國(guó)學(xué)經(jīng)典教育對(duì)孩子良好行為習(xí)慣培養(yǎng)的研究

王翠蓮

摘要：孩子良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，不僅需要注重學(xué)校教育和家庭教育的理念與方式，更要注重教育所依據(jù)的重要內(nèi)容。國(guó)學(xué)經(jīng)典蘊(yùn)含豐富的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠?yàn)楹⒆恿己昧?xí)慣為習(xí)慣的養(yǎng)成，尋覓到歷史人物與典型事跡的重要模范內(nèi)容。為此，以國(guó)學(xué)經(jīng)典為承載載體，對(duì)于培養(yǎng)孩子良好行為習(xí)慣具有十分重要的影響意義。

關(guān)鍵詞：國(guó)學(xué)經(jīng)典;良好行為習(xí)慣;孩子

巴金先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“孩子獲取成功的教育，應(yīng)當(dāng)從良好的習(xí)慣培養(yǎng)開(kāi)始。”對(duì)于孩子的教育而言，傳統(tǒng)的理念也注重于對(duì)習(xí)慣的反復(fù)培養(yǎng)。小學(xué)教育教學(xué)期間，是孩子良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要階段，并且也呈現(xiàn)出較為復(fù)雜和漫長(zhǎng)化的特點(diǎn)。在這一過(guò)程之中，需要通過(guò)教師的積極引導(dǎo)和不斷強(qiáng)化，來(lái)增強(qiáng)孩子能夠在學(xué)習(xí)中改善錯(cuò)誤的能力，并以更為正確的思想和學(xué)習(xí)方式來(lái)規(guī)范自己的行為習(xí)慣。但從現(xiàn)階段小學(xué)教育的實(shí)際情況來(lái)看，授課教師無(wú)法擺脫傳統(tǒng)教育教學(xué)理念所形成的束縛，強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)教育所形成的灌輸，而對(duì)于非知識(shí)內(nèi)容教學(xué)仍舊缺乏足夠的重視。為此，在以新時(shí)代教育發(fā)展的要求為背景之下，教師應(yīng)當(dāng)更加深入的研習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，并將其作為教育教學(xué)的重要載體，為孩子良好行為的養(yǎng)成奠定重要基礎(chǔ)。

一、利用日常對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀來(lái)規(guī)范孩子自身的言行舉止

中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)美德孕育在國(guó)學(xué)經(jīng)典之中。因此，通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的反復(fù)誦讀與記憶，能夠讓孩子們利用誦讀內(nèi)容來(lái)潛移默化地影響自己的價(jià)值觀(guān)與行為習(xí)慣。從日常閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的教學(xué)方式來(lái)看，不僅可以增長(zhǎng)學(xué)生對(duì)于所形成的儲(chǔ)備，也可以利用對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的賞析來(lái)提高孩子的審美水平與能力，這也使得孩子能夠?qū)ψ晕业难孕行纬捎行б?guī)范。在國(guó)學(xué)經(jīng)典的影響之下，學(xué)生能夠以規(guī)范化的思想對(duì)自我思想形成更為嚴(yán)格的要求，秉承古代賢達(dá)人才所具有的優(yōu)秀品質(zhì)，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨砹己脤W(xué)習(xí)與行為習(xí)慣。正如孔子所說(shuō)“己所不欲、勿施于人”。這一經(jīng)典的論述內(nèi)容向孩子表達(dá)出自身在思考問(wèn)題的過(guò)程中不應(yīng)當(dāng)僅僅從自身的角度為出發(fā)點(diǎn)，也應(yīng)該從別人的立場(chǎng)為出發(fā)點(diǎn)而為他人所考慮，同時(shí)也要避免將自己的思想強(qiáng)加給他人而形成不必要的麻煩。以國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀，助力于孩子養(yǎng)成更為獨(dú)立健康的人格品行，使得孩子個(gè)人綜合素質(zhì)也能夠得到較好的提升，對(duì)于孩子的健康成長(zhǎng)具有極為重要的長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。

二、將課堂教學(xué)過(guò)程積極滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，助力孩子提高自身素養(yǎng)

學(xué)校教育教學(xué)過(guò)程中，將國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容予以積極滲透，不僅可以實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的豐富性，也可以充分結(jié)合孩子的成長(zhǎng)特點(diǎn)與規(guī)律而提高孩子自身素養(yǎng)。以年級(jí)教育作為劃分國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容教育主題的標(biāo)準(zhǔn)，可以更好地實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)效果。例如，在低年級(jí)教學(xué)階段，以《春曉》、《回鄉(xiāng)偶書(shū)》等通俗易懂的古詩(shī)詞為教學(xué)內(nèi)容，使得輕松韻律和吸引化情節(jié)能夠引起孩子們學(xué)習(xí)的注意力，促進(jìn)孩子們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。對(duì)于中年級(jí)教學(xué)階段，國(guó)學(xué)教育可以選取以《三字經(jīng)》等為教學(xué)內(nèi)容的代表，能夠讓孩子從教學(xué)內(nèi)容中懂得文明禮儀與行為習(xí)慣。對(duì)于高年級(jí)教學(xué)階段的學(xué)生，國(guó)學(xué)教育可以選取以《弟子規(guī)》等為教學(xué)內(nèi)容的代表，讓孩子能夠在成長(zhǎng)成熟化的階段中學(xué)會(huì)為人處世的行為習(xí)慣。此外，利用國(guó)學(xué)經(jīng)典當(dāng)中豐富的國(guó)學(xué)知識(shí)和至理名言，例如《刻舟求劍》、《鄭人買(mǎi)履》等，將其所具有的深刻教育內(nèi)容為孩子誠(chéng)信成長(zhǎng)、正確價(jià)值觀(guān)與意識(shí)認(rèn)知的形成奠定重要的思想基礎(chǔ)。

三、將班級(jí)管理的過(guò)程融合國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，充分培養(yǎng)孩子的個(gè)性化發(fā)展

在日常班級(jí)管理的過(guò)程中，學(xué)生是管理教育的對(duì)象更是主體。為此，班主任教師需要將“立德樹(shù)人”作為教育管理的根本理念，同時(shí)也承載著重要的管理工作任務(wù)。將國(guó)學(xué)經(jīng)典作為班級(jí)管理所圍繞的核心內(nèi)容，既能夠促進(jìn)孩子良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，也能夠充分培養(yǎng)孩子的個(gè)性化發(fā)展。其一，班主任應(yīng)當(dāng)從國(guó)學(xué)經(jīng)典的故事中掌握更多關(guān)于教育管理中所涉獵的心理學(xué)知識(shí)，以鼓勵(lì)勸導(dǎo)的柔性說(shuō)教方式取代謾罵責(zé)備的硬性管理行為，使得孩子們能夠激勵(lì)自己不斷前進(jìn)，將讓我被動(dòng)學(xué)習(xí)變革為自我主動(dòng)學(xué)習(xí);其二，教師對(duì)于知識(shí)的講授，需要以國(guó)學(xué)經(jīng)典當(dāng)中關(guān)于教育規(guī)律內(nèi)容形成有效運(yùn)用，在遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的前提下，積極促進(jìn)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)形成良好消化，切忌拔苗助長(zhǎng)式的一味強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)，讓孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得輕松愜意的環(huán)境，為良好學(xué)習(xí)行為習(xí)慣的養(yǎng)成創(chuàng)造條件。其三，教師要具有包容的心態(tài)，要從國(guó)學(xué)經(jīng)典當(dāng)中學(xué)習(xí)到對(duì)于孩子教育管理最為良好的方式方法。尤其面對(duì)孩子出現(xiàn)心理波動(dòng)、情緒不穩(wěn)定的狀況，教師應(yīng)當(dāng)將關(guān)愛(ài)、關(guān)心與關(guān)注充分給予孩子，從而換取到孩子健康成長(zhǎng)而需要的信任感，讓教師成為孩子的良師益友。于此來(lái)看，孩子良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，要比知識(shí)教育更具有人生成長(zhǎng)的重要性。

四、結(jié)語(yǔ)

以國(guó)學(xué)經(jīng)典作為孩子接受教育過(guò)程中良好行為習(xí)慣培養(yǎng)的重要依據(jù)，不斷優(yōu)化教師教育教學(xué)理念與教育管理措施，要充分發(fā)揮出孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中的自我主觀(guān)能動(dòng)性，不僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)中，更要體現(xiàn)在生活與社會(huì)實(shí)踐之中，使得孩子的良好行為習(xí)慣能養(yǎng)成得到有效保障。

參考文獻(xiàn)：

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