初中散文教學(xué)審美體驗的美學(xué)向度探微

語文課好像若有若無，是個非常普遍的現(xiàn)象。尤其體現(xiàn)在散文教學(xué)中，為什么呢？為了強(qiáng)調(diào)答題規(guī)范，如從七上《春》開始幾乎每一課都在講有關(guān)修辭手法的套語，講著講著感覺乏味無趣。充滿審美趣味的美文變成枯燥的技法之學(xué)、答案之學(xué)，導(dǎo)致七年級原本對學(xué)習(xí)語文充滿激情的學(xué)生提前出現(xiàn)課堂失語現(xiàn)象。那么，怎樣讓學(xué)生真正愛上散文？筆者通過一段時間的教學(xué)實踐，發(fā)現(xiàn)從審美體驗的美學(xué)向度具體實施散文教學(xué)，師生共品散文、共探散文不失為一種有效方法。

知網(wǎng)檢索有關(guān)初中語文散文審美體驗文章共有1，298篇，其中有代表性的黃厚江老師《以美啟美：追求語文教學(xué)審美諸元的共生——談核心素養(yǎng)“審美鑒賞與創(chuàng)造”的培養(yǎng)》一文以語言文字的感受和品味為起點(diǎn)，在豐富的審美體驗中培養(yǎng)審美感悟能力;以情感的打通交會和形式特征的認(rèn)識為基本方式，在文學(xué)作品的欣賞過程中培養(yǎng)良好的審美評價能力;賀義廉《中學(xué)語文體驗教學(xué)的缺失與實現(xiàn)策略》一文提出了必須實現(xiàn)中學(xué)語文體驗教學(xué)即實現(xiàn)語文教學(xué)的親歷性，創(chuàng)造性，過程性，審美性和差異性等策略。通過比較閱讀，不同的向度建構(gòu)起了散文教學(xué)研究的規(guī)模。若我們在散文教學(xué)中充分發(fā)揮好審美中介角色，從審美體驗的美學(xué)向度設(shè)計教學(xué)，深化學(xué)生的審美體驗，散文也許會因美而不惑。

一、具身性體驗，以美啟美

陳平原先生說“中學(xué)語文老師的工作重心，應(yīng)該放在培養(yǎng)學(xué)生們的‘閱讀的興趣’和‘發(fā)現(xiàn)的眼光’，發(fā)現(xiàn)什么？發(fā)現(xiàn)漢語之美、文章之美、人性之美、大自然之美?！盵1]而統(tǒng)編本教科書中大部分是文質(zhì)兼美的散文，應(yīng)以審美向度探尋散文“應(yīng)發(fā)而未發(fā)之美”。其中具身性體驗，對啟美有不可估量的作用。它是一種需要身體、動作參與的活動，強(qiáng)調(diào)主體的親歷性，沒有身體的參與則很難產(chǎn)生體驗。

（一）巧變文為詩，課前美讀

執(zhí)教《土地的誓言》一課，在和學(xué)生找出東北美麗富饒的土地后，播放一段“九·一八事變”視頻，接著讓學(xué)生讀出作者發(fā)出的誓言。學(xué)生非常踴躍，情感真摯地誦讀，發(fā)出牢記國恥，發(fā)奮圖強(qiáng)心聲。最后（播放《黃河大合唱》，配以黃河怒吼的畫面和人民軍隊痛擊敵人，把課推向了高潮。老師在趕課，學(xué)生在老師的引領(lǐng)下，不能主動地參與其中以獲得最直觀、最深刻的體驗，學(xué)生的能動性是被動而有限的。所以獲得的情感美具有虛假性，行為具有被動性或強(qiáng)制性，即缺乏自己的具身性體驗。

在平時或一篇散文組織教學(xué)前，可以采用課前三分鐘美讀的方式拉開序幕。內(nèi)容可以是講述一則故事、一篇美文、一則短評，甚至一句名言。學(xué)生積極性很高，他們準(zhǔn)備認(rèn)真，氣氛活躍。葉圣陶先生說，所謂美讀，就是把作者的情感在讀的時候傳達(dá)出來。這無非如孟子所說的“以意逆志”，設(shè)身處地，激昂處還他個激昂，委婉處還他個委婉。[2]所以堅持變著花樣提高學(xué)生課前美讀興趣，也就提高了散文閱讀興趣。學(xué)生不由得期盼著下一節(jié)語文課的到來。

（二）巧設(shè)主問題，課前美說

日復(fù)一日美讀體驗隨著時間沉淀，積累成美讀經(jīng)驗，不斷優(yōu)化著美讀實踐。心靈相感通了，以美啟美也就順理成章了，而且這個過程是在老師不加任何分析、不給學(xué)生任何結(jié)論的情況下，讓學(xué)生自己去讀，自己去感受，自己去品味，你說說，我說說，他說說。在輕松自由情況下，不知不覺走進(jìn)美文，這樣的過程就是具身性審美體驗積累的過程。如黃厚江老師的《背影》一課，在第一個環(huán)節(jié)中，向?qū)W生提問，說說哪些句子讓自己感動，并讓學(xué)生互相交流，先從感性的角度去認(rèn)知課文，并以此切入到教學(xué)中，并引導(dǎo)學(xué)生思考感動的原因。

師：這篇文章感動了很多人，你們有沒有感動，請舉手。

師：沒有感動的舉手——刻薄點(diǎn)說，兩次都不舉手說明你那個好吧，哪個呢，下課再說吧。

生：第六段。師：讀一讀，說一說。

生：他囑咐我路上要小心。

師：平常的句子能看出感動，不容易。

生：課文最后一句。

師：恩，那么大年紀(jì)，想到這些，可見父子情感之真摯。

生：走了幾步又回頭，依依不舍。師：細(xì)節(jié)寫出了父親的愛。

生：第四段，茶房……再三叮囑。

師：無微不至的關(guān)心關(guān)懷。你很主動，主動的同學(xué)是優(yōu)秀的。連不感動的同學(xué)也很快主動了。

生：第六段，蹣跚，說明父親很努力才買了橘子，但是回來，撲撲身上的塵土，很輕松似的。

師：你真是個讀書的孩子，你注意到了很輕松的樣子，大家想過嗎，讓我們感動的內(nèi)容都與什么相關(guān)？

生：背影，都與背影相關(guān)。

王一川認(rèn)為：“審美體驗是人在親自活動中對人類活動的理想意象的瞬間把握，這一過程伴隨著緊張、劇烈的內(nèi)部活動，豐富活躍的興象，熱烈歡快的情感。[3]在整個教學(xué)過程中，黃厚江老師逐步引導(dǎo)學(xué)生加深審美體驗，層層推進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，讓學(xué)生逐步體會到作者所描寫的父親對兒子的至美感情點(diǎn)。

二、想象性體驗，以美啟真

李澤厚所說的“真與善、合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一”，從而可以“以美啟真”。深刻地把握了“真”，也就自然領(lǐng)悟了其中的“美”，尋找到恰當(dāng)?shù)摹懊馈钡穆窂?，也就容易逼近事物的“真”。[4]想象性體驗，以情感之。它必須是一種情感上的激蕩，要引發(fā)主體內(nèi)心情感的變化。執(zhí)教《昆明的雨》《散步》，課前筆者對所教兩個班做了一個調(diào)查。數(shù)據(jù)顯示，讀散文《昆明的雨》，想到《春望》等詩的占68.31%，想到《雨的四季》占50.02%。想到作者“想了一些時候”的痕跡只占11.02%。閱讀散文《散步》，會想到生活中的那些幸福場景的占63.78%。對散文語言的“空白”，經(jīng)常會展開豐富的想象加以合理的填補(bǔ)、創(chuàng)造的只占22.13%，有時會的占34.18%。多數(shù)學(xué)生閱讀散文時不能多角度、多方向的進(jìn)行聯(lián)想想象思維。借助表象、意象、形象展開聯(lián)想想象的能力不強(qiáng)甚至不感興趣。針對這種情況，在教學(xué)中滲透如下審美策略，卓有成效。

“語文教育中的審美體驗，是指學(xué)生在教師的激發(fā)、引領(lǐng)下對文本所呈現(xiàn)的包括文學(xué)藝術(shù)在內(nèi)的各類美好形象的感受、品味、領(lǐng)會，體悟。這種體驗可以面對整體和全部，也可以針對部分和片段”[5]需要我們從審美體驗美學(xué)向度來審視這一過程，喚醒審美主體對各類美好形象的感受、品味、領(lǐng)會，體悟。

（一）咬文嚼字，驅(qū)遣想象

首要是喚醒審美想象。如讀七上第一篇散文《春》，“花里帶著甜味兒，閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒！”美讀此句時，可以讓學(xué)生咽一下口水，酸酸甜甜的感覺。以情感之，驅(qū)遣想象力來體驗美?！独ッ鞯挠辍纷屛覀儚钠降芯捉莱鑫兜纴?。

生：我覺得第七段寫牛肝菌特別有意思“牛肝菌色如牛肝，滑，嫩，鮮，香，很好吃”。我都看得流口水了。

師：“滑，嫩，鮮，香”調(diào)動了你哪些感官？

生：觸覺、味覺、嗅覺，從不同角度展現(xiàn)了牛肝菌的美味。

學(xué)生借助對文字意義的理解，引導(dǎo)學(xué)生在想象中創(chuàng)造性地描繪自己心中的美，并且讀出自己感受到的美。聽了一位老師執(zhí)教《紫藤蘿瀑布》，教師在整個教學(xué)過程中抓住“行”“步”兩個字的甲骨文。引導(dǎo)學(xué)生鉆研課本，得出獨(dú)特的閱讀體驗。兩個字的不同寫法，豐富了審美想象力。在對生命感悟時，有這樣一段對話：

生1：我找到了這個句子“一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見其發(fā)端，也不見其終極。只是深深淺淺的紫，仿佛在流動，在歡笑，在不停地生長。紫色的大條幅上，泛著點(diǎn)點(diǎn)銀光，就像迸濺的水花”。“垂”這個動詞體現(xiàn)紫藤蘿旺盛的生命力。

師：你找的動詞很精準(zhǔn)，這一段話中，還發(fā)現(xiàn)了什么？

生2：我從“輝煌”“不見其發(fā)端，也不見其終極”“迸濺的水花”看出紫藤蘿動態(tài)感，生機(jī)旺盛。

生3：花朵兒一串挨著一串，一朵接著一朵，彼此推著擠著，好不活潑熱鬧！

這句話運(yùn)用擬人修辭手法，寫出紫藤蘿競相開放場面。

師：活潑熱鬧形容誰？像一群小朋友努力綻放。

師：有感情地讀一讀這個句子，讀出花兒的美麗、繁密、活潑熱鬧。

生4：我在開花！它們在笑。我在開花！它們?nèi)氯隆?/p>

師：花兒不會笑啊、嚷嚷啊。作者為什么這么寫？

生：我認(rèn)為可以把花兒的美麗寫得更生動形象。

生：這個“笑”還可以看出作者對花的喜愛，內(nèi)心的喜悅。

師：說得真好，作者心情愉悅，舒暢，被紫藤蘿充滿生命力的美感染?！?/p>

教師相機(jī)引出為徘徊在十字路口的人增添一點(diǎn)抉擇的力量。僅減少些抉擇時的痛苦，我便心安。王榮生在《閱讀教學(xué)設(shè)計要訣》中提出散文閱讀教學(xué)需要體味語言的滋味和作者的情調(diào)，培養(yǎng)學(xué)生以言逮意的功力。

（二）利用資源，填補(bǔ)空白

《紫藤蘿瀑布》預(yù)習(xí)提示1，看到題目，你會想到什么景物？先不妨讀課文，盡量去想象，試著把自己腦子里行成的畫面，用三五句話“定格”下來。有一位學(xué)生寫道：

邁入故鄉(xiāng)的庭院，首先映入眼簾的是紫色的藤蘿，千萬朵紫色小花互相擁擠，緊密排列成一串串花束，又相連形成布狀，覆蓋在樹上，由樹冠傾瀉下來，形如瀑布，微風(fēng)拂過，花朵微微顫動。細(xì)細(xì)密密地開滿了四周。好似在夢幻中，仙境中一般。讓我沉醉其中，不能自拔……

黃厚江老師講《背影》一課從教材上插圖作為出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生在文中找出與插圖相對應(yīng)的文字，然后教師深情地朗讀這段課文，將學(xué)生帶入文中的情境，并引導(dǎo)學(xué)生通過討論找出文中最能表達(dá)父愛的語句，讓學(xué)生進(jìn)一步體會朱自清想在文中表達(dá)的那種感情。充分利用好教材里審美資源，插圖是師生喜聞樂見的方式。鄭振鐸《貓》插圖利用，設(shè)問，同學(xué)們猜猜這是哪一只貓？大家回答順勢解決了思考探究1。李森祥《臺階》設(shè)問，同學(xué)們猜猜父親坐在哪一個臺階上？諸如此類，生動形象的插圖不僅可以讓學(xué)生更好的理解課文，還可以向?qū)W生展示散文特有的美。

三、移情性體驗，以美啟智

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》課標(biāo)有十七處提到體驗，新標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生欣賞文學(xué)作品時要有自己的體驗，并且能表達(dá)自己的情感體驗。移情性體驗，以心驗之。它強(qiáng)調(diào)主體的內(nèi)心感受與體會。

審美體驗即是主體在欣賞客體時的心理體驗，移情是審美體驗中極為重要的一種心理活動，在審美活動中正是運(yùn)用了移情才使客觀世界中的許多事物被賦予了人的思想情感，使審美對象成為具有濃郁情感色彩的意象。[7]

“移情”是人在觀察外界時，設(shè)身處地地把原來沒有生命的東西看得有生命，仿佛它也有各種情感和活動，受到這種錯覺的影響，就會和事物發(fā)生同情和共鳴。[8]移情以人為中心，主體通過移情而使審美客體人格化，最終實現(xiàn)的是一種對自我生命存在的肯定。將這樣的體驗用文字表達(dá)出來，落于紙上，作品便充滿了美感。《一滴水經(jīng)過麗江》，從文體上看是一篇散文游記。作者化身一滴水，將自己想象成流經(jīng)麗江的一滴水，以水的蹤跡為線索，以水的方式走過麗江。沒有水，麗江的秀麗會黯然失色，喧嘩的靈魂不會變得晶瑩。仿照這一方法，有位學(xué)生寫了一篇《詩意家鄉(xiāng)》：

有一天，我醒來，發(fā)現(xiàn)自己變成了堅硬的冰。和更多的冰擠在一起，緩緩向下流動。我看到了春秋時期商朝丞相伊尹隱居于此，聽到了孔子和學(xué)生講學(xué)的聲音，望見了洪秀全領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義在此抗擊清兵而修筑石塊壘砌的石長城。在許多年的沉睡里，我變成了老龍澗山冰川的一部分……

在審美性教學(xué)過程中，需要教師在散文的自我閱讀過程中挖掘強(qiáng)大的“審美體驗”心理動力，善讀散文，滿腔生意。通過堅持嘗試一些好的做法，能讓學(xué)生對下一堂語文課，散文課有所期盼。經(jīng)由審美體驗的階梯，不僅可以改善課堂的惡劣生態(tài)，而且為提高語言能力助威添力，從而提高發(fā)現(xiàn)美和表現(xiàn)美的能力。不僅從形式上而且從本質(zhì)上達(dá)到美美與共境界。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳平原.成績要關(guān)注，但不是目標(biāo)[N].新京報，2015：07，13，60-65.

[2]葉圣陶.葉圣陶語文教育論集[M].教育科學(xué)出版社，2014.10.

[3]王一川.審美體驗論[M].天津：百花文藝出版社，1999.125.101-105.

[4]李澤厚.學(xué)家不能去做“哲學(xué)王”和“帝王師”[N].中華讀書報，2012.02.13版.

[5]嚴(yán)華銀.論語文教學(xué)中審美能力的培養(yǎng)[N].中學(xué)語文教學(xué).2020，10.

[6]國貝貝.中學(xué)語文閱讀教學(xué)中的體驗式學(xué)習(xí)探析[D].陜西師范大學(xué)，2013.36-39.

[7]利普斯著，朱光潛譯.論移情作用[M].北京：人民文學(xué)出版社，1964.47-50.

[8]李文晴.《一滴水經(jīng)過麗江》的審美解讀[N].封文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院學(xué)報.2020，08.03.

金再梅，江蘇省灌云縣伊西九年制實驗學(xué)校教師。