依然偏愛童話

孫君飛

我想寫這樣一個故事：一個善良的人，在獵人的槍口下救過一只小鹿，從風(fēng)中跌落的雛鳥被他養(yǎng)大到生出飛羽，他故意丟下錢幣讓陌生的乞丐撿起來購買食物，村子里有十個老人得到過他的照顧……

但是，我不肯將他寫進(jìn)小說。小說并不對善良人性提供庇護(hù)，反而會讓好人吃盡苦頭；童話則不一樣，在那個世界里，好人有好報是希望和約定，是讓其他童話成立的前提。

這個善良的人，我要讓他遇到神人趕山翁。趕山翁把一條小河趕到他的家門前，免去挑水吃的辛苦；再把山珍果樹趕到他的荒田里，結(jié)出累累碩果；一道土溝阻礙他進(jìn)入深山，趕山翁就把足夠多的石頭趕下土溝；毒蟲、病痛和厄運，趕山翁也盡力為他驅(qū)除。

一個疑問的聲音卻打斷了我的想象——小河被趕到善良人的家門前，原來擁有小河的人們無辜地失去它，是不是更多的人將遭受找水吃的辛苦？此處的山珍果樹增多了，別處的是不是就減少了？因為自己善良而導(dǎo)致別人匱乏，這是真善嗎？趕石頭填土溝、驅(qū)除邪祟，善良什么時候變得這樣糊涂、功利和脆弱？你的趕山翁是不是在亂彈琴？

這個聲音只不過在說明一個尋常的道理：善良不求回報。不求回報，我的故事就沒有結(jié)局，我只能放棄這次寫作。然而，這影響不了我對童話的偏愛。

雖然被質(zhì)疑過太多次，童話的魅力依然神奇。