畬族銀飾紋樣在文化創(chuàng)意產品中的應用

魯文莉　陳思宇

關鍵詞：畬族銀飾;紋樣;文化創(chuàng)意;產品;應用

1 畬族銀飾紋樣概述

畬族銀飾發(fā)展到今天已有一千多年的歷史，且畬族銀飾紋樣種類復雜繁多，是畬族審美意識的現(xiàn)實表現(xiàn)形式，蘊含了豐富的民族情感和美好愿望，極具文化價值和研究價值[1]。畬族銀飾紋樣承載著畬族文化的發(fā)展史和傳承史，一定程度上可以說是畬族文化的映射，但隨著生產的發(fā)展和工業(yè)化進程的推進，機械化生產模式不斷擴大，而畬族銀飾大多是以手工藝發(fā)展為主，在這樣的社會背景下畬族的民族特性和本真性正在褪色。

1.1 畬族銀飾紋樣題材

畬族銀飾紋樣主題主要來源民間生活，紋樣大致可分為動物紋、植物紋、博古紋、吉祥文字紋等。

1） 動物紋主要來源是神話傳說和生活物象。畬族人民在遷徙和開拓生活地的過程中，不斷將對天地自然萬物的敬畏和對祖先的崇拜轉化成藝術形象進行創(chuàng)作。在畬族銀飾紋樣中最具畬族民族特色的動物紋是魚龍紋和鳳凰紋，而盤瓠崇拜和鳳凰圖騰是畬族最具代表性的民族信仰，相傳高辛帝時期，盤瓠英勇果敢，戰(zhàn)功赫赫，高辛帝把三公主，即畬族始祖婆嫁于其為妻。鳳冠是其陪嫁品，希望日后生活幸福、美好。此外，畬族人民淳樸睿智，他們通過諧音、比喻、隱喻和寓意等表現(xiàn)手法將自然界的蟲魚飛鳥等現(xiàn)實事物進行藝術加工，形成畬族銀飾紋樣。

2） 植物紋是畬族銀飾紋樣中的重要題材，常見的植物紋有牡丹紋、蓮花紋、梅花紋、石榴紋、卷草紋等等，其中牡丹紋與蓮花紋最為常見，牡丹紋常與鳳凰紋、蝴蝶紋組合進行裝飾，寓意圓滿、富貴、吉祥;蓮花紋常與魚紋結合，寓意圣潔、多子多福、美好。這些紋樣獨立應用或組合搭配裝飾，營造出一種意境，又可表達一種美好寓意（如圖1、圖2）。

3） 博古紋即古代器物的裝飾紋樣，通常運用具象化的古代器物樣式來表現(xiàn)，在畬族銀飾中使用廣泛。

4） 吉祥文字紋是畬族人民在長期與其他民族交流中形成的紋樣。畬族人民運用相關變形規(guī)則將“?！薄暗摗薄皦邸钡燃槲淖衷僭O計，藝術化地創(chuàng)造出更符合畬族社會風俗的紋樣[2]（如圖3、圖4）。

1.2 畬族銀飾紋樣構圖形式

畬族銀飾紋樣在長期的發(fā)展中，形成了一些具有代表性的構圖形式。畬族銀飾紋樣構圖形式可分為三種：整體圖案構圖形式、連續(xù)圖案構圖形式、綜合圖案構圖形式。

整體圖案構圖形式是指單獨且完整的圖案紋樣。這種構圖形式一般不受載體影響，在藝術表達上只要讓人感受到整體形態(tài)或整體要傳達的寓意并且結構完整即可。閩浙地區(qū)許多銀飾都是整體圖案，在一些掛飾和頭飾中尤為常見。

連續(xù)圖案構圖形式是根據(jù)給定的規(guī)則將整體圖案進行有秩序的排列，形成有規(guī)律可循的紋樣。單體圖案可以是簡單的線條、簡單的文字，還可以是具體的圖像，經連續(xù)構圖成為具有集體故事性的紋樣。連續(xù)圖案構圖形式要考慮如何將多個獨立的單體圖案進行連接，從而使整體藝術品自然且符合美學法則，極具審美意蘊[4]。

綜合圖案構圖形式是指將整體圖案和簡單連續(xù)圖案結合起來的構圖形式。在綜合圖案構圖形式中，通常以圓形或不規(guī)則多邊形銀飾為載體，以某一特定紋樣為主題，通過對稱、有序的排列呈現(xiàn)出既嚴謹又豐富的銀飾紋樣。這種構圖形式是畬族銀飾紋樣中較為常見的一種。

1.3 畬族銀飾紋樣色彩

畬族銀飾受漢族銀飾工藝影響，多使用點翠工藝來點綴美化首飾，因此銀飾紋樣色彩鮮明，以藍綠色為主要色調，如翠藍色、雪青色、湖色、深藏青等等，具有較強的視覺沖擊力。此外，畬族極其重視銀飾紋樣色彩的調和關系，常采用大紅色、粉紅色、鵝黃色、金色等對比強烈的色彩進行適當調和，使銀飾紋樣顏色對比鮮明又整體富有美感。畬族銀飾紋樣大部分是在材質上進行鏨刻裝飾，多為金銀質色，其中以銀質色最為常見，這與畬族人的民族基因和生活習性有關，畬族人民具有勤勞質樸的民族性格，在銀飾的設計上以質樸為出發(fā)點，直接進行紋樣加工，因此銀質色也是銀飾紋樣色彩的重要組成部分（如圖5、圖6）。

1.4 畬族銀飾紋樣寓意

畬族作為經歷過戰(zhàn)亂的民族，隱居深山，飽受辛苦，因此銀飾紋樣蘊含著畬族人民祈福納祥的美好愿景，如寓意有祝福孩童長命健康、對美好愛情的希冀、渴求婚姻生活幸福、祈求平安等紋樣[2]。

在畬族，幼兒會佩戴寄托長輩祝福的長命鎖，意為長命富貴，長命鎖上的文字多為吉祥祝福語，如“長命百歲”“吉祥如意”“狀元”，還有一些吉祥花草動物，希望能給孩童帶來福氣和平安。還有孩童帽上的銀質裝飾吉祥文字，寓意為兒童學業(yè)高升;在銀飾中通常用盛開的蓮花與錦鯉寓意勃勃生機、喜事綿綿不斷、吉祥有余，用成對的蝴蝶紋來寄予對美好愛情的向往;在婚嫁時，鳳凰紋象征美好、和平，龍紋象征力量、財富，龍鳳紋成對出現(xiàn)，寓意龍鳳呈祥、佳偶天成，是人民對美好生活的渴求;此外，不同的銀質器飾以不同紋樣蘊含著祈求平安吉祥等豐富寓意，如銀釵上的雙魚紋祈求年年有余（如圖7、圖8）。

2 文化創(chuàng)意產品概述

文化創(chuàng)意產品是文化創(chuàng)意產業(yè)的產物，是將文化元素通過有趣且有創(chuàng)意的形式展示出來，是精神文化的實物展現(xiàn)。文化創(chuàng)意產品不僅具有作為產品的實用性和功能性特點，還具有特定文化內涵和象征意義，是集文化性與實用性為一體的多元文化產物。文化創(chuàng)意產品旨在引導消費者為文化消費，在無形中對文化進行宣揚和輸出[3]。

文化創(chuàng)意產品的價值主要有經濟價值、教育價值和情感價值。文化創(chuàng)意產品的經濟價值是維持自身可持續(xù)發(fā)展的重要因素之一，通過對文化進行提取和再設計，可以創(chuàng)造出高于普通產品的經濟價值。文化創(chuàng)意產品的教育價值體現(xiàn)在文化輸出的高頻次、針對性和趣味性上，并在提高公眾審美認知上有很大的貢獻;產品被賦予文化價值和內涵，同時文化創(chuàng)意產品的生產、被購買可反復將文化信息加強于消費者腦海中，由此可擴大文化的傳遞范圍。文化創(chuàng)意產品通過充滿文化氣息的產品于無形之中提高公眾的審美，促進文化的傳播，起到文化教育的意義。有著文化和符號加持的文化創(chuàng)意產品，通常又具有很高的情感價值，設計師將文化進行設計轉化，引發(fā)設計思考，達到滿足消費者心理需求的目的。與使用價值相比，情感價值更能激發(fā)消費者的購買欲望，在情感與歸屬需求上得到滿足。

3 畬族銀飾紋樣在文化創(chuàng)意產品中的應用意義

隨著傳統(tǒng)文化的復興，文化產業(yè)迅速發(fā)展，許多設計師針對文化元素展開設計，由此衍生的文化創(chuàng)意產品遍及生活各個角落。然而通過對福建、浙江等畬族聚集地實地走訪考察發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)有畬族文化創(chuàng)意產品研究比較狹窄，深度與廣度都不夠，與畬族銀飾紋樣有關的文化創(chuàng)意產品設計研究與實踐更是匱乏，畬族文化的傳承與發(fā)揚現(xiàn)狀并不樂觀。

畬族文化底蘊豐富，將畬族銀飾紋樣應用于文化創(chuàng)意產品之中具有重要意義，首先，需要對畬族銀飾紋樣進行系統(tǒng)地梳理、記錄、分析，這一過程不僅能對畬族銀飾紋樣進行深入研究，而且也能對畬族銀飾紋樣進行系統(tǒng)整理和保護;其次，文化創(chuàng)意產品是傳播畬族文化的重要途經，從歷史和文化的角度出發(fā)，以文化創(chuàng)意產品為載體，將畬族銀飾紋樣提取和轉化，能更好地對畬族銀飾文化進行傳播與發(fā)揚;最后，將畬族銀飾紋樣創(chuàng)造性地應用于文化創(chuàng)意產品中，借助畬族銀飾紋樣，可促進畬族文化產業(yè)的發(fā)展，進而在一定程度上帶動當?shù)匚幕洕陌l(fā)展。

4 畬族銀飾紋樣在文化創(chuàng)意產品中的應用原則

4.1 實用性原則

一件好的文化創(chuàng)意產品設計，實用性和功能性是第一設計要點。將畬族銀飾紋樣應用于文化創(chuàng)意產品中，需要將畬族銀飾紋樣元素轉化為既具民族特點又符合現(xiàn)代審美的文化符號，并要注意將產品重心由美觀化轉變?yōu)閷嵱没?。在滿足消費者文化追求的同時，設計出來的文化創(chuàng)意產品應具備實用功能，從而傳遞出文化創(chuàng)意產品的文化內涵及鮮明風格。

將畬族銀飾紋樣應用于文化創(chuàng)意產品中時，一定要結合產品特性，明確產品的功能;設計師進行設計時，要做好將畬族銀飾紋樣的文化內核妥善地表達，彰顯出畬民族文化的基本價值及文化內涵，使產品功能與畬族文化有機融合。

4.2 文化性原則

文化創(chuàng)意產品的設計初衷就是通過產品向消費者傳遞歷史和文化，從而達到繼承與發(fā)揚文化的目的。目前，市面關于畬族銀飾紋樣的文化創(chuàng)意產品設計過于表面，對銀飾紋樣只是進行簡單的復刻，并沒有將畬族文化內涵進行很好的詮釋，不能更好地被消費者的理解[4]。

首先，要充分研究畬族銀飾紋樣背后的民族歷史和背景，如畬族的歷史、文化、民族背景，畬族銀飾的類別、樣式及畬族銀飾紋樣的藝術特征，結合其民族文化基因進行設計創(chuàng)作，只有這樣才能在設計中彰顯出少數(shù)民族的文化價值。此外，通過觀察畬族銀飾的造型、材質、色彩等，可以深入了解畬族銀飾的制作過程。同時，設計師需要走進畬族人民日常生活，對該民族內核進行深入探究，取其精華，再進行設計創(chuàng)作。

其次，畬族銀飾紋樣的應用，不是簡單的復制粘貼，必須在充分解讀文化元素的基礎上，采用合適的元素提取方式，將畬族銀飾紋樣轉化為文化創(chuàng)意產品的設計語言，創(chuàng)造出不僅能符合人們文化需求又能傳播畬族文化的產品[5]。文化元素的提取主要是針對畬族銀飾紋樣本身來進行提取，分為兩種形式，一種是針對畬族銀飾裝飾紋樣本身，采用掃描、拍攝等技術手段，結合建模進行元素的提取;另一種則是依賴設計師的臨摹、描繪進行提取元素，并進行修改，從而獲得新的設計元素。

4.3 審美性原則

畬族銀飾紋樣在文化創(chuàng)意產品中的應用只有符合當代人的審美，才能使畬族銀飾走出畬族，面向大眾。畬族銀飾紋樣的藝術特征主要表現(xiàn)在紋樣的對稱與均衡、節(jié)奏與韻律、具象與抽象、對比與和諧幾個方面[6]。因此，可將其藝術特征應用在文化創(chuàng)意產品中。

對稱與均衡即紋樣元素沿著視覺中心或中軸線上下、左右均等一致，或通過體量、構圖營造出一種心理平衡感，從而達到一種穩(wěn)定的視覺形式。將畬族銀飾紋樣應用于文化創(chuàng)意產品設計時，考慮到對稱與均衡的審美原則，在設計時要注意空間、視覺重心的分布。如銀飾紋樣中龍鳳飛舞的對稱提取應用就可使畫面整體均衡和諧。

節(jié)奏與韻律即將紋樣通過有秩序的變化形成一種有韻律的美，使單一的畬銀紋樣變得有規(guī)律，且充滿生機。將畬族銀飾紋樣應用到文化創(chuàng)意產品，采用有秩序的排布，可以傳遞出一種節(jié)奏美與韻律美。

具象與抽象即具象的動植物紋樣與抽象的博古紋、吉祥文字紋結合起來，創(chuàng)造一種寫實與寫意相融合的特殊藝術形象。在進行應用時，可將具象的動植物紋樣和抽象的博古紋、吉祥文字紋在保留其畬族基因基礎上，對其進行藝術化創(chuàng)造，使畬族銀飾紋樣更適用于化文化創(chuàng)意產品。

對比與和諧通常使指運用線條、圖形、裝飾配件等在畬族銀飾紋樣中進行調和，使其主次分明，整體和諧統(tǒng)一。在應用時可以結合畬族銀飾紋樣的特性，運用色彩對比、材質對比、結構對比、動靜對比等表現(xiàn)形式。

綜上，設計師需要根據(jù)畬族文化的特點，結合畬族銀飾文化元素，根據(jù)實用性原則、文化性原則、審美性原則將其運用在文化創(chuàng)意產品中。對于文化創(chuàng)意產品來說，外觀形式是決定消費者是否購買的重要因素，因此巧妙構思和外觀創(chuàng)新十分重要。此外，畬族銀飾紋樣運用在文化創(chuàng)意產品中，需要對紋樣進行提取變形之后再與各種形式的產品相結合，使產品更具有觀賞性。

5 結語

畬族銀飾紋樣作為畬族銀飾的重要組成部分，既蘊含畬族深厚的文化內涵，又包含畬族人民的審美特征，這是畬族經歷千年遷徙后沉淀的重要藝術瑰寶。文章首先從動物紋、植物紋、博古紋、吉祥文字紋四個方面分析畬族銀飾紋樣題材;其次，總結紋樣三種構圖形式分別是整體圖案構圖形式、連續(xù)圖案構圖形式、綜合圖案構圖形式;對畬族銀飾紋樣色彩進行剖析，發(fā)現(xiàn)其主要以藍綠色為主色調，再通過大紅、鵝黃等對比強烈的色彩進行調和;此外，探究畬族銀飾紋樣長命健康、渴望美好愛情、婚姻幸福美滿等不同寓意;最后，結合畬族銀飾紋樣特點提出其在文化創(chuàng)意產品中的實用性、文化性、審美性的應用原則，為畬族文化的保護與傳承、發(fā)揚提供有益參考。