蔡曼華
【摘要】 青少年是國家未來建設(shè)和發(fā)展的主力軍,對青少年開展價(jià)值觀培養(yǎng)問題關(guān)系到學(xué)生個(gè)體的成長和國家與社會(huì)的發(fā)展問題。進(jìn)入21世紀(jì),我國的自媒體產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展壯大。對于剛剛步入青春期的初中生來說,各類自媒體平臺(tái)還是個(gè)新鮮玩意兒,他們尚未成熟的心智很容易便迷失在這五花八門的世界里。長時(shí)間使用手機(jī)和自媒體,導(dǎo)致許多學(xué)生只顧娛樂而疏于學(xué)業(yè),對生活失去了目標(biāo),更不會(huì)談什么人生理想,其價(jià)值觀的形成也因此深受影響。本文主要分析當(dāng)前自媒體環(huán)境對初中生價(jià)值觀發(fā)展帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn),從學(xué)校教育管理的角度提出學(xué)校對初中生價(jià)值觀進(jìn)行培養(yǎng)的路徑。
【關(guān)鍵詞】自媒體;初中生;價(jià)值觀
引言
在互聯(lián)網(wǎng)和便攜式移動(dòng)通訊設(shè)備普及的今天,我國自媒體行業(yè)的發(fā)展已經(jīng)悄悄潛入了未成年人的日常生活,成為未成年人群體獲取信息的主要來源和渠道。自媒體平臺(tái)迅速成為各種文化思潮、思維方式、價(jià)值觀念等傳播的載體,對未成年人的價(jià)值觀形成產(chǎn)生了一定的影響。
一、自媒體環(huán)境對初中生價(jià)值觀發(fā)展的影響
圍繞自媒體對初中生價(jià)值觀的影響,筆者展開了一系列深入的問卷調(diào)查和訪談研究,發(fā)現(xiàn)自媒體環(huán)境對當(dāng)代初中生價(jià)值觀發(fā)展所產(chǎn)生的影響是雙向的,既有機(jī)遇,又有挑戰(zhàn)。
(一)自媒體環(huán)境對初中生價(jià)值觀發(fā)展帶來的機(jī)遇
1.自媒體的使用有助于提高學(xué)生的價(jià)值觀水平
調(diào)查顯示,自媒體的廣泛使用在一定程度上提高了初中生的價(jià)值觀水平,為學(xué)生價(jià)值觀的發(fā)展帶來了機(jī)遇。當(dāng)前我國初中生的年齡大多在12-16周歲之間,正值人生的青春期發(fā)育階段。通過自媒體這扇大門,學(xué)生們在網(wǎng)絡(luò)空間認(rèn)識(shí)社會(huì)、感受社會(huì)、學(xué)習(xí)融入社會(huì)并承擔(dān)自己在社會(huì)大家庭中應(yīng)扮演的角色。在這個(gè)過程中,他們在自媒體網(wǎng)絡(luò)不斷自主學(xué)習(xí),積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),對所接觸到的各種信息作出篩選和判斷,逐漸形成自己的價(jià)值判斷,進(jìn)而形成自己的價(jià)值觀。相較于那些極少使用自媒體的學(xué)生來說,他們的見識(shí)更加廣闊、思維更加活躍、情感體驗(yàn)更加豐富。
2.自媒體正能量的宣傳報(bào)道有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和素養(yǎng)
筆者借助金盛華等人編制的《當(dāng)代中國人價(jià)值觀量表》對428名被試進(jìn)行測量發(fā)現(xiàn),當(dāng)前初中生的價(jià)值觀現(xiàn)狀突出表現(xiàn)為以“品格自律、公共利益”為主的價(jià)值觀結(jié)構(gòu),體現(xiàn)出初中學(xué)生良好的道德品質(zhì)和素養(yǎng)。該價(jià)值觀結(jié)構(gòu)與金盛華教授等人在2009年公布的中國人價(jià)值觀現(xiàn)狀分析結(jié)果基本一致。
這一現(xiàn)象離不開當(dāng)前自媒體領(lǐng)域強(qiáng)大的宣傳和輿論導(dǎo)向功能對培養(yǎng)學(xué)生良好的價(jià)值觀所起到的促進(jìn)作用。在手機(jī)普及的今天,初中生通過自媒體平臺(tái)收看時(shí)政新聞,一方面拓寬了自己的知識(shí)面,表達(dá)出對國家大事、國際形勢動(dòng)態(tài)的了解,對社會(huì)生活的認(rèn)識(shí);另一方面則透過權(quán)威新聞機(jī)構(gòu)的報(bào)道,培養(yǎng)對國家大事、社會(huì)公共利益的關(guān)注和關(guān)心,形成對國家大事、社會(huì)熱點(diǎn)事件客觀、正確的認(rèn)識(shí),有助于形成積極向上的價(jià)值觀。
3.自媒體的社交功能有助于提高學(xué)生的人倫情感
以微信為代表的自媒體平臺(tái),其最大的特征就是具有強(qiáng)大的社交功能,不僅方便了親朋好友之間的交流,也為用戶提供了與陌生人交流的平臺(tái)和機(jī)會(huì)。例如,微信平臺(tái)上“附近的人”這一功能,使得許多正值青春期的學(xué)生萌發(fā)了交友的興趣和好奇心,試圖通過自媒體平臺(tái)結(jié)交陌生網(wǎng)友,認(rèn)識(shí)社會(huì)上不同類型的人群。也就是說,微信的使用,在一定程度上提高了學(xué)生的社交意愿,也有助于促進(jìn)學(xué)生通過人際交往發(fā)展個(gè)人的人倫情感,使學(xué)生更加關(guān)注自己的家庭、朋友,關(guān)心身邊的人。
(二)自媒體環(huán)境對城中村初中生價(jià)值觀發(fā)展帶來的挑戰(zhàn)
1.過度沉迷自媒體會(huì)傾向品格自律下降、精神境界空虛、缺乏遠(yuǎn)大的理想信念
筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),初中生使用自媒體平臺(tái)的目的,主要以娛樂休閑和通信為主,其中以微信聊天和短視頻的使用率最高。許多學(xué)生出現(xiàn)過度娛樂的現(xiàn)象,進(jìn)而表現(xiàn)出自我管理意識(shí)下降,導(dǎo)致其品格自律觀有所下降;有的學(xué)生甚至萌生出想要放棄學(xué)業(yè)的念頭,這種現(xiàn)象在城中村學(xué)校乃至農(nóng)村學(xué)校表現(xiàn)得更加明顯。
過度沉迷自媒體使學(xué)生的精神境界空虛,喪失了對人生價(jià)值的思考和追求,缺乏對自己未來人生的規(guī)劃,未能樹立遠(yuǎn)大的理想信念,顯得頹廢不堪,不利于自身的成長。
2.價(jià)值的多元取向容易對初中生產(chǎn)生誤導(dǎo)
眾所周知,自媒體平臺(tái)上擁有著海量的信息資源,每一個(gè)用戶既是信息的接受者,也是信息的發(fā)布者。面對同樣的事物,不同的人會(huì)有各自不同的觀點(diǎn)和態(tài)度,每個(gè)人所追求的利益也不盡相同。因此,自媒體平臺(tái)上便充斥著人們各種不同的價(jià)值取向。由于學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)及其他因素的影響,他們的思想還較為單純,尚未形成理性、客觀的認(rèn)識(shí)。當(dāng)自媒體平臺(tái)上各種不同的價(jià)值觀鋪天蓋地地蔓延開來時(shí),學(xué)生便容易感到迷茫和困惑,不知應(yīng)當(dāng)如何判斷和選擇,也容易走入認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),形成錯(cuò)誤的價(jià)值觀。
3.信息碎片化和泛娛樂化易使初中生缺乏深度思考
首先,由于自媒體平臺(tái)自身的設(shè)計(jì),一些信息載體,如短視頻類的資源,呈現(xiàn)碎片化的狀態(tài)。篇幅短小直接導(dǎo)致許多短視頻資源對信息內(nèi)容的報(bào)道只能停留在對事物表面的反映,缺乏完整性或內(nèi)涵性,造成初中生對信息的獲取僅停留在淺閱讀層面,對事物的本質(zhì)和內(nèi)涵屬性缺乏了解。
另一方面,當(dāng)前自媒體行業(yè)對信息的表達(dá)形式傾向于以娛樂化的形式呈現(xiàn),連一些原本嚴(yán)肅的話題也以戲謔、惡搞的形式加工呈現(xiàn),再配以詼諧的背景音樂來提高用戶的瀏覽興趣,形成泛娛樂化的特征。致使許多初中生將更多的時(shí)間和精力花在那些搞笑、戲謔類的內(nèi)容上,而忽視了對事物本質(zhì)和內(nèi)涵的深層思考,未能形成良好的媒體素養(yǎng),也未能形成正確的價(jià)值判斷,自然也就難以幫助自己樹立正確的價(jià)值觀。
4.自媒體旁觀心態(tài)容易形成道德冷漠
微信朋友圈和微博為用戶提供了展示自己個(gè)性的平臺(tái),當(dāng)身邊好友分享的某一事件引起初中生足夠的興趣時(shí),便會(huì)產(chǎn)生出主動(dòng)轉(zhuǎn)發(fā)、評論、持續(xù)關(guān)注等一系列網(wǎng)絡(luò)行為,此時(shí)的青少年便成為了旁觀網(wǎng)絡(luò)事件的“吃瓜群眾”。這些“吃瓜群眾”便成為了網(wǎng)絡(luò)事件的旁觀者。一旦他們所旁觀的事件上升為網(wǎng)絡(luò)欺凌事件時(shí),這些旁觀者的角色也將隨之升級為網(wǎng)絡(luò)欺凌事件中的旁觀者。
有學(xué)者將這種現(xiàn)象歸結(jié)為一種“道德冷漠”的表現(xiàn)。在網(wǎng)絡(luò)事件中,旁觀者表現(xiàn)出一種“事不關(guān)己,高高掛起”的漠不關(guān)心狀態(tài),實(shí)際上是一種“自我孤立、遠(yuǎn)離他人的表現(xiàn)”(史小禹,2015),這既不利于個(gè)體的道德情感發(fā)展和價(jià)值追求,也不利于人與人之間的情感互動(dòng),更是對社會(huì)道德風(fēng)尚以及社會(huì)穩(wěn)定構(gòu)成威脅。
三、自媒體環(huán)境下學(xué)校開展初中生價(jià)值觀培養(yǎng)的路徑
面對自媒體環(huán)境對初中生價(jià)值觀形成帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn),學(xué)校教育工作者要正視這些機(jī)遇和挑戰(zhàn),積極應(yīng)對,有效開展初中生價(jià)值觀培養(yǎng)工作。
(一)完善學(xué)校自身建設(shè)
1.完善課程建設(shè),落實(shí)價(jià)值觀教育融入學(xué)科教學(xué)
一方面,教師要始終圍繞核心素養(yǎng)發(fā)展體系,繼續(xù)優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì),在學(xué)科教學(xué)過程中注重加強(qiáng)對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和指導(dǎo),注重知識(shí)傳授與學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合,不要為了追趕課時(shí)進(jìn)度而忽略了對學(xué)生價(jià)值觀的教育培養(yǎng)。
另一方面,學(xué)??梢栽趯W(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)總體框架的指引下,增設(shè)符合本校實(shí)際的校本特色課程、學(xué)生素質(zhì)拓展課程等,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和綜合技能,豐富學(xué)生的精神生活,使學(xué)生的德、智、體、美、勞等方面的素養(yǎng)得到全面發(fā)展。
2.常態(tài)化開展形式多樣的價(jià)值觀主題教育實(shí)踐活動(dòng)
從馬斯洛的需要層次理論角度來講,每個(gè)人的需要由低到高依次為生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要5個(gè)層次。每個(gè)層次的需要與滿足的程度,將決定個(gè)體的人格發(fā)展境界。
對學(xué)生開展價(jià)值觀教育不是通過一兩次活動(dòng)就可以產(chǎn)生效果的,這是一個(gè)長期、反復(fù)的過程,引導(dǎo)學(xué)生通過不斷地接收、認(rèn)同、反思,才能達(dá)到“內(nèi)化于心,外化于行”的效果。常態(tài)化開展與價(jià)值觀主題相關(guān)的教育實(shí)踐活動(dòng),一方面能夠讓學(xué)生通過實(shí)踐活動(dòng)增強(qiáng)體驗(yàn)感,在實(shí)踐中通過耳濡目染和潛移默化的滲透,從意識(shí)上和心理上形成對某種價(jià)值理念的認(rèn)同,并最終在行動(dòng)中予以落實(shí)。另一方面,開展形式豐富多樣的主題實(shí)踐活動(dòng),有助于落實(shí)培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展的素質(zhì)教育與理念,真正實(shí)現(xiàn)“立德樹人”。
3.發(fā)揮自媒體的價(jià)值引領(lǐng)
一方面,學(xué)校應(yīng)當(dāng)肯定自媒體平臺(tái)的優(yōu)勢,充分利用好自媒體平臺(tái),加強(qiáng)對自身的宣傳。如通過微信公眾號加強(qiáng)對外宣傳,將學(xué)校教育的理念、方法和價(jià)值引領(lǐng)傳遞給學(xué)生及學(xué)生家長,樹立學(xué)校形象。學(xué)校管理者首先應(yīng)當(dāng)重視并合理安排人手,定期更新微信公眾號的信息,積極對外開展宣傳教育。其次,要精心策劃、系統(tǒng)安排,在公眾號報(bào)道的主題內(nèi)容等方面下功夫,使微信公眾號的宣傳內(nèi)容形成較為全面、完整的體系,實(shí)現(xiàn)對學(xué)生和學(xué)生家長的方法指導(dǎo)和價(jià)值引領(lǐng)。
另一方面,學(xué)校教師要積極利用好自媒體平臺(tái)資源,向?qū)W生介紹或推送一些權(quán)威媒體的官方號,如人民日報(bào)、新華網(wǎng)等,以及一些優(yōu)秀的文化節(jié)目,比如近年來熱門的《詩詞大會(huì)》、《國家寶藏》等,增強(qiáng)對學(xué)生的文化熏陶,涵養(yǎng)學(xué)生精神境界,錘煉品格,從而使初中生建立起文化自信,樹立積極向上的價(jià)值觀。
(一)加強(qiáng)對學(xué)生個(gè)體指導(dǎo)
1.開展職業(yè)理想教育,引領(lǐng)學(xué)生奮發(fā)圖強(qiáng)
理想不僅能給人以信心、勇氣和力量,使人生活充實(shí),情操高尚。樹立遠(yuǎn)大的理想和奮斗目標(biāo),有助于激勵(lì)學(xué)生朝著自己的目標(biāo)不斷前進(jìn)。學(xué)校的管理者應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對學(xué)生的理想目標(biāo)教育,可以將理想教育與職業(yè)教育相結(jié)合,通過有意義的教育活動(dòng),促使初中生樹立遠(yuǎn)大的理想和人生奮斗目標(biāo),以此激勵(lì)學(xué)生努力拼搏,打好文化基礎(chǔ)知識(shí)。例如:帶領(lǐng)學(xué)生到中職技工學(xué)校參觀體驗(yàn),感受職業(yè)教育的氛圍;也可以邀請本校畢業(yè)后在中職技工學(xué)校就讀的優(yōu)秀畢業(yè)生回校,為學(xué)生們進(jìn)行相關(guān)專業(yè)技能的展示、與學(xué)生交流心得體會(huì)等,幫助在校初中生樹立起良好的職業(yè)規(guī)劃意識(shí)和奮斗目標(biāo)。
2.開展學(xué)生媒介素養(yǎng)教育
美國媒介素養(yǎng)中心給媒介素養(yǎng)所下的定義如下:媒介素養(yǎng)就是人們在面對各種媒介信息時(shí)所表現(xiàn)出的選擇、理解、質(zhì)疑、評估、創(chuàng)造和制作等能力,以及思辨的反應(yīng)能力(張開,2003)。媒介素養(yǎng)教育幫能助人們理性地辨別信息的意義、辨別媒體與社會(huì)的真實(shí)性,除了幫助人們學(xué)習(xí)如何使用傳媒、如何利用傳媒發(fā)展自我以外,媒介素養(yǎng)教育還能使人們形成對媒體性質(zhì)、功能的正確認(rèn)識(shí),以提高對負(fù)面信息的辨別能力。
首先,要引導(dǎo)初中生建立正確的獲取網(wǎng)絡(luò)信息的渠道,應(yīng)形成良好的信息甄別意識(shí)和習(xí)慣,要對網(wǎng)絡(luò)信息的來源和渠道進(jìn)行多方查證,以判斷信息的真實(shí)性,尤其是避免陷入傳播網(wǎng)絡(luò)謠言的誤區(qū)。其次,要培養(yǎng)初中生的批判性思維,用科學(xué)理性的態(tài)度對待各種網(wǎng)絡(luò)信息。學(xué)校教師要經(jīng)常結(jié)合網(wǎng)絡(luò)上的實(shí)例對初中生開展信息素養(yǎng)教育,結(jié)合具體的事例幫助學(xué)生厘理清網(wǎng)絡(luò)信息的性質(zhì)和功能。第三,強(qiáng)化法治觀念和社會(huì)公德意識(shí),讓每一個(gè)學(xué)生在成為信息傳播者的過程中應(yīng)當(dāng)緊守法律底線,遵循社會(huì)公德和網(wǎng)絡(luò)文明公約,積極傳播弘揚(yáng)社會(huì)正能量、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文明使者。
3.開展學(xué)生手機(jī)使用行為指導(dǎo)
2021年1月,教育部辦公廳等部門先后發(fā)布了《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)生手機(jī)管理工作的通知》(教基廳函〔2021〕3號)以及《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)預(yù)防中小學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲管理工作的通知》(教基廳函〔2021〕41號)。盡管學(xué)生在校園內(nèi)使用手機(jī)的現(xiàn)象有所遏制,但脫離了老師和家長的管控,學(xué)生在校外課余時(shí)間里仍然缺乏有效自我監(jiān)控,長時(shí)間使用手機(jī)和自媒體。
為此,學(xué)校應(yīng)當(dāng)重視并加強(qiáng)對青少年校外手機(jī)使用行為的干預(yù)和指導(dǎo)。一方面,采取行之有效的措施引導(dǎo)青少年增強(qiáng)自我管理意識(shí),進(jìn)行自我監(jiān)督和自我約束;另一方面,引導(dǎo)學(xué)生家長共同參與子女的手機(jī)使用行為管理;鼓勵(lì)學(xué)生家長在工作之余多抽出時(shí)間陪伴子女,增進(jìn)親子之間的交流,以轉(zhuǎn)移子女使用手機(jī)的注意力。此外,學(xué)校教師還應(yīng)當(dāng)積極排查,對有手機(jī)沉迷傾向的學(xué)生及時(shí)進(jìn)行心理疏導(dǎo),幫助學(xué)生克服手機(jī)使用方面的障礙。
4.關(guān)心隨遷子女的生活和學(xué)習(xí)狀況,預(yù)防校園欺凌,構(gòu)建人際和諧
筆者在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn),無論是從問卷調(diào)查的數(shù)據(jù)分析還是訪談的過程中,被試群體中的隨遷子女均明確表示容易感受到來自周圍同學(xué)的歧視,他們渴望得到周圍同學(xué)的認(rèn)可和尊重。因此,學(xué)校要加強(qiáng)對隨遷子女生活和學(xué)習(xí)狀況的關(guān)心和關(guān)注,加強(qiáng)對全體學(xué)生的道德教育,努力調(diào)節(jié)學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系。這樣做有助于學(xué)校及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、解決學(xué)生之間的矛盾,有效預(yù)防校園欺凌的發(fā)生。這樣做也有助于讓隨遷子女感受到來自學(xué)校老師和同學(xué)的關(guān)懷和溫暖,使他們更好地融入校園生活,構(gòu)建平等、友愛、和諧的人際關(guān)系,提高凝聚力。
(三)增進(jìn)家校合作
2022年1月1日起,《中華人民共和國家庭教育促進(jìn)法》正式實(shí)施。該法律的出臺(tái),明確了家長在未成年人成長過程中不可或缺的教育作用,也明確了家庭教育對未成年人價(jià)值觀形成的重要意義。
1.對學(xué)生家長開展家庭教育指導(dǎo)
學(xué)校有義務(wù)、有責(zé)任增進(jìn)家校溝通和交流,通過家訪、家長會(huì)、校園公眾號、學(xué)校開放日等形式,對學(xué)生家長開展家庭教育指導(dǎo),開展包括與子女溝通的技巧、初中生尤其是青春期的心理特征、親子陪伴的重要性、如何實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量親子陪伴等內(nèi)容的宣傳和指導(dǎo),幫助學(xué)生家長掌握具體的方式和方法,促進(jìn)親子間的交流,使家庭教育和學(xué)校教育、社會(huì)教育協(xié)調(diào)一致。
2.引導(dǎo)學(xué)生家長樹立言行典范
父母的教育態(tài)度對子女個(gè)性的形成起著很大的作用,一個(gè)自然人是否能成長為合格的社會(huì)人,很大程度上取決于父母的教育態(tài)度。學(xué)校要提醒家長時(shí)刻注意自身在家庭中的一言一行,例如在遇到困難時(shí)所采取的態(tài)度以及處理方法、解決過程,對待社會(huì)公共事件所持的觀點(diǎn)和反應(yīng),在個(gè)人利益與他人利益、公共利益出現(xiàn)沖突時(shí)如何做出選擇,對待金錢、物質(zhì)生活與精神生活的追求等,以積極、正向的表現(xiàn)成為子女學(xué)習(xí)和效仿的榜樣。
(四)將價(jià)值觀教育向社區(qū)延伸
學(xué)校管理者還可以將價(jià)值觀教育延伸到學(xué)校所在社區(qū),利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的自然資源和人文資源,創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì),對學(xué)生開展價(jià)值觀教育。例如,組織學(xué)生在社區(qū)范圍內(nèi)開展社區(qū)志愿服務(wù)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與社區(qū)的建設(shè),通過志愿服務(wù)讓學(xué)生感受自身的價(jià)值所在,增強(qiáng)學(xué)生個(gè)體的主人翁意識(shí),培養(yǎng)良好的社會(huì)公德和人倫情感,有效開展價(jià)值觀教育。
此外,學(xué)校還可以因地制宜,充分利用社區(qū)資源,組織學(xué)生深入社區(qū)開展社會(huì)調(diào)查和參觀學(xué)習(xí),尤其是利用好當(dāng)?shù)氐募t色教育基地、愛國主義教育基地;也可以引導(dǎo)學(xué)生深入走訪社區(qū),了解所在社區(qū)特有的物產(chǎn)資源、鄉(xiāng)村文化習(xí)俗、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等,學(xué)習(xí)如何保護(hù)與傳承,繼承與發(fā)展,這樣將有助于推動(dòng)精神文明建設(shè),從而作用于學(xué)生的價(jià)值觀培養(yǎng)。
總而言之,自媒體是信息社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物,與人類社會(huì)的生產(chǎn)生活息息相關(guān)。它是一把雙刃劍,對初中生價(jià)值觀的形成既有積極的促進(jìn)作用,也有消極的誤導(dǎo)。自媒體環(huán)境下,學(xué)校對初中生價(jià)值觀的培養(yǎng)任重而道遠(yuǎn),需要充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各界的力量,使學(xué)校教育、家庭教育和社區(qū)教育協(xié)調(diào)一致,引領(lǐng)青少年健康發(fā)展。
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