廖志華
【關(guān)鍵字】高中美術(shù);廣彩;美術(shù)教學(xué)
引言
2016年廣東省政府發(fā)布《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的實(shí)施意見》中明確指出學(xué)校藝術(shù)教育是實(shí)施美育的最主要的途徑和內(nèi)容,將學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)教育作為促進(jìn)學(xué)校美育教學(xué)的核心。
廣彩作為廣府文化的重要組成部分,發(fā)展至今已三百多年,是第二批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。廣彩作為外銷瓷器,享譽(yù)全世界。以構(gòu)圖飽滿、色彩富麗堂皇獨(dú)樹一幟。在高中美術(shù)學(xué)科把廣彩納入工藝選擇性必修模塊以來(lái),發(fā)現(xiàn)作為廣東學(xué)生,對(duì)廣彩卻知之甚少。如何讓學(xué)生通過(guò)美術(shù)學(xué)科廣彩課堂教學(xué),掌握廣彩的制作技藝,并進(jìn)行科學(xué)的發(fā)展;如何把課程系統(tǒng)化形成教材,讓教與學(xué)循序漸進(jìn);如何在教學(xué)中把廣府文化與地方特色結(jié)合進(jìn)行傳承與創(chuàng)新,是筆者在本文中試著分析的問(wèn)題。
一、廣彩課堂實(shí)踐
高中美術(shù)廣彩教學(xué)自2018年開始,筆者做了很多的實(shí)踐與探索。從興趣小組到選修,從選擇性必修到常規(guī)藝術(shù)課程的安排,使廣彩學(xué)習(xí)常態(tài)化。從剛開始注重技藝到系統(tǒng)的發(fā)展史以及每個(gè)極端的廣彩特色與方法的實(shí)踐,再到學(xué)生自己的創(chuàng)新,歸納形成符合學(xué)生學(xué)習(xí)的校本教材。學(xué)生廣府文化意識(shí)的提升,不斷“請(qǐng)進(jìn)來(lái)、走出去”,直接與國(guó)家級(jí)廣彩傳承人面對(duì)面,學(xué)習(xí)最傳統(tǒng)的廣彩技藝。把廣東自己的藝術(shù)文化代代相傳,是美術(shù)課堂、美術(shù)教師應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。
二、廣彩教學(xué)探索
在高中美術(shù)學(xué)科教學(xué)中將廣府文化引入校園,大力推進(jìn)廣彩課程,致力于打造“一校一品”特色項(xiàng)目,2018年學(xué)校廣彩項(xiàng)目成為廣州市試點(diǎn)學(xué)校。高中美術(shù)廣彩教學(xué)主要集中在以下幾點(diǎn):
(一)與高中《工藝》模塊課程結(jié)合。廣彩工藝課程教學(xué)主要是提升高中生“設(shè)計(jì)和動(dòng)手”能力,結(jié)合廣彩課教學(xué)實(shí)踐探索,使學(xué)生通過(guò)制作廣彩了解廣府文化的內(nèi)涵和精神,拓寬他們的藝術(shù)視野,培養(yǎng)他們善于觀察、善于思考、勇于創(chuàng)新等綜合素質(zhì),并加深對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛(ài)。
(二)廣彩教學(xué)與本土文化相結(jié)合。本課題所指的本土文化特指仙村地方文化,其內(nèi)容有: 民俗,如舞春牛、醒獅、賽龍舟、舞魚燈;景點(diǎn),如荔枝小鎮(zhèn)、紫薇公園、高爾夫球場(chǎng)、 茶場(chǎng);美食,如山水豆腐、紫薯、荔枝、龍眼、仙村進(jìn)奉等諸多特色文化。將這些本土內(nèi)容融入廣彩作品創(chuàng)造,形成深深的地方特色,民俗烙印。
(三)結(jié)合鄉(xiāng)土地方文化資源開發(fā)高中藝術(shù)特色學(xué)校的《廣彩》校本課程,校本課程與地方特色相結(jié)合進(jìn)行開發(fā),充分發(fā)揮地域文化特色,培養(yǎng)和造就“創(chuàng)新型人才”,提升學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)。地方特色校本課程建設(shè)體系完整,主要以結(jié)合學(xué)校的辦學(xué)理念、教育理念、教學(xué)理念;跨學(xué)科,融合教育的思考維度,基于美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)本位,把廣彩課程與地方文化深度融合,在學(xué)習(xí)中使學(xué)生獲得豐富的廣府文化知識(shí),形成“文化自覺(jué)”的意識(shí),傳承傳統(tǒng)文化,立足課堂,扎根廣府文化,本土特色。
(四)與廣東省民間工藝博物館深度合作,專家到校指導(dǎo)。筆者作為廣東省民間工藝博物館的教育顧問(wèn),是學(xué)校美術(shù)教學(xué)與廣東省民間工藝博物館的橋梁,搭建好館校合作的平臺(tái),借助博物館的資源,進(jìn)行教師培訓(xùn),學(xué)生研學(xué),外出交流,送展到校等一系列相關(guān)的活動(dòng)。通過(guò)聘請(qǐng)國(guó)家級(jí)廣彩傳承人譚廣輝先生及其工作室到校指導(dǎo),制作工序傳承,制作技藝研習(xí)。
三、廣府文化廣彩學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)及意義:
(一)有利于美術(shù)學(xué)科課程融合,形成適合的校本課程。廣彩的制作學(xué)習(xí)屬于《工藝》門類,但是廣彩繪制需要大量運(yùn)用毛筆,國(guó)畫、白描,書法、篆刻以及瓷器的制作、選擇、燒制等,是藝術(shù)多門類的結(jié)合。作為工藝課程,廣彩作為傳統(tǒng)藝術(shù),制作步驟、程序要求嚴(yán)格,根據(jù)需要因地制宜形成校本課程,有利于學(xué)校自主特色課程的開發(fā),形成學(xué)校課程體系。
(二)有利于提高動(dòng)手創(chuàng)造力,促藝術(shù)思維發(fā)展。廣彩藝術(shù)以過(guò)稿、勾線、填色、燒制4個(gè)制作過(guò)程構(gòu)成整體操作學(xué)習(xí)的框架,操作過(guò)程繁瑣而有序,整個(gè)制作過(guò)程不僅能強(qiáng)化學(xué)生的手腦協(xié)作能力,而且也能讓學(xué)生學(xué)會(huì)最傳統(tǒng)的制作工序,掌握廣彩技藝。
(三)有利于喚醒學(xué)生對(duì)地方文化藝術(shù)的保護(hù)、宣傳和傳承意識(shí)。非遺傳承教學(xué)融合地方文化特色已成為美術(shù)課程教學(xué)目的之一。仙村有諸多地方文化資源,還有多項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),在美術(shù)課堂中學(xué)習(xí),合理利用地方文化資源,在實(shí)踐的基礎(chǔ)上幫助學(xué)生了解家鄉(xiāng)的歷史、風(fēng)土人情,在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熾熱情感,喚醒學(xué)生的地方文化保護(hù)意識(shí)和文化自覺(jué)。
開展校園“廣府文化廣彩”系列活動(dòng)以來(lái),學(xué)校積極實(shí)踐探索,形成凸顯高中美術(shù)課程地方特色個(gè)性化教育。廣府文化廣彩進(jìn)課堂以來(lái),扎根鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情,激發(fā)廣大師生積極參與開發(fā)與利用鄉(xiāng)土地方文化資源在美術(shù)廣彩課堂的教學(xué)實(shí)踐,提高師生廣彩的技藝,形成校本課程。實(shí)現(xiàn)廣彩藝術(shù)傳承與創(chuàng)新的文化轉(zhuǎn)換,堅(jiān)定文化自信,擔(dān)當(dāng)廣府文化的布道者,健康優(yōu)雅地學(xué)習(xí)與生活,促進(jìn)師生文化自覺(jué)的教育意義。
參考文獻(xiàn):
[1]陳玲玲.廣彩-遠(yuǎn)去的美麗[M].北京:九州出版社,2007.
[2]葉軍峰.廣彩瓷工藝技法[M].廣州:暨南大學(xué)出版社,2017.
[3]廣東民間工藝博物館.傳統(tǒng)工藝課堂之廣彩[M].廣州:廣州出版社,2020.