竹藤編：指尖上的鮮活技藝

摘要：竹藤編作為我國(guó)民間傳統(tǒng)手工藝門類之一，與老百姓的日常生活息息相關(guān)。其自誕生以來(lái)，經(jīng)過(guò)一代又一代能工巧匠的傳承與創(chuàng)新，在藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作手法上出現(xiàn)了諸多的變遷，兼具實(shí)用性與觀賞性。但在當(dāng)下，社會(huì)的高速發(fā)展以及科技的巨大進(jìn)步，竹藤編產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨著機(jī)遇和挑戰(zhàn)。為此，筆者結(jié)合對(duì)于竹藤編的研究與實(shí)踐內(nèi)容，談?wù)剛€(gè)人的一點(diǎn)思考。

關(guān)鍵詞：竹藤編；傳統(tǒng)技藝；發(fā)展創(chuàng)新

一、我國(guó)的竹藤資源概況

竹和藤是兩種最重要的非木材產(chǎn)品，但卻能在很多方面替代普通木材發(fā)揮作用，加上它們具有速生、豐產(chǎn)、適應(yīng)性強(qiáng)、用途廣泛以及經(jīng)濟(jì)價(jià)值高等特點(diǎn)，因此，合理地開(kāi)發(fā)和利用竹藤資源，具有重要的經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和社會(huì)效益。

值得一提的是，我國(guó)是全球竹資源最為豐富和利用竹子最早的國(guó)家，竹林面積、竹材蓄積、產(chǎn)品質(zhì)量、生產(chǎn)效益和出口創(chuàng)匯均居世界前列。根據(jù)國(guó)家林業(yè)和草原局2021年10月發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)的竹林面積超過(guò)1億畝，年產(chǎn)值近3200億元，從業(yè)人員超過(guò)1500萬(wàn)人。并且，隨著中國(guó)竹產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展和科技創(chuàng)新，竹子逐漸作為木材、塑料、鋼筋等材料的替代品而得到較大程度的開(kāi)發(fā)利用，形成了重組竹、竹集成材、竹編工藝品、竹纖維制品、竹碳制品等100多個(gè)系列上萬(wàn)個(gè)品種。

近年來(lái)，我國(guó)的竹藤資源產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢(shì)頭良好，在世界范圍內(nèi)占據(jù)有重要的一席之地。根據(jù)國(guó)際竹藤組織發(fā)布的《2020中國(guó)竹藤商品國(guó)際貿(mào)易報(bào)告》顯示，2020年中國(guó)竹產(chǎn)品進(jìn)出口貿(mào)易總額22.1億美元，占世界竹產(chǎn)品貿(mào)易總額的60%以上。中國(guó)竹產(chǎn)品對(duì)外貿(mào)易量居世界首位，在竹產(chǎn)業(yè)國(guó)際合作中的主導(dǎo)地位日益凸顯?？梢哉f(shuō)，如今竹藤產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為我國(guó)現(xiàn)代林草業(yè)重要的組成部分，是建設(shè)美麗中國(guó)的生態(tài)產(chǎn)業(yè)，是促進(jìn)人與自然和諧共生的綠色產(chǎn)業(yè)，是助力鄉(xiāng)村振興的富民產(chǎn)業(yè)。

二、指尖上的鮮活技藝

一雙巧手、一把篾刀、幾根竹條和藤條，上下翻飛間，一件竹藤編作品就成形了……通常來(lái)說(shuō)，竹藤編主要是指將竹子和藤條結(jié)合在一起進(jìn)行創(chuàng)作的編織工藝，被譽(yù)為“指尖上的鮮活技藝”。早在距今六七千年之前的新石器時(shí)代，我們的祖先就能用竹來(lái)編織器具。竹藤編作為我國(guó)民間傳統(tǒng)手工藝門類之一，與老百姓的日常生活息息相關(guān)。竹藤編制品由于其特殊的色澤和質(zhì)感，自誕生以來(lái)便深受老百姓的喜愛(ài)，并且經(jīng)過(guò)一代又一代能工巧匠的傳承與創(chuàng)新，在藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作手法上出現(xiàn)了諸多的變遷。

竹和藤這兩種原材料，在采購(gòu)和加工方面都極其便利。而竹藤編工藝通?？煞譃槠鸬?、編織、鎖口三部分工序，在編織過(guò)程中，以經(jīng)緯編織法為主，之后在此創(chuàng)作基礎(chǔ)上，穿插編、插、穿、削、鎖、釘、扎、套等技法，最終誕生了一件件精美的竹藤編產(chǎn)品。

筆者所在的福建省安溪縣，為“世界藤鐵工藝之都”，其竹藤編工藝歷史悠久，早在宋元時(shí)期就十分普及，人們大量使用竹藤編制農(nóng)具、茶具等生活用品，形成了竹箱、斗箕、蒸籠等多種產(chǎn)品，且用料考究，具有傳統(tǒng)的民族特色和濃厚的生活氣息。上個(gè)世紀(jì)70年代，安溪的竹藤編就開(kāi)始了產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的探索；到了90年代初，在傳承竹藤編技藝的基礎(chǔ)上，以全國(guó)勞動(dòng)模范陳清河為代表的安溪手藝人，不斷探索和創(chuàng)新，把堅(jiān)硬的鋼鐵和細(xì)軟的藤條進(jìn)行巧妙結(jié)合，在全國(guó)首創(chuàng)“藤鐵工藝”品種，這類產(chǎn)品既有竹藤編的柔美靈巧，又有鋼鐵的韌性耐用，堪稱“鐵骨柔情”。2014年，竹編（安溪竹藤編）被列入第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。近年來(lái)，安溪竹藤編不斷突破創(chuàng)新，不僅成為當(dāng)?shù)氐闹еa(chǎn)業(yè)，更讓古老的技藝煥發(fā)出蓬勃活力。安溪的很多匠人一輩子專精竹藤編工藝，將一根根不起眼的竹藤，變成了帶動(dòng)當(dāng)?shù)鼐用裰赂坏墓に嚠a(chǎn)品，令人贊嘆。

三、對(duì)安溪竹藤編產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思考

但在當(dāng)下，社會(huì)的高速發(fā)展以及科技的巨大進(jìn)步，竹藤編產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨發(fā)展機(jī)遇，但也不可避免地遇到諸多的挑戰(zhàn)。比如制作方式過(guò)于傳統(tǒng)，僅能通過(guò)匠人進(jìn)行手工編織，特別是部分復(fù)雜的造型，更是需要借助匠人豐富的編織經(jīng)驗(yàn)和高超的手法技巧才能夠得以實(shí)現(xiàn)，因此在生產(chǎn)方式上非常受限。此外，還包括創(chuàng)作思維的固化、產(chǎn)品功能的滯后、生產(chǎn)周期的緩慢、生產(chǎn)規(guī)模的限制、技藝傳承的缺失等，所以市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力出現(xiàn)了明顯的弱化現(xiàn)象。近年來(lái)，相關(guān)從業(yè)者也進(jìn)行了深入的思考和積極的奔走，努力開(kāi)辟出一條適合竹藤編產(chǎn)業(yè)自身發(fā)展特色的轉(zhuǎn)型之路。

對(duì)此，筆者認(rèn)為，除了要積極面對(duì)市場(chǎng)變化外，竹藤編產(chǎn)業(yè)從業(yè)者應(yīng)當(dāng)把更多的心思放在產(chǎn)品的創(chuàng)新，特別是在提高產(chǎn)品的文化附加值上面。

作為竹文化的發(fā)源地，中國(guó)的竹藤編技藝可謂古老而神奇，是一門集竹的氣節(jié)、藤的特性于一體的編織藝術(shù)。

而在筆者看來(lái)，竹和藤這兩種原材料之所以可貴，跟它們自身的特性有很大關(guān)系，特別是竹子，其生長(zhǎng)中有一些特別的屬性，如虛心、有節(jié)、挺拔凌云、不畏霜雪、隨遇而安……由此形成了一種獨(dú)特的竹文化。有關(guān)竹子的詩(shī)詞歌賦層出不窮；畫(huà)竹也成為古代繪畫(huà)藝術(shù)中一個(gè)重要主題，遠(yuǎn)在唐五代時(shí)期已有畫(huà)家工于此道，《歷代名畫(huà)記》載：“蕭悅協(xié)律郎，工竹一色有雅趣?！贝送猓S山谷說(shuō)：“吳道子畫(huà)竹，不加丹青，已極形似?！庇纱丝梢?jiàn)，畫(huà)竹之歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。此外，古代士大夫在私園、庭院中養(yǎng)竹以助風(fēng)雅，成為普遍風(fēng)氣。

中華民族用竹的歷史可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，除了文化傳播外，還體現(xiàn)在建筑、器用、穿戴等方面。如《三輔黃圖》記載：“竹宮，甘泉祠宮也，以竹為宮，天子居中?！边@座漢代的甘泉祠宮，是用竹子構(gòu)筑而成的。清代沈日霖在其廣西風(fēng)物雜記《粵西瑣記》中寫道：“不瓦而蓋，蓋以竹；不磚而墻，墻以竹；不板而門，門以竹。其余若椽、若楞、若窗牖、若承壁，莫非竹者。衙署上房，亦竹屋?！痹偃绻糯P用的床、榻、席、椅、枕、幾，盛食藏衣用的櫥、箱、柜、匣、桶、斛、盆，裝飾用的竹簾、屏風(fēng)、花瓶、燈籠，捕魚(yú)用的魚(yú)罩、魚(yú)籠，農(nóng)作用的籮、筐、簸箕，交通運(yùn)輸用的扁擔(dān)……無(wú)不以竹制成，在中國(guó)老百姓的日常生活中發(fā)揮十分重要的作用。

竹藤編工藝品是在日用品的基礎(chǔ)上形成的，從流傳至今的部分竹藤編作品來(lái)看，既是日用品，又是藝術(shù)品。在近年來(lái)的海內(nèi)外藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)上，就有不少此類作品的身影出現(xiàn)——上海大眾拍賣“新海上雅集”2012大型藝術(shù)品拍賣會(huì)“禪茶一味——首屆湘妃竹及茶道具專場(chǎng)”推出的清代湘妃竹藤編文房箱（圖1），尺寸為34×26×21厘米，木胎，內(nèi)髹黑漆，設(shè)四層抽屜，白銅拉手，精巧雅致，外身以細(xì)膩竹席編制，細(xì)膩整齊，邊鑲嵌湘妃竹，拍前估價(jià)3.5萬(wàn)元，最終成交價(jià)為5.52萬(wàn)元。西泠印社2018年秋季拍賣會(huì)“懷古·風(fēng)雅 眠琴榭舊藏及書(shū)齋清玩專場(chǎng)”推出的清代湘妃竹藤編火缽（圖2），高31、直徑32厘米，拍前估價(jià)3萬(wàn)—5萬(wàn)元；東京中央2014年秋季拍賣會(huì)“一期一會(huì)·聽(tīng)茶聞香專場(chǎng)”的竹藤編茶盤（圖3），長(zhǎng)39.5、寬39.5、高4厘米，拍前估價(jià)0.6萬(wàn)—0.9萬(wàn)元；浙江世貿(mào)2014年春季拍賣會(huì)“雜項(xiàng)專場(chǎng)（一）”的竹藤編茶道墊 （圖4），拍前估價(jià)0.5萬(wàn)—0.9萬(wàn)元；上海嘉泰四季2008周年慶夏季拍賣會(huì)“文房雅具專場(chǎng)”的清代竹藤編二格提籃（圖5），高39厘米，拍前估價(jià)0.3萬(wàn)—0.5萬(wàn)元……

在筆者看來(lái)，當(dāng)下的竹藤編創(chuàng)作，除了在技藝上進(jìn)行創(chuàng)新以更好地適應(yīng)市場(chǎng)需要的同時(shí)，還要結(jié)合傳統(tǒng)文化當(dāng)中的優(yōu)秀元素，在創(chuàng)作當(dāng)中加以轉(zhuǎn)化應(yīng)用，進(jìn)一步提升產(chǎn)品的文化附加值，講好新時(shí)代竹藤編的文化故事，這才是竹藤編從業(yè)者應(yīng)當(dāng)積極思考和努力實(shí)踐的方向。

四、總結(jié)

我國(guó)具有十分豐富的竹藤資源，培育和加工技術(shù)也取得了顯著的成績(jī)，產(chǎn)業(yè)初具規(guī)模。在進(jìn)入新時(shí)代的今天，竹藤編產(chǎn)業(yè)面臨著迫切的變革，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)的整體轉(zhuǎn)型升級(jí)亟需創(chuàng)新技術(shù)與模式設(shè)計(jì)，尤其是在提升文化附加值方面要下大力氣，才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)一席之地，讓這門“指尖上的鮮活技藝”實(shí)現(xiàn)健康持續(xù)的發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：

吳美玲，女，漢族，福建安溪人?，F(xiàn)任安溪縣英發(fā)家具裝飾有限公司創(chuàng)意總監(jiān)。代表作品《家·味道》榮獲2021中國(guó)（大連）國(guó)際文化旅游產(chǎn)業(yè)交易博覽會(huì)“中藝杯”銅獎(jiǎng)。