黃增儉
摘要:在新課程改革中,強(qiáng)調(diào)了思維導(dǎo)圖模式在初中語文課堂教學(xué)中運(yùn)用的重要性,思維導(dǎo)圖的靈活應(yīng)用可以對(duì)語文課堂教學(xué)產(chǎn)生積極影響,其主要應(yīng)用范圍包括語文閱讀教學(xué)、作文教學(xué),此種模式的應(yīng)用可以使學(xué)生語言表達(dá)能力、邏輯思維能力以及創(chuàng)新能力得到培養(yǎng)。基于此,本文也嘗試對(duì)思維導(dǎo)圖模式在初中語文課堂教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行了分析。
關(guān)鍵詞:思維導(dǎo)圖 初中語文 應(yīng)用
一、思維導(dǎo)圖概念簡述
思維導(dǎo)圖這一概念最早在20世紀(jì)60年代由英國教育學(xué)家、心理學(xué)家博贊提出,其是以腦神經(jīng)生理科學(xué)為基礎(chǔ),并且受到了達(dá)·芬奇、愛因斯坦等的啟發(fā),最終確定了思維導(dǎo)圖概念。當(dāng)前來看,思維導(dǎo)圖的模式在世界教育領(lǐng)域的應(yīng)用范圍越來越廣,其被定義為是人類放射性思維表達(dá)的重要方式,同時(shí)也是人類思維的自然功能,這一定義也受到了國內(nèi)眾多教育界專家以及腦神經(jīng)生理學(xué)領(lǐng)域?qū)<业恼J(rèn)可。
二、思維導(dǎo)圖在初中語文課堂中的應(yīng)用分析
思維導(dǎo)圖在初中語文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用
教師在開展初中語文課堂教學(xué)時(shí),閱讀教學(xué)是其中最為重要的組成部分之一,教師應(yīng)該掌握科學(xué)合理的閱讀教學(xué)方式,保證所應(yīng)用的教學(xué)模式與當(dāng)前學(xué)生接受狀態(tài)相符合。在將思維導(dǎo)圖模式應(yīng)用到初中語文閱讀教學(xué)中時(shí),其思維導(dǎo)圖所涉及到的領(lǐng)域主要包括教學(xué)功用、方法探索以及知識(shí)管理。思維導(dǎo)圖教學(xué)模式的應(yīng)用可以促使學(xué)生思維主動(dòng)性得到激發(fā),屬于一種全新的教學(xué)理念,符合當(dāng)前學(xué)生大腦神經(jīng)生理規(guī)律。一般來說,將思維導(dǎo)圖模式運(yùn)用到初中語文閱讀教學(xué)中時(shí),主要涉及到現(xiàn)代文閱讀、文言文閱讀兩個(gè)主要文體。
首先,在現(xiàn)代文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用。初中階段的現(xiàn)代文閱讀教學(xué)主要涉及到說明文以及記敘文。第一,在說明文閱讀中的應(yīng)用。教師在開展說明文閱讀教學(xué)時(shí),應(yīng)該先對(duì)文章文體進(jìn)行清晰介紹,使學(xué)生對(duì)說明文的基本結(jié)構(gòu)以及內(nèi)容傳達(dá)方式有具體了解,要以抓特征、明順序、確定說明方法、分析精彩語言等作為教學(xué)基本步驟,引導(dǎo)學(xué)生以上述4點(diǎn)作為信息獲取方式,從而構(gòu)建起思維導(dǎo)圖基礎(chǔ)結(jié)構(gòu),進(jìn)而使得結(jié)構(gòu)中的知識(shí)體系更為完善,有利于學(xué)生在課文閱讀以及學(xué)習(xí)過程中了解文章的行文脈絡(luò)。例如,教師在向?qū)W生講解《故宮博物院》一課時(shí),應(yīng)該對(duì)本篇文章以空間順序說明事物的行文方式進(jìn)行分析,教師要引導(dǎo)學(xué)生了解故宮博物院的歷史、規(guī)模、位置、在業(yè)內(nèi)的地位,以此構(gòu)成故宮博物院的“總特征”。教師還要為學(xué)生設(shè)計(jì)一幅簡易的思維導(dǎo)圖,從而促使學(xué)生對(duì)故宮博物院構(gòu)成有更為深入的認(rèn)知,即保和殿(殿試舉行地)——中和殿(舉行祭祀、大典等活動(dòng)時(shí)皇帝的休息地)——太和殿(故宮最大的殿堂,也稱金鑾殿);第二,在記述文閱讀中的應(yīng)用。對(duì)于初中階段教材中所涉及到的記述文來說,通常包括記人、狀物、敘事等幾個(gè)部分,其具有特寫某一事物、游記、傳記、寓言、童話、報(bào)告文學(xué)等諸多特征。由于記述文所涉及到的知識(shí)點(diǎn)較多,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中往往容易混淆,而通過思維導(dǎo)圖模式的運(yùn)用,可以更為靈活的將瑣碎知識(shí)點(diǎn)有條不紊的展示出來,提升了知識(shí)點(diǎn)之間的邏輯性,有利于學(xué)生對(duì)其進(jìn)行分層理解。例如,教師在進(jìn)行《孔乙己》這篇課文閱讀教學(xué)時(shí),可以運(yùn)用思維導(dǎo)圖的方式來幫助學(xué)生對(duì)“孔乙己”這一人物特征進(jìn)行深入理解,引導(dǎo)學(xué)生在文章閱讀過程中發(fā)現(xiàn)孔乙己都做了哪些事情、說過哪些話、文中的“我”對(duì)孔乙己是什么態(tài)度等等,將其列舉構(gòu)成思維導(dǎo)圖,從而促使學(xué)生思維可視化,有利于學(xué)生對(duì)孔乙己這一形象有多個(gè)層面的認(rèn)知。
其次,在文言文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用。在初中文言文閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)該將字詞的多義性作為重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容,部分學(xué)生由于混淆了多義詞的用法,導(dǎo)致其對(duì)文章整體理解存在偏差,對(duì)于文言文來說,一詞多義是常見現(xiàn)象,如何幫助學(xué)生巧妙的掌握文言文字詞學(xué)習(xí)難點(diǎn)是教師的重要教學(xué)任務(wù)。例如,教師在向?qū)W生講解《陋室銘》這篇課文時(shí),作者在開篇用到了“山不在高,有仙則靈;水不在深,有龍則靈”的句子,其實(shí)際用意不是為了強(qiáng)調(diào)山怎樣或者水怎樣,而是為接下來描述“陋室”進(jìn)行鋪墊,教師應(yīng)該注意用思維導(dǎo)圖的方式體現(xiàn)出“山”、“仙”、“水”、“龍”這些字詞與陋室的關(guān)系。
思維導(dǎo)圖在初中語文作文寫作教學(xué)中的應(yīng)用
思維導(dǎo)圖模式在寫作教學(xué)中的應(yīng)用主要體現(xiàn)為拓寬學(xué)生寫作思維、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維兩個(gè)方面。對(duì)于學(xué)生寫作思維來說,其是學(xué)生表達(dá)自身情感的關(guān)鍵手段,很多學(xué)生的作文之所以缺乏吸引力,主要由于其對(duì)于文章中心思想的表達(dá)能力有所欠缺,這與學(xué)生自身思維不夠清晰有直接關(guān)系,教師可以通過思維導(dǎo)圖的方式指導(dǎo)學(xué)生明確表達(dá)切入點(diǎn),使得學(xué)生可以清晰地解釋自身觀點(diǎn),進(jìn)而提升文章說服力;對(duì)于學(xué)生創(chuàng)造思維來說,其是關(guān)乎學(xué)生寫作水平的關(guān)鍵,很多學(xué)生缺乏創(chuàng)造性思維,這也使得文章粗糙,層次不夠豐富。對(duì)思維導(dǎo)圖進(jìn)行靈活應(yīng)用可以促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造思維發(fā)揮,使得學(xué)生從多個(gè)層面對(duì)將要寫作的題材進(jìn)行分析。例如,有一次在布置作文題目時(shí),我設(shè)定了“春色”這一標(biāo)題,很多學(xué)生缺乏創(chuàng)造思維,這也使得其寫作題材僅僅局限于關(guān)于春天的景色描寫,而有一名學(xué)生令我印象深刻,他將“春色”比喻為“最初的狀態(tài)”,以生活中的人物為寫作素材,刻畫了一個(gè)取得優(yōu)異成績之后驕傲自滿的學(xué)生,最后文中的這名學(xué)生對(duì)自己的狀態(tài)進(jìn)行了反思,并且逐漸引導(dǎo)自己回到最初的學(xué)習(xí)狀態(tài),以謙虛的態(tài)度對(duì)待其他學(xué)生以及自己所取得的成績。這是典型的思維導(dǎo)圖意識(shí),即可以根據(jù)所給定事物進(jìn)行聯(lián)想,發(fā)展其更深層次的含義,從而構(gòu)成寫作思維。
結(jié)束語
總之,思維導(dǎo)圖模式在初中語文課堂中的應(yīng)用有利于提升學(xué)生學(xué)科綜合素質(zhì),尤其在語文閱讀以及寫作中的應(yīng)用發(fā)揮出了理想效果。今后教師還要對(duì)思維導(dǎo)圖模式進(jìn)行深入探究,準(zhǔn)確發(fā)掘思維導(dǎo)圖模式與當(dāng)前初中語文學(xué)科的契合點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生思維擴(kuò)展及創(chuàng)新。
參考文獻(xiàn):
[1] 王堅(jiān),朱彩虹. 思維導(dǎo)圖在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用研究[J]. 學(xué)周刊,2022,2(2):11-12.
DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2022.02.005.
[2] 張有志. 思維導(dǎo)圖在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用[J]. 學(xué)周刊,2021(7):143-144.
DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2021.07.070.