裝單書套裝多開本，從豎排到橫排到圖文混排到插頁、拉頁，從古籍一般版本到圖文本古詩文，再到《故宮日歷》在2015年創(chuàng)下日銷5萬冊引起人們對同質(zhì)化產(chǎn)品的狂熱追捧，視頻直播多樣營銷帶來的精準(zhǔn)化、個(gè)性化定制產(chǎn)品和衍生品，新技術(shù)應(yīng)用所帶來的媒體融合熱潮正席卷而來，智能語音技術(shù)將帶動出版商尋求變革提供更便捷服務(wù)；圖書館與實(shí)體書店將通過圖書觸感體驗(yàn)營銷實(shí)現(xiàn)銷售轉(zhuǎn)化；未來內(nèi)置嵌入技術(shù)推動音視頻同步播放增加實(shí)物圖書的美感與互動功能；6G手機(jī)應(yīng)用推廣展現(xiàn)無限前景，其多層面走向難以預(yù)料。

古籍?dāng)?shù)字化，也是新技術(shù)給古籍整理出版帶來的一個(gè)新變化。2014年，中華書局“中華經(jīng)典古籍庫”發(fā)布，經(jīng)過多年積累，建立了10余萬字的字庫，解決了絕大部分古籍生僻字、異體字和字符集外等用字難題，滿足了古籍文獻(xiàn)全文本數(shù)字化加工要求。2018年4月，國家級古籍整理出版資源平臺“籍合網(wǎng)”上線，“籍合網(wǎng)”的數(shù)據(jù)庫也可供整理者利用，使古籍整理的質(zhì)量更有保證。整理工作完成后，成果可直接在“籍合網(wǎng)”上發(fā)布，實(shí)現(xiàn)全流程數(shù)字出版。“籍合網(wǎng)”是對古籍整理出版產(chǎn)業(yè)鏈進(jìn)行重組的一次大膽嘗試，通過線上線下聯(lián)動，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和新科技的優(yōu)勢推動古籍整理工作，這將徹底改變古籍整理出版的生態(tài)。

此外，傳統(tǒng)文化與多媒體、融媒體、大數(shù)據(jù)、人工智能、AI、VR技術(shù)、多媒體多終端游戲等的結(jié)合，使傳統(tǒng)文化變身熱門IP，讓古籍在新時(shí)代煥發(fā)新的魅力。比如，從網(wǎng)絡(luò)游戲中獲取中國古代歷史文化知識，成為現(xiàn)在年輕人獲取知識的一種方式。這方面走在前列的還是在互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)中，像騰訊公司開發(fā)的網(wǎng)絡(luò)游戲，以及每年舉辦的騰訊科學(xué)WE大會，每年都會有一個(gè)主題，主題的確定具有時(shí)代特色，如2020年的主題是“藍(lán)點(diǎn)”，2019年的主題是“小宇宙”，2018年的主題是“雅努斯之門”，2017年的主題是“若有光”，2016年的主題是“無境”……“若有光”，意喻著人類對科學(xué)無止境的探索有一些光。這種新興的互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新企業(yè)所帶來的理念對我們是有一些啟發(fā)的，也能給我們帶來一些新的思考。

傳統(tǒng)文獻(xiàn)典籍的創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，不僅是古籍整理出版的一個(gè)新的課題，也是古籍出版整理未來發(fā)展的重要方向和目標(biāo)。黨的十九大提出的“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”理念，是推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的基本準(zhǔn)則和必由之路，是我們正確對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的科學(xué)方針，也是鑄就中華文化新輝煌的重要保障。未來人文學(xué)科的發(fā)展，特別是傳統(tǒng)文化典籍經(jīng)過大數(shù)據(jù)、智能化、仿生化等新科技成果的轉(zhuǎn)化應(yīng)用，使其更便捷更全面更現(xiàn)實(shí)地體現(xiàn)“古為今用”，借助人類科技所能達(dá)到的手段和方法，逐步推進(jìn)著創(chuàng)新性發(fā)展與創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，“兩創(chuàng)”是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，是承載千年文化命脈與基因的紅船，必得乘風(fēng)破浪、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航實(shí)現(xiàn)人類第二次跨洋行動。

1.文化傳媒載體與功能的迭代更新

古籍整理出版本質(zhì)上是具有特定讀者對象與受眾群體，定位清晰的專業(yè)出版，建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化的數(shù)據(jù)庫，進(jìn)行已有古籍內(nèi)容出版資源的整合開發(fā)，實(shí)現(xiàn)多重開發(fā)利用與下載使用，可以通過售賣數(shù)據(jù)庫的服務(wù)和多種形態(tài)的產(chǎn)品，產(chǎn)生復(fù)合效益。

數(shù)據(jù)庫出版逐步成為傳統(tǒng)文化資源的主流出版形式，電子圖書和POD（按需出版）成為新的產(chǎn)業(yè)鏈，付費(fèi)閱讀和下載是其直接的贏利模式。另外的商業(yè)模式將是與門戶網(wǎng)站和搜索引擎聯(lián)手實(shí)現(xiàn)海量信息存儲處理。將來的電子閱讀器（電紙書）會逐步被海量傳輸、運(yùn)行速度快的移動閱讀終端所取代。

新媒體的快速迭代，使得傳統(tǒng)讀者、作者、出版?zhèn)鞑フ叩慕巧粩嘧兓D(zhuǎn)化著。未來呈現(xiàn)的可能是書屏一體、多屏合一，多點(diǎn)視頻在線。隨著電子書技術(shù)的成熟，人們所有生活場景的呈現(xiàn)或生活目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，可以通過手機(jī)屏幕終端解決；屏幕終端是再一次突破，它的背后有龐大的大數(shù)據(jù)平臺，而文化傳播也會通過這一點(diǎn)作為一個(gè)焦點(diǎn)呈現(xiàn)，只是背后承載的內(nèi)容可能會更多。

2.中國古籍在海內(nèi)外的總目和總量統(tǒng)計(jì)

在古籍整理上，一些基礎(chǔ)性工作需要我們今后著力去做。雖然現(xiàn)在已經(jīng)在從事這樣的工作了，但還值得繼續(xù)深入下去。比如，對現(xiàn)存古籍和圖書館系統(tǒng)保存古籍的摸底。根據(jù)《中國古籍總目》編纂工作中的統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)存古籍品種應(yīng)在20萬種左右。另據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全國圖書館系統(tǒng)保存的古籍有2750萬冊，其中可列入善本的圖書250萬冊。國家投資建設(shè)“善本再造工程”一、二期可使民眾罕見珍本化身千百，但畢竟是極少量的。更為遺憾的是，據(jù)調(diào)查，全世界所藏的宋元善本圖書5500部左右，其中大陸只存有3500部。海外所藏的這部分中國善本圖書，則更難與民眾見面。一些圖書館也編有各類古籍目錄，但頗不完整又有缺漏，急需由政府主管部門出面組織編纂《海外所藏中國古籍總目》（約10萬種），目前中華書局、廣西師大等出版社已出版20余種書目，與10余年前出齊的《中國古籍總目》對讀比勘，并適時(shí)推出便于民眾檢索瀏覽的機(jī)讀、網(wǎng)絡(luò)版，這將是嘉惠學(xué)術(shù)文化界的重大工程。

3.基于互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新技術(shù)平臺的古今時(shí)空視聽聯(lián)接

未來古籍?dāng)?shù)字化的重點(diǎn)發(fā)展方向是：古文字知識庫與數(shù)字化平臺建設(shè)（中華字庫工程為主體）、歷史地理信息系統(tǒng)的綜合開發(fā)與推廣使用、古代文本文獻(xiàn)的自動標(biāo)點(diǎn)以及語義分析人工翻譯等智能功能的完善，以及構(gòu)建一個(gè)集平面圖像、三維動畫、立體聲響、虛擬現(xiàn)實(shí)等多媒體技術(shù)手段，穿越古今時(shí)空的歷史人物交往對話的文化休閑平臺，這是一個(gè)高度集成化的數(shù)字古籍創(chuàng)新技術(shù)平臺，集研究與信息傳布、休閑娛樂、教學(xué)科研于一體的綜合功能。就像物聯(lián)網(wǎng)聯(lián)結(jié)空間區(qū)域于一隅，該平臺將時(shí)空交錯于一瞬，實(shí)現(xiàn)人類多重夢想。

我們知道，過去一些地方會考慮在某一區(qū)域內(nèi)設(shè)置、打造一些主題公園。如以三國題材為主打的主題公園，呈現(xiàn)出來更多的是實(shí)體。但未來的發(fā)展，公園內(nèi)有大量的平臺是通過互聯(lián)網(wǎng)來實(shí)現(xiàn)的，而且將三國中的歷史人物、傳統(tǒng)文化等融合其中，通過人們的體驗(yàn)，把當(dāng)代的考古發(fā)現(xiàn)與古代文獻(xiàn)記載知識聯(lián)系起來。比如對曹操這個(gè)人物的呈現(xiàn)，他的《觀滄?！肥敲飨钕矚g的一首詩，后來考古發(fā)現(xiàn)他還有一些墓地等，但是有關(guān)他的圖像、他的形象到底是怎樣的，古代文獻(xiàn)中又是如何記載的，等等，這些都需要通過大數(shù)據(jù)、云影像等技術(shù)手段集合起來，形成一個(gè)動態(tài)化的、更加貼合歷史上曹操本人的形象，使人們更立體、客觀地看待歷史人物、小說中的人物。人們還可以在這一主題下做一些休閑娛樂、深度研究等，打破時(shí)空、穿越古今，實(shí)現(xiàn)人類更大的夢想。

美國國家人文基金會2008年資助佛羅里達(dá)州的一所大學(xué)，利用多媒體技術(shù)和地球空間信息技術(shù)，以數(shù)字化方式重建重現(xiàn)1964-1965年的紐約世界博覽會，游客們可以在里面體驗(yàn)真實(shí)的博覽會場景，獲取當(dāng)時(shí)的檔案文件、圖片和電影鏡頭。受此啟發(fā)，我想，未來我們也可以呈現(xiàn)出古代任何一個(gè)場景，還原歷史現(xiàn)場，來獲得真實(shí)的感受，這可能是打破古今時(shí)空視聽聯(lián)接的一種新的夢想。

4.“中國國家歷史文獻(xiàn)資源庫”

“中國國家歷史文獻(xiàn)資源庫”其內(nèi)容是集聚中國歷代文獻(xiàn)的資源總集。不僅有我們習(xí)見的版刻圖書，亦應(yīng)該涵蓋甲骨文、金文、簡帛、碑刻等等各種載體和類型的存世文獻(xiàn)。

“中國國家歷史文獻(xiàn)資源庫”內(nèi)容龐大，不是一個(gè)單一孤立的文獻(xiàn)平臺，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)中國傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)的開放式生態(tài)系統(tǒng)。通過知識支撐平臺，知識支撐庫可包括：人物庫，包括中國歷史人物的相關(guān)信息；地名庫，包括中國歷史行政規(guī)劃，輔以電子地圖供使用參考；古代名物庫，包括文獻(xiàn)中出現(xiàn)的各種名物信息，如天象、衣食、器具、果蔬、禽鳥等等；事件庫，對歷史事件的介紹與說明。知識支撐庫亦應(yīng)當(dāng)包括閱讀和研究古籍的重要工具，如字典詞典、歷史紀(jì)年與公元的對照轉(zhuǎn)換、版本比較、字詞統(tǒng)計(jì)工具等。

“中國國家歷史文獻(xiàn)資源庫”要能夠靈活地為使用者服務(wù)，讓使用者可以按照多種方式篩選出個(gè)性化的數(shù)字資源庫。通過人才吸納與項(xiàng)目培育，逐步建設(shè)成“國家歷史文獻(xiàn)編纂出版中心”，聚合全國的優(yōu)勢出版資源，為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與弘揚(yáng)作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

“中國國家歷史文獻(xiàn)資源庫”是自成體系的中國文獻(xiàn)資源總集，也是學(xué)術(shù)研究和文化普及的基礎(chǔ)性平臺。是將中國古籍文獻(xiàn)集成化供全世界使用，最終受益的將是全體民眾和我們的后代子孫。

（摘自2021年7月19日《人民政協(xié)報(bào)》。演講者為中國出版集團(tuán)公司黨組成員，中國出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰径隆⒖偨?jīng)理）