重慶圖書館館藏西南大區(qū)時(shí)期文藝類文獻(xiàn)研究

摘要：中華人民共和國成立以來，由于工農(nóng)群眾在政治上翻了身，物質(zhì)生活得到改善，他們對文化藝術(shù)的需求也日益迫切。重慶圖書館館藏西南大區(qū)時(shí)期（1949—1954年）文學(xué)藝術(shù)類圖書正是在這個(gè)大背景下創(chuàng)造產(chǎn)生的。為了充分挖掘館藏，摸清反映西南大區(qū)存續(xù)期間文藝發(fā)展?fàn)顩r的圖書存藏情況，更好地揭示和推介文獻(xiàn)內(nèi)容，文章以館藏西南大區(qū)時(shí)期文學(xué)藝術(shù)類圖書為研究對象，經(jīng)過系統(tǒng)梳理與總結(jié)發(fā)現(xiàn)這一時(shí)期的圖書過百種，散存于民國文獻(xiàn)書庫、基藏書庫及地方文獻(xiàn)書庫。文獻(xiàn)分為黨的文藝政策理論及工作方針、西南人民迎來新生、軍旅題材、生產(chǎn)建設(shè)題材、少數(shù)民族題材以及西南傳統(tǒng)文藝的傳承與發(fā)展等六類，對內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)介紹以及為重點(diǎn)文獻(xiàn)撰寫提要，著力反映西南大區(qū)時(shí)期的文藝創(chuàng)作、發(fā)展情況，為相關(guān)學(xué)者研究提供史料依據(jù)和參考。

關(guān)鍵詞：重慶圖書館；西南大區(qū)；文學(xué)；藝術(shù)；文獻(xiàn)整理

中圖分類號：G256 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2022）05-0199-04

一、西南大區(qū)的成立及西南人民圖書館的創(chuàng)建

中華人民共和國成立初期，曾在全國實(shí)行大區(qū)一級行政區(qū)劃。西南大區(qū)轄云南、貴州、西康三省，川東、川西、川南、川北四個(gè)行署，以及重慶和西藏。西南大區(qū)僅存在短短四年多時(shí)間，從1949年解放大西南戰(zhàn)役發(fā)動開始，到1954年11月西南軍政委員會撤銷結(jié)束。

1949年，隨著劉鄧大軍進(jìn)軍大西南，西南7000萬人民迎來了新社會，并在中共中央西南局、西南軍政委員會和西南軍區(qū)的直接領(lǐng)導(dǎo)下，開展了剿匪肅特、減租退押、抗美援朝、土地改革、鎮(zhèn)壓反革命、三反五反、民主建政、恢復(fù)和發(fā)展工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等一系列轟轟烈烈的斗爭和建設(shè)。

伴隨火熱的斗爭及建設(shè)熱潮，西南大區(qū)的文藝創(chuàng)作也邁入了一個(gè)嶄新的時(shí)代。與全國其他地區(qū)一樣，西南大區(qū)在文藝戰(zhàn)線上，堅(jiān)決貫徹毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》精神，執(zhí)行文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的方針，以飽滿的熱情盡情歌頌新時(shí)代、新生活和工農(nóng)兵大眾。

1950年4月25日，根據(jù)西南軍政委員會文教部的指示，“國立羅斯福圖書館”更名為“國立西南人民圖書館”，不久又去掉“國立”二字，更名為“西南人民圖書館”，后經(jīng)核定，命名為“西南圖書館”。

l954年，隨著全國的發(fā)展形勢大好和各行業(yè)的蓬勃發(fā)展，西南大區(qū)撤銷后，西南人民圖書館的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系先后轉(zhuǎn)交四川省、重慶市。

1955年5月，為了適應(yīng)圖書館事業(yè)發(fā)展的需要，原來的西南人民圖書館、重慶市圖書館、北碚圖書館合并成立新的“重慶市圖書館”。

1987年，重慶市圖書館更名為“重慶圖書館” [1]。

二、重慶圖書館館藏西南大區(qū)時(shí)期文藝類文獻(xiàn)概況

重慶是中共中央西南局、西南軍政委員會以及西南軍區(qū)的駐寓地，是西南大區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，而重慶圖書館的前身就是西南軍政委員會文教部直接領(lǐng)導(dǎo)的“西南人民圖書館”，得此天時(shí)地利之便，該館收藏了大量的西南大區(qū)文獻(xiàn)。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，館藏西南大區(qū)時(shí)期《重慶日報(bào)（1952）》《四川日報(bào)（1952-54）》《西康日報(bào)（1950-54）》《新黔日報(bào)（1950-54）》《川東報(bào)（1952）》等報(bào)紙17種，《西南衛(wèi)生（1951-52）》《財(cái)經(jīng)通報(bào)（1949-50）》《貴州商情（1951-53）》《學(xué)習(xí)通訊（1953-55）》《青年生活（1950-51）》等期刊98種，各類圖書853種，其中文藝方面的圖書過百種，散存于民國文獻(xiàn)書庫、基藏書庫及地方文獻(xiàn)書庫。

這些文獻(xiàn)多角度地反映了西南大區(qū)時(shí)期的文藝創(chuàng)作、發(fā)展情況，能夠?yàn)閺氖挛髂袭?dāng)代文藝史以及新中國文藝史研究的學(xué)者提供豐富的史料依據(jù)和參考。但令人惋惜的是，這些文獻(xiàn)長期束之高閣，無人問津。資料挖掘整理的匱乏，也直接導(dǎo)致了學(xué)者研究的困難和成果的稀少。

三、相關(guān)文藝圖書分類研究

文章整理研究重慶圖書館館藏西南大區(qū)存續(xù)期間（1949—1954年）所產(chǎn)生的反映西南大區(qū)文藝發(fā)展?fàn)顩r的圖書。根據(jù)館藏實(shí)際，按照內(nèi)容對文獻(xiàn)進(jìn)行分類整理研究，并為重點(diǎn)文獻(xiàn)撰寫提要。

（一）黨的文藝政策、文藝?yán)碚摷肮ぷ鞣结樜墨I(xiàn)

中華人民共和國成立以來，由于工農(nóng)群眾在政治上翻了身，物質(zhì)生活改善，他們對文化藝術(shù)的需求也日益迫切。為了適應(yīng)勞動人民的要求，有步驟地在統(tǒng)一計(jì)劃下開展文化藝術(shù)工作，迎接即將到來的文化藝術(shù)高潮，中央人民政府文化部《一九五零年全國文化藝術(shù)工作報(bào)告與一九五一年計(jì)劃要點(diǎn)》指出，解放一年以來，全國文化藝術(shù)工作總方針是普及與提高人民新的愛國的文化，而以普及為第一位的任務(wù)。在文化上的新舊統(tǒng)一戰(zhàn)線與公私兼顧原則下，一方面鞏固和發(fā)展新的文化、藝術(shù)事業(yè)，另一方面有步驟有重點(diǎn)地改革舊有文化藝術(shù)事業(yè)；一方面鞏固和發(fā)展國家經(jīng)營的文化藝術(shù)事業(yè)，另一方面領(lǐng)導(dǎo)私人經(jīng)營的文化藝術(shù)事業(yè)，并有重點(diǎn)地扶助這些事業(yè)，使其更有計(jì)劃性，能與國營的文化藝術(shù)事業(yè)取得良好的配合。在整個(gè)文化藝術(shù)工作中，首先選擇那些對于開展普及工作最為重要，在廣大人民群眾中間最有影響力的部門作重點(diǎn)來進(jìn)行[2]。

重慶圖書館館藏由重慶市人民政府文化局辦公室編印的《文化工作手冊》分為第一輯（1952年）、第二輯調(diào)查研究?？?953年）和第三輯文化館工作專輯（1953年）。

第一輯分兩部分，第一部分主要收錄中央人民政府文化部關(guān)于電影發(fā)行放映工作、戲曲改革等的指示，以及對當(dāng)前文化藝術(shù)工作的總結(jié)和經(jīng)驗(yàn)；第二部分是中央人民政府政務(wù)院頒發(fā)的對珍貴古跡、文物、圖書、建筑等的保護(hù)辦法，以及對出版業(yè)、印刷業(yè)、期刊登記、電影院、劇場、廣告等文化藝術(shù)行業(yè)的管理?xiàng)l例。

為弄清重慶市文化工作的基本情況，1952年8月，重慶市文化局成立了重慶市文化工作調(diào)查研究委員會，就1950年1月到1952年10月的全市電影、藝術(shù)、社會文化、出版發(fā)行等工作做了一次深入的調(diào)查，并分情況進(jìn)行總結(jié)整理，形成了《文化工作手冊第二輯·調(diào)查研究?？?。該輯?？?jīng)過兩個(gè)多月，調(diào)查了全市七個(gè)區(qū)、五個(gè)縣（市）的文化事業(yè)單位、群眾團(tuán)體、工廠礦場和重點(diǎn)鄉(xiāng)村，直接動員群眾300余人，對重慶市電影院映出情況、各劇團(tuán)演出情況、戲曲班社藝人情況、工人文化藝術(shù)活動情況、戲劇活動發(fā)展情況、群眾文化藝術(shù)活動情況、各區(qū)文化室情況、印刷廠情況等作了詳盡統(tǒng)計(jì)[3]。

第三輯文化館工作專輯收錄的是重慶市文化局文化館工作報(bào)告以及文化館音樂工作、美術(shù)工作、幻燈工作和農(nóng)村圖書館推廣工作的開展情況。

《文藝工作參考資料》第一輯、第三輯、第四輯，西南軍區(qū)政治部編印，1950年發(fā)行。這是一套匯集領(lǐng)導(dǎo)干部關(guān)于文藝工作的講話和文藝工作者關(guān)于文藝創(chuàng)作、理論、經(jīng)驗(yàn)的小冊子，包括《在延安文藝座談會上的講話》（毛澤東）、《新的人民的文藝——在全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會上關(guān)于解放區(qū)文藝運(yùn)動的報(bào)告》（周揚(yáng)）、《文藝創(chuàng)作的問題》（茅盾）、《戲劇創(chuàng)作中的幾個(gè)問題》（賀敬之）、《文藝作品必須善于寫矛盾和斗爭》（何其芳）、《民歌與中國新興音樂》（冼星海）等。

《一九五一年下半年全軍區(qū)文藝工作者學(xué)習(xí)文集》，西南軍區(qū)政治部編，1951年發(fā)行。該文集是為了有計(jì)劃地執(zhí)行總政關(guān)于全軍文工團(tuán)隊(duì)干部學(xué)習(xí)的規(guī)定，幫助部隊(duì)文藝工作干部提高思想，特別是提高創(chuàng)作思想，進(jìn)一步明確文工團(tuán)工作方向而編印。

館藏此類文獻(xiàn)還有《關(guān)于<武訓(xùn)傳>的討論和批判》（西南人民出版社編輯部編，1951年，西南人民出版社）、《應(yīng)當(dāng)重視電影<武訓(xùn)傳>的討論》（中共重慶市委宣傳部編，1951年）、《關(guān)于<紅樓夢>的討論》（中國作家協(xié)會重慶分會、重慶市文學(xué)藝術(shù)工作者聯(lián)合會編，1954年，重慶人民出版社）等。

（二）西南人民邁入新時(shí)代

1.新社會的謳歌

西南解放后，工人階級帶頭，全社會各行各業(yè)文藝創(chuàng)作熱情高漲。他們通過解放前后的切身體會、新舊社會的鮮明對比，表達(dá)解放的喜悅和對未來寄予的期望。館藏代表作品有鄧小平同志題寫書名的報(bào)告文學(xué)集《解放一年》（中華全國文學(xué)工作者協(xié)會重慶分會，1951年）、《我向毛主席宣誓（工人文藝創(chuàng)作）》（重慶市總工會籌備委員會，1951年）、《西南人民勝利大歌舞》（西南軍政委員會文教部文藝工作團(tuán)，1950年）等。

2.舊思想的轉(zhuǎn)變

這類文藝作品主要反映了在《婚姻法》的宣傳和農(nóng)業(yè)互助合作化運(yùn)動中，表現(xiàn)出的新舊兩種思想價(jià)值觀念的矛盾和沖突，描繪了在新的社會環(huán)境中出現(xiàn)和成長的新人形象，以及他們身上體現(xiàn)出的新的思想境界和道德面貌。這類作品有獨(dú)幕話劇《桂枝和大有》（王肇翰，1953年），短篇小說《喜期》（石果，1952年）、《王大蘿卜》（毛錦生，1952年）、《社務(wù)委員》（揚(yáng)禾，1954年）、《熱愛祖國的人》（遙攀，1951年）、《姜老三入黨》（李南力，1950年）等。

（三）軍旅題材文藝作品

1.人民解放軍進(jìn)軍大西南文藝作品

1949年11月—1950年4月，中國人民解放軍第二野戰(zhàn)軍及第一、第四野戰(zhàn)軍各一部，采取大迂回、大包圍的作戰(zhàn)方針，迅速殲滅了殘存于西南的國民黨軍，解放了四川、云南、貴州三省及西康省大部地區(qū)。隨著解放軍進(jìn)軍大西南，涌現(xiàn)出了一大批文藝作家，他們創(chuàng)作了詩歌、小說、散文、音樂、美術(shù)等諸多優(yōu)秀文藝作品。重慶圖書館藏有報(bào)告文學(xué)集《進(jìn)軍西南實(shí)錄》（穆欣，1950年）、《戰(zhàn)斗紀(jì)程》（杜炳茹，1950年）、歌曲集《進(jìn)軍大西南大合唱》（陳大熒等，1949年）、美術(shù)集《進(jìn)軍西南木刻集（美術(shù)作品集）》（艾炎等，1951年）等。

2.和平解放西藏及其建設(shè)文藝作品

為了完成祖國大陸的最后統(tǒng)一，人民解放軍在兩年多的時(shí)間里，跋涉2000多公里，翻越十幾座4500米以上的雪山，跨過幾十條大小冰河，穿越渺無人煙的原始森林和沼澤草地，克服重重困難，付出巨大犧牲，終于在藏族人民積極支持和熱烈歡迎下，在祖國的邊疆筑起了一道鋼鐵長城。

反映戰(zhàn)士們進(jìn)軍西藏的戰(zhàn)斗和生活的館藏文藝作品有《康藏高原上的開路先鋒》（新華社重慶，1950年）、《進(jìn)軍西藏的第一仗——記西南軍區(qū)工兵部隊(duì)英勇修建新（四川新津）、甘（甘孜）干線》（人民日報(bào)，1950年）、《與雪山冰河搏斗，向西藏堅(jiān)決進(jìn)軍》（新華社重慶，1950年）、《突破空中的禁區(qū)——記人民空軍在進(jìn)軍西藏中的空運(yùn)工作》（新華社，1950年）、《梅里雪山的日日夜夜》（1952年）、《雪山進(jìn)軍》（中國人民解放軍西南軍區(qū)政治部，1953年）、《康藏高原詩選》（吳忠，1952年）等。

3.抗美援朝文藝作品

20世紀(jì)50年代初，中國人民志愿軍為了保家衛(wèi)國赴朝參戰(zhàn)，在極其艱難的條件下，用血肉之軀打破了美軍不可戰(zhàn)勝的神話，為新中國贏得了勝利和尊嚴(yán)。同時(shí)，一系列抗美援朝戰(zhàn)爭題材的小說、詩歌、歌曲應(yīng)運(yùn)而生。館藏代表作品有表現(xiàn)普通民眾對抗美援朝的熱情支持、送子上前線的短篇小說《歸來》（沙汀，1951年）、《這就是力量》（吳恩楠，1952年），抗美援朝歌集《保衛(wèi)和平力量大：川東軍區(qū)創(chuàng)作歌集之一》（重慶聯(lián)合圖書出版社印行，1951年）等。

（四）生產(chǎn)建設(shè)題材文藝作品

1.產(chǎn)業(yè)工人樂觀精神

解放初期，西南原本就落后的工業(yè)生產(chǎn)在遭到國軍潰逃時(shí)的破壞后變得奄奄一息，很多工廠都只剩殘?jiān)珨啾?。但是?jīng)過勤勞智慧的工人群眾兩年來的努力，西南工業(yè)得到了一定程度的恢復(fù)和發(fā)展。

獨(dú)幕四川方言話劇《老當(dāng)家》（李興榮，1953年）、獨(dú)幕話劇《咱們是主人翁》（呂融，1953年）、紀(jì)實(shí)散文《在九龍坡的碼頭上——記第一部整體客車的起卸》（邱秦，1952年）、小說《找到了竅門》（楊建民，1952年）與《我是一個(gè)泥水工——一個(gè)青年工人的筆記》等從不同角度反映出解放初期大西南的工人群眾對于社會主義建設(shè)與生產(chǎn)的極大熱忱，以及青年知識分子參加工業(yè)建設(shè)后的心理轉(zhuǎn)變過程，表現(xiàn)了新社會的工人群眾一種特殊的感情，當(dāng)困難帶給人極大的壓力時(shí)，人反而會表現(xiàn)出鋼鐵般的意志。

2.重點(diǎn)基建工人忘我精神

成渝鐵路和寶成鐵路作為解放初期西南的兩項(xiàng)重大交通工程，是在極其艱難的條件下興建的，它們的建成對西南地區(qū)的資源開發(fā)和物資運(yùn)輸具有非常重要的戰(zhàn)略意義。

紀(jì)實(shí)散文《征服》（張曉，1952年）、《當(dāng)隧道打穿的時(shí)候》（劉滄浪，1954年）、《老工長》（雁翼，1954年）、《老許》（李敏、四維，1954年）、《紅旗落在刻印組》（胡錫純，1954年），詩歌集《戰(zhàn)斗在千山萬水間——寶成鐵路工地詩歌集》（鐵道部第二工程局政治部宣傳部，1954年），通訊集《戰(zhàn)斗在寶成鐵路工地上的英雄們》（匡于中，1954年）、《在勝利前進(jìn)中的寶成鐵路》（鐵道部第二工程局政治部宣傳部，1954年），圖片集《修筑寶成鐵路的人們（寶成鐵路工地素描集）》（呂琳繪，劉滄浪作詩，1954年）等以成渝鐵路和寶成鐵路建設(shè)為背景，描寫了勞動人民在和平建設(shè)時(shí)期面對困難熱情高漲，積極學(xué)習(xí)各種技術(shù)，憑借自己的智慧和力量提高了工效，順利完成工期，為社會主義建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的力量。

3.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)新發(fā)展

這類作品通過新中國成立前后農(nóng)民生活的對比，表現(xiàn)和歌頌農(nóng)村新生活、新氣象和農(nóng)民群眾新的精神面貌。《貴州農(nóng)民翻身影集》（貴州省文學(xué)藝術(shù)工作者聯(lián)合會、貴州省人民政府文化局美術(shù)工作室，1953年）、四川方言話劇《芭蕉頭》（楊奇，1953年）、短篇小說《新的孔村》（李南力，1946年）等表現(xiàn)了翻身農(nóng)民在自己的土地上辛勤工作，努力把日子越過越好。

（五）少數(shù)民族題材文藝作品

1.民族同胞迎來新生

中華人民共和國成立后，西南邊疆少數(shù)民族徹底擺脫了壓在身上的重重大山，實(shí)現(xiàn)了民族的解放，他們不僅在政治上翻了身，經(jīng)濟(jì)生活也得到了改善，并開始追求文化上的進(jìn)步和提高。短篇小說《當(dāng)蘆笙吹響的時(shí)候》（彭荊風(fēng)，1953年）、通訊集《兩年來的西康省藏族自治區(qū)》（王甸，1954年）與《活躍在祖國邊疆上的西康青年》等生動地介紹了中華人民共和國成立以來少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的輪廓，展現(xiàn)了少數(shù)民族同胞在政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活各方面的新面貌。

2.民族融合的新面貌

西南是我國少數(shù)民族最為集中的地區(qū)，解放初期，西南7000多萬人口中，少數(shù)民族約有1000多萬。在當(dāng)時(shí)的幾個(gè)大行政區(qū)中，西南是民族問題最突出的區(qū)，而且情況相當(dāng)復(fù)雜[4]。時(shí)任中共中央西南局第一書記的鄧小平提出，“民族工作的中心任務(wù)是搞好團(tuán)結(jié)，消除隔閡”。在進(jìn)軍西南的過程中，解放軍積極團(tuán)結(jié)少數(shù)民族，在少數(shù)民族同胞的支持和共同努力下，西南得到了解放。中華人民共和國成立后，中央及地方政府又派遣民族工作隊(duì)，組織教師、醫(yī)生以及農(nóng)林牧等各方面的人員進(jìn)駐少數(shù)民族地區(qū)，幫助少數(shù)民族群眾發(fā)展生產(chǎn)，改善生活[5]。散文《西康藏民支援我入藏部隊(duì)》（新華社，1950年）、《訪問康北》，短篇小說《第一次醫(yī)治》、《?！罚ɡ顔蹋?、《為了生命》（洋溢）、《一面錦旗》（梁劭沖）、《奪噶吉運(yùn)軍糧》（王偉）等文藝作品真實(shí)、樸素地反映了邊疆少數(shù)民族軍民的生活，體現(xiàn)了邊疆人民的高度覺悟精神，表現(xiàn)了漢族和少數(shù)民族互相信任、互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛的民族情誼。

（六）西南傳統(tǒng)文藝的傳承與發(fā)展

西南地區(qū)民族眾多，山川縱橫，在漫長的歷史長河中孕育了包括歌謠、舞蹈、服飾、語言、樂器、建筑、手工藝等在內(nèi)的豐富多彩又別具一格的傳統(tǒng)文化藝術(shù)。重慶圖書館所藏此類文獻(xiàn)資料主要有地方戲曲、四川竹琴、云南民歌、民間剪紙藝術(shù)和少數(shù)民族圖案等。

地方戲曲：《白毛女：川劇》（胡裕華改編，1951年）、《柳蔭記：川劇》（西南川劇院，1954年）、《望娘灘》（李明璋，1954年）、《四川戲曲曲藝音樂選集》（重慶市人民政府文教局，1950年）等。

四川竹琴：《四川竹琴·第一集》（重慶市人民政府文化局，1954年）選擇了其中較有特色的三國故事唱段，大部分是根據(jù)藝人的底本和口述本整理而成，還有一部分是根據(jù)收集的坊間刻本整理而成，基本上保持了原來的面貌。

云南民歌：《云南民歌·第一集》（昆明文聯(lián)、音協(xié)，1951年）分上、下兩輯，上輯是漢族民歌，共99首，包括山歌和小調(diào)兩類，下輯是少數(shù)民族民歌，包括18個(gè)少數(shù)民族地區(qū)的歌曲75首，內(nèi)容主要是歌唱愛情、贊美勞動、歌頌民族光輝歷史?！对颇厦耖g音樂：花燈·第二集》（昆明音樂工作者協(xié)會，1952年）是花燈調(diào)和少數(shù)花燈里面的舞曲，包括昆明、玉溪、彌渡、滇東北四個(gè)地區(qū)的150多首花燈音樂材料。

民間剪紙藝術(shù)：《四川民間剪紙刻紙集》（成都藝術(shù)?？茖W(xué)校研究室、四川人民出版社編輯部，1953年）收集了在四川廣大農(nóng)村流傳的民間裝飾藝術(shù)中最受勞動人民喜愛的“鉆子花”和“剪紙”共118幅。這些作品是民間藝人用高度的智慧創(chuàng)造出來的，流露出農(nóng)民對于勞動生活的熱愛。

少數(shù)民族圖案：《西南少數(shù)民族圖案集》（西南美術(shù)?？茖W(xué)校實(shí)用美術(shù)系，1954年）所介紹的少數(shù)民族圖案是根據(jù)西南民族學(xué)院（現(xiàn)西南民族大學(xué)）搜集的西南少數(shù)民族文物摹繪的，包括服飾花紋、刺繡、挑花、編織、蠟染等，其中以苗族的圖案最多，布依族、羌族、彝族、傣族、藏族、壯族、侗族等的圖案數(shù)件。圖書為彩色印制，具有濃郁的民族特色。

四、結(jié)語

從文藝史的角度而言，中華人民共和國成立初期的文藝作為新時(shí)期文學(xué)的開端，是中華人民共和國文藝史鏈條上承上啟下、不可或缺的環(huán)節(jié)；西南大區(qū)文藝作為中華人民共和國成立初期文藝的一個(gè)重要組成部分，是中國文藝從新民主主義文藝向社會主義文藝過渡的一個(gè)區(qū)域縮影，值得文藝界和學(xué)術(shù)界深入整理與研究。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介 周黎，本科，館員，研究方向：圖書資料、信息服務(wù)。