乳虎嘯谷，虎年寫虎

吳應(yīng)海

文 ?題

黃牛雖去精神在，猛虎初來氣象新。習(xí)近平主席在2022年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上的講話中說：“在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，虎是百獸之王，是力量、勇敢、無畏的象征。壬寅虎年，我們要以虎虎生威的雄風(fēng)、生龍活虎的干勁、氣吞萬里如虎的精神，繼續(xù)書寫中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的歷史新篇章！”他還祝愿中外冰雪運(yùn)動(dòng)健兒在北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)上如虎添翼、創(chuàng)造佳績(jī)！

請(qǐng)以“虎”為話題寫一篇作文。

要求：①自擬題目，自由立意，文體不限（除詩(shī)歌外）;②不少于600字;③不得套作、仿寫;④文中不得出現(xiàn)泄露身份的個(gè)人信息。

思路點(diǎn)撥

這是道話題作文。分析引導(dǎo)語(yǔ)，題目中的“虎”至少包含三個(gè)層面的意思，一是指自然界中的“虎”;二是指?jìng)鹘y(tǒng)文化中的“虎”;三是指象征意義層面的“虎”，正如引導(dǎo)語(yǔ)所說，這個(gè)層面的“虎”象征著“力量、勇敢、無畏”等。

那么，怎樣寫“虎”的話題作文呢？

一、明確寫作方向?！盎ⅰ边@個(gè)話題內(nèi)涵豐富，可寫的東西很多，不可能面面俱到，所以，先要對(duì)題目進(jìn)行處理，化“大”為“小”，明確寫作方向。

方向一：寫一篇說明文，介紹與虎有關(guān)的知識(shí)?？蓢@虎的種類、外貌特征、生活習(xí)性、生存狀況等展開說明。也可圍繞豐富多彩的虎文化展開介紹。還可二者兼顧，由自然界中的“虎”寫到傳統(tǒng)文化中的“虎”，讓讀者對(duì)“虎”有全方位的了解。

方向二：寫一篇記敘文，通過寫人記事，贊揚(yáng)“虎”精神和“虎”品質(zhì)。比如寫似猛虎下山的英雄，寫如虎添翼、勇往直前的奮斗者，寫生龍活虎的冬奧會(huì)運(yùn)動(dòng)健兒，寫“明知山有虎，偏向虎山行”的科研攻關(guān)人員。

方向三：寫一篇議論文，就“虎”話題的某一方面提煉中心論點(diǎn)，然后通過嚴(yán)密的論證，證明觀點(diǎn)。比如針對(duì)改革“攔路虎”現(xiàn)象，就可以寫一篇題為“莫當(dāng)‘?dāng)r虎虎’”的文章，從“攔路虎”的產(chǎn)生原因、巨大危險(xiǎn)、可恥下場(chǎng)等角度展開論述，用生動(dòng)的事例告訴人們，當(dāng)“攔路虎”害人害己，千萬別當(dāng)“攔路虎”。

二、深挖文章立意。意高文自勝。好的立意，往往能令讀者有眼前一亮之感，甚至拍案稱奇。寫“虎”這一話題，無論從哪個(gè)方向切入，都要努力在立意上深挖，力求新穎別致，與眾不同。

比如介紹“虎”，如果在立意上僅定位于讓讀者了解與虎有關(guān)的科學(xué)知識(shí)和文化常識(shí)，未免太俗套。不過，如果能把立意提升到關(guān)愛、保護(hù)野生動(dòng)物，傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化上，那文章就能勝人一籌。而要做到這一點(diǎn)其實(shí)不難，舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，現(xiàn)在我國(guó)境內(nèi)，野生老虎越來越稀少，在說明老虎時(shí)提及這一點(diǎn)，并由點(diǎn)及面，呼吁人們積極行動(dòng)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，把幸福家園還給野生動(dòng)物，立意就能提升一個(gè)層次。

再如，寫與“虎”有某種關(guān)聯(lián)的人和事，別人都從正面立意，寫那些充滿力量、果斷勇敢、無所畏懼的“虎英雄”;你卻從反面立意，寫讓人討厭的“攔路虎”，寫欺凌弱小的“惡虎”，寫貪污受賄的“大老虎”，寫有爭(zhēng)議的“虎爹虎媽”。敘事結(jié)束借助議論點(diǎn)題，或抨擊，或批評(píng)，或建議，這樣的文章，怎能不讓人刮目相看！

在寫議論文時(shí)，觀點(diǎn)要新穎，因?yàn)殛惻f的觀點(diǎn)很難引起讀者的興趣。比如寫“初生牛犢不怕虎”，常見的立意是為“初生牛犢”的勇猛無畏叫好，期望更多人做“初生牛犢”。若能反向思考，認(rèn)為在“老虎”面前，“初生牛犢”如果魯莽行事，肯定沒有好下場(chǎng)。提出與其毫無意義地犧牲，不如苦練本領(lǐng)，或聯(lián)合其他同伴一起對(duì)付“老虎”的觀點(diǎn)，別具一格，定能讓人眼前一亮。再如寫“狐假虎威”，正常的立意是揭露“狐貍”的狡滑，若批評(píng)“老虎”的愚蠢、昏庸，同樣會(huì)讓人覺得新鮮。

三、精選入文素材。無論是記敘、說明，還是議論，都要緊扣主題，精心選擇素材。素材新則文章新，素材活則文章活，素材有趣則文章有趣，選材的重要性可見一斑。“虎”話題作文的選材，可依照以下三步進(jìn)行：

首先，圍繞立意，盡可能多地從腦海中搜尋與之關(guān)聯(lián)的素材，用關(guān)鍵詞或簡(jiǎn)短的句子把這些素材記下來，以防遺忘，方便篩選。接著，根據(jù)表達(dá)需要，對(duì)素材進(jìn)行初選，把事例典型的留下來。最后，再?gòu)闹刑暨x出一則或幾則最精彩的入文。如果只選一則素材，內(nèi)容一定要豐富，情節(jié)一定要曲折，同時(shí)要有新意，盡可能與眾不同。如果選幾則素材，則要注意素材之間的搭配，要有詳有略，有正有反，有經(jīng)典有普通。材料選好后，有時(shí)還需簡(jiǎn)單加工，可以刪繁為減，也可適當(dāng)豐富內(nèi)容，還可圍繞主題合理虛構(gòu)。

比如寫《我爸是一名消防“虎將”》這篇作文，主題為贊揚(yáng)身為消防員的爸爸總是沖鋒在前，不怕危險(xiǎn)，用勇敢書寫責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。針對(duì)這一主題，先把爸爸逆行而上、參與滅火救人的故事梳理出來;然后再看看其中哪些最能證明爸爸是“虎將”，哪些故事驚心動(dòng)魄;在此基礎(chǔ)上再確定入文素材。選好了主要素材，還可選一些配套素材，比如爸爸同事的評(píng)價(jià)，群眾的贊揚(yáng)等，從側(cè)面烘托人物，凸顯主題。

四、認(rèn)真構(gòu)思。如果把寫作比喻成建房子，素材則如同建筑材料，想把“建筑材料”砌成“房子”，畫好“圖紙”非常重要。這里的“畫圖紙”其實(shí)就是構(gòu)思。構(gòu)思就是謀篇布局，包括設(shè)計(jì)文章的整體結(jié)構(gòu)，預(yù)設(shè)文章的開頭、結(jié)尾，安排段與段之間的過渡等多個(gè)方面。寫“虎”這個(gè)話題，可根據(jù)不同文體進(jìn)行構(gòu)思。如果寫說明文，可采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)，開篇點(diǎn)出說明對(duì)象，然后依次說明，最后小結(jié)。比如寫《有趣的“虎”文化》，就可以用“在中華傳統(tǒng)文化中，‘虎’文化別有一番趣味”開篇，總領(lǐng)全文;接著從語(yǔ)言文化、生肖文化、民俗文化等方面加以說明;最后希望人們能傳承和發(fā)揚(yáng)“虎”文化。

如果寫記敘文或文化散文，可設(shè)計(jì)一條貫穿全文的線索，然后依據(jù)這一線索寫人、記事、繪景。還以《我爸是一名消防“虎將”》為例，可以時(shí)間為線索，對(duì)爸爸的一次出警經(jīng)過進(jìn)行記敘和描寫;也可以地點(diǎn)變換為線索，把爸爸一天中的多次出警場(chǎng)面呈現(xiàn)在讀者面前。

如果寫議論文，構(gòu)思相對(duì)簡(jiǎn)單，可先引出話題，亮出中心論點(diǎn);然后考慮從哪幾個(gè)角度進(jìn)行論證;最后總結(jié)，升華主旨。

有趣的虎文化

王彥倩

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，虎有著重要的位置。

虎是十二生肖之一。生肖又叫屬相，許多人認(rèn)為它起源于動(dòng)物崇拜，是一種悠久的文化符號(hào)。早在東漢王充的《論衡》中，就記載有與現(xiàn)代相同的十二生肖。古人把十二生肖與十二地支進(jìn)行組合，形成了子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬之說。由于虎在生肖屬相中排第三，寅是地支的第三位，凌晨三時(shí)到五時(shí)，是寅時(shí)，此時(shí)老虎到處游蕩覓食，最為兇猛，故為“寅虎”。

在傳統(tǒng)民俗中，不時(shí)會(huì)看到虎的身影。古時(shí)候，人們常在門上貼一些畫有虎照的門畫兒用來除邪祛瘟，今天有些地方還留存著這個(gè)風(fēng)俗。而最常見的，非虎頭鞋莫屬了，這種鞋子的腳面上繡著或縫有栩栩如生的虎頭，大多為寫意畫，黑黑的眼睛，顯眼的“王”字，看上去可愛、有趣。人們把這種鞋子買回來給小孩穿，意在驅(qū)鬼辟邪，保佑平安。正宗的虎頭鞋做工復(fù)雜，僅虎頭上就需用刺繡、撥花等多種針法;鞋面的顏色以紅、黃為主，虎的嘴巴、眉毛、鼻子、眼睛等處常采用粗線條勾勒，以顯示虎的威猛?，F(xiàn)在，既有實(shí)用價(jià)值又有觀賞價(jià)值的虎頭鞋，已被列入中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄。

在博大精深的語(yǔ)言文化中，虎更是特別活躍的元素之一。比如就有不少與虎相關(guān)的成語(yǔ)，如“燕頷虎頸”“兩虎相斗”“如虎添翼”“狐假虎威”“騎虎難下”“虎視眈眈”“談虎色變”等，可謂情趣盎然。再如老百姓喜聞樂道的歇后語(yǔ)中，也有許多與虎有關(guān)的，如“老虎頭上拍蒼蠅——沒那么容易”“虎口拔牙——好大的膽子”“紙糊的老虎——嚇不住人”等，詼諧風(fēng)趣，令人難忘。

說到虎，怎能少了古詩(shī)詞呢？岑參的“易俗去猛虎，化人似馴鷗”、趙翼的“危崖石裂藤絡(luò)罅，老樹皮皴虎磨癢”，別有一番韻味。還有人見人愛的“虎燈謎”，比如“形狀像老虎，口中念彌陀，白天呼呼睡，晚上忙捉賊”（打一動(dòng)物）、“初生牛犢不怕虎”（打《水滸》人名二）……猜一猜，多有意思。

這些虎文化值得我們?nèi)チ私?，去傳承。?dāng)然，也有些需要摒棄，比如有人根據(jù)屬相安排婚配，認(rèn)為屬虎的忌與屬蛇的和屬猴的結(jié)婚，就屬無稽之談。

與虎有關(guān)的知識(shí)還真不少呢，希望大家在知虎的同時(shí)，能愛虎、護(hù)虎，保護(hù)虎文化的繁榮！

點(diǎn) ?評(píng)

作文緊扣“豐富而有趣”這一特征，介紹中華傳統(tǒng)虎文化，從有意思的生肖文化，到有趣的民俗文化，再到情趣盎然、詼諧風(fēng)趣、別有韻味的語(yǔ)言文化，從不同方面把虎文化深刻的內(nèi)涵展示在讀者面前。文章可謂融知識(shí)性與趣味性于一體，令人受益匪淺，回味無窮。

吾家三只“虎”

孔嘉琳

我家有三個(gè)屬虎的人，他們各有各的綽號(hào)，分別是“攔路虎”爺爺，“戰(zhàn)斗虎”叔叔，“調(diào)皮虎”弟弟。

先說“攔路虎”爺爺。爺爺年輕時(shí)在外搞水上運(yùn)輸，目睹了不少可怕的事故，所以做事非常謹(jǐn)慎，對(duì)安全看得特別重。無論是對(duì)爸爸、叔叔，還是對(duì)孫輩們，看得都非常嚴(yán)，凡是可能存在危險(xiǎn)的事，絕對(duì)不讓我們參加。比如我們要獨(dú)自外出玩，爺爺一百個(gè)不答應(yīng);我們要蹦極，爺爺死活不同意。大家戲稱爺爺為讓大家掃興的“攔路虎”，壞了家人許多好事。不過，如果我們態(tài)度堅(jiān)決，或者先斬后奏，爺爺這只“攔路虎”有時(shí)也會(huì)敗下陣來。比如當(dāng)年叔叔要參軍，爺爺一開始也攔，后來叔叔偷偷報(bào)了名，爺爺也就讓步了。當(dāng)我們偶爾戲稱爺爺是“紙老虎”時(shí)，爺爺只是笑，什么也不說。笑容之中，滿是愛意。

再說叔叔這只“戰(zhàn)斗虎”。叔叔參軍后，訓(xùn)練特別刻苦，多次參加救災(zāi)搶險(xiǎn)，戰(zhàn)斗力特別強(qiáng)，被戰(zhàn)友們稱為“戰(zhàn)斗虎”。轉(zhuǎn)業(yè)后，他成了人民警察，在新的工作崗位上，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)著不怕犧牲、勇往直前的軍人作風(fēng)，遇到危險(xiǎn)，總是沖在最前面，多次成功處置重大警情，獲得了領(lǐng)導(dǎo)、同事和群眾的肯定。如今，他是我們這兒的名人，大家都知道公安局里有一只不怕死的“戰(zhàn)斗虎”。

最后說說“調(diào)皮虎”弟弟。弟弟虎頭虎腦的，加上屬虎，奶奶便給他取了個(gè)名字叫小虎。弟弟漸漸長(zhǎng)大，變得越來越調(diào)皮，不僅把家里鬧得雞犬不寧，還經(jīng)常跑出去惹是生非，常有鄰居上門告狀。媽媽氣不過，便要懲罰弟弟。這家伙倒好，前腳保證得好好的，一轉(zhuǎn)身又出事了。爺爺只得拿出看家本領(lǐng)，整天盯著弟弟。本以為弟弟“沒救了”，誰知上了幼兒園，弟弟竟?jié)u漸變得懂事起來，由“調(diào)皮虎”變成了“乖乖虎”，還表示將來要向叔叔學(xué)習(xí)，也當(dāng)一名勇敢的警察，讓人不由得感慨萬分。

吾家三只“虎”，虎虎有個(gè)性，你記住了嗎？

點(diǎn) ?評(píng)

文章采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)，開篇點(diǎn)題，通過綽號(hào)暗示三人的性格特征，概括全文;然后分三個(gè)版塊，對(duì)三個(gè)人物展開描寫，三個(gè)人之間既相互獨(dú)立，又彼此聯(lián)系;最后以“虎虎有個(gè)性”總結(jié)全文。文章所選事例典型，人物生動(dòng)形象，語(yǔ)言輕松活潑，越讀越有味。

明知山有虎，慎向虎山行

吳 ?思

武松打虎的故事家喻戶曉?！端疂G傳》第二十三回寫道，武松回家探望哥哥，路過景陽(yáng)岡，得知山上可能有老虎傷人，但并不畏懼，而是繼續(xù)前行，最終打死老虎，成為遠(yuǎn)近聞名的大英雄。后人于是便用“明知山有虎，偏向虎山行”來贊揚(yáng)不畏艱險(xiǎn)、勇往直前的人。

自然界中的老虎有著百獸之王的稱號(hào)，處于食物鏈的頂端，兇猛無比，是非常危險(xiǎn)的動(dòng)物。但凡比它弱小的動(dòng)物，包括絕大多數(shù)人類，見其形，聞其聲，無不膽戰(zhàn)心驚，溜之大吉。在這種狀況下，有人明明知道山上有老虎，卻仍然堅(jiān)持迎虎而上，這份膽量，這份氣魄，自然令人刮目相看。

問題是，明知山有虎，偏向虎山行，像武松一樣有真本事還行，倘若沒有什么真本領(lǐng)，或者說雖有本領(lǐng)，但根本不是老虎的對(duì)手，那結(jié)局恐怕就不妙了。輕則被虎所傷，落得個(gè)落荒而逃的下場(chǎng);重則性命不保，成為老虎的大餐。

從這一角度看，一味地為“明知山有虎，偏向虎山行”的做法叫好顯然是不理智的，因?yàn)樗鼤?huì)誤導(dǎo)人，讓人頭腦發(fā)熱，忘乎所以。那正確的做法是什么呢？我看改一個(gè)字就行，叫“明知山有虎，慎向虎山行”。面對(duì)山上的老虎，先別忙熱血沸騰，摩拳擦掌，直接沖上山去;而應(yīng)冷靜下來，做一番研判，再行動(dòng)不遲。倘若真的功夫了得，如武松再生，老虎根本不是對(duì)手，那就去吧;如果功夫未練到家，本領(lǐng)有限，甚至手無縛雞之力，就還是老老實(shí)實(shí)地呆在山下吧。這并非膽小軟弱，而是有自知之明。換種方法，同樣可以對(duì)付老虎，比如發(fā)奮圖強(qiáng)，學(xué)得打虎術(shù)，日后再向虎山行;比如向人求助，大家聯(lián)手打虎。實(shí)在不行，還可繞山而行，把“虎”留給后面更有能耐的人。如此行事，當(dāng)然在面子上有點(diǎn)掛不住，但總比白白丟了性命強(qiáng)一百倍。

這種觀點(diǎn)，不僅要用在對(duì)待真正的老虎上，更應(yīng)貫穿到整個(gè)人生中。在現(xiàn)實(shí)生活中，各種困難就像“攔路虎”，有把握戰(zhàn)勝它，那就勇敢地沖上去;憑自己的力量根本戰(zhàn)勝不了它，那就團(tuán)結(jié)別人一起攻打;如果還不行，可要小心了。并非所有難題都能解決，解決不了就先放一放，日后再解決;還是不行的話，就干脆換個(gè)路徑，重新調(diào)整目標(biāo)。一條道走到底很多時(shí)候是行不通的。

最后我要強(qiáng)調(diào)的是，慎向虎山行并非不向虎山行，并非反對(duì)無所畏懼的戰(zhàn)斗精神。任何時(shí)候，都要敢闖敢干，只不過不能蠻干、傻干，做無意義的犧牲。

點(diǎn) ?評(píng)

文章先用《水滸傳》中武松打虎的故事切入，引出“明知山有虎，偏向虎山行”這一傳統(tǒng)觀念，并肯定這種做法的膽量和氣魄;隨即筆鋒一轉(zhuǎn)，分析這樣做的不妙結(jié)局，指出它是不理智的。在此基礎(chǔ)上，水到渠成地亮出觀點(diǎn)——“明知山有虎，慎向虎山行”。圍繞這一論點(diǎn)，結(jié)合武松打虎的事例展開論述，并推而廣之，指出這種觀點(diǎn)適用于每個(gè)人的人生之路。最后，肯定無所畏懼的精神，反對(duì)蠻干、傻干，讓文章的觀點(diǎn)更鮮明。全文立論新穎，構(gòu)思獨(dú)特，論證有力，給人以深刻的啟示。