《論語》整本書閱讀談中華文化傳承

【摘要】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國的亮麗瑰寶，它歷史悠久、博大精深，是我國和諧發(fā)展的根本，是我國的精神命脈。對于《論語》整本書的閱讀，這種更加系統(tǒng)、更加具有深層含義的閱讀方式，能幫助學生更容易了解我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。所以，選擇用《論語》整本書的閱讀作為基礎，將整本書的閱讀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行無形地融合，可以引導學生在閱讀中多多了解更多的文化，從而在潛移默化中提升他們的文化底蘊，也為學生以后自覺主動發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任奠定基礎。

【關鍵詞】整本書閱讀；文化傳承；論語學習

【中圖分類號】G633 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198（2022）06-144-03

【本文著錄格式】陳雪萍.《論語》整本書閱讀談中華文化傳承[J].中國民族博覽，2022，03（06）：144-146.

基金項目：本文系甘肅省教育科學規(guī)劃“十三五”課題“基于提升核心素養(yǎng)目標下的‘整本書閱讀’課堂教學策略研究“成果，課題立項號：GS【2020】GHB3453）。

一、《論語》整本書閱讀的重要性

根據(jù)當今語文新課改的要求，整本書閱讀是一個必然的發(fā)展趨勢，但是如果想要在語文教學中落實這一趨勢，教師和學生必須齊心協(xié)力，尤其是《論語》整本書閱讀在語文學習中的價值不容小視。它可以有效地激發(fā)學生的閱讀興趣，俗話說，興趣是最好的教師，首先，培養(yǎng)學生的閱讀興趣，才是他們展開閱讀活動的原動力。當學生對《論語》這本書產(chǎn)生一定的閱讀興趣后，他們便會積極主動去探究整本書，從而閱讀效率便會提高，為他們之后傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化奠定一定的基礎。所以在開展《論語》整本書閱讀的過程中，教師要重視培養(yǎng)學生的閱讀興趣，通過語文教學來提升學生繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能力，這也是新課改的硬性要求。語文教學追其根本是國學教育，另一種說法便是傳統(tǒng)優(yōu)秀文化教育，所以選擇《論語》進行整本書閱讀，學生自然而然便會明白，無論是從發(fā)展的角度還是提升的角度來講，經(jīng)典名著題材的閱讀，對于有效培養(yǎng)他們的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神和意識是毋庸置疑的。《論語》也能讓學生在傳統(tǒng)文化方面的知識更加豐富，具有內涵。從學生角度出發(fā)，無論在哪一時期專心讀懂某一本書，這對他之后心志專一、徹底探究在無形之中都產(chǎn)生了重要的影響。當學生閱讀完整本《論語》過后，他們的精讀程度以及速讀程度都會在潛移默化中提高。所以，無論是中學生還是小學生乃至大學生，對于《論語》整本書閱讀能培養(yǎng)他們良好的閱讀習慣以及閱讀素養(yǎng)。只要在閱讀的道路中堅持不懈、克服困難，都能取得豐碩的語文學習成果。選擇《論語》進行整本書閱讀可以幫助學生發(fā)展辨性思維，首先它是一部非常優(yōu)秀的語錄體，語言比較簡練，且含義相對深刻，并且《論語》中的很多語言具有生命力，其中很多比喻句、名言警句在生活中被大眾廣泛使用，閱讀起來朗朗上口、通俗易懂，但又不失典雅。所以學生通過認真研讀《論語》整本書，可以從孔子及其弟子身上學習到很多為人處世方面的優(yōu)點，學生的人格培養(yǎng)提供扎實養(yǎng)分。

二、《論語》整本書閱讀中存在的問題

我國對于整本書閱讀教學的歷史非常悠久，但又一度容易忽視，所以導致目前學生整本書閱讀的狀況并不理想，近些年來考試的側重點，對于整本書閱讀內容的考查比例也在逐漸增加，所以無論是教師還是學生都應對整本書閱讀提高重視，并且對閱讀效率提出具體要求。而《論語》作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典著作，無論是對于學生學習方面還是生活方面都具有重要的影響力，是整本書閱讀的最佳選擇。但是關于如何開展《論語》整本書閱讀的教學活動，讓學生從其中提高自身文化修養(yǎng)以及閱讀能力的問題并沒有得到很好解決。學生并不知道從哪些方面進行《論語》整本書閱讀的研究，他們在閱讀過程中并不知道應該明確整本書的概念，在完成了整本書的閱讀過后，也無法真正理解其中的價值所在，無論是內容還是效果兩個方面都達不到教學的要求：當學生閱讀完整本《論語》過后，不僅要細讀文本中的每一個文字，更要理解文字背后潛在的思想，還能領悟到文字中蘊含的大智慧。而現(xiàn)實情況是學生只是草草了事，并沒有真正走進《論語》這本書。讀書的終極要求應該是讀出自己，要始終保持一種獨立的精神，充分發(fā)揮創(chuàng)造性思維，學會在文本的基礎上舉一反三，有所啟發(fā)，有所升華，可以根據(jù)文本的內容轉換各個角度進行分析。顯然，學生目前達不到這種高度，而傳統(tǒng)教學模式呈現(xiàn)出的是“快餐化”“刷題式”傾向，這對于培養(yǎng)學生的感悟能力以及審美能力都產(chǎn)生了消極的影響，所以在整本書閱讀教學這一方面也不能切實達到幫助學生充實精神，提升素養(yǎng)的要求。這種比較極端的教學模式，會對學生之后的學習方法產(chǎn)生消極影響，對于培養(yǎng)他們的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神毫無幫助。所以教師要針對這些問題，根據(jù)新課改的要求，在教學實踐中落實《論語》整本書閱讀的學習任務，使得學生擁有良好的閱讀習慣、開闊他們的視野、自覺主動地繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

三、《論語》整本書閱讀的實施策略

（一）比較中西方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，感悟孔子思想

在《論語》中，孔子的思想與傳統(tǒng)西方哲學的認識論和主體論是不同的，在《論語》開篇中，子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？”從這一段文字便可以看出孔子是比較追求以積極樂觀的心態(tài)去面對學習、面對生活，引導學生在實踐中求取真知、發(fā)奮圖強，一般教導學生都是采取積極向上的心態(tài)去面對問題、解決問題，在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，很少有像西方國家文化那樣慘烈的結局，以悲劇結尾。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的是和諧相處，主張的是禮樂傳統(tǒng)，不會將人的希望與未來寄托在彼岸世界里，是主張活在當下，成就于當下，是需要擁有豁達樂觀的態(tài)度去面對人生的。從另外一種角度來講，“禮樂傳統(tǒng)”中的“樂”，在孔子思想中是一種過程，是塑造人格的完善過程，是在了解客觀世界過后保有精神世界的一種境界，這種思想是自由的，不受他人控制的，是充滿放松娛樂感的，是成就自我的滿足感，是理性與感性之間的相互和諧。它承載著人的心理情感，承載著心靈的實現(xiàn)，是“仁”的最高層次，達到這種境界可以藐視一切權貴，可以不畏權勢，可以擁有自由的靈魂，這是人生態(tài)度，也是審美觀點。當然，《論語》中的許多觀點與現(xiàn)代生活方式也不是完全相同的，但它是一種比較自在的生存方式，真正領悟其文化需要當今學生不斷研讀、不斷探究，在自我反思中實現(xiàn)自我超越，這對于學生來說確實任重道遠。當今實現(xiàn)中華民族偉大復興，建設社會主義富強、民主、文明、和諧的社會，都需要孔子儒學中豁達樂觀、自強不息、堅持不懈的傳統(tǒng)精神，對于學生繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有一定的推動力。當然，學生也應該深入挖掘孔子思想的根本所在，而不是一味的無腦繼承，根據(jù)社會實際發(fā)展情況，進行有選擇、有實際意義的繼承，不應完全拋棄優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也不應全盤接收。

（二）從論語故事入手，激發(fā)學生學習興趣

《論語》是高中生普遍接觸的一種文言文閱讀內容，很多學生都可以達到耳熟能詳?shù)某潭龋瑫r，學生對于《論語》的內容也有所了解。正是因為這樣，在學生的印象中，《論語》中的語言一般采用論述式為主，使得文章讀起來枯燥無味，難以激發(fā)起學生的學習興趣。針對于這一情況，教師可以采用故事導入式教學方式，通過在課堂上適當?shù)囊牍适陆虒W，為學生創(chuàng)設一定到學習情境，加深學生對這篇論語背景的了解，提高學生對論語內容的理解能力，促進學生語文核心素養(yǎng)的提升。例如，在課堂上，教師可以引入孔子與其他弟子之間發(fā)生的一些有趣且富有哲理的故事講解給學生聽。如有一次孔子帶學生出游，中午做飯，在飯快要熟的時候，孔子進廚房正好看到顏回在用手抓飯，他就誤會顏回提前偷吃，顏回解釋道看到有灰掉進鍋里，所以將弄臟的飯粒拿起來吃了。知道真相后的孔子不禁言道：“我親眼看到的事情也不確實，何況是道聽途說呢？”在故事分享完成以后，教師可以讓學生互相討論，分享他們所了解的《論語》中的小故事，學習其中的哲理。另外，學習《論語》除了可以互相分享其中的故事以外，為了讓學生更好地了解孔子與其弟子的故事，教師可以為學生分享孔子的相關影片，讓學生了解孔子與其弟子的生活背景，加深對《論語》的理解。由上述可知，通過故事講解和影片的觀看，能讓學生對論語故事有一個整體的了解，促進學生對《論語》中故事內容的深入挖掘，有利于《論語》整本書的閱讀質量。

（三）對學生進行閱讀指導，簡化學生閱讀工作

由于《論語》整本書都屬于文言文，其中涉及很多生僻字以及語言的奇怪用法，對于學生來說，理解起來有一定的難度。這往往是學生提高閱讀質量的一大阻礙，使得很多學生在讀書過程中選擇放棄。所以，在學生閱讀《論語》時，教師可以給予學生一定的閱讀指導，讓學生有目標，有方向的閱讀這本書，簡化學生的閱讀過程。首先，在學生閱讀《論語》前，教師應該為學生選擇比較簡單的版本，最好書本的一側有注釋，這樣方便學生在閱讀中遇到不懂的詞匯和語言時進行查找，促進學生更為輕松的閱讀。其次，教師可以給學生安排《論語》復述的學習任務，即在學生每閱讀完一篇內容以后，教師分小組挑選，每個代表為大家復述學習內容，給大家分享從這篇內容中學到的知識以及明白的道理。復述的過程就是學生重新學習的過程，通過對文章的進一步復述，能加深學生對文章知識的記憶，提高學生對書本內容的學習質量。同時，教師需要引導學生養(yǎng)成邊閱讀邊摘抄的語文學習習慣，在中學期間，書本上會出現(xiàn)很多《論語》片段，這些片段往往語言優(yōu)美，道理深奧，而且在閱讀過程中也會遇到一些在寫作中應用價值很高的選段。所以學生在閱讀中通過《論語》內容摘抄，可以充實學生的語文知識儲備，讓學生在閱讀完整本書后感覺有所收獲。另外，由于整篇《論語》內容廣泛，所以閱讀中耗時耗力，為了促進學生更順利且有耐心地完成《論語》閱讀，教師可以給學生制訂《論語》閱讀計劃，按照《論語》內容適當?shù)貏澐置咳臻喿x量，讓學生按照閱讀計劃不斷推進閱讀進度，這樣不容易使學生放棄或者懈怠。中學學生的學習任務繁多，很多學生就忽略了閱讀的重要性，教師一定要將這一問題重視起來，為學生合理的安排閱讀時間，只有周而復始地進行下去，才會有效提高學生的《論語》學習質量，充實學生的語文知識儲備。

（四）開設《論語》閱讀活動，提高學生學習積極性

閱讀《論語》的作用，不是要求學生完成論語這本書的閱讀任務，而是希望通過這本書的閱讀，提高學生閱讀能力，用《論語》內容充實學生的語文素養(yǎng)。所以，在閱讀完成以后，學生能對這本書的人物特征進行有效歸納總結，了解其中的人物形象，學習該本書中表達的一些哲學道理，這才是閱讀本書的真正意義。因此，為了讓學生在閱讀完成以后有所收獲。教師可以在學生閱讀《論語》后開展閱讀分享活動，分享內容廣泛，可以是對書本中某一人物形象的理解，也可以是整本書的閱讀感悟，或者為大家分享閱讀完這本書后明白的處事道理。同時，學生之間還可以互相分享閱讀經(jīng)驗，學習一些比較快速的閱讀方法，提高學生的閱讀能力。閱讀能力的培養(yǎng)不能一蹴而就，《論語》學習也不是一天兩天就可以完成的任務，所以學生在閱讀中要有耐心，不斷完成教師布置的閱讀任務，積極參加班級組織的《論語》分享活動，完成《論語》閱讀任務不是目的，真正目的是在這一過程中促進學生表達能力以及感悟能力的提升。所以，開設《論語》閱讀活動能促進學生充分地參與到閱讀過程中，激活學生閱讀的內在動力，提高學生良好的閱讀品質，為學生以后的文言文學習以及閱讀其他書本打好堅實的基礎。

（五）采用閱讀導向教學，提高學生閱讀效率

學生一旦對《論語》閱讀產(chǎn)生興趣以及產(chǎn)生閱讀積極性，就會快速將其閱讀完成。這一過程中，為了使學生能深入閱讀，教師可以采用問題導向，為學生設計一定量的閱讀問題，讓學生帶著問題讀這本書，不斷地找到話題突破口，讓學生在閱讀中學習，產(chǎn)生自己思想與作者思想之間的碰撞，做一個有想法的閱讀者。解決問題是閱讀過程中一個很好的閱讀導向，通過引入一定的話題，讓學生帶著話題閱讀文章，一方面能提高學生的閱讀目的性，為學生閱讀提供一個合適的指導方向；另一方面帶著要解決的問題閱讀文章，可以讓學生的文本理解與文章內容進行更好的碰撞，提高學生的閱讀質量。因此，教師應該了解學生的閱讀需求，根據(jù)學生的閱讀能力以及知識儲備，為學生設計一些合適的閱讀問題，讓學生帶著這些問題閱讀文章，從而更好地深入下去。比如，學生在中學階段會學到一些《論語》片段，在對《論語》整本書閱讀之前，教師可以先讓學生思考以下內容：學生對《論語》的理解是什么？孔子的思想為什么會被現(xiàn)代人積極推崇，流傳千古而經(jīng)久不衰，孔子為什么在當時如此艱難的環(huán)境下還能積極向上面對生活，通過以上問題，能激發(fā)起學生的求知欲望，讓學生對《論語》閱讀產(chǎn)生濃厚的興趣，從而帶著這些問題深入閱讀。同時，在學生閱讀過程中，解決完這些問題以后，教師還可以尋找其他的話題，讓學生在解決問題過程中進行話題討論，不斷交流從書本中學習到的人生哲理。

綜上所述，《論語》閱讀不僅是新課標改革過程中對學生提出的新要求，也是促進學生語文核心素養(yǎng)提升的重要方法?！墩撜Z》是當之無愧的國學經(jīng)典，它能千古流傳，經(jīng)久不衰，離不開其中哲理的與時俱進性。深入閱讀《論語》這本書，能提高學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習，讓學生深入感悟其中表達的人生哲理。學生通過跨時空與古代賢者進行交流，可以感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的無窮魅力。因此，教師應該正確的引導學生進行《論語》閱讀，在學生閱讀過程中，采用合理的策略提高學生閱讀質量，促進學生不斷吸取其中的精華，從而形成正確的人生價值觀，最終實現(xiàn)綜合素質的全面提高。

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作者簡介：陳雪萍（1984-），女，甘肅武威人，研究生，一級教師，研究方向為語言文化。