新時代美麗鄉(xiāng)村建設中藝術表現(xiàn)研究

摘 要：在全面建設小康社會的實踐中，深入理解和貫徹國家生態(tài)文明建設的指導思想，研究藝術表現(xiàn)對于美麗鄉(xiāng)村建設的作用，讓藝術指導美麗鄉(xiāng)村建設，借助藝術表現(xiàn)研究有力地總結鄉(xiāng)村美學元素，提煉美麗鄉(xiāng)村建設中的文化和藝術因子，大力推進鄉(xiāng)村振興高質(zhì)量發(fā)展。

關鍵詞：藝術表現(xiàn);美麗鄉(xiāng)村建設;新時代

基金項目：本文系2021年度榆林市人文社會科學研究課題和重大理論與實踐問題研究課題一般項目“新時代美麗鄉(xiāng)村建設中藝術表現(xiàn)研究”（YLSKGH2021-43）研究成果。

目前我國已經(jīng)進入小康社會，在實踐過程中形成了一些寶貴的理論和實踐經(jīng)驗。隨著此類研究的不斷深入，在新時代的美麗鄉(xiāng)村建設過程中，尤其是我國鄉(xiāng)村振興的偉大實踐進程中，鄉(xiāng)村建設已成為目前諸多領域的熱門話題。怎樣從我國的美麗鄉(xiāng)村建設進程中及時有效、高質(zhì)量地總結得失，怎樣關注我們的現(xiàn)實生活和人民群眾的生活實踐，是貫徹我國生態(tài)文明建設需要重點思考的問題。美麗鄉(xiāng)村建設的藝術表現(xiàn)研究是當下的一個熱點話題。在鄉(xiāng)村振興的過程中，隨著我國教育事業(yè)的發(fā)展，人民群眾的文化素養(yǎng)得到了普遍提升，因此，要在充分調(diào)研和考慮當?shù)厝嗣袢罕妼徝佬枨蟮幕A上，對新時代美麗鄉(xiāng)村建設中的藝術表現(xiàn)問題進行梳理和總結，以推進鄉(xiāng)村振興高質(zhì)量發(fā)展。

一、深入挖掘藝術表現(xiàn)在美麗鄉(xiāng)村建設中的作用

調(diào)查結果表明，按照我國美麗鄉(xiāng)村建設的現(xiàn)狀，以及藝術表現(xiàn)介入對于美麗鄉(xiāng)村建設的影響，發(fā)揮藝術表現(xiàn)這一形式在美麗鄉(xiāng)村建設中的作用對于助力鄉(xiāng)村振興有積極的影響。我們祖國大地幅員遼闊，各地的人情風貌、地理氣候各不相同，甚至差異很大，因此，美麗鄉(xiāng)村建設中的藝術表現(xiàn)研究可以周邊一些鄉(xiāng)村的建設對藝術表現(xiàn)的探索為切入點。

（一）美麗鄉(xiāng)村建設中藝術表現(xiàn)的應用經(jīng)驗

隨著我國美麗鄉(xiāng)村建設如火如荼地進行，藝術表現(xiàn)在我國鄉(xiāng)村建設統(tǒng)籌布局、規(guī)劃整合、改善生活、提升品質(zhì)等方面都有著重要的意義。通過對美麗鄉(xiāng)村建設中藝術表現(xiàn)的調(diào)研，了解到目前我國部分省份鄉(xiāng)村的環(huán)境和生態(tài)有了很大變化，部分鄉(xiāng)村的旅游業(yè)、農(nóng)副產(chǎn)品行業(yè)、服務業(yè)有了長足的發(fā)展。20世紀60年代，福建省鄉(xiāng)村改造是從閩西南地區(qū)開始的。為了把鄉(xiāng)村特色景觀客家土樓呈現(xiàn)好，福建省在屋宇建設方面力求通過傳統(tǒng)工藝進行，這樣就能夠保留本土文化特點。

貴州省的著名景點千戶苗寨就是美麗鄉(xiāng)村建設的典范，它極為關注空間布局設計方面的作用，并且不單單是在每一戶、每一庭院有具體的設計，還會關注各戶之間的空間美學關系，基本上呈現(xiàn)了整體布局、層級分布、主次錯落、色調(diào)統(tǒng)一的美學特征。

山西鄉(xiāng)村發(fā)展的政策經(jīng)歷了長期持續(xù)的演變過程，在不同時期，山西省政府根據(jù)城鄉(xiāng)現(xiàn)實特征適時調(diào)整農(nóng)業(yè)農(nóng)村政策，使之能夠順應時代發(fā)展。對農(nóng)村和農(nóng)產(chǎn)品的支持政策是山西省政府農(nóng)業(yè)政策的重點，山西省在改革開放初期就開始關注鄉(xiāng)村的發(fā)展。伴隨著工業(yè)化和城市化進程的加快，以及農(nóng)業(yè)人口快速向非農(nóng)轉移，城鄉(xiāng)結構失衡、鄉(xiāng)村經(jīng)濟停滯等問題越來越嚴重。到20世紀90年代，振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟的議題又一次得到山西省政府的重視，農(nóng)村相關政策的制度化進程拉開帷幕。

（二）我國鄉(xiāng)村振興建設中藝術表現(xiàn)方面的狀況

近二十來年，我國在大力發(fā)展經(jīng)濟的同時，也在文化方面有了較大的發(fā)展，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施過程出現(xiàn)的高質(zhì)量文化事業(yè)的發(fā)展，也使我國的鄉(xiāng)村振興和美麗鄉(xiāng)村建設思路越來越成熟。在新時代，鄉(xiāng)村建設在藝術表現(xiàn)方面也有了較高的研究頻率。尤其是在21世紀初，我國出臺了許多鄉(xiāng)村建設方面的政策。例如，《中共中央、國務院關于推進社會主義新農(nóng)村建設的若干意見》中強調(diào)，在我國的社會主義新農(nóng)村建設中，一般按照“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”的指導要求，全面協(xié)調(diào)推進我國的農(nóng)村的經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設以及生態(tài)文明建設。

目前，我國的鄉(xiāng)村振興從頂層設計的機構設置到各地有力的實踐和探索，基本形成了上下聯(lián)動的格局，從知識青年的上山下鄉(xiāng)，到國家鄉(xiāng)村振興局的設立，我國走上了從體驗、深入到發(fā)掘、發(fā)展的新征程，從農(nóng)村包圍城市到改革開放，我們兩手都要抓，兩手都要硬。

（三）我國美麗鄉(xiāng)村建設中藝術表現(xiàn)的應用特點

我國在鄉(xiāng)村振興建設中關于藝術表現(xiàn)的研究，尤其是其在鄉(xiāng)村建設中的重要價值，目前已經(jīng)得到了我國相關部門的重視。2018年，我國住房和城鄉(xiāng)建設部發(fā)布《關于開展引導和支持藝術設計下鄉(xiāng)工作的通知》（建村〔2018〕88 號），明確提出要逐步引導和支持藝術設計人員下鄉(xiāng)服務，通過藝術設計，大幅提升我國鄉(xiāng)村的建設水平。在這個文件出臺后，我國地方的各級政府部門，尤其是基層的鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府部門，不斷加大藝術設計人員參與美麗鄉(xiāng)村建設的力度。藝術設計人員在當前鄉(xiāng)村振興建設的社會需求驅(qū)動下，充分投入設計規(guī)劃鄉(xiāng)村建設的實踐中，這能夠在很大程度上促進美麗鄉(xiāng)村的建設。

當下美術設計領域?qū)γ利愢l(xiāng)村建設的具體案例的分析研究居多，但是很少有從整體的鄉(xiāng)村藝術表現(xiàn)這方面探索美麗鄉(xiāng)村建設的原則和路徑。另外，目前藝術設計人才大多集中在鄉(xiāng)鎮(zhèn)景觀、建筑安排規(guī)劃等方面，在數(shù)字媒體藝術、地方特色旅游產(chǎn)品和農(nóng)副產(chǎn)品設計制作等方面的人才較少。因此，想要更好地總結鄉(xiāng)村建設中的藝術表現(xiàn)，需要走的路還很長。

二、美麗鄉(xiāng)村建設的發(fā)展案例和鄉(xiāng)村美學的規(guī)律

自2013年全國開展美麗鄉(xiāng)村創(chuàng)建活動以來，尤其是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施以來，全國各地都在努力開展美麗鄉(xiāng)村建設的實踐，出現(xiàn)了一大批非常有特色的范例。

（一）美麗鄉(xiāng)村建設的發(fā)展案例

在陜西省榆林市部分縣區(qū)的新農(nóng)村建設中，目前逐步開展了新村鎮(zhèn)改造和現(xiàn)代基礎設施建設，力求使陜北的環(huán)境生態(tài)和人文傳統(tǒng)得到發(fā)展。通過當下的陜北環(huán)境治理和環(huán)保農(nóng)業(yè)發(fā)展，逐步開發(fā)興辦家庭生活農(nóng)場，實現(xiàn)現(xiàn)代集體經(jīng)濟，將家庭農(nóng)場整合，使其逐步走向?qū)I(yè)化，實現(xiàn)規(guī)模化經(jīng)營。大力推進土地流轉，在目前的家庭農(nóng)場逐步集中經(jīng)營的基礎上，充分完善和發(fā)展配套的服務管理設施，有效促使家庭農(nóng)場高質(zhì)量運行，推動集約化經(jīng)營，進一步優(yōu)化家庭農(nóng)場經(jīng)營模式。隨著家庭農(nóng)場的大集約、成規(guī)模、機械化發(fā)展，能夠有效提升土地產(chǎn)出的效益和人民群眾的收入。在美麗鄉(xiāng)村建設中，如何有力推動農(nóng)戶承辦家庭農(nóng)場的積極性，也是需要重點研究的問題。45FB7B72-A174-4F6E-A06F-95088E3622EB

當下的新農(nóng)村建設，為適應新時代的發(fā)展，滿足城鎮(zhèn)居民休閑度假的需要，必須充分借助農(nóng)村現(xiàn)有的自然資源優(yōu)勢，積極發(fā)展生態(tài)旅游。陜北近幾年來開發(fā)和引進了許多旅游項目，已逐漸發(fā)展成新時代農(nóng)村休閑旅游的標桿。同時，陜北又充分依托地方民俗、飲食特色，把握市場需求，進一步整合當下的新生態(tài)農(nóng)業(yè)體系、新生態(tài)食品鏈、新農(nóng)業(yè)觀光帶、新農(nóng)業(yè)養(yǎng)殖集團、村落文化活動、現(xiàn)代療養(yǎng)度假服務、新農(nóng)家餐飲小吃等各種旅游資源，實現(xiàn)了農(nóng)村休閑產(chǎn)業(yè)的功能集聚。

（二）美麗鄉(xiāng)村建設中應用鄉(xiāng)村美學的規(guī)律

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，以藝術進行鄉(xiāng)村振興的設想成為美麗鄉(xiāng)村建設的有力手段。本著尊重現(xiàn)實、順應自然、保護自然的原則建設美麗鄉(xiāng)村，通過藝術表現(xiàn)手法的應用和研究，凝練和概括鄉(xiāng)村美學傳統(tǒng)元素，逐步進行能夠體現(xiàn)文化自信的、能夠表現(xiàn)鄉(xiāng)村發(fā)展的美學原理總結。在鄉(xiāng)村建設中體現(xiàn)鄉(xiāng)村獨有的文化元素，發(fā)揮美術規(guī)律尤其是鄉(xiāng)土文化的色彩、造型、形式構成等元素的情感作用，著力發(fā)掘和弘揚我國悠久的傳統(tǒng)工藝，在鄉(xiāng)村美學逐步發(fā)掘應用的過程中，能夠為美好鄉(xiāng)村建設的藝術表現(xiàn)提供指導。在新時期，將我國的鄉(xiāng)村建設與傳統(tǒng)工藝有機融合，在促進美麗鄉(xiāng)村建設的同時，保護并傳承傳統(tǒng)工藝。這能夠為更多的美麗鄉(xiāng)村建設提供理論和實際借鑒依據(jù)，使各地的美麗鄉(xiāng)村建設能夠遵循鄉(xiāng)村美學規(guī)律，避免千篇一律。

在美麗鄉(xiāng)村建設過程中，新鄉(xiāng)村美學讓鄉(xiāng)村的方方面面都能獲得一個繼續(xù)發(fā)展的空間。在孫君提出“把農(nóng)村建設得更像農(nóng)村”的同時，從生態(tài)、產(chǎn)業(yè)、民生、人文等多重維度將村落的發(fā)展聯(lián)系成一個不斷更新的可內(nèi)生動力的有機整體，在鄉(xiāng)村生活的煙云供養(yǎng)中讓人們能夠真正安身立命。

中國的鄉(xiāng)村美學是新時代一種新的美學形式，不是形而上的理論命題，而是一種與現(xiàn)代性生存、與生活方式相適應的存在美學。不同于城市的快節(jié)奏，恬靜、率真、安然的情感與生活心境在農(nóng)村的藍天白云下、在炊煙裊裊中顯得更加溫情脈脈。簡而言之，鄉(xiāng)村除了生活節(jié)奏和建筑尺度與城市有所差異外，農(nóng)村中的風俗人情、環(huán)境生態(tài)也都不同于城市。城鎮(zhèn)化的迅速發(fā)展，使鄉(xiāng)村美學的研究顯得尤為重要。鄉(xiāng)村美學的復興延續(xù)了當下的懷舊鄉(xiāng)愁，表達了都市人內(nèi)心生發(fā)的一種對自然的智性回歸，“新鄉(xiāng)村美學”正是對美麗鄉(xiāng)村建設的一種解讀——鄉(xiāng)村需要自信和詩意的棲居。

三、藝術介入美麗鄉(xiāng)村建設的路徑和合理性判別

在美麗鄉(xiāng)村建設的過程中，藝術的介入路徑研究也是非常重要的，已經(jīng)進行的藝術介入往往在合理性方面判斷不夠?？v觀目前的美麗鄉(xiāng)村建設，筆者認為一般規(guī)避如下兩點就可以較好地解決藝術介入的合理性問題。

（一）充分結合環(huán)境設置藝術介入要素

環(huán)境在主體氛圍感受中能夠起到藝術感染的作用，要想合理運用藝術要素，就必須考慮環(huán)境的重要作用。環(huán)境是多方面要素的結合體，是一個整體，因此，要感受和認識環(huán)境，在沒有充分調(diào)查和感受了解環(huán)境的情況下，依靠設計公司千篇一律的設計模式很容易使藝術元素與環(huán)境格格不入。能夠讓人民群眾滿意的、貼合人民群眾心理和生理機制的藝術表現(xiàn)往往能夠與環(huán)境融為一體。這里說的環(huán)境包括人文環(huán)境和自然環(huán)境，尤其是人文環(huán)境，更是要在心理機制方面進行充分考量。

在人文環(huán)境的建設中，重點是堅持以人為本的思想，在藝術表現(xiàn)介入的過程中，要想充分考慮和發(fā)掘傳統(tǒng)文化和人文環(huán)境的藝術美，需要藝術工作者團結各行各業(yè)，在共性方面和個性方面同時發(fā)力。

（二）鄉(xiāng)土人文的凸顯表達

提升鄉(xiāng)村人民群眾的思想道德素質(zhì)是建設美麗鄉(xiāng)村的重要環(huán)節(jié)，在鄉(xiāng)村中弘揚社會主義核心價值觀，發(fā)掘有利于提升鄉(xiāng)村人民群眾思想道德和審美境界的藝術要素，發(fā)掘鄉(xiāng)土人文方面的藝術要素，充分應用藝術元素彰顯鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)土人文。這就要求藝術設計人員要靜下心與當?shù)鼐用襁M行交流訪談，了解其需求，充分挖掘鄉(xiāng)村特色文化，盡可能滿足當?shù)鼐用竦男枨?，在建設美麗鄉(xiāng)村的同時，提升當?shù)鼐用竦纳钏健?/p>

做好鄉(xiāng)土人文的發(fā)掘以及塑造工作，是鄉(xiāng)村振興的重要任務，在弘揚主旋律的基礎上，提升人民群眾的心理認同和文化歸屬很關鍵，利用鄉(xiāng)村特色文化，形成鄉(xiāng)村的特色標志就是一個具體的做法。

總之，在新時代的鄉(xiāng)村振興進程中，能夠把美麗鄉(xiāng)村建設和藝術表現(xiàn)充分結合起來（圖1），提升我國公民的人文藝術素養(yǎng)，是應該始終堅持的。在中國特色社會主義發(fā)展道路上，弘揚黨的優(yōu)良革命傳統(tǒng)，充分重視美麗鄉(xiāng)村建設過程中的藝術表現(xiàn)，促進新時代全民藝術的普及和公民綜合素質(zhì)教育的提升，是促進美麗鄉(xiāng)村建設的重要途徑。

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作者簡介：

王朝暉，云南大學碩士研究生，榆林學院副教授。研究方向：美術基礎。45FB7B72-A174-4F6E-A06F-95088E3622EB