核心素養(yǎng)視域下高一語(yǔ)文高效課堂構(gòu)建策略探究

田亞珍

摘 要：新時(shí)代的教育理念是以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，以培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為目標(biāo)。新形勢(shì)對(duì)教育課程和教育標(biāo)準(zhǔn)也提出了新的要求，教育工作者應(yīng)加強(qiáng)課程內(nèi)容的完整性，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的豐富和質(zhì)量的提高，培養(yǎng)出具有深厚核心素養(yǎng)的人才。語(yǔ)文知識(shí)對(duì)塑造學(xué)生的性格和人格具有重要作用，它可以陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文思維，豐富眼界和開(kāi)闊視野，不管是對(duì)未來(lái)即將面臨的高考或者是社會(huì)生存都是受益良多的。所以我們必須重視高一語(yǔ)文的作用，探究出構(gòu)建高一語(yǔ)文高效課堂的路徑，提升高一語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；高一語(yǔ)文；高效教學(xué)；實(shí)踐探究

高中階段是學(xué)生進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期，他們的創(chuàng)新思維能力活躍、動(dòng)手能力強(qiáng)，也是他們形成正確的人生觀和良好素質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期。高一更是學(xué)生提升的基礎(chǔ)階段，教師必須以核心素養(yǎng)為中心進(jìn)行教育課堂的改革，積極探索有效高質(zhì)的教學(xué)策略，豐富教學(xué)模式，通過(guò)豐富多彩的教學(xué)方式來(lái)推動(dòng)高中語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展。高考就是要考查學(xué)生的核心素養(yǎng)，為了提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，必須提高學(xué)生的課堂參與度，培養(yǎng)他們積極自主的學(xué)習(xí)能力[1]。學(xué)生具有良好的語(yǔ)文素養(yǎng)是基本要求，學(xué)生必須有一定的閱讀能力和理解能力，能夠獨(dú)立思考問(wèn)題和運(yùn)用語(yǔ)言。高中階段不僅要求學(xué)生對(duì)基本理論知識(shí)進(jìn)行掌握，更重要的是對(duì)學(xué)生核心能力的提升，待學(xué)生結(jié)束學(xué)習(xí)生涯，運(yùn)用到社會(huì)中的大部分知識(shí)不是單一的基礎(chǔ)理論知識(shí)，而更重要的是將理論和實(shí)踐相結(jié)合，以及個(gè)人正確觀念和根本的生存技能。新高考背景下，高考評(píng)價(jià)體系必須基于核心素養(yǎng)進(jìn)行考查，打破以往單方面注重知識(shí)的考查，創(chuàng)新性地將理論和實(shí)際結(jié)合起來(lái)，達(dá)到塑造綜合能力強(qiáng)和全面發(fā)展的學(xué)生的目的。

一、核心素養(yǎng)視域下高一語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀

現(xiàn)階段，高一語(yǔ)文教學(xué)依舊存在不少問(wèn)題。首先，過(guò)度注重考試成績(jī)，而忽略對(duì)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。現(xiàn)階段，部分高中語(yǔ)文教師以成績(jī)論英雄，這樣的行為忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，容易讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的抵觸心理，這將導(dǎo)致學(xué)生的核心素養(yǎng)得不到培養(yǎng)，影響學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。教師存在的意義不僅是授業(yè)解惑，更重要的是對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，使學(xué)生成為擁有正確三觀和優(yōu)良人格的棟梁之材。所以，高一語(yǔ)文教師必須深刻認(rèn)知高一語(yǔ)文教育的本質(zhì)，注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、語(yǔ)言運(yùn)用能力和審美能力，這也是核心素養(yǎng)的要求之一[2]。其次，過(guò)度追求完成高考理論知識(shí)傳授的目標(biāo)。許多高一語(yǔ)文教師將高考作為跑道的終點(diǎn)，知識(shí)的傳授，最終只為了高考。這樣的做法是片面和靜止的。高一語(yǔ)文教師必須將目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)，高中教育培養(yǎng)的不是高考的機(jī)器，而是培養(yǎng)學(xué)生滿足社會(huì)生存和適應(yīng)未來(lái)需求的關(guān)鍵能力，這要求高一語(yǔ)文教師必須從核心素養(yǎng)的視角來(lái)促進(jìn)和督促學(xué)生的全面發(fā)展。最后，語(yǔ)文課堂模式單一枯燥，不能有效地吸引學(xué)生，不利于學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。核心素養(yǎng)提升的基礎(chǔ)是課堂質(zhì)量的提升。教學(xué)質(zhì)量不佳，相當(dāng)于浪費(fèi)資源，偏離國(guó)家教育的目標(biāo)。所以，高一語(yǔ)文教師必須貫徹國(guó)家對(duì)教育的要求，主動(dòng)地進(jìn)行教學(xué)變革，改變以往“滿堂灌”式的教育方式，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立自主能力，豐富課堂形式，構(gòu)建出實(shí)踐與理論為一體的獨(dú)特課堂體系，創(chuàng)新課堂的發(fā)展模式，使學(xué)生在基本的語(yǔ)文核心素養(yǎng)提升的同時(shí)，也能逐步發(fā)展其他方面的核心素養(yǎng)。

二、將核心素養(yǎng)融入高一語(yǔ)文教學(xué)的深遠(yuǎn)意義

語(yǔ)文課程以核心素養(yǎng)為課堂導(dǎo)向，有利于培養(yǎng)出符合國(guó)家和社會(huì)發(fā)展要求的、具有正確價(jià)值觀和必備生存技能的人才。學(xué)校必須注重對(duì)核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)，所有課程必須基于核心素養(yǎng)來(lái)開(kāi)展。核心素養(yǎng)教育是學(xué)生發(fā)展的頂梁柱，具有本質(zhì)性和支撐性的重要作用，也是高一語(yǔ)文教師進(jìn)行教學(xué)的目的。高一語(yǔ)文教學(xué)中融入核心素養(yǎng)，促使教師對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行改革與創(chuàng)新，提高了課堂教學(xué)的有效性和質(zhì)量。這不僅有利于教師突破教學(xué)難點(diǎn)，提高教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到國(guó)家教育要求，同時(shí)也能使學(xué)生學(xué)到必備的人格和關(guān)鍵的技能，加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生潛能的培養(yǎng)，激發(fā)其內(nèi)在力量?；诤诵乃仞B(yǎng)的高一語(yǔ)文教學(xué)可以從單一的知識(shí)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向綜合素養(yǎng)提升，豐富了學(xué)生所具備的能力，使學(xué)生能長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，走向未來(lái)，走向成功。同時(shí)，使高中教育體系更加完善，教學(xué)制度更加標(biāo)準(zhǔn)，真正實(shí)現(xiàn)了教育是為了學(xué)生全面發(fā)展的目的[3]。

從學(xué)生角度來(lái)看，核心素養(yǎng)融入高一語(yǔ)文教學(xué)，能夠引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用不同的思維方式和方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和批判思維能力，提高學(xué)生的邏輯思維和推理能力?；诤诵乃仞B(yǎng)的高一語(yǔ)文教學(xué)注重學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，通過(guò)讓學(xué)生參與到教學(xué)中，讓學(xué)生自己探索學(xué)習(xí)的方法，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。另外，基于核心素養(yǎng)的高一語(yǔ)文教學(xué)還涉及學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)的培養(yǎng)。通過(guò)教授相關(guān)的知識(shí)和技能，讓學(xué)生能夠理解并承擔(dān)起自己在社會(huì)中的責(zé)任，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)參與能力[4]。

三、核心素養(yǎng)視域下構(gòu)建高一語(yǔ)文高效課堂的有效策略

（一）創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，以核心素養(yǎng)促進(jìn)學(xué)生能力提升

核心素養(yǎng)的內(nèi)涵包括對(duì)基本知識(shí)的掌握、核心能力的提升與核心品質(zhì)的培養(yǎng)。在高一語(yǔ)文教育中，必須貫穿以全面發(fā)展為核心的教育目的。高考語(yǔ)文就是選拔符合社會(huì)和國(guó)家發(fā)展要求的人才，他們必須經(jīng)過(guò)素質(zhì)教育得到核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，成為全面發(fā)展和綜合素質(zhì)高超的人。為了達(dá)到這一目標(biāo)，就必須重視高一語(yǔ)文高效課堂的構(gòu)建，語(yǔ)文作為高中教學(xué)中最基礎(chǔ)的學(xué)科，對(duì)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng)以及其他學(xué)科的學(xué)習(xí)都有著重要作用。如何提高高中語(yǔ)文課堂效率和教學(xué)質(zhì)量，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和達(dá)到核心素養(yǎng)培養(yǎng)目的的關(guān)鍵。在高一語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中加入情境式教學(xué)，就能極大地激發(fā)學(xué)生的求知欲望，調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與性，使課堂互動(dòng)率提高，切實(shí)有效地提升高中語(yǔ)文對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。高一語(yǔ)文相對(duì)于其他學(xué)科來(lái)說(shuō)沒(méi)有較高的思維跳躍能力，很難引起學(xué)生對(duì)該學(xué)科的探究興趣。所以，高中語(yǔ)文教師必須將課堂與教學(xué)結(jié)合在一起，讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，然后全身心地投入學(xué)習(xí)當(dāng)中，主動(dòng)地挖掘語(yǔ)文知識(shí)，學(xué)習(xí)其中蘊(yùn)含的核心素養(yǎng)。學(xué)生可以積極自主地夯實(shí)語(yǔ)文基本知識(shí)，學(xué)到基本的語(yǔ)言運(yùn)用能力和理解能力，提升個(gè)人表達(dá)能力。這對(duì)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展有積極影響，使學(xué)生在未來(lái)能夠迅速、順利、輕松地適應(yīng)復(fù)雜的社會(huì)生存環(huán)境。情境式教學(xué)使高一語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容不僅僅停留在基本知識(shí)的講解上，更重要的是對(duì)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提升。比如，在學(xué)習(xí)聞一多的詩(shī)集《紅燭》時(shí)，教師可以根據(jù)相關(guān)的歷史背景，對(duì)本首詩(shī)進(jìn)行情境式教學(xué)，將詩(shī)歌分成不同的段落，由不同的學(xué)生進(jìn)行朗誦表演。在表演當(dāng)中，學(xué)生能夠?qū)W習(xí)聞一多先生的奉獻(xiàn)精神和赤子之心，也勸誡學(xué)生要堅(jiān)定地為自己的理想努力、腳踏實(shí)地、永不氣餒。學(xué)生為了達(dá)到更好的表演效果，會(huì)主動(dòng)地去探索詩(shī)集創(chuàng)作的歷史背景和詩(shī)人性格特征，也許他們會(huì)發(fā)掘新的觀點(diǎn)，讓思維得到創(chuàng)新與提升。通過(guò)這一朗誦表演，在促進(jìn)課堂氛圍活躍，提高學(xué)生參與度的同時(shí)，使學(xué)生的核心素養(yǎng)得到提升，增強(qiáng)學(xué)生的人文底蘊(yùn)，滿足了高考對(duì)選拔人才的要求[5]。

（二）豐富課堂內(nèi)容，理實(shí)結(jié)合，提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)

核心素養(yǎng)要求高一語(yǔ)文對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感與價(jià)值觀的培養(yǎng)。核心素養(yǎng)的提出要求進(jìn)一步落實(shí)立德樹(shù)人的根本目標(biāo)。若要使教育能夠切實(shí)發(fā)揮立德樹(shù)人的作用，就必須將所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合。高一語(yǔ)文教給學(xué)生的是基礎(chǔ)的理論知識(shí)，通過(guò)對(duì)理論知識(shí)的掌握，學(xué)生便可以進(jìn)一步掌握專(zhuān)業(yè)和精細(xì)的知識(shí)，但是必須加上實(shí)踐，才能形成良好的自我表達(dá)能力和與他人溝通的能力，以及對(duì)未來(lái)社會(huì)的適應(yīng)能力和生存能力。這樣才能達(dá)到核心素養(yǎng)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的基本目的和立德樹(shù)人的根本目標(biāo)。若語(yǔ)文教師僅注重對(duì)學(xué)生理論知識(shí)的培養(yǎng)而忽略實(shí)際需求，使理論脫離實(shí)際，就相當(dāng)于紙上談兵。長(zhǎng)此以往，就會(huì)使教育偏離對(duì)學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)培養(yǎng)的中心。這要求我們必須做到理論聯(lián)系實(shí)際，這樣才是培養(yǎng)人才的最佳途徑，使所培養(yǎng)的人才能夠盡力地發(fā)揮所學(xué)，為社會(huì)與祖國(guó)的發(fā)展添磚加瓦。比如，在高一語(yǔ)文中對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》的學(xué)習(xí)，該書(shū)大部分是對(duì)鄉(xiāng)村的研究，它包含著對(duì)鄉(xiāng)村特征、結(jié)構(gòu)、社會(huì)，以及人民生活環(huán)境、生活方式等的描述?，F(xiàn)階段不少學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，對(duì)家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情并不了解，若只是單方面地對(duì)學(xué)生進(jìn)行課本知識(shí)講解，而忽略實(shí)際走訪，就不能讓學(xué)生真正理解其情感表達(dá)，達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)培養(yǎng)的目的。另外，《鄉(xiāng)土中國(guó)》理論性較強(qiáng)，若沒(méi)有實(shí)踐去輔助，將很難對(duì)理論進(jìn)行理解，更難以記憶與掌握應(yīng)用。所以，教師可以要求學(xué)生牢牢掌握《鄉(xiāng)土中國(guó)》所提出的理論，提出教學(xué)實(shí)踐，帶著理論回到家鄉(xiāng)，仔細(xì)觀察現(xiàn)狀與課文的描述是否一致，通過(guò)觀察與學(xué)習(xí)，是否有新觀點(diǎn)提出。通過(guò)實(shí)踐，學(xué)生能開(kāi)闊視野和創(chuàng)新思維，提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。比如，嘲笑鄉(xiāng)村人民不認(rèn)字的現(xiàn)象，通過(guò)理論學(xué)習(xí)學(xué)學(xué)生們了解到鄉(xiāng)土社會(huì)不用文字，絕對(duì)不是蠢的表現(xiàn)，而是表情和動(dòng)作更能表現(xiàn)所要傳達(dá)的信息，它們比語(yǔ)言更加有效?；谶@一理論，學(xué)生會(huì)觀察到現(xiàn)實(shí)鄉(xiāng)村生活確實(shí)如此。所以，將理論帶到實(shí)踐中去，不僅能夠促使學(xué)生深度地理解和掌握理論，達(dá)到教學(xué)實(shí)踐目的，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，滿足了學(xué)生多樣化發(fā)展的需求[6]。

（三）以學(xué)生為主，教師為輔，以核心素養(yǎng)培養(yǎng)推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展

高一語(yǔ)文教育的目標(biāo)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，教師需要清楚了解課堂的開(kāi)設(shè)是為了學(xué)生的發(fā)展，所以，教師必須讓課堂為學(xué)生而生，讓學(xué)生成為課堂的主體，教師則負(fù)責(zé)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。新的教育模式為課堂注入活力，使素質(zhì)教育下的學(xué)生能夠擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興和國(guó)家發(fā)展的任務(wù)。在傳統(tǒng)的教育中，教師起主導(dǎo)作用，學(xué)生被教師的思維牽著走或者教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行滿堂灌式的教育，為了達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)培養(yǎng)的目的，就必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，轉(zhuǎn)變教師與學(xué)生的站位，將學(xué)生培養(yǎng)為課堂的主導(dǎo)者。比如，在學(xué)習(xí)毛澤東的詩(shī)詞《沁園春·長(zhǎng)沙》時(shí)，教師需要布置任務(wù)，要求學(xué)生對(duì)這首詞進(jìn)行初步了解，體會(huì)毛澤東所表達(dá)的思想情感。在課堂上，教師鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)表自己對(duì)這首詞的看法，分享這首詞表現(xiàn)的是怎樣的意境和體悟出的思想感情。之后教師將學(xué)生所表達(dá)的看法進(jìn)行歸納和整理，再進(jìn)行補(bǔ)充，使學(xué)生對(duì)這首詞的學(xué)習(xí)更加深入和全面。對(duì)于理解出現(xiàn)偏差的學(xué)生，也要及時(shí)進(jìn)行鼓勵(lì)。語(yǔ)文是唯一沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的學(xué)科，高一語(yǔ)文所要培養(yǎng)的是學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的理解能力和運(yùn)用能力，這也是核心素養(yǎng)對(duì)高中生的目標(biāo)要求，所以，我們不能用標(biāo)準(zhǔn)答案去束縛學(xué)生的思維。跳出應(yīng)試教育和傳統(tǒng)教育思想的舒適圈，培養(yǎng)學(xué)生不定式的思維，豐富學(xué)生的思想內(nèi)容也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)教育的目的之一。同時(shí)，課堂以學(xué)生為主導(dǎo)，能夠充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性和興趣，使學(xué)生能夠主動(dòng)地去接受語(yǔ)文核心知識(shí)，不僅加強(qiáng)了對(duì)基本理論知識(shí)的掌握，也全面地提高了自身核心素養(yǎng)，使自己成為一個(gè)全面綜合發(fā)展和符合國(guó)家教育要求的人，掌握核心素養(yǎng)能力，使自己在未來(lái)社會(huì)生存中掌握先機(jī)。

結(jié)束語(yǔ)

高一語(yǔ)文存在的意義不僅是為了應(yīng)對(duì)高考，更多的是對(duì)基本閱讀和語(yǔ)言運(yùn)用能力的考驗(yàn)和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。高考存在的主要目的是選拔核心素養(yǎng)高、全面綜合發(fā)展的人才。高一語(yǔ)文是高中學(xué)習(xí)的基本學(xué)科，它必須注重對(duì)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。核心素養(yǎng)指的是在未來(lái)具體的生存技能，使學(xué)生能夠適應(yīng)未來(lái)社會(huì)。提高素養(yǎng)是人才培養(yǎng)的主要目標(biāo)，那就要求必須探究出一條高效的教學(xué)策略。所以，創(chuàng)設(shè)情境式教學(xué)模式，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)理論知識(shí)的掌握，在高考中能夠取得優(yōu)秀的成績(jī)。同時(shí)這也對(duì)教師提出了新的要求，教師必須轉(zhuǎn)變課堂站位，將學(xué)生作為課堂的主體，鼓勵(lì)學(xué)生將自己的想法，積極大膽地表達(dá)出來(lái)，另外教學(xué)內(nèi)容必須與實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)學(xué)有所用的目的，且有利于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，使其具有適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需求的必備能力。

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