小學(xué)美術(shù)教學(xué)生活化的實(shí)踐與應(yīng)用

雷蕾

◆摘 要：真實(shí)的美術(shù)教育，必須從生活中出發(fā)，在生活中進(jìn)行，并且真正回歸生活。對(duì)于小學(xué)生而言，他們好奇心重，情感豐富，由于處于具體形象思維階段，所以他們對(duì)于藝術(shù)的理解和審美的提升都依賴于自己原有的生活經(jīng)驗(yàn)，日常生活中，只有留心觀察，善于發(fā)現(xiàn)敢于創(chuàng)造，以真實(shí)的生活作為藝術(shù)表現(xiàn)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，使作品來(lái)源于生活回歸于生活，把生活和教學(xué)相結(jié)合，最終將會(huì)為小學(xué)生們核心素養(yǎng)的培養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

◆關(guān)鍵詞：生活材料;小學(xué)美術(shù);課堂教學(xué)

一、引言

美術(shù)是義務(wù)教育階段的基礎(chǔ)學(xué)科，是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)欣賞和創(chuàng)造，發(fā)展藝術(shù)素養(yǎng)的學(xué)科。《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中提出了“從生活中來(lái)到生活中去”的教學(xué)要求。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中落實(shí)此要求，需要教師樹立生活教育理念，應(yīng)用生活化教學(xué)策略開展教學(xué)活動(dòng)。

二、讓生活媒材打開藝術(shù)的思維方式

陶行知先生曾說(shuō)過：處處是創(chuàng)造之地，時(shí)時(shí)是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。在實(shí)施美術(shù)生活化教學(xué)的時(shí)候，筆者以現(xiàn)實(shí)生活為載體，驅(qū)動(dòng)學(xué)生對(duì)生活中的事物進(jìn)行觀察，對(duì)生活中的媒材進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)想，利用活動(dòng)記錄單，找到可以利用的各種材料，進(jìn)行主題的創(chuàng)作與開發(fā)。

1.生活中自然媒材的開發(fā)利用。大自然本身就是藝術(shù)的寶庫(kù)，在這里每個(gè)季節(jié)帶來(lái)的自然材料都會(huì)讓我們感到欣喜，一片樹葉，一個(gè)枝條，每一朵花都散發(fā)著無(wú)限的生機(jī)，很多藝術(shù)的靈感會(huì)自然的迸發(fā)，隨手?jǐn)[弄，稍加裝飾，就可以變成獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)作品，大到美國(guó)的“大地藝術(shù)”，成為天人合一的壯觀地景，小到幾片樹葉就能幻化成可愛的小動(dòng)物，自然帶給孩子的想象空間是無(wú)盡的。在參與過程中，學(xué)生發(fā)揮自主性，細(xì)心觀察，多樣記錄，鍛煉了學(xué)習(xí)能力，同時(shí)也受到美的熏陶。

2.傳統(tǒng)材料創(chuàng)造性的運(yùn)用與發(fā)展。美術(shù)中傳統(tǒng)的紙材，通過生活經(jīng)驗(yàn)，去發(fā)現(xiàn)不同紙的質(zhì)地用途，認(rèn)識(shí)他們的特性，在創(chuàng)作中撕、折、畫、立體剪裁、甚至加工成紙漿再進(jìn)行創(chuàng)作，讓學(xué)生親身體驗(yàn)藝術(shù)的豐富性和多樣性。

3.變廢為寶賦予廢舊材料以生命。在生活中，每天都有不同的

廢舊材料和物品。教師想要引導(dǎo)學(xué)生從廢舊物品中發(fā)現(xiàn)其存在的價(jià)值，進(jìn)行藝術(shù)的二次創(chuàng)作，就要從課堂入手，在作品中分析欣賞中帶領(lǐng)學(xué)生去認(rèn)知。如：《各種各樣的鞋》一課中，教師的示范就是利用塑料片，紙盒制造鞋底，利用廢舊的水果網(wǎng)兜，垃圾袋做成漂亮的花朵進(jìn)行裝飾，讓學(xué)生直觀感受美的事物也能用廢舊材料去創(chuàng)造。4、新型材料帶來(lái)新的創(chuàng)作思維。電光新媒體的不斷發(fā)展為藝術(shù)提供了無(wú)限可能。在實(shí)踐中，筆者教給孩子利用光影創(chuàng)作簡(jiǎn)單的藝術(shù)作品，打開學(xué)生對(duì)藝術(shù)材料的局限性，提升藝術(shù)作品的獨(dú)特性。

三、從生活出發(fā)共享創(chuàng)作成果

美術(shù)生活化教學(xué)的目的之一是引導(dǎo)學(xué)生在生活中張揚(yáng)個(gè)性，實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展。對(duì)此，將生活化教學(xué)作為引導(dǎo)學(xué)生共享創(chuàng)作成果的主要途徑，引導(dǎo)學(xué)生在生活中創(chuàng)作，在生活中共享。如在“畫扇子”教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生扮演設(shè)計(jì)師的角色，調(diào)查同學(xué)喜好，設(shè)計(jì)扇子造型的書簽，作為禮物互相贈(zèng)與。在體驗(yàn)這樣的生活活動(dòng)的過程中，學(xué)生主動(dòng)溝通交流，了解了彼此喜好，有針對(duì)性地進(jìn)行設(shè)計(jì)。在想象力和創(chuàng)作力的作用下，學(xué)生各自設(shè)計(jì)出了不同的書簽。有的是京劇書簽，有的是卡通人物書簽，有的是名言書簽。學(xué)生互相交換書簽，從中受到了同桌的肯定，由此建立自信心。通過體驗(yàn)這樣的活動(dòng)，學(xué)生的創(chuàng)作欲望進(jìn)一步增強(qiáng)，有利于今后自主地應(yīng)用所學(xué)進(jìn)行創(chuàng)作，發(fā)展藝術(shù)潛能。

四、創(chuàng)造生活化的美術(shù)環(huán)境

在美術(shù)教室里，教師對(duì)墻壁、窗臺(tái)進(jìn)行生活化的布置，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出美的環(huán)境，增強(qiáng)發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望。需要注意一點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)立足學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)情況，營(yíng)造出適宜的美術(shù)環(huán)境，在環(huán)境的熏陶下，實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步發(fā)展。比如，筆者準(zhǔn)備在教室的角落里放置一個(gè)書架，而光禿禿的書架是缺乏美感的。對(duì)此，筆者將裝扮書架的權(quán)力還給學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生自主聯(lián)想、創(chuàng)作，對(duì)書架進(jìn)行改造。大部分學(xué)生踴躍地參與了這項(xiàng)活動(dòng)，提出了諸多建議。比如，有的學(xué)生建議將各種顏色的裝扮剪切為不同的圖案，張貼到書架框上，有的學(xué)生建議對(duì)書架進(jìn)行涂色，有的學(xué)生建議利用日常制作出的各種作品進(jìn)行裝飾。尊重學(xué)生提出的建議，筆者引導(dǎo)他們以小組為形式進(jìn)行設(shè)計(jì)、制作，將作品“遷移”到書架上，然后由全體學(xué)生評(píng)選出優(yōu)秀作品，就此對(duì)書架進(jìn)行裝扮。如此教學(xué)，不僅開拓了學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作空間，還使學(xué)生進(jìn)行了自由想象、自由創(chuàng)作，真正地創(chuàng)造出了美，有利于提升美術(shù)創(chuàng)造能力，發(fā)展審美素養(yǎng)。

五、結(jié)論

實(shí)施生活化教學(xué)，老師真正將美術(shù)日常教學(xué)與學(xué)生豐富多彩的生活進(jìn)行聯(lián)系，讓學(xué)生在生活中感受美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值，真正用美好的生活資源，提高學(xué)生的審美情趣和審美能力，讓他們?cè)谏钪袑W(xué)美術(shù)，在生活中用美術(shù)，在學(xué)用結(jié)合中實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用，讓學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)科產(chǎn)生持續(xù)的興趣，增強(qiáng)他們的創(chuàng)新意識(shí)、審美情趣和審美價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)

[1]吳景暉.聚焦核心素養(yǎng)發(fā)現(xiàn)生活之美——基于核心素養(yǎng)的小學(xué)美術(shù)生活化教學(xué)[J].新智慧，2021（13）：59-60.

[2]秦蕾.開展小學(xué)美術(shù)生活化教學(xué)的有效策略研究[J].新智慧，2021（09）：57-58.