苦心造孤詣　寂寥抱冬心

閆齊麟

內(nèi)容提要：清代隸書創(chuàng)作，名家輩出，人才濟(jì)濟(jì)，是漢之后的又一高峰，而金農(nóng)創(chuàng)意標(biāo)新，成了清隸的標(biāo)志。金農(nóng)工于書法詩文，墨法獨(dú)到，書風(fēng)蒼勁野逸，位居“揚(yáng)州八怪”之首。在“萬馬齊喑”的清代前期書壇，金農(nóng)等一批文人書畫家，以自己與眾不同的藝術(shù)實(shí)踐興起學(xué)習(xí)隸書之風(fēng)。本文通過對(duì)其生平交游、自創(chuàng)“漆書”、書學(xué)影響等方面的研究，揭示其書法藝術(shù)在當(dāng)下的指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：金農(nóng);影響;書法;漆書

金農(nóng)，生于清朝康熙二十六年（1687），卒于清朝乾隆二十八年（1763），錢塘（今浙江杭州）人。金農(nóng)博學(xué)多識(shí)，喜好碑刻之作，善行草、篆隸，尤精隸書。其自創(chuàng)“漆書”，結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn)工整，書風(fēng)雄渾古拙。由于早年仕途不順，對(duì)功名逐漸心灰意冷，于是他轉(zhuǎn)攻書畫、詩歌等。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為不同的地理環(huán)境、天然景物，會(huì)影響一個(gè)朝代的審美風(fēng)貌和人們的審美情趣[1]。而金農(nóng)由于知識(shí)淵博，具備很好的個(gè)人修養(yǎng)，使其成為“揚(yáng)州八怪”之首，影響了清初書壇風(fēng)氣。

一、金農(nóng)書法風(fēng)格特征淺究

金農(nóng)書法的創(chuàng)新性、自由性與多樣性在書法史上獨(dú)樹一幟，讓人大為贊賞。清代書壇無疑受金農(nóng)影響頗多，其每個(gè)時(shí)期的創(chuàng)作風(fēng)格也很明顯，這在書壇上也較為罕見。目前，研究金農(nóng)的學(xué)者根據(jù)其創(chuàng)作年代，考證了金農(nóng)作品出現(xiàn)的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。一為早期，從青年時(shí)代至50歲前，金農(nóng)行草與隸書成熟于這一時(shí)期。二為中期從其50歲至70歲。漆書、寫經(jīng)體楷書皆成熟于此時(shí)期，這三種書體皆為曠古未有之創(chuàng)作，是金農(nóng)書法變革的高潮期。三為晚期。金農(nóng)自稱70歲以后始創(chuàng)“渴筆八分”，自認(rèn)為前無古人。下面，筆者將從金農(nóng)書法創(chuàng)作的早期、中期、晚期來分析其書法的風(fēng)格特征和書學(xué)思想。

（一）金農(nóng)早期書法

近代學(xué)者馬衡曾言：“以金石別列一門，儕于二十略之列。而后金石學(xué)一科，始成為專門一學(xué)，卓然獨(dú)立。”[2]金農(nóng)所生活的時(shí)期金石學(xué)大盛于世，書壇也皆好碑版。馬宗霍云：“雍正、乾隆間，文字之獄甚嚴(yán)，通人學(xué)士，含毫結(jié)舌，無所攄其志意，因究心于考古。小學(xué)既昌，談?wù)呷航杞鹗詾樽C經(jīng)訂史之具，金石之出土日多，摹拓之流傳亦日廣，初所資以考古者，后遂資以學(xué)書，故碑學(xué)之興，又金石學(xué)有以成之也?！盵3]由此可見，此時(shí)書法正值碑刻復(fù)興、帖學(xué)衰落之際，帖學(xué)在書壇的統(tǒng)治地位被打破。金農(nóng)研習(xí)書法的途徑主要來源于漢碑，正如秦祖永所說：“冬心翁樸古奇逸之趣，純從漢魏金石中來?！盵4]其書法受金石碑刻影響，行書風(fēng)格也一變“二王”一脈的飄逸秀美為雄渾質(zhì)樸。金農(nóng)早期的隸書結(jié)體工整，俊美圓潤(rùn)，用筆以圓為主，略帶方筆，結(jié)體方中帶扁，寬博堅(jiān)實(shí)，波磔分明，起收筆處十分嚴(yán)謹(jǐn)，紙本《王彪之〈井賦〉》現(xiàn)藏于北京故宮博物院。筆法“倒薤”收筆處如尖鋒一樣，筆尖就像垂下來的蔥葉一樣，也叫“立針”。這種書寫方式廣泛見于金農(nóng)的隸書和行草書，已成為其最突出的書寫特征。

（二）金農(nóng)中期書法

金農(nóng)學(xué)習(xí)漢碑，但不局限以往的東西，而勇于創(chuàng)新。金農(nóng)書法線條之“勢(shì)”，表現(xiàn)性極其豐富，蘊(yùn)含自然之力?！皶ň€條的這種跡化、‘純化或者說抽象，就是‘囊括萬殊，裁成一相。書法所裁之書象，就是書法家對(duì)萬化流行的過濾和扣留?！盵5]除此之外金農(nóng)更追求木版雕刻的“雕版之味”，書風(fēng)給人一種雄渾質(zhì)樸、自然率真之意。隸書《水樂洞詩》橫披，1745年作，縱67.5厘米，橫87厘米，中國國家博物館藏。金農(nóng)書法達(dá)到巔峰也正在他自創(chuàng)“漆書”成熟之際，筆觸為正方，邊緣銳利，使用水平筆刷進(jìn)行掃掠，豎畫瘦長(zhǎng)，點(diǎn)畫似楷似隸，烏黑光亮。金農(nóng)的隸書像《臨華山廟碑》[6]87、《王融冊(cè)》[6]71、《傳記隸書冊(cè)》[6]84在用筆上保持統(tǒng)一的水平和垂直度，粗細(xì)均勻，改變了過去橫粗豎細(xì)的寫法;結(jié)字方中帶圓，非常整齊;墨色追求統(tǒng)一，整體氣氛平淡，看似追求單調(diào)，但極富藝術(shù)感。

（三）金農(nóng)晚期書法

張仲謀曾在《清代文化與浙派詩》書中說：“金農(nóng)對(duì)世俗的軟媚、萎靡、庸俗、無個(gè)性等世相的蔑視、反叛與抗?fàn)幰庾R(shí)?！盵7]他更深層次地分析了金農(nóng)詩歌風(fēng)格的形成原因，然而從側(cè)面也反映出金農(nóng)的生活經(jīng)歷，使其書法的審美取向也變得“離經(jīng)叛道”。包世臣云：“書道妙在性情?！盵8]667加之金農(nóng)對(duì)書法有靈性，激進(jìn)的感覺便自然而然地顯現(xiàn)了出來。也正是這種反叛的性情使得金農(nóng)在晚年的書法創(chuàng)作審美上更上一層樓。

金農(nóng)在自創(chuàng)的“漆書”基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，創(chuàng)出了“渴筆八分”的用筆之法。金農(nóng)晚年時(shí)期，十分喜愛飛白之書，曾作《合陽褚峻飛白歌》[9]來表達(dá)自己對(duì)這一書體的滿意。金農(nóng)很早就關(guān)注了飛白這一書體，《草書大研銘》：“榴皮作字笤帚書，仙人游戲信有之。磨墨一斗丈六紙，狂草須讓楊風(fēng)子?！盵10]這首詩作于47歲前，可見金農(nóng)中年時(shí)就已經(jīng)注意飛白書體了?！断帔Q經(jīng)》漆書軸[6]140為金農(nóng)難得一見的書法巨制，在作品的最后，金農(nóng)鄭重其事地寫道：“余年七十始作渴筆八分，漢魏人無此法也。康熙間金陵鄭簠雖擅斯體，不可謂之渴筆八分，一時(shí)學(xué)鄭簠者，更不可謂之渴筆八分也。乾隆戊寅六月三日，七十二翁杭郡金農(nóng)記?！笨磥斫疝r(nóng)對(duì)自己這種極富個(gè)性的新書體也是極為自負(fù)的，“渴筆八分”正是他為這一新書體的定名。

二、金農(nóng)的書學(xué)思想

（一）“雄渾質(zhì)樸，取法尚古”

清何紹基《東洲草堂詩鈔》：“一筆到底，四面都有，安得不厚？安得不韻？安得不雄渾？安得不淡遠(yuǎn)？”[11]金農(nóng)用筆厚重樸實(shí)，結(jié)字嚴(yán)密，更少外拓之姿而大多呈內(nèi)斂之勢(shì)，給人一種簡(jiǎn)單樸素的感覺。最能體現(xiàn)金農(nóng)書法特點(diǎn)的是他的行草書，既融合了楷書的筆法，又有隸書的筆意，篆書的筆法也得到了很好的體現(xiàn)。對(duì)于漆書用筆，黃惇在《金農(nóng)書法作品分類與鑒定》中說：“橫畫以臥筆側(cè)鋒橫掃，故橫畫粗?！盵12]王冬齡：“以側(cè)鋒為主，峭厲方勁，大約筆鋒有時(shí)欹側(cè)橫掃，故橫畫粗。”[13]兩位都認(rèn)為橫畫粗，以側(cè)鋒為主。金農(nóng)的行草書作從一開始就不是一種常規(guī)形式，而是將碑刻之法和自創(chuàng)的“漆書”書體相融書寫而成的，運(yùn)筆時(shí)隨心而動(dòng)，瀟灑大方。金農(nóng)晚年拋棄“二王”行書，轉(zhuǎn)而師法北齊石刻文字，形成了其行草古樸蒼茫的獨(dú)特風(fēng)格。而金農(nóng)的楷書被稱作“寫經(jīng)雕版”。他的楷書寫得一板一眼，嚴(yán)謹(jǐn)工整，筆畫并沒有明顯的粗細(xì)變化，提按之間也沒有明顯的輕重之意，而轉(zhuǎn)折處也不是那么圓潤(rùn)，其線條均勻，有方硬的轉(zhuǎn)折。金農(nóng)書寫出了像印刷一樣比較單一的書體，但是又具有象形文字的古拙雄渾意味。EAA16A9A-1101-48C7-9B65-E0AF6BB0073F

（二）“書外求書，另辟蹊徑”

金農(nóng)在書法上的審美意味，與其經(jīng)歷、性格息息相關(guān)。他曾在《冬心先生集》自序中言：“予賦性幽夐，少耽索居味道之樂?！盵14]他的書法趣味是天性使然，對(duì)官場(chǎng)的失望使得金農(nóng)行為古怪、思想叛逆。金農(nóng)學(xué)書也不局限于某一體或某一家，而是融會(huì)各體書法。金農(nóng)又對(duì)某種書體或某個(gè)字帖以“探求本義”之法進(jìn)行更加深入的學(xué)習(xí)，而后“去其糟粕，取其精華”，這種對(duì)古法的傳承與創(chuàng)新是金農(nóng)創(chuàng)作之根本。書法要?jiǎng)?chuàng)新，必須在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上有量的積累，否則就成了無本之木、無源之水。金農(nóng)繼承了前輩們好的創(chuàng)作方法，但是沒有死板地學(xué)習(xí)古法。金農(nóng)在同期書法大家中是最為突出的一位，其書法體現(xiàn)出他個(gè)人極高的品位和獨(dú)創(chuàng)性。這些都是其他書家難以比肩的，其多變的書體為其在書法史上增添了濃重的色彩。

三、金農(nóng)書法對(duì)后世書法創(chuàng)作的影響

關(guān)于碑帖融合，除了臨摹歷代經(jīng)典碑帖，幾乎別無他途。碑刻一般包括墓碑、造像、墓志、廟碑等，甚至摩崖石刻。清代，包世臣大力提倡石刻書學(xué)，使石刻之風(fēng)迅速傳播到整個(gè)書法界。清中葉以后，隨著碑刻的迅速發(fā)展，出現(xiàn)了金農(nóng)、鄧石如等許多推崇碑刻的人，而康有為則到了敬碑的極端。臺(tái)閣體風(fēng)格的書法出現(xiàn)在明朝，并在永樂年間（1403—1424）達(dá)到頂峰，成為當(dāng)時(shí)書法的主流。在金農(nóng)成長(zhǎng)的年代，臺(tái)閣體被認(rèn)為是正統(tǒng)的。金農(nóng)和其他人不想跟隨古人，抨擊帖學(xué)，提倡研究碑刻，并強(qiáng)調(diào)金石的味道。陳振濂：“碑學(xué)其表是存身于清代這樣一個(gè)書法環(huán)境所必不可少的條件，而帖學(xué)其里則暗中透示出時(shí)代審美風(fēng)尚的某些微妙導(dǎo)向?！盵15]如今，似乎許多書法家繼續(xù)探索和深化，將其中的“尚韻”與“崇實(shí)”完全融合，將其轉(zhuǎn)變?yōu)樽约核囆g(shù)的精神核心，并大膽地進(jìn)行了創(chuàng)新，形成自己的藝術(shù)形象。

關(guān)于技法與書法、品格并重的問題，清代的朱和羹一語道破了習(xí)書、為人的基本準(zhǔn)則，《臨池心解》言：“書學(xué)不過一技耳，然立品是第一關(guān)頭。品高者，一點(diǎn)一畫，自有清剛雅正氣;品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀，而縱橫剛暴，未免流露楮外?！盵8]740由此可見，所謂字如其人，金農(nóng)在書法、繪畫、詩文、琴曲等上都有很高的造詣。金農(nóng)詩中有畫、畫中有詩，他用書畫抒發(fā)自身的情感。其作品營(yíng)造了一種樸實(shí)自然的意境，真實(shí)而不矯揉造作?！靶亓_萬卷，書卷之氣自然溢于行間?！惫磐駚?，書畫者追求自我品格的完善。學(xué)識(shí)淵博、品格高尚，則下筆如有神助。當(dāng)下書壇，有些技法一流的高手，因忽視對(duì)文學(xué)素養(yǎng)、書學(xué)理論的探究與學(xué)習(xí)，受限于“字外功”的短板，最終淪為“書匠”或者平庸的“抄寫者”。

四、金農(nóng)書法的啟示

金農(nóng)是清代書壇上一位耐人尋味的藝術(shù)家，其人生際遇、對(duì)藝術(shù)的追求，以及在學(xué)術(shù)上多方面的成就，構(gòu)成了一個(gè)異常深廣而又復(fù)雜的世界。在帖學(xué)盛行的清初書壇，金農(nóng)率先高舉了碑學(xué)大旗，公然挑起反叛正統(tǒng)文人書風(fēng)的旗幟，大膽探索，走出了“以拙求妍”的新路子。真正好的書法作品可以發(fā)揚(yáng)人格氣質(zhì)，重塑文人風(fēng)骨，樹立高尚的人格形象，以人品問題作為書法生命本源來探究。傅山曾言：“作字先作人，人奇字自古。綱常叛周孔，文章不可補(bǔ)。誠懸有至論，筆力不專主。一臂加五指，乾卦六爻睹。誰為用九者，心與腕是取。永真溯羲文，不易柳公語。未習(xí)魯公書，先觀魯公詁。平原氣在中，毛穎足吞虜?！盵16]金農(nóng)書法蘊(yùn)含著深厚的藝術(shù)修養(yǎng)，彰顯了與眾不同的人格魅力，營(yíng)造了一種凄清、幽曠、寂寥的藝術(shù)氛圍，流露出一種獨(dú)與天地往來的輕松與看破紅塵的超然。其奔放不羈、氣勢(shì)磅礴的書風(fēng)，需要文化學(xué)養(yǎng)涵育，而高超的筆墨技法又能極好地詮釋藝術(shù)本身，二者缺一不可。其書法風(fēng)格高蹈怪異，由他獨(dú)創(chuàng)的“漆書”，形成了一套以丑為妍、以拙為巧、以偏鋒取勝、以不師古為能的獨(dú)特書法價(jià)值觀。

金農(nóng)的書法植根于經(jīng)典并大膽創(chuàng)新。他不僅在“揚(yáng)州八怪”中首屈一指，而且在當(dāng)時(shí)的書法界也是領(lǐng)導(dǎo)者。金農(nóng)書法的精妙之處在于千篇一律。當(dāng)我們談?wù)撘粋€(gè)人簡(jiǎn)單而笨拙的書法時(shí)，我們必須看其內(nèi)在美，而不是某種筆法或某種結(jié)構(gòu)，而是整體的魅力。有些書法家完全放棄了書法的本質(zhì)含義而盲目地追求書法的創(chuàng)新，這無法達(dá)到書法之正道。金農(nóng)的書法是一種偉大的美，是我們學(xué)習(xí)書法的典范。

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約稿、責(zé)編：史春霖、金前文EAA16A9A-1101-48C7-9B65-E0AF6BB0073F