思則變，變則通

張彭躍

哲學(xué)家笛卡爾有句名言：“我思故我在。”能夠思考，是人類存在并得以延續(xù)的重要原因，而有效的思考，則是學(xué)習(xí)創(chuàng)新以及成功的重要因素。

在學(xué)生時代，老師教育我們要努力思考，然而我們總是茫然無措，不知道怎樣才算“努力思考”。美國西南大學(xué)校長愛德華？伯格和得克薩斯大學(xué)教授邁克爾斯？塔博德聯(lián)手推出了一本《有效思考的五大元素》，用“土、火、氣、水、能”五種元素，分別代表五種不同維度的思考法則，提出了很多實用的思考方法和有效的措施，幫助我們點燃思考激情，讓我們想得更深，學(xué)得更好。

“深刻理解……”我們幾乎張口就說，但怎樣才算深刻？事實上，大多數(shù)人從未深刻理解過怎樣才算深刻理解。就像一個學(xué)生在解錯一道題時的理由，“我知道它的意思，只是不知道怎么解釋而已”，對此，老師們總是一針見血地指出：“如果你解釋不了它，那就不是真懂?！?/p>

其實，深刻理解代表著掌握事物的基本原則、理念和方法，打好堅實的基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上才能建構(gòu)知識體系。探求事物的本質(zhì)是支撐我們理解世界的核心和骨架。不帶偏見地看清事實可以幫助我們減少對世界的理解偏差。同樣，找出知識的缺漏可以幫助我們明確知識的局限，揭示新的可能性，推動我們創(chuàng)造新方法去解決復(fù)雜問題。對簡單和熟悉的要素深入思考，是學(xué)習(xí)、思考、創(chuàng)造和解決問題堅定有力的第一步。

“理解”不是一個簡單的“是”或“否”的選擇題，而是有程度區(qū)分的。也就是說，我們永遠都有機會去提高自己的理解力。

要想做到深刻理解，需要掌握以下思考技巧。

●掌握基礎(chǔ)

讀書時，數(shù)學(xué)老師總是告訴我們，考試時不要急于解答最后幾道難題，要先把前面的基礎(chǔ)題穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)解答出來。同樣，我們面對世界時，不要直奔復(fù)雜問題，而是要先略過混亂的結(jié)構(gòu)，深刻理解簡單的概念，讓最重要的內(nèi)容顯現(xiàn)出來。直面自己懂和不懂的內(nèi)容，看一下自己到底差在哪里，找出缺漏并將它們補上。比如，你想提高一項技能，就先花5分鐘時間寫下這項技能的基本構(gòu)成要素，然后在這張清單上選擇一個條目，花30分鐘去學(xué)習(xí)相關(guān)知識，提高對它的掌握程度。如此循環(huán)往復(fù)，最后清單上所有的條目都被吸收進大腦，轉(zhuǎn)化成你的知識。

如何確定我們是否掌握了基本知識？方法也很簡單：針對之前所做的那些練習(xí)，在電腦上新建一個空白文檔，不要參考外部資料，寫下與主題相關(guān)的基礎(chǔ)知識的細致大綱，看看自己寫出的大綱是否連貫、準(zhǔn)確、全面，是否需要非常費力才能寫出核心的例子，是否忽略了將這些知識模塊組合在一起的整體框架。一旦發(fā)現(xiàn)了理解方面的缺陷，就可以有條不紊地重新復(fù)習(xí)這些基礎(chǔ)知識。在學(xué)習(xí)更深一些內(nèi)容的同時，隨時復(fù)習(xí)，因為每一次對基礎(chǔ)知識的回歸，都會深化我們對主題的理解。在基礎(chǔ)知識上下功夫，能幫我們磨礪獲得更高層次技能和知識的能力。

●注重細節(jié)

對于復(fù)雜問題，不要含含糊糊地處理它，而是要找出子問題，并將子問題徹底地解決。要從頭到尾再從尾到頭地理解子問題以及它的解決方式，從多個角度理解它所有的聯(lián)系和含義。選擇的子問題要足夠細致，才能使更深層級的問題被關(guān)注到。

以前時間管理對高中生張明來說太成問題了，他原本想在每次課后用10分鐘時間復(fù)習(xí)課堂筆記，同時思考老師布置的家庭作業(yè)，然后在每次上課前再用5分鐘復(fù)習(xí)上一課的筆記。這個計劃確實很好，但他總是做不到。為了讓方案切實可行，他每晚回家后至少用10分鐘復(fù)習(xí)當(dāng)天的課堂筆記，然后開始寫作業(yè)。實際上，他的問題不在于拖延，而在于注意力不集中。所以在那10分鐘里，他關(guān)閉電腦和手機，確保自己不受任何干擾。沒有手機信息提示音，這10分鐘的學(xué)習(xí)效果遠遠好過不停被打斷的30分鐘。寧靜的環(huán)境將張明帶進一種類似冥想的心緒集中狀態(tài)。在作業(yè)布置的當(dāng)天，知識還鮮活地停留在大腦中，這時候完成作業(yè)比在作業(yè)截止前一天投入同樣多的時間去做要好得多。

●揭示本質(zhì)

面對一個復(fù)雜而多面的問題時，先嘗試分離出根本要素：先識別并忽略所有干擾特征，分離出問題本質(zhì)的核心內(nèi)容；然后分析這一核心問題，將這些理解應(yīng)用到更宏大的整體問題上。

每一個復(fù)雜的問題都可能包含多個核心理念，我們要尋找到其中的本質(zhì)理念。在沒有飛機的年代，每當(dāng)提到飛行，人們想到的便是鳥兒。每當(dāng)想起鳥兒飛翔，人們眼前就浮現(xiàn)出鳥兒拍打雙翼的情景。但是，坐過飛機的人都能證明，拍打雙翼并不是飛行的本質(zhì)，真正起作用的是機翼頂部平緩的弧線——弧線上方空氣流動更快從而產(chǎn)生上升力。這條弧線才是鳥類飛翔以及飛機起飛的本質(zhì)。但拍打雙翼是鳥類在飛行過程中最引人注意、最明顯的特征，我們需要付出極大的努力才能忽略明顯的撲翼特征，并發(fā)現(xiàn)不易察覺的翼曲線。

●嘗試了解相反觀點并評估其適用性

美國著名作家菲茨杰拉德有句名言：“同時保有兩種截然相反的觀念還能正常行事，這是第一流智慧的標(biāo)志?！睍簳r接受一些與自己現(xiàn)在持有的觀點相反的觀點，比如堅持己見有毅力VS及時調(diào)整會變通，快速迭代VS一次做好，等等。這種對立面思考可以培養(yǎng)多元思維，當(dāng)一個觀點出現(xiàn)在面前時，我們甚至可以想想，為什么在一方觀點很正確的情況下，還會有人持相反的觀點。

拋棄簡單的二元對立、非此即彼，接受復(fù)雜的多元視角、兼容并包讓我們行事更加成熟。因為我們所處的世界并非一個非黑即白、非好即壞的簡單世界。多一些思考角度，會讓我們看問題更加透徹，行動更加堅定。

●預(yù)見未來

選擇問題或者主題，然后添加一個形容詞或是描述性的短語，例如“第一次”對應(yīng)“世界大戰(zhàn)”，來指示這個情形的某種事實，然后考慮一下給出的形容詞是否提示著新的可能和機會。

“第一次世界大戰(zhàn)”是在世界重陷“第二次世界大戰(zhàn)”之后才被這樣命名的，而在恐怖的20世紀(jì)40年代之前，第一次世界大戰(zhàn)只被簡單地稱作“一場大戰(zhàn)”，甚或被叫作“終止一切戰(zhàn)爭的戰(zhàn)爭”。假設(shè)我們早在1918年就把它命名為“第一次世界大戰(zhàn)”，那么可能出現(xiàn)怎樣的情況呢？這一稱謂可能會讓各國政府和人民更清楚地認識到，世界有可能再次出現(xiàn)大型戰(zhàn)爭，因而制定出更好的國際政策?？梢姡鞔_地將問題識別并表達出來，能夠幫助我們意識到問題的存在。

“停在港口的船是安全的，但那并非造船的目的?！庇行伎夹枰D(zhuǎn)換成卓有成效的行動，而這并非易事。

失敗是創(chuàng)意、原創(chuàng)思想和力量的標(biāo)志。一個巨大的錯誤可能離一個偉大的發(fā)現(xiàn)僅有幾毫米的距離。美國威廉姆斯學(xué)院開設(shè)了一門名為“探索創(chuàng)造力”的課程，在這門課上，學(xué)生們總要面對那些不熟悉并且令人不舒服的智力挑戰(zhàn)。為了在這門課上取得好成績，學(xué)生們必須努力鞭策自己不怕失敗、勇于冒險和瘋狂創(chuàng)造。不怕失敗的人愿意走出窠臼，愿意失敗是變革性思考的一個特征。

錯誤是偉大的老師，它能凸顯難以預(yù)測的情況以及理解上的漏洞，指引我們下一步的方向并點燃我們的想象力。

要想從錯誤中逐步走向成功，需要掌握一些思考技巧。

●敢于直面失敗

面臨一個讓自己畏懼的挑戰(zhàn)時，這樣去想可能會好些：“為了解決這個問題，我必定失敗九次，但在第十次我會成功?！边@種態(tài)度能把我們從禁錮的思維中解脫出來，更加有創(chuàng)造力地思考。

勇敢地冒一次險，不要去想：“浪費了這么多時間和精力，太令人沮喪了。”試著正向思考：“太棒了，排除了一個錯誤選項，我又向?qū)Φ拇鸢高~進了一步！”錯誤、損失以及失敗，都是指向創(chuàng)造性解決方案的信號燈。

●夸大以暴露錯誤

思考某個議題或者問題，然后將它的一些特點夸大到極致。如果你為其中的某一方面辯護，支持你相信的那一方，然后夸大該論點，直到你意識到實在是有點兒過頭了。這時，研究一下你夸大的描述并列出一些潛在的缺陷。這就好像一個壓力測試，通過這樣的練習(xí)，看它如何被瓦解。一個顯著的例子，大公司雇用黑客，讓他們嘗試侵入公司的電腦系統(tǒng)，以此來暴露公司電腦系統(tǒng)安全上的薄弱環(huán)節(jié)。

正確的問題是深刻理解和學(xué)習(xí)的強大工具。偉大的問題能夠引發(fā)深刻思考，創(chuàng)造巨大的價值。使用具體而基礎(chǔ)的技巧可以創(chuàng)造出激發(fā)好奇心的問題。問題讓我們呼吸到靈感和領(lǐng)悟的氣息，因此作者將提問的藝術(shù)和“氣”聯(lián)系在一起。

我們可以通過以下方法來創(chuàng)造正確的問題。

●通過教來學(xué)

“教”，是一個非常好的學(xué)習(xí)方式。因為當(dāng)你要教給別人知識時，你要面對許多基本問題：學(xué)習(xí)這些知識的動機是什么？哪些是最基本的例子？我應(yīng)該關(guān)注這個主題的哪些方面？主題的核心是什么？這些觀點的連接點是什么？整體架構(gòu)是怎樣的？重要的細節(jié)包括哪些？等等。這些問題迫使我們?nèi)ソ咏鼏栴}的核心，真正理解自己要傳授給別人的內(nèi)容。

如果正好有一個構(gòu)想或者課題，不妨問問自己，如果現(xiàn)在要開始全面解釋這個構(gòu)想或者課題，自己能講清楚嗎？包括這個構(gòu)想或課題的動機、例子、綱要以及細節(jié)。最好能夠準(zhǔn)備一個簡短的演講，然后將你準(zhǔn)備的內(nèi)容講給家人、朋友或者同事聽。

●改進存在的問題

不斷創(chuàng)造問題是一種具有巨大影響力的思維方式?；谶@種思維方式，大腦將變得更加敏感，變得更加愿意接受新思想，更容易發(fā)現(xiàn)假設(shè)當(dāng)中存在的錯漏之處。

在錯誤的問題上糾結(jié)太浪費時間，我們只需要知道哪些才是真正的問題。比如，學(xué)生應(yīng)該關(guān)注的問題不是“我如何才能提高分數(shù)”，“如何才能學(xué)會更好地思考和更加深刻地理解知識”“如何才能更好地和老師交流”才是更具建設(shè)性的問題。想法如同飄浮在空氣里的微粒，好的問題能夠?qū)⑺鼈兙酆掀饋?，讓我們看到其中的?lián)系。

●問“元問題”

無論是學(xué)習(xí)還是工作，在打算開始之前，對任務(wù)或者計劃多問幾個問題：這個任務(wù)的目標(biāo)是什么？從這個任務(wù)中我可以得到什么好處？任務(wù)不斷推進的時候，將這些好處銘記于心。這個訓(xùn)練可以為你節(jié)省時間，使你將注意力放在核心問題上。

一個經(jīng)典的笑話闡釋了專注于正確問題的重要性：兩個人在樹林里散步，一只兇猛的大灰熊沖向他們，他們?nèi)鐾染团?。甲邊跑邊喊：“我們是不可能跑過灰熊的！”乙回答他：“我用不著跑過灰熊，我唯一的問題是能不能跑過你。”

乙發(fā)現(xiàn)了正確的問題。

世界時刻處于變化之中，所以事情不可能總是處于精致、完美、運轉(zhuǎn)良好的狀態(tài)。我們應(yīng)該承認這一事實，用事物發(fā)展的連續(xù)性這一觀點去理解今天的世界，創(chuàng)造未來的新世界。

要想通過思想的連續(xù)性來產(chǎn)生新想法，首先要在原有體系中修繕該構(gòu)想，然后再將相同的構(gòu)想應(yīng)用到不同的情境中，此后就可以做出擴展、改進和變化了。

●反復(fù)思考

面對一項難題、一篇論文或一項任務(wù)，只管迅速去做——解決問題、起草論文、推進計劃。就算產(chǎn)生的是一件次等作品，我們還是可以把這些努力作為出發(fā)點，反復(fù)雕琢，盡力提高，最終打磨出令人滿意的產(chǎn)品。

記者在一次采訪中問海明威：“您寫的小說還有文章，一般會修改多少次？”海明威答道：“那要看情況?！队绖e了，武器》的結(jié)尾，小說的最后一頁，我修改了39遍才滿意。”記者問：“是因為存在一些技術(shù)上的問題嗎？還是覺得太糟糕了，不知如何是好？”海明威答：“沒什么，就是想找到正確的表達?！睆倪@次采訪可以看出，海明威是一個懂得應(yīng)用循序漸進技巧的高手。

●不斷回想

無論是面對一個研究領(lǐng)域還是關(guān)于未來道路的抉擇，想想在它之前有什么，當(dāng)前的問題是如何展現(xiàn)出來的。問一問自己，這個問題昨天在哪里，一個月前、一年前又在哪里？承認事實并且找尋思想的來源，能催生新的見解，創(chuàng)造敏銳的前進方向。此后，再往前看一看這些思想可能引向哪里，并將新想法提煉出來。

●在已有基礎(chǔ)上提高

嘗試在已有的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出更優(yōu)秀的方案或者作品，比如，修改一下已經(jīng)發(fā)表過的文章，完善一下已經(jīng)完結(jié)的項目計劃。這項活動乍一看沒什么意義，但事實遠非如此。我們常因已知的知識而有失公允，超越那些偏見才能解鎖新的答案。

前四種元素讓我們能夠更好地思考，更好地學(xué)習(xí)，更具有創(chuàng)造力。第五種元素則讓我們真正地將其付諸實踐。踐行改變會讓我們擺脫對自身弱點和缺陷的焦慮感，隨時調(diào)整和提高自己。

改變是永恒的。一部電影、戲劇或文學(xué)作品，如何確定誰才是真正的主角？主角就是在故事結(jié)束時改變最多的那個。生命是一個讓人興奮的旅程。當(dāng)我們擁抱改變時，我們已將自己置于最前沿和中心的位置，來決定該從哪里開拓人生的方向。

●借鑒專家的做法

在解決問題或是培養(yǎng)技能時，看看身邊的專業(yè)人士怎么做，他會在任務(wù)中帶入哪些新的知識、理解及經(jīng)驗。換句話說，面對同一任務(wù)時，自己與專業(yè)人士會有哪些不同。不要想著挑戰(zhàn)難題，要從“什么樣的知識、技能、策略會使這個任務(wù)更加簡單”的角度去思考。

同樣一首鋼琴曲，初學(xué)者一邊看樂譜一邊試圖敲擊正確琴鍵；熟練者記住了樂譜，因此在彈奏長跳音時可以看著琴鍵；而那些技藝純熟的音樂家因為可以理解和弦結(jié)構(gòu)并能夠聽出樂譜上的每一縷琴音，所以與只記住樂譜和琴鍵的人相比，他們是在做不一樣的事情。

●成為本質(zhì)的自己

將這些思維習(xí)慣變成自身的一部分，可以幫我們發(fā)展出更豐富的精神力量與能力，變成更有成效、更具創(chuàng)造力的思考者，更加明確自己的核心自我。

“我思故我在”——只有思考才能明確我們的存在。學(xué)習(xí)是畢生的旅程。我們每個人都在進步的過程中，坐擁無限機會，樂享個人成長，發(fā)現(xiàn)人生的意義，不斷發(fā)展與變化。這是人生的真諦。

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