“非遺·傳承”

吳娛

摘要：金壇被譽稱為“刻紙之鄉(xiāng)”，其刻紙藝術(shù)聞名遐邇，它根植于民間藝術(shù)土壤，從剪紙中慢慢獨立出來，成為一項獨特的藝術(shù)形式。金壇刻紙題材廣泛、技法大膽創(chuàng)新、寓意深遠，是當(dāng)?shù)乩习傩毡憩F(xiàn)生活情趣的一種藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：金壇刻紙；非遺；傳承；文化

金壇地處江蘇省南部，隸屬常州市，東倚茅山，南臨洮湖，是一個富饒而秀麗的地方。在這片美麗的土地上，生活著一批醉心刻紙的民間藝人，正是因為他們老一輩藝人的天賦與努力，才使金壇的刻紙藝術(shù)聞名遐邇，被國家文化和 旅游部命名為“中國民間藝術(shù)（刻紙）之鄉(xiāng)”[1]。

殷卓寧，金壇薛埠人，受熱愛刻紙的祖父影響，7歲起接觸刻紙藝術(shù)，至今已有70個年頭，是金壇刻紙代表性傳承人之一。金壇刻紙研究所是殷卓寧退休前工作的地方，位于金壇城南文化風(fēng)景區(qū)的民族風(fēng)情苑內(nèi)。從停車場沿青磚小路前行約50米，道路旁一幢門旁掛著“金壇刻紙研究所”門牌的黑白徽式建筑就是它了。退休后，殷老不舍一輩子心愛的事業(yè)，選擇留在這里。

推開古樸的大木門，以堂屋為中心，面闊三間，雕梁畫棟，古色古香。殷老先生已在前廳等候，沏一壺茶，便把金壇刻紙與筆者娓娓道來。

一、追根溯源

中國剪紙藝術(shù)已有千余年歷史，它伴隨著人類文明進步和大眾生活水平提高，花樣由簡入繁，品種由少漸多，成為中國民間美術(shù)花壇上的一枝奇葩。

“剪紙”一詞最早出現(xiàn)在唐代杜甫《彭衙行》五言古詩中，詩中寫道“故人有孫宰，高義薄曾云。延客已曛黑，張燈啟重門。暖湯濯吾足，剪紙招我魂”，反映了唐代民俗生活中已出現(xiàn)剪紙。不過，這里的剪紙是動賓結(jié)構(gòu)，指剪紙這個動作，與如今藝術(shù)概念中的剪紙是不同的。如果從新疆阿斯塔那出土的北朝剪紙《對馬圖》來看，我國的剪紙至少也有1 500年的歷史了。金壇的民間剪紙自明清以來便傳承不息，歷史悠久。