積墨鐫砂，風(fēng)韻無(wú)窮
——淺析陶刻作品《逐浪游鱗壺承套組》的藝術(shù)審美及人文情懷

吳志軍

紫砂藝術(shù)精彩紛呈，其有著豐富多彩的表現(xiàn)方式，紫砂陶刻就是其中的一種。紫砂陶刻作為紫砂藝術(shù)中最常見(jiàn)也是最主要的裝飾手法，看似簡(jiǎn)單，但卻蘊(yùn)含著看不透的功底與韻味。紫砂陶刻有別于其他的陶刻技巧，紫砂泥的質(zhì)地較軟，需要?jiǎng)?chuàng)作者掌握好陶刻的力度，不破壞作品本身的狀態(tài)。刀法講究明快，線條要有神韻，要充分考慮與紫砂作品的協(xié)調(diào)性。判斷紫砂陶刻作品的優(yōu)劣，不僅僅是看刻字先生的陶刻功底，也要看其對(duì)作品的布局、設(shè)計(jì)等一系列綜合性的要素。一件完美的紫砂陶刻作品，包含著刻字師傅那一種鐵杵磨成針的堅(jiān)定信念、集各家之長(zhǎng)的包羅萬(wàn)象、一份凝神于指尖的專注，還有那缺一不可的胸有成竹。當(dāng)刻字師傅落下第一道的時(shí)候，他的心中就有了整體的成品，他雕刻的不是器物，而是溫柔了自己的歲月。

紫砂藝術(shù)的神奇之處還在于，將最原始、最樸素的原料蛻變成匠心獨(dú)具的藝術(shù)品，這期間存在一個(gè)時(shí)間差。在這個(gè)時(shí)間差中，創(chuàng)作者可以好好感悟，享受著轉(zhuǎn)變的樂(lè)趣；觀賞者可以從成品中窺得一絲創(chuàng)作的歷程，見(jiàn)證著紫砂藝人將一種驚天地、泣鬼神的美刻進(jìn)了歲月中。

陶刻天生地就與書畫結(jié)合，集書畫的精華于一身。自古以來(lái)，書法就是中國(guó)的文化瑰寶，是中華文化之象征。它仿佛是時(shí)光積淀下來(lái)的珍珠，在歲月的洗禮下更加熠熠生輝。書法擁有著多變的氣質(zhì)，與紫砂藝術(shù)的特點(diǎn)相吻合。因此書法與紫砂藝術(shù)的結(jié)合，就仿佛是天作之合。國(guó)畫同樣作為中國(guó)文化的瑰寶，更具高雅的特質(zhì)，并且文人色彩更為濃厚。在畫卷上留下的筆墨丹青，在紫砂器皿上重現(xiàn)，這仿佛是藝術(shù)與藝術(shù)的碰撞，衍生出更加攝人心魄的藝術(shù)。

壺承與紫砂壺不同，更注重觀賞性，因此紫砂藝人常常絞盡腦汁，想要給觀賞者不一樣的視覺(jué)體驗(yàn)。紫砂作品往往都有一個(gè)特定的主題，便于創(chuàng)作者能夠集中地傳遞自己的思想，不至于讓太多的要素混雜在一起，失了紫砂藝術(shù)的韻味。此作品的創(chuàng)作者尤其擅長(zhǎng)刻蝦，有齊白石之遺風(fēng)。蝦在陶刻裝飾中其實(shí)并不常見(jiàn)，這是因?yàn)槲r具有夸張多變的體態(tài)特征，并且細(xì)節(jié)眾多，很難刻畫出其晶瑩剔透之感。稍有不慎，就將蝦刻畫得死氣沉沉，不能起到陶刻裝飾的作用，但是創(chuàng)作者另辟蹊徑，不但將蝦刻得逼真，而且傳神，仿佛在盤中的蝦，下一秒就能破盤而出。

作品《逐浪游鱗壺承套組》作為一件紫砂文雅，有著非常特別的藝術(shù)風(fēng)格。此套作品選取了段泥，色澤鵝黃，輕快活潑，沒(méi)有紫泥那么深沉。壺承的造型簡(jiǎn)單，總體上采取四方形，在邊角的地方運(yùn)用了小心思，增添精致感。此套作品共有五件，風(fēng)格統(tǒng)一，都給人以明快之感。

從刀法上來(lái)看，創(chuàng)作者采用的是更具靈活性的空刻法，讓刻刀隨著心中的線條在壺承上游動(dòng)。作者的刀法不似斧頭的快、準(zhǔn)、狠，有一種毛筆的綿連與利落。作者并沒(méi)有用死板的線條去勾勒蝦群的外型，而是用整體的方法，逐一刻出蝦的蝦槍、蝦胸以及蝦腹這樣主體的部位，這樣的手法既保證了蝦形態(tài)的完整性，又保留了蝦群的神韻。每一只蝦，從頭到尾，就像一刀完成一樣，連續(xù)性與整體性保證了蝦的鮮活之感?？痰朵h利的刀刃在壺承上留下痕跡，那一刀一式之間孕育著精心，嫻熟運(yùn)轉(zhuǎn)的刀工反射著作者熾熱的目光，透過(guò)那熟練的陶刻手法，我們似乎可以窺得創(chuàng)作者內(nèi)心的那份情懷與純粹。

創(chuàng)作者刀下的蝦給人一種鮮活之感。沒(méi)錯(cuò)，就是“鮮”和“活”。創(chuàng)作者完美把握了蝦的外型、質(zhì)感、運(yùn)動(dòng)方式，力求更深層次地把握蝦的神態(tài)，因此壺承上的蝦才能如此形神皆備。蝦須一直是最難表現(xiàn)得出彩的部分，蝦須細(xì)而長(zhǎng)，根根彎曲，卻有韌勁。創(chuàng)作者必須以輕而有力道的刀法，去刻畫出有靈氣的蝦須。并且蝦群聚集在一起，蝦須也有交錯(cuò)，如何布局也是創(chuàng)作者面臨的一大難題。

總的來(lái)說(shuō)，創(chuàng)作者把蝦群的神韻在壺承上完完全全地體現(xiàn)了出來(lái)，頗有齊白石之風(fēng)骨，并有幾分水墨之意。尤其是蝦須的部分，雜而不亂，線條似柔似鋼，似曲似直，將蝦的靈氣展現(xiàn)得淋漓盡致。幾只蝦在壺承上肆意嬉戲游動(dòng)，好不快活。

說(shuō)到龍，大家都能不約而同地想起其吉祥的含義，但是大家似乎都忘了，北方喻蝦為龍，提取其鎮(zhèn)宅吉祥之意，南方喻其為銀子，取長(zhǎng)久富貴之意。蝦的身上有著一階一階的層次，擁有著一節(jié)更比一節(jié)高的吉祥含義?？偠灾r也有著吉祥的象征。因此，在壺承上以蝦作為陶刻裝飾，實(shí)際上也是傳遞一種吉祥祝福之意。

結(jié)語(yǔ)：作品《逐浪游鱗壺承套組》展示了創(chuàng)作者嫻熟的陶刻技巧和獨(dú)到的審美能力，創(chuàng)作者用一雙巧手像我們展示了一組既有書畫之墨韻，又有陶刻之刀味的紫砂藝術(shù)作品，讓每個(gè)人都能深入紫砂的世界去品味博采眾長(zhǎng)的美。紫砂藝術(shù)經(jīng)過(guò)千百年的發(fā)展取得了巨大的成就，而紫砂藝術(shù)的繁榮離不開紫砂匠人們的匠心。匠心不是大師們的殊榮，而是對(duì)每一位紫砂匠人最樸實(shí)的表彰。