大學(xué)生目標(biāo)感結(jié)構(gòu)模型建構(gòu)的扎根理論

蔡景雪，連榕

（1.福建師范大學(xué)心理學(xué)院，福建福州 350117；2.福建技術(shù)師范學(xué)院教育學(xué)院，福建福清 350300）

1 問題提出

習(xí)近平總書記在2020 年3 月給北京大學(xué)援鄂醫(yī)療隊(duì)全體“90 后”黨員的回信中寫道“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望”.當(dāng)代青年大學(xué)生從高考的錘煉中走出來進(jìn)入象牙塔，處于最好的年華，時(shí)代賦予他們最多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，然而很多大學(xué)生時(shí)?！懊悦！?，處于“無(wú)聊”狀態(tài)，深感沒有明確的目標(biāo)，不知道活著的意義是什么.而形成鮮明對(duì)比的是，有一部分同學(xué)一進(jìn)校就有明確的目標(biāo)和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)力，每天除了正常的專業(yè)學(xué)習(xí)，還會(huì)積極參加校內(nèi)外社團(tuán)實(shí)踐活動(dòng)，積極參加“互聯(lián)網(wǎng)+”“挑戰(zhàn)杯”等競(jìng)賽活動(dòng)，勇于承擔(dān)科研項(xiàng)目，他們往往是各種獎(jiǎng)學(xué)金、榮譽(yù)稱號(hào)的獲得者，每一天都很充實(shí)，對(duì)未知的將來充滿希望.這兩種截然不同的學(xué)生狀態(tài)，反映了大學(xué)生是否有明確的目標(biāo)，是否意識(shí)到目標(biāo)的激勵(lì)作用，并且為之努力.正如Frank[1]所倡導(dǎo)的：目標(biāo)是一個(gè)人生活的動(dòng)力來源和生活的深層原因，是個(gè)體“得以存在”的“內(nèi)在動(dòng)力”.

第二次世界大戰(zhàn)之初，奧地利精神病學(xué)家Frank 被關(guān)進(jìn)“死亡工廠”奧斯維辛集中營(yíng),他遭受了3 年的苦役、酷刑、饑餓等，作為幸存者，他認(rèn)為自己能活下來是因?yàn)閾碛幸粋€(gè)持久而有意義的目標(biāo)，后來他開發(fā)了一種旨在幫助他人發(fā)現(xiàn)人生目標(biāo)、以意義為中心的“意義療法”[1].自此關(guān)于人生目標(biāo)的心理學(xué)研究在20 世紀(jì)60 年代第一次達(dá)到頂峰.到21 世紀(jì)初，積極心理學(xué)的興起，推動(dòng)關(guān)于人生目標(biāo)的研究再次增加，主要集中在兩個(gè)方面：其一，關(guān)于目標(biāo)的內(nèi)容，以Damon 等為代表，認(rèn)為目標(biāo)是個(gè)體所追求的一種兼具“個(gè)人意義及自我超越價(jià)值”的穩(wěn)定且深遠(yuǎn)的追求，“自我超越”價(jià)值的目標(biāo)強(qiáng)調(diào)對(duì)自我之外的世界有影響的目標(biāo)，超越自我的目標(biāo)可能是高尚的或不高尚的[2]，Sharma 等用“利他目標(biāo)”來評(píng)估人們對(duì)社會(huì)做出積極改變的愿望[3].其二，從程度上，Ryff 將目標(biāo)界定為“個(gè)體感到生活有意義、目的及方向的程度”，即是目標(biāo)感[4].西方研究者把目標(biāo)感作為自變量進(jìn)行了大量的實(shí)證研究，如具有更高目標(biāo)感可以降低死亡風(fēng)險(xiǎn)[5]，與較低的藥物濫用相關(guān)并且從濫用藥物或酒精依賴中康復(fù)的可能性更高[6]，更加注重口腔衛(wèi)生而廣泛地使用牙線、會(huì)有更高的計(jì)步器計(jì)數(shù)、更規(guī)律的作息、更多的水果和蔬菜的攝入以及更少的吸煙行為等[7-8].同時(shí)還與希望、勇氣、同情、感恩、親社會(huì)等積極品質(zhì)相聯(lián)系[9].相對(duì)來說，作為對(duì)目標(biāo)的感知程度——目標(biāo)感，越來越受到西方研究者的青睞.但是大多關(guān)注的是目標(biāo)感與身體疾病、心理狀態(tài)、健康行為等相關(guān)研究，尚缺乏對(duì)目標(biāo)感結(jié)構(gòu)的剖析和影響因素的探究.

亞里士多德[10]在《尼各馬可倫理學(xué)》中指出，為了理解一個(gè)復(fù)雜的構(gòu)念是如何運(yùn)作和發(fā)展的，就要在高度發(fā)展的個(gè)體中檢驗(yàn)它.依此，如果我們想要了解關(guān)于大學(xué)生目標(biāo)感的結(jié)構(gòu)，我們應(yīng)該研究具有高度發(fā)展的目標(biāo)感的個(gè)體.從近年獲得國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金的大學(xué)生身上，可以折射出當(dāng)代大學(xué)生人生目標(biāo)感的研究?jī)r(jià)值與維度.為此，本研究從網(wǎng)絡(luò)搜索獲得國(guó)獎(jiǎng)大學(xué)生的自述或者采訪報(bào)道文檔，利用扎根理論自下而上構(gòu)建目標(biāo)感的結(jié)構(gòu)模型.

2 研究設(shè)計(jì)

2.1 研究對(duì)象

扎根理論研究對(duì)象：采用目的性抽樣，即選擇具有足夠典型性的樣本進(jìn)行初步的研究.在網(wǎng)絡(luò)上搜素自2018 年以來以“國(guó)獎(jiǎng)風(fēng)采”“國(guó)獎(jiǎng)優(yōu)秀事跡”“國(guó)獎(jiǎng)專訪”“國(guó)獎(jiǎng)獲得者”為關(guān)鍵詞，有關(guān)優(yōu)秀本科大學(xué)生獲得國(guó)獎(jiǎng)后的相關(guān)報(bào)道文本作為質(zhì)性分析原始資料，一共204篇，剔除報(bào)道信息不完整、未涉及“目標(biāo)”相關(guān)內(nèi)容的報(bào)道55篇，最終形成149篇有效文檔，共192 560個(gè)文字.被試的基本信息如表1所示.

表1 中國(guó)大學(xué)生目標(biāo)感理論模型建構(gòu)研究的被試基本信息

訪談對(duì)象：福建抽取2 所高校，請(qǐng)4 位輔導(dǎo)員各推薦3 名在平時(shí)表現(xiàn)出目標(biāo)明確、目標(biāo)堅(jiān)定并且表現(xiàn)出目標(biāo)規(guī)劃的大學(xué)生作為訪談對(duì)象，一共12 人，男生5 人，女生7 人，年齡在18～22 歲之間.

2.2 研究方法

本研究采用扎根理論的研究方法.扎根理論是Glaserr 和Strauss[11]提出的一種質(zhì)性研究方法，研究者在研究開始之前一般沒有理論假設(shè)，對(duì)原始資料進(jìn)行自下而上的分析、歸納并提煉出經(jīng)驗(yàn)概括，再上升為系統(tǒng)的理論[12].扎根理論要求所得出的概念或者形成的理論必須來源于原始資料，這就意味著研究者不能隨意添加自己的想法，必須依據(jù)原始資料歸納總結(jié)進(jìn)而形成理論.本研究試圖探究我國(guó)大學(xué)生目標(biāo)感的結(jié)構(gòu)，扎根于大學(xué)生本人的自述或者采訪報(bào)告，所形成的結(jié)論比較符合我國(guó)大學(xué)生的實(shí)際情況.扎根理論一般包括三個(gè)步驟的編碼：（1）一級(jí)編碼（開放式登錄）：研究者以開放的心態(tài)，將所有的資料按其本身所呈現(xiàn)的狀態(tài)進(jìn)行登錄，從資料中發(fā)現(xiàn)概念類屬，并加以命名.（2）二級(jí)編碼（關(guān)聯(lián)式登錄）：發(fā)現(xiàn)和建立概念類屬之間的各種聯(lián)系，顯示資料各部分的內(nèi)在關(guān)系，同時(shí)要注意結(jié)合當(dāng)時(shí)的語(yǔ)境以及被研究者所處的社會(huì)文化背景.（3）三級(jí)編碼（核心式登錄）：在已發(fā)現(xiàn)的概念類屬中找到“核心類屬”，核心類屬與其他類屬相比，起到“提綱挈領(lǐng)”的作用，經(jīng)過不斷地對(duì)核心類屬的維度、屬性、條件等進(jìn)行登錄，繼而構(gòu)建出概念框架.

2.3 資料收集與整理

研究者搜索自2018 年以來各個(gè)高校在網(wǎng)絡(luò)上對(duì)獲得國(guó)獎(jiǎng)同學(xué)的相關(guān)宣傳報(bào)道204 篇，協(xié)同1 名漢語(yǔ)言博士、2 名心理學(xué)碩士生對(duì)204 篇文檔進(jìn)行瀏覽與討論，從中篩查出碩博報(bào)道、文檔信息模糊、未涉及“目標(biāo)”相關(guān)內(nèi)容的文檔55 篇予以刪除，留下149 篇文檔作為質(zhì)化分析的原始資料.

2.4 數(shù)據(jù)分析

采用NVivo11.0 中文版進(jìn)行資料分析.在資料收集與整理之后，把149 篇文檔導(dǎo)入到NVivo11.0 軟件中，對(duì)所獲得的文本資料進(jìn)行編碼匯總.

3 結(jié)果與分析

3.1 理論模型的初步提出

3.1.1 開放式登錄

這個(gè)階段，對(duì)每一篇文本進(jìn)行逐字逐句仔細(xì)分析，文本中有關(guān)“目標(biāo)”的句子或者段落給予概念化標(biāo)簽，編碼成相應(yīng)的節(jié)點(diǎn)，節(jié)點(diǎn)名稱可以是原文的詞句或者重新給予概念化的詞語(yǔ)，同時(shí)不斷梳理樹狀節(jié)點(diǎn)（以父節(jié)點(diǎn)和子節(jié)點(diǎn)構(gòu)成的類屬結(jié)構(gòu)）.當(dāng)不確定信息的歸屬時(shí)，暫時(shí)標(biāo)記為自由節(jié)點(diǎn)，閱讀編碼過程中，對(duì)突然出現(xiàn)的靈感性想法及時(shí)在備忘錄中記錄.開放式登錄階段一共對(duì)762 個(gè)參考點(diǎn)進(jìn)行編碼，形成8 個(gè)父節(jié)點(diǎn)，30 個(gè)子節(jié)點(diǎn).如表2 所示.

表2 開放式登錄結(jié)果舉例

3.1.2 關(guān)聯(lián)式登錄

主要是對(duì)前一階段形成的8 個(gè)父節(jié)點(diǎn)進(jìn)行深入地分析和質(zhì)詢，并且不斷回歸到節(jié)點(diǎn)所代表的的資料內(nèi)容中進(jìn)行逐一分析，以期尋求出樹狀節(jié)點(diǎn)之間的相互關(guān)系，這些關(guān)系可以是相似關(guān)系、因果關(guān)系、時(shí)間先后關(guān)系、類型關(guān)系、結(jié)構(gòu)關(guān)系、對(duì)等關(guān)系、功能關(guān)系、過程關(guān)系等[11].從而形成更大的范疇（主范疇）來解釋意義相同或相似的初級(jí)概念，為后期理論建構(gòu)基本的框架.

通過對(duì)8 個(gè)父節(jié)點(diǎn)及其相關(guān)內(nèi)容的深度分析，可以按照時(shí)間先后順序進(jìn)行類屬歸并.其中，大學(xué)生對(duì)于自身“學(xué)生角色”認(rèn)定之后，對(duì)大學(xué)生活進(jìn)行思考，形成初步的“目標(biāo)導(dǎo)向”，所以“學(xué)生角色”和“目標(biāo)導(dǎo)向”歸屬于“目標(biāo)初現(xiàn)”的主范疇中；經(jīng)過短期的迷茫、克服一系列困難之后，大學(xué)生用拼搏換來各種榮譽(yù)和成就感，他們也更加堅(jiān)定自己的初心，“目標(biāo)探索”和“目標(biāo)認(rèn)可”類屬于第二個(gè)主范疇“目標(biāo)認(rèn)同”；為了踐行自己的目標(biāo)，他們合理規(guī)劃時(shí)間、做好目標(biāo)分解，并且不斷進(jìn)行自我激勵(lì)，“自我調(diào)節(jié)”和“目標(biāo)管理”類屬于第三個(gè)主范疇“目標(biāo)策略”.

除了上述六個(gè)父節(jié)點(diǎn)以外，還有兩個(gè)父節(jié)點(diǎn)未劃分到具體的主范疇之中，分別是“自我認(rèn)識(shí)”和“時(shí)間意識(shí)”.然而，這兩個(gè)概念之所以沒有納入到具體的主范疇并不是因?yàn)槿齻€(gè)主范疇沒有涵蓋它們的內(nèi)涵，而是因?yàn)樗鼈兒椭鞣懂犞g存在著更為復(fù)雜的關(guān)系：其一，“自我認(rèn)識(shí)”貫穿于大學(xué)生的整個(gè)大學(xué)生涯，在目標(biāo)的幾個(gè)階段也都有所滲透，所以可以把它歸納在三個(gè)主范疇之中；不管在人生還是大學(xué)的任意一個(gè)階段，都需清晰地認(rèn)識(shí)自我，所以“自我認(rèn)識(shí)”對(duì)三個(gè)主范疇都很重要.其二，“時(shí)間意識(shí)”的概念類屬在三個(gè)主范疇中也都起著重要作用，但對(duì)他們的子節(jié)點(diǎn)逐一進(jìn)行分析比較之后發(fā)現(xiàn)，他們?cè)诓煌闹鞣懂犞杏制鹬囟ǖ淖饔茫骸皶r(shí)間飛逝”在三個(gè)主范疇都有涉及，“合理規(guī)劃時(shí)間”對(duì)于“目標(biāo)策略”主范疇更為重要.另外，“學(xué)生角色”下面的子節(jié)點(diǎn)“學(xué)習(xí)成就感”和“競(jìng)賽帶來的成長(zhǎng)”對(duì)“目標(biāo)認(rèn)同”具有特殊的激勵(lì)作用，所以把他們歸納在“目標(biāo)認(rèn)同”主范疇之中.關(guān)聯(lián)式登錄結(jié)果如表3 所示.

表3 關(guān)聯(lián)式登錄結(jié)果

關(guān)聯(lián)式登錄最終確定了三個(gè)主范疇，即“目標(biāo)初現(xiàn)”“目標(biāo)認(rèn)同”和“目標(biāo)策略”，呈現(xiàn)了大學(xué)生目標(biāo)從產(chǎn)生、發(fā)展、成熟到執(zhí)行這一系列的步驟，同時(shí)大學(xué)生的目標(biāo)感也體現(xiàn)在這個(gè)過程中.

3.1.3 核心式登錄

分析發(fā)現(xiàn)，雖然關(guān)聯(lián)式登錄從時(shí)間先后順序的維度對(duì)大學(xué)生目標(biāo)感進(jìn)行了三個(gè)主范疇的歸納，但是這三個(gè)主范疇僅展示了大學(xué)生目標(biāo)在大學(xué)期間目標(biāo)產(chǎn)生的一般過程，并不能完全代表大學(xué)生目標(biāo)感的內(nèi)涵和結(jié)構(gòu)，尤其是“目標(biāo)初現(xiàn)”是一個(gè)時(shí)間次序上的概念，需要再對(duì)該概念及其相關(guān)原始文本進(jìn)行深度分析；其次，“目標(biāo)認(rèn)同”和“目標(biāo)策略”主范疇具有很多共有的概念，容易導(dǎo)致概念混亂的問題；為了準(zhǔn)確地歸納出反映大學(xué)生目標(biāo)感的因子需要做進(jìn)一步的分析.為此，有必要從關(guān)聯(lián)式登錄模型中提煉出更能體現(xiàn)大學(xué)生目標(biāo)感、更具抽象意義且不易交叉的核心范疇.

通過對(duì)關(guān)聯(lián)式登錄的結(jié)果進(jìn)行深入閱讀和分析發(fā)現(xiàn)，“目標(biāo)初現(xiàn)”“目標(biāo)認(rèn)同”以及“目標(biāo)策略”三個(gè)主范疇及其涵蓋的概念，分別體現(xiàn)了大學(xué)生知、情、行三個(gè)方面的目標(biāo)感：其一，分析“目標(biāo)初現(xiàn)”主范疇結(jié)合“學(xué)生角色”和“目標(biāo)導(dǎo)向”兩個(gè)樹狀節(jié)點(diǎn)發(fā)現(xiàn)，它們反映的是大學(xué)生目標(biāo)的有或者無(wú)，以及大學(xué)生目標(biāo)是否明確的問題，是對(duì)大學(xué)生目標(biāo)認(rèn)識(shí)的概括，形成目標(biāo)感的第一個(gè)維度“目標(biāo)認(rèn)識(shí)”；其二，“目標(biāo)認(rèn)同”主范疇及其概念“目標(biāo)探索”和“目標(biāo)認(rèn)可”下的樹狀結(jié)構(gòu)，反映的是大學(xué)生目標(biāo)的堅(jiān)定性、激勵(lì)性以及專注性，反映了大學(xué)生從情感上對(duì)自己樹立的目標(biāo)的接受程度，以及能否堅(jiān)持自己的目標(biāo)，形成目標(biāo)感的第二個(gè)維度“目標(biāo)體驗(yàn)”；“目標(biāo)策略”主范疇及其概念反映的是大學(xué)生在執(zhí)行目標(biāo)過程中對(duì)目標(biāo)進(jìn)行系統(tǒng)性、階段性以及層次性的評(píng)估，并且不斷根據(jù)階段性目標(biāo)完成的情況進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，踐行目標(biāo)的過程中受到目標(biāo)的動(dòng)力牽引作用，當(dāng)階段性目標(biāo)完成，受到目標(biāo)的激勵(lì)，更加認(rèn)同自己選擇的目標(biāo)是宜人的，更加有前進(jìn)的動(dòng)力，所以“目標(biāo)策略”是對(duì)“目標(biāo)認(rèn)識(shí)”和“目標(biāo)體驗(yàn)”兩個(gè)維度的延伸，由此形成“目標(biāo)調(diào)控”維度.

至此，研究初步形成了大學(xué)生目標(biāo)感的理論模型，包括三個(gè)核心范疇，其中，“目標(biāo)認(rèn)識(shí)”是第一個(gè)維度，具體包括目標(biāo)存在、目標(biāo)明確、目標(biāo)導(dǎo)向；“目標(biāo)體驗(yàn)”是第二個(gè)維度，具體包括目標(biāo)堅(jiān)定、目標(biāo)激勵(lì)、目標(biāo)專注；“目標(biāo)調(diào)控”是第三個(gè)維度，具體包括目標(biāo)管理、自我調(diào)節(jié).這三個(gè)維度避免了概念上的重疊，又對(duì)前期編碼的結(jié)果進(jìn)一步抽象，研究以之作為大學(xué)生目標(biāo)感的初步結(jié)構(gòu)模型.回顧扎根理論的編碼過程以及質(zhì)性分析的原始資料可以看出，目標(biāo)體驗(yàn)維度在目標(biāo)感理論模型中占據(jù)更多的分量，這與動(dòng)機(jī)目標(biāo)理論的結(jié)果相一致，其也強(qiáng)調(diào)目標(biāo)具有與之相聯(lián)系的認(rèn)知、情感和行為成分，其中，情感成分給予目標(biāo)動(dòng)機(jī)性力量[13].

3.2 基于理論抽樣的模型優(yōu)化

原始資料所選取的樣本覆蓋了全國(guó)范圍內(nèi)不同層次、不同地區(qū)的高校，為了檢驗(yàn)初步理論模型的理論飽和度，再?gòu)木W(wǎng)絡(luò)上搜索最近剛發(fā)布的、與前期原始資料沒有重復(fù)的文本材料共21 篇，導(dǎo)入NVivo11.0 進(jìn)行編碼，分析發(fā)現(xiàn)并沒有新的節(jié)點(diǎn)產(chǎn)生，因此扎根于149 篇原始資料得出的樹狀節(jié)點(diǎn)以及由此產(chǎn)生的“目標(biāo)認(rèn)識(shí)”“目標(biāo)體驗(yàn)”和“目標(biāo)調(diào)控”三個(gè)維度在資料上達(dá)到了飽和.但是這三個(gè)維度是否能代表大學(xué)生的目標(biāo)感有待進(jìn)一步的驗(yàn)證：其一，原始資料是在網(wǎng)絡(luò)上搜索得到的自述或者采訪文稿，內(nèi)容涉及非常廣泛，摘取到的關(guān)于“目標(biāo)”的論述內(nèi)容針對(duì)性不夠強(qiáng)；其二，對(duì)原始資料的登記基本依靠編碼者的理解和加工，可能面臨數(shù)據(jù)的解釋力不夠充分的危險(xiǎn)，需要進(jìn)一步追蹤、澄清內(nèi)涵.

為了進(jìn)一步驗(yàn)證理論模型的飽和度，將從資料中初步生成的理論作為下一步資料抽樣的標(biāo)準(zhǔn)，通過理論抽樣以補(bǔ)充相關(guān)數(shù)據(jù).基于上述兩個(gè)問題，研究尋找一批有明確目標(biāo)、為目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)孜孜不倦追求的大學(xué)生，請(qǐng)其分享有關(guān)目標(biāo)確立、目標(biāo)堅(jiān)定以及目標(biāo)管理等心理過程，包括對(duì)初步建立的理論模型的看法.

訪談?dòng)裳芯空咭粚?duì)一進(jìn)行，主要圍繞以下問題進(jìn)行.（1）大學(xué)生活中，你感覺目標(biāo)發(fā)揮怎樣的作用.（2）你覺得目標(biāo)感是什么.（3）你覺得目標(biāo)認(rèn)識(shí)、目標(biāo)體驗(yàn)和目標(biāo)調(diào)控對(duì)大學(xué)生充實(shí)的生活來說重要嗎；是否有哪個(gè)不需要或者需要補(bǔ)充.訪談過程根據(jù)需要再做必要的補(bǔ)充，經(jīng)過訪談?wù)叩耐?，?duì)訪談過程進(jìn)行錄音.

研究者對(duì)訪談資料進(jìn)行了文本轉(zhuǎn)錄、閱讀與分析.結(jié)果顯示，一方面，所有受訪者都覺得目標(biāo)對(duì)大學(xué)生活非常重要，初步模型中的三個(gè)維度在受訪者大學(xué)生活中得到一致認(rèn)可，這三個(gè)方面不可或缺；另一方面，受訪者結(jié)合他們自己以及身邊同學(xué)的目標(biāo)表現(xiàn)情況，進(jìn)一步擴(kuò)展和澄清了一些概念的內(nèi)涵以及概念間的類屬關(guān)系，表現(xiàn)如下.

1）經(jīng)過訪談明確了目標(biāo)感對(duì)大學(xué)生來說也可能伴隨著緊迫感和壓力感，“目標(biāo)感對(duì)我來說，就是一段輕松過后的壓力和焦慮感，越到deadline 才會(huì)越有目標(biāo)感”，尤其是在有限的時(shí)間內(nèi)完成某一個(gè)具體目標(biāo)，可能會(huì)伴隨著惴惴不安，特別是當(dāng)個(gè)體感到他們的目標(biāo)受到威脅時(shí)[14].比如大學(xué)生往往在臨近期末考試的時(shí)候，因?yàn)閾?dān)心復(fù)習(xí)時(shí)間不充分、考試掛科等，他們的壓力和考前焦慮是比較明顯的.研究者把這種追求目標(biāo)可能帶來的緊迫感和壓力感概括為“目標(biāo)焦慮”，與“目標(biāo)激勵(lì)”一起歸屬于第二個(gè)維度“目標(biāo)體驗(yàn)”.

2）大部分受訪者表示“目標(biāo)感是對(duì)于自己未來的期許，是自己的理想且不容易實(shí)現(xiàn)”，目標(biāo)的未來指向性[15]代表了目標(biāo)的基本屬性，是個(gè)體對(duì)未來的一種期許，是個(gè)體整合現(xiàn)有資源結(jié)合自身?xiàng)l件對(duì)未來想要達(dá)到的境界進(jìn)行的規(guī)劃，因此，把第一個(gè)維度“目標(biāo)認(rèn)識(shí)”下面的概念“目標(biāo)導(dǎo)向”改成“未來導(dǎo)向”更加突出目標(biāo)指向未來的屬性.

基于對(duì)訪談資料的分析以及對(duì)概念的思考，對(duì)模型進(jìn)行了進(jìn)一步的修正，最終提出大學(xué)生目標(biāo)感的三維結(jié)構(gòu)模型，如圖1 所示.

圖1 大學(xué)生目標(biāo)感維度的理論模型

至此，大學(xué)生目標(biāo)感的理論模型得以提出，其由目標(biāo)認(rèn)識(shí)、目標(biāo)體驗(yàn)和目標(biāo)調(diào)控所構(gòu)成.目標(biāo)認(rèn)識(shí)是目標(biāo)體驗(yàn)和目標(biāo)調(diào)控的基礎(chǔ)；目標(biāo)體驗(yàn)既是對(duì)目標(biāo)認(rèn)識(shí)的鞏固和認(rèn)可，又為目標(biāo)調(diào)控提供動(dòng)力；目標(biāo)調(diào)控是對(duì)目標(biāo)認(rèn)識(shí)和目標(biāo)體驗(yàn)的檢驗(yàn)和反饋.三者之間相輔相成，形成良性循環(huán)，指導(dǎo)個(gè)體分配其認(rèn)知資源，指引其行為朝向目標(biāo)的實(shí)現(xiàn).不同大學(xué)生的目標(biāo)感可能在各個(gè)維度、各個(gè)層面上有不同的階段特點(diǎn)，但目標(biāo)感強(qiáng)烈的大學(xué)生，在這三個(gè)維度上應(yīng)該具有一定的穩(wěn)定特征，以應(yīng)對(duì)大學(xué)期間各種挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)，使自己不至于迷茫和忐忑，從容面對(duì)大學(xué)生活.

3.3 理論模型的信效度檢驗(yàn)

研究使用原始資料檢驗(yàn)法和專家評(píng)價(jià)法對(duì)模型和研究結(jié)果進(jìn)行效度檢驗(yàn)[16].首先，在原始資料檢驗(yàn)方面，閱讀原始資料、查驗(yàn)?zāi)Ｐ鸵约懊恳粋€(gè)維度下面的概念，逐一對(duì)應(yīng)它們之間的關(guān)系，以確保原始資料—概念—維度—模型之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系，保證模型是自下而上歸納出來的.其次，在專家評(píng)價(jià)方面，本研究在關(guān)聯(lián)式登錄和核心式登錄過程中，先后向4 名專家征求指導(dǎo)意見，進(jìn)行深入討論修正，其中包括心理學(xué)高校專家2 人、漢語(yǔ)言學(xué)高校專家2人.總體上，效度評(píng)定結(jié)果較好.

本研究對(duì)原始資料在開放性登陸階段歸類的信度評(píng)估，評(píng)價(jià)不同評(píng)分者對(duì)相同文本資料的編碼歸類與研究者的一致性程度.研究者邀請(qǐng)2 名碩士研究生，隨機(jī)抽取4 個(gè)樹節(jié)點(diǎn)及其下屬的16 個(gè)子節(jié)點(diǎn)，進(jìn)行原始資料歸類，研究生1 的編碼一致性信度為0.84，研究生2 的編碼一致性信度為0.86，平均一致性信度為0.85.信效度檢驗(yàn)結(jié)果在一定程度上反映了理論模型是可信的、可靠的、有效的.

4 增強(qiáng)大學(xué)生目標(biāo)感的對(duì)策

通過對(duì)149 份大學(xué)生獲得國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金的文字資料進(jìn)行扎根理論分析，提出了有關(guān)大學(xué)生目標(biāo)感的初步結(jié)構(gòu)模型，再通過理論抽樣及訪談數(shù)據(jù)分析進(jìn)行模型修正，最終確定了大學(xué)生目標(biāo)感的三維結(jié)構(gòu)模型.根據(jù)目標(biāo)感的三維結(jié)構(gòu)模型，提出增強(qiáng)大學(xué)生目標(biāo)感的對(duì)策.

4.1 構(gòu)建目標(biāo)課程體系，助力大學(xué)生培育目標(biāo)認(rèn)識(shí)

“目標(biāo)認(rèn)識(shí)”是大學(xué)生目標(biāo)感結(jié)構(gòu)的第一個(gè)維度.在Kashdan 和McKnight[17]構(gòu)建的目標(biāo)三維模型中，目標(biāo)認(rèn)識(shí)也是一個(gè)非常重要的因子，當(dāng)一個(gè)人意識(shí)到自己的人生目標(biāo)時(shí)，這個(gè)目標(biāo)很可能會(huì)滲透在生活的各個(gè)層面，被分配更多的認(rèn)知資源.Sharma 等認(rèn)為目標(biāo)意識(shí)是評(píng)估大學(xué)生在校持久努力學(xué)習(xí)程度的一個(gè)潛在的重要預(yù)測(cè)因素[3].很多高三學(xué)子誤以為考上大學(xué)就可以解脫了，鉚足了勁沖刺高考，考上大學(xué)的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，來到夢(mèng)寐以求的大學(xué).社團(tuán)眼花繚亂、課程晦澀難懂、舍友習(xí)慣迥異……理想和現(xiàn)實(shí)相差太多，如果沒有及時(shí)構(gòu)建新的目標(biāo)，建立強(qiáng)烈的目標(biāo)感，就會(huì)陷入迷茫期.

相較于老年人傾向于通過反思過去的成就來獲得意義，年輕人主要通過展望未來和探索在社會(huì)中扮演的角色來建立自己的新目標(biāo).高校作為培養(yǎng)人才的搖籃，有責(zé)任幫助大學(xué)新生樹立和明確人生目標(biāo).目前，在我國(guó)教育體制中，培養(yǎng)人生目標(biāo)認(rèn)識(shí)是思想政治教育課程的核心，然而，將目標(biāo)教育納入思政課程這一平臺(tái)，卻使目標(biāo)教育走上了一條狹窄的道路.目標(biāo)教育過于依賴思政教師，不僅忽視了其他學(xué)科教師在目標(biāo)培育中的作用，而且弱化了其他專業(yè)教師在培養(yǎng)大學(xué)生目標(biāo)感時(shí)的功能.

因此，高校應(yīng)該考慮如何將目標(biāo)教學(xué)更有意識(shí)地整合到非思想政治教師的培訓(xùn)中去，繼續(xù)加大課程思政教育評(píng)估、考核機(jī)制等.近年來，不少高校陸續(xù)開展課程思政教學(xué)改革，舉辦課程思政教學(xué)研討會(huì)、競(jìng)賽、示范課等，體現(xiàn)了強(qiáng)化非思政學(xué)科立德樹人的教育理念，但是目標(biāo)教育應(yīng)該被放在更加凸顯的位置.比如，專業(yè)教師可以把大學(xué)生未來的職業(yè)選擇與專業(yè)知識(shí)講授相結(jié)合，讓大學(xué)生從一入學(xué)就明確未來就業(yè)的多種選擇途徑，根據(jù)自身特點(diǎn)選擇未來就業(yè)方向，即是把職業(yè)生涯規(guī)劃與專業(yè)課程結(jié)合起來，更具有針對(duì)性和實(shí)效性.這樣大學(xué)生在校期間可以針對(duì)自身短板和職業(yè)需求，進(jìn)行有針對(duì)性的補(bǔ)缺補(bǔ)差、自我完善.一方面，避免了大學(xué)生入校后迷茫期的不知所措，也避免了其目標(biāo)感呈現(xiàn)斷崖式跌落；另一方面，有利于提高大學(xué)生的專業(yè)認(rèn)同和專業(yè)自信.

4.2 推進(jìn)家校共育模式，助推大學(xué)生強(qiáng)化目標(biāo)體驗(yàn)

“目標(biāo)體驗(yàn)”是大學(xué)生目標(biāo)感結(jié)構(gòu)的第二個(gè)維度，反映的是大學(xué)生從情感上對(duì)自己人生目標(biāo)的接受程度.自媒體時(shí)代大學(xué)生面對(duì)的誘惑和干擾越來越多，堅(jiān)定、專注于自己的人生目標(biāo)，才不至于迷失方向、誤入歧途.Damon[18]認(rèn)為，目標(biāo)體驗(yàn)不僅能賦予學(xué)生意義和力量，還能激勵(lì)學(xué)生長(zhǎng)期學(xué)習(xí)并取得成就，由此可見，目標(biāo)體驗(yàn)對(duì)大學(xué)生來說，意味著提供持久的動(dòng)力.然而，個(gè)人所追求的目標(biāo)可能是高尚的，也可能是卑劣的；可以是積極的，也可能是消極的.對(duì)于正在構(gòu)建世界觀、人生觀、價(jià)值觀的大學(xué)生來說，被什么樣的言行和信仰指引，就極有可能形成相應(yīng)的目標(biāo).例如，二戰(zhàn)期間，納粹分子，而特蕾莎修女可能在她幫助窮人和病人的工作中找到了目標(biāo).他們都在探索未來的過程中朝著個(gè)人的目標(biāo)努力，都具有強(qiáng)烈的目標(biāo)感.然而，納粹分子給世界和人民帶來災(zāi)難和毀滅，特蕾莎修女造福人民.因此，甄別大學(xué)生的目標(biāo)性質(zhì)非常重要，及時(shí)對(duì)大學(xué)生的積極目標(biāo)賦予贊許、消極目標(biāo)進(jìn)行撥正，家庭和學(xué)校是大學(xué)生最重要的兩個(gè)活動(dòng)場(chǎng)域，需要共同承擔(dān)這份職責(zé).

蘇霍姆林斯基說：“只有學(xué)校教育而沒有家庭教育，或只有家庭教育而沒有學(xué)校教育，都不利于完成培養(yǎng)人這一極其復(fù)雜的任務(wù)，最完美的教育應(yīng)是兩者的有機(jī)結(jié)合.”教育工作者和父母在大學(xué)生目標(biāo)識(shí)別和認(rèn)同方面可以做的貢獻(xiàn)有很多，最為有效和簡(jiǎn)便的是與大學(xué)生進(jìn)行目標(biāo)討論.目標(biāo)討論不需要特殊的工具和場(chǎng)所，可以是高校輔導(dǎo)員組織的一場(chǎng)主題班會(huì)、社團(tuán)內(nèi)部的組會(huì)，也可以是宿舍內(nèi)部的臥談、家庭成員之間的聚會(huì)等，在這些對(duì)話中，關(guān)鍵是傾聽大學(xué)生所表達(dá)的，不要試圖把自己的希望或愿望強(qiáng)加給對(duì)方.與父母、老師和同齡人進(jìn)行目標(biāo)討論可以幫助大學(xué)生深思熟慮地考慮他們希望完成什么，理想經(jīng)過討論變得更加清晰，便于大學(xué)生確定優(yōu)先事項(xiàng)和制定計(jì)劃.雖然一次目標(biāo)討論可能不會(huì)帶來長(zhǎng)久效果，但可能會(huì)開啟目標(biāo)討論和反思的生態(tài)系統(tǒng)，形成長(zhǎng)效機(jī)制，為大學(xué)生提供了一個(gè)機(jī)會(huì)來整合目標(biāo)、價(jià)值觀、計(jì)劃和行為，經(jīng)過交流信息整合，大學(xué)生根據(jù)彼此的交流建議，或者更加堅(jiān)定之前的目標(biāo)，或者脫離原來不適合的目標(biāo).

4.3 增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力，不斷完善目標(biāo)調(diào)控

“目標(biāo)調(diào)控”是大學(xué)生目標(biāo)感結(jié)構(gòu)的第三個(gè)維度，體現(xiàn)的是在踐行目標(biāo)的過程中，個(gè)體對(duì)人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)情況的感知.對(duì)人生目標(biāo)進(jìn)行分解、監(jiān)測(cè)以及評(píng)估，目標(biāo)分解可以是縱向上進(jìn)行遠(yuǎn)期和近期目標(biāo)的規(guī)劃，也可以是從時(shí)間跨度上進(jìn)行長(zhǎng)期和短期目標(biāo)的規(guī)劃，在階段性完成目標(biāo)的過程中，不斷進(jìn)行制定計(jì)劃，并且適時(shí)根據(jù)主客觀情況進(jìn)行調(diào)整計(jì)劃，同時(shí)，在面臨困難和挫折時(shí)采用積極的應(yīng)對(duì)策略, 不斷進(jìn)行自我調(diào)節(jié)以更好的狀態(tài)投入人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)之中[19].

家庭和學(xué)校是外部的社會(huì)支持，大學(xué)生需要增強(qiáng)自身內(nèi)在核心競(jìng)爭(zhēng)力以更好應(yīng)對(duì)即將要面對(duì)的復(fù)雜社會(huì).首先，大學(xué)生可以充分利用在校期間的各種優(yōu)勢(shì)資源，積極參加競(jìng)賽活動(dòng)、科研項(xiàng)目、社會(huì)實(shí)踐等.縱觀那些獲得國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金的同學(xué)，除了學(xué)習(xí)優(yōu)異，他們一般都身兼數(shù)職，廣泛參加各種能夠鍛煉自己的挑戰(zhàn)活動(dòng)，這些探索、準(zhǔn)備的過程促進(jìn)他們?cè)絹碓接谐删透?、目?biāo)感.其次，要適時(shí)調(diào)整自己的狀態(tài)和計(jì)劃，追求目標(biāo)的過程中難免會(huì)有壓力和挫折，要正確對(duì)待人生中的失意，及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)；同時(shí)也要客觀評(píng)估自己的規(guī)劃，堅(jiān)定目標(biāo)固然可貴，也要在不可能達(dá)到的目標(biāo)上及時(shí)脫離，促進(jìn)身心健康發(fā)展的同時(shí)也能另辟蹊徑走向更加美好的未來.再次，要合理利用時(shí)間，大學(xué)三、四年光陰稍縱即逝，整日刷微博、微信，玩游戲、看小說，是一種輕松愉悅、轉(zhuǎn)移煩惱的快捷方式，同時(shí)也消耗了青春、消磨了意志，大學(xué)生要把寶貴的時(shí)間用在每一個(gè)小目標(biāo)的追求上，當(dāng)完成一個(gè)個(gè)階段性目標(biāo)，所獲得的成就感是那些“躺平”的大學(xué)生所體會(huì)不到的.

總而言之，在高校這樣一個(gè)資源豐富、機(jī)會(huì)紛呈的環(huán)境，大學(xué)生面臨著從學(xué)校走向社會(huì)、從幾乎沒有承擔(dān)責(zé)任到承擔(dān)越來越多社會(huì)責(zé)任的過渡時(shí)期.是否有明確的目標(biāo)，能否意識(shí)到自己的目標(biāo)，目標(biāo)能否調(diào)動(dòng)其行為積極性，決定了大學(xué)生在校期間的狀態(tài)和未來走向.學(xué)校和家庭在目標(biāo)感的引導(dǎo)和培育方面發(fā)揮很大的作用，然而，最為關(guān)鍵的是要靠大學(xué)生自身，積極利用在校期間各種鍛煉自己的機(jī)會(huì)，充分、合理利用時(shí)間，努力拼搏.步入社會(huì)之前練就一身本領(lǐng)，相信未來“必將大有可為，也必將大有作為”.