博物館藏品征集發(fā)展向陳列展覽的轉(zhuǎn)化探索

郭逢源 高萌

摘要：博物館藏品征集和陳列展覽是博物館自身職能的重要體現(xiàn)。如何應(yīng)用有限的博物館資源來(lái)完成博物館藏品的征集，并且實(shí)現(xiàn)博物館藏品征集向陳列展覽的完全轉(zhuǎn)化，從而在二者之間搭建起新的轉(zhuǎn)化橋梁，是當(dāng)前諸多博物館面臨的重要問(wèn)題。本文就博物館藏品征集的相關(guān)意義、方式、方法進(jìn)行了全面剖析，對(duì)博物館藏品征集到陳列展覽的具體要求進(jìn)行了全面的梳理，對(duì)博物館藏品征集向陳列展覽進(jìn)行轉(zhuǎn)換的具體演化路徑進(jìn)行了全面的研究，以期為博物館藏品征集和展覽轉(zhuǎn)化提供有益的借鑒路徑和方法。

關(guān)鍵詞：博物館；藏品征集；陳列展覽；轉(zhuǎn)化

一、博物館藏品征集的意義

博物館藏品的征集具有重要的意義，它對(duì)于博物館實(shí)施理論研究和實(shí)踐運(yùn)行都有重大貢獻(xiàn)。在理論研究方面，實(shí)施博物館藏品征集，一是可以有效地構(gòu)建起博物館藏品征集理論研究架構(gòu)，進(jìn)一步完善博物館藏品征集方式方法、理論體系，為推動(dòng)博物館藏品征集的實(shí)踐化提供理論指引。二是博物館藏品征集還具有實(shí)踐化意義，由于博物館承擔(dān)著教育社會(huì)、提升社會(huì)文化生活水平的重要社會(huì)職能，因此，博物館藏品征集事業(yè)有助于推動(dòng)社會(huì)化的教育意義，有助于博物館更清晰地理清其自身定位，提高人民群眾藝術(shù)品鑒水平和文化生活水平的重要意義。

二、博物館藏品征集方式方法

（一）明確目標(biāo)做好規(guī)劃

任何時(shí)候?qū)嵤┎┪镳^藏品的征集，首先要做好目標(biāo)規(guī)劃。一是要明確博物館藏品征集在哪個(gè)領(lǐng)域、哪個(gè)重點(diǎn)，這樣就構(gòu)筑了核心目標(biāo)。圍繞著這一核心目標(biāo)，可以對(duì)下一步博物館藏品征集過(guò)程中面臨的各類問(wèn)題進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃。在實(shí)施規(guī)劃的過(guò)程中，要確保博物館藏品征集時(shí)的內(nèi)外環(huán)境變化，進(jìn)而有效地推動(dòng)博物館藏品收集功能、效用的發(fā)揮。確定以某一點(diǎn)或某一領(lǐng)域?yàn)楹诵牡牟┪镳^藏品征集目標(biāo)，是實(shí)施博物館藏品征集的關(guān)鍵。任何時(shí)候?qū)δ骋粋€(gè)類型的藏品征集或某一個(gè)單獨(dú)博物館藏品文物的征集都是制定目標(biāo)的關(guān)鍵[1]。只有這樣，才能夠避免力量分散、資源分配不集中，最終喪失文物征集能力的情況發(fā)生。二是必須綜合發(fā)力，要廣泛應(yīng)用資金、人力和系統(tǒng)結(jié)合的能力，不斷引導(dǎo)資金投入重點(diǎn)藏品文物征集目標(biāo)，安排專門人員，對(duì)專門的藏品進(jìn)行持續(xù)的文物跟蹤分析。及時(shí)制定各類突發(fā)性預(yù)案，不斷實(shí)現(xiàn)對(duì)資源分配、資金配置的重點(diǎn)傾斜，實(shí)現(xiàn)對(duì)博物館藏品的針對(duì)性收集[2]。

（二）廣泛收集

可以通過(guò)新媒體構(gòu)筑網(wǎng)絡(luò)化、全覆蓋的多媒體文物藏品收集信息發(fā)布矩陣。例如，充分地利用現(xiàn)代社會(huì)生活中融媒體信息交雜、廣泛推廣的新傳媒特征，積極構(gòu)筑文物博物館藏品征集新媒體宣傳矩陣，通過(guò)抖音、快手、微信公眾號(hào)、微博和百家號(hào)、騰訊號(hào)、今日頭條等各類傳播渠道和傳播流媒體平臺(tái)，對(duì)博物館需要收集的藏品在全平臺(tái)進(jìn)行信息發(fā)布，這樣能大大提高博物館信息收發(fā)機(jī)制的觸達(dá)率，使得自身的信息在全國(guó)范圍內(nèi)形成信息共享和信息收集，構(gòu)筑一體化、全鏈接式的信息收集、整理網(wǎng)絡(luò)，為博物館藏品收集提供強(qiáng)大的信息資源。

（三）從收藏家手中征集

近年來(lái)，伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，人民生活水平不斷提高，文物藏品的收藏也方興未艾，越來(lái)越多的人加入文物收藏行列，有的還對(duì)文物藏品進(jìn)行集中展示和對(duì)外展覽。文物博物館對(duì)文物藏品有很高的征集需求，當(dāng)要進(jìn)行某個(gè)領(lǐng)域的文物藏品展陳時(shí)，就會(huì)有針對(duì)性地聯(lián)系手中有許多文物藏品的私人收藏者，采取和他們交流溝通、政策宣導(dǎo)、信息對(duì)接、價(jià)格談判以及提供政府獎(jiǎng)勵(lì)等措施，勸說(shuō)、鼓勵(lì)文物藏品收藏者對(duì)這些文物藏品進(jìn)行市場(chǎng)化價(jià)格交易，從而實(shí)現(xiàn)博物館收集文物藏品的目標(biāo)。

（四）從文物市場(chǎng)收集

博物館在實(shí)施文物藏品收集時(shí)，可以和文物古玩市場(chǎng)內(nèi)部的管理人員以及不同的商家建立定期的聯(lián)絡(luò)機(jī)制，例如組建文物收集信息微信群等，在內(nèi)部進(jìn)行信息的溝通交流。對(duì)于新發(fā)掘的文物，可及時(shí)在信息群中進(jìn)行展示、展覽。與各大文物商店、文物市場(chǎng)和企業(yè)定時(shí)進(jìn)行信息聯(lián)絡(luò)，有助于通過(guò)這些固定的文物交易市場(chǎng)網(wǎng)點(diǎn)，大規(guī)模、廣范圍地收集整個(gè)區(qū)域內(nèi)不同的文物藏品，使自身的藏品搜索范圍得到大大擴(kuò)展，節(jié)約為收集藏品所消耗的人力、物力資源。

三、博物館藏品陳列展覽的具體要求

在博物館藏品的展覽設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)中所需要考慮的因素有很多。大致而言，是按照博物館建筑風(fēng)格、歷史模塊風(fēng)格和工藝品類風(fēng)格等不同的風(fēng)格模式進(jìn)行展覽設(shè)計(jì)的。實(shí)施博物館藏品設(shè)計(jì)時(shí)，按照不同風(fēng)格模塊進(jìn)行統(tǒng)一的主題設(shè)計(jì)，再按照主題設(shè)計(jì)的規(guī)劃路線，對(duì)藏品進(jìn)行不同路線布局的具體分配。在這一過(guò)程中，許多文物藏品還要搭配文字講解、聲音配合、光影塑造等，才能達(dá)到對(duì)博物館藏品全套展覽、立體化講解和展示形象的目的。博物館的藏品展覽設(shè)計(jì)有著統(tǒng)一的風(fēng)格。一般而言，可以按照設(shè)計(jì)內(nèi)容的不同，對(duì)博物館藏品進(jìn)行設(shè)計(jì)。以漯河市博物館為例，該館在進(jìn)行陶器陳列展覽的時(shí)候，根據(jù)歷史傳承的不同，對(duì)漯河市博物館內(nèi)部的賈湖文化遺址中的陶器文化遺產(chǎn)進(jìn)行了全面的梳理，同時(shí)對(duì)這些陶器的出土年代、器型等分類，通過(guò)3D投影、立體式的方式對(duì)賈湖先民實(shí)施陶瓷工藝制作的過(guò)程進(jìn)行了全面、具體的再現(xiàn)。這種特色化的文物博物館藏品展覽設(shè)計(jì)，使漯河市博物館藏品的吸引力大大增強(qiáng)。該館在藏品展覽＼展示方面不斷推陳出新，吸引了眾多的游客來(lái)參觀和學(xué)習(xí)。值得一提的是，在展廳的出口處，為了讓大家更直觀地看到陶器等出土?xí)r的狀態(tài)，我們做了更加大膽的展陳方式：把仰韶文化時(shí)期的郝家臺(tái)遺址考古現(xiàn)場(chǎng)的地層整體切割過(guò)來(lái)放置于館內(nèi)，這種立體式的展陳方式，增強(qiáng)了觀眾的參觀感受，展示了地層的結(jié)構(gòu)，目前在全國(guó)范圍內(nèi)也很少見。

四、博物館藏品征集發(fā)展向陳列展覽轉(zhuǎn)化具體方式

博物館藏品實(shí)施征集發(fā)展向陳列展覽具體轉(zhuǎn)化時(shí)，具體的方式有組合式陳列展覽、中心陳列展覽、對(duì)比陳列展覽。

（一）組合式陳列展覽

組合式陳列展覽是博物館藏品征集發(fā)展向陳列式展覽轉(zhuǎn)化的重要方式。在這一模式中，博物館藏品由征集向陳列轉(zhuǎn)化，主要是通過(guò)對(duì)不同藏品規(guī)格、不同藏品元素進(jìn)行多元化的組合排列，按照不同的組合實(shí)施陳列展覽方案。在這些排列組合中，有的是依據(jù)藏品展示目的，有的是依據(jù)藏品不同工藝，有的是按照藏品所屬空間，還有的文物藏品是通過(guò)不同的歷史朝代斷代。例如，漯河市博物館在實(shí)施專業(yè)化的展覽、展示時(shí)，根據(jù)不同的瓷器藏品特點(diǎn)實(shí)施了不同的產(chǎn)品組合策略，按照家庭生活方式、宮廷應(yīng)用風(fēng)格、社會(huì)應(yīng)用主題的不同，對(duì)古代青銅器的專業(yè)化展覽進(jìn)行了多元的設(shè)計(jì)和藏品征集，根據(jù)器型的不同功能分為：飲酒器、盛酒器、炊器、車馬器、樂(lè)器等，以產(chǎn)品為主要依托進(jìn)行了展覽設(shè)計(jì)。

（二）中心陳列展覽

中心陳列展覽是博物館藏品由征集發(fā)展向陳列展覽轉(zhuǎn)化的另一個(gè)重要方式。這種中心陳列展覽方式的核心要義，是以某一個(gè)中心主題為展覽設(shè)計(jì)的中心環(huán)節(jié)，圍繞這一中心主題，實(shí)施不同的藏品展示擺放、藏品結(jié)構(gòu)層次布置和藏品的順序排列，以此為依托，形成針對(duì)某一項(xiàng)核心主題的文化展覽、展示，從而推動(dòng)博物館對(duì)某一個(gè)歷史主題的藏品進(jìn)行闡釋，豐富其文化要義。如漯河市博物館在進(jìn)行第四展廳“走向繁榮—隋唐宋元明清時(shí)期”的展覽時(shí)，以明清瓷器為中心主題，圍繞著漯河這一時(shí)期的文化，不斷征集明清時(shí)期相關(guān)文化的藏品。在對(duì)唐宋時(shí)期的藏品進(jìn)行展覽時(shí)，中間貫穿模擬的場(chǎng)景，如小商橋、彼岸寺碑等，更加具體、形象地還原當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，讓觀眾一邊聽講解，一邊身臨其境，帶給觀眾更好的參展體驗(yàn)。在展廳的中心位置，有一處專門放置佛像的展區(qū)，大大小小的佛像，在黃色的燈光下顯得格外莊重，加之陳列佛像上方的數(shù)字動(dòng)態(tài)化展示，使觀眾能夠通過(guò)光影的穿梭變化直觀地感受文物藏品與歷史文物變化之間的相互呼應(yīng)，從而襯托出漯河整個(gè)區(qū)域燦爛的歷史文化，激發(fā)觀展人員的歷史文化自豪感，加深文化認(rèn)知。

（三）對(duì)比陳列展覽

對(duì)比陳列展覽是以不同的文物藏品為對(duì)象，按照對(duì)比式風(fēng)格進(jìn)行產(chǎn)品展覽、展示。具體表現(xiàn)為依據(jù)藏品風(fēng)格、制作工藝技術(shù)、歷史朝代等對(duì)比方式，形成新的展覽布局和設(shè)計(jì)風(fēng)格。例如，漯河市博物館在開展漯河地區(qū)古代先民手工藝品展覽時(shí)，按照工藝品制作的復(fù)雜程度對(duì)比來(lái)進(jìn)行展覽布局，加上工藝品制作的背景以及歷史、文化、風(fēng)俗等因素，對(duì)不同的文物藏品進(jìn)行了對(duì)比式展陳設(shè)計(jì)，觀眾可以通過(guò)對(duì)比觀看藏品，感受漯河地區(qū)不同歷史時(shí)代的文物藏品背后的文化內(nèi)涵和歷史價(jià)值。

在擴(kuò)大文物藏品展覽、展示范圍，實(shí)施文物藏品補(bǔ)充時(shí)，還應(yīng)確保文物藏品得到更新維護(hù)。這也是博物館藏品征集向陳列展覽轉(zhuǎn)化的重要內(nèi)涵之一。相關(guān)人員應(yīng)該按照多途徑、多手段、多方法、多系統(tǒng)化的要素要求，及時(shí)對(duì)博物館中的各類藏品進(jìn)行補(bǔ)充。對(duì)不同的博物館藏品展覽、展示環(huán)節(jié)進(jìn)行自由切換，按照不同的主題、不同的特色和不同的中心，及時(shí)切換藏品展位和展覽風(fēng)格，建立常用常新的文物藏品陳列展覽模式。

作者簡(jiǎn)介

郭逢源，1993年12月生，女，回族，初級(jí)職稱，本科，研究方向?yàn)椴┪镳^教育。

高萌，1988年2月生，女，漢族，河南漯河人，館員，碩士，研究方向?yàn)椴┪镳^教育、藏品。

參考文獻(xiàn)

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