小學(xué)語文教學(xué)中思維能力培養(yǎng)的著力點(diǎn)及路徑

高修軍 索永

【編者按】思維能力是義務(wù)教育語文課程要培養(yǎng)的四大核心素養(yǎng)之一，主要包括直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維。學(xué)生思維能力的培養(yǎng)一直是教師們關(guān)注的問題，本專輯的這三篇文章結(jié)合小學(xué)語文學(xué)科的教學(xué)特點(diǎn)，探索了學(xué)生思維能力培養(yǎng)的著力點(diǎn)及路徑，希望對讀者有所啟發(fā)。

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》）從文化自信、語言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造四個(gè)維度詮釋了語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，指出思維能力包括直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維，這是對語文教學(xué)中思維能力存在方式的最為權(quán)威的界定。小學(xué)語文教學(xué)中思維能力的培養(yǎng)既有跨學(xué)科的一般性特點(diǎn)，又具有學(xué)科特殊性，與言語能力融為一體，表現(xiàn)在言語實(shí)踐活動的方方面面。

在小學(xué)語文教學(xué)中關(guān)注思維能力培養(yǎng)的人不在少數(shù)，也涌現(xiàn)了不少概念和觀點(diǎn)，如“高階思維”“比較思維”“整合思維”等，但它們大多是一般思維方式的派生物，對小學(xué)語文學(xué)科擔(dān)負(fù)的思維能力培養(yǎng)到底包括哪些基本內(nèi)容，卻往往都是避而不談。“比較”和“整合”的過程自然是思維參與的過程，“語言是思維的外殼”，任何言語活動都有思維的參與，二者是密不可分的。但研究的途徑之一就是“分解”，只有通過這一抽離的過程，才能夠窺見思維的學(xué)科傾向性，進(jìn)而探索出有效的思維能力培養(yǎng)的路徑。

北京教育學(xué)院的蔣秀云老師認(rèn)為，應(yīng)“將小學(xué)語文思維能力的培養(yǎng)目標(biāo)確定為思維形式、思維品質(zhì)、思維方法和思維習(xí)慣四個(gè)方面的內(nèi)容”。其中的思維形式包括形象思維和邏輯思維，在這兩大思維形式的支持下，通過分析、綜合、比較、分類、具體化、系統(tǒng)化等思維方法，培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性、敏捷性、靈活性、批判性、獨(dú)創(chuàng)性等思維品質(zhì)，并在這一過程中培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣，這方為思維能力培養(yǎng)的一般過程。前文提到的“高階思維”主要是從思維的品質(zhì)來說的，“比較思維”“整合思維”主要是從思維的方法來說的，由于只是“據(jù)其一點(diǎn)”，沒有把其放到思維能力培養(yǎng)的過程中觀照，其形式、品質(zhì)、方法和習(xí)慣相互雜糅，使得一線教師難以分辨清楚，故而難以真正落實(shí)。

下面，筆者將從形象思維、邏輯思維這兩種思維形式著手，結(jié)合五年級上冊《四季之美》一文的教學(xué)來談一談思維能力培養(yǎng)的著力點(diǎn)及路徑?！端募局馈匪趩卧恼Z文要素為：1. 初步體會課文中的靜態(tài)描寫和動態(tài)描寫。2. 學(xué)習(xí)描寫景物的變化。寫景的文章有兩個(gè)特點(diǎn)：一是言之有物，二是言之有序。“物”和“序”分別與形象思維、邏輯思維相互對應(yīng)。教學(xué)時(shí)，我們需要關(guān)注的是“物”和“序”呈現(xiàn)的方式及其所帶來的表達(dá)效果。

一、借助于“表象”，讓形象思維打開

形象思維以表象為媒介，以想象、聯(lián)想和情感為特征。這里的“表象”，筆者認(rèn)為包括具體的事物，也包括對具體事物的回憶、再現(xiàn)。而想象、聯(lián)想和情感，則是由“表象”所產(chǎn)生的思維活動的過程及結(jié)果。在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的形象思維，就要基于形象思維的基本規(guī)律，發(fā)現(xiàn)文本語言的教學(xué)價(jià)值。

1. 事物：形象思維的附著體。

沒有憑空的思維活動，思維都是因一定事物的觸發(fā)，所見即所思，都是心理操作的結(jié)果?！端募局馈返摹懊馈辈皇强斩吹?，而是建立在具體景物描寫的基礎(chǔ)之上的。在教學(xué)時(shí)，我們關(guān)注這些景物，教學(xué)便有了實(shí)實(shí)在在的質(zhì)地。請看以下教學(xué)片段。

片段一

多媒體出示詞語：夕陽斜照、大雁、急急匆匆、歸鴉、比翼而飛、蟲鳴、風(fēng)聲、夜幕降臨。

師：請同學(xué)們讀一讀這些詞語，并說一說你們的發(fā)現(xiàn)。

生1：我發(fā)現(xiàn)這些詞語都是寫具體的事物。

師：沒錯(cuò)。這些表示事物的詞語能否兩兩一組分類呢？

生2：我覺得“夕陽斜照”“夜幕降臨”可以為一類，它們是寫時(shí)間的。

生3：“歸鴉”和“大雁”為一類，它們都是寫飛鳥的。

生4：“風(fēng)聲”和“蟲鳴”是一類，它們都是寫聲音的。

師：有道理，聲音也是事物。

生5：“急急匆匆”和“比翼而飛”是一類，它們都是寫事物的狀態(tài)。

師：通過分類，我們發(fā)現(xiàn)這些表示事物的詞語有的寫時(shí)間，有的寫聲音，有的寫狀態(tài)。這些不同的事物湊在一起就構(gòu)成了秋天黃昏的景致。請大家把這些詞語放到課文第三自然段中去，讀一讀，體會一下這些景物給我們帶來的獨(dú)特感受。

生6：我感受到了黃昏的霞光照耀。

生7：我感受到了回家的溫馨。

生8：我仿佛就坐在家門前看黃昏的景色。

師：這就是秋天黃昏的美。

這一環(huán)節(jié)的教學(xué)，主要是突出事物，并對這些事物進(jìn)行分類，明確事物所表達(dá)的不同意味，然后在語境中感受這些事物及其關(guān)系所帶來的閱讀體會。這一個(gè)個(gè)、一組組表示事物的詞語具有生動的形象性，在對話和朗讀中，對這些事物及其構(gòu)成的畫面不斷地進(jìn)行復(fù)現(xiàn)、重組、創(chuàng)造，通過語言文字調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。借助于事物讀出畫面，是培養(yǎng)學(xué)生形象思維的重要路徑，而事物是走進(jìn)這個(gè)神秘世界的突破口。形象的累積，就是經(jīng)驗(yàn)的增值，在潛移默化中豐富、完善著學(xué)生的思維結(jié)構(gòu)。好的文學(xué)作品總是以形象和情感感染著讀者，因此，我們在教學(xué)中首先要關(guān)注事物，讓形象立起來、活起來，這比起分析更有思維價(jià)值。在統(tǒng)編教材中，形象無處不在，除了形象化的文字、直觀性的插圖之外，還有單元導(dǎo)語圖、課文泡泡、表格、思維導(dǎo)圖等，它們都在無聲地調(diào)動著學(xué)生的思維，不斷地促使教材與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的融通、同構(gòu)。

2. 體驗(yàn)：形象思維的深水區(qū)。

任何思維活動都飽含著思維者的情感體驗(yàn)，而情感體驗(yàn)又與肢體活動、生活經(jīng)驗(yàn)密切相關(guān)。只有當(dāng)知識、體驗(yàn)與認(rèn)知主體的知識背景、生活經(jīng)驗(yàn)、思維結(jié)構(gòu)等建立起多維的聯(lián)系，才能真正內(nèi)化為核心素養(yǎng)，并以無意識的方式影響著主體的認(rèn)知方式、思維取向和實(shí)踐效果。事物的形象性只給形象思維的培育提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，而豐富的情感體驗(yàn)因?yàn)榕c主體經(jīng)驗(yàn)的融合，引導(dǎo)著思維走向深水區(qū)。

片段二

師（配樂朗誦第三節(jié)）：秋天的黃昏就是這樣的，在悠長的晚歌中徐徐展開。這一節(jié)中哪個(gè)字眼最觸動你？

生：最觸動我的是“飛”。黃昏趨于安靜，“飛”是動態(tài)，一下子把這幅安靜的畫面打破了，但又是那么自然和諧。

師：是啊，“動”也能傳遞出“靜”。那是怎樣的“飛”呢？

生：歸鴉是“急急匆匆”地飛，大雁是“比翼而飛”。

師：歸鴉為什么“急急匆匆”呢？一定是有什么迫切的事情。如果你是烏鴉媽媽，請問你急急匆匆地想去干啥？

生：我離開窠巢一天了，寶寶們一定餓壞了，得快點(diǎn)回去給它們喂食。

師：如果你是剛剛學(xué)會飛翔的小烏鴉，請問你急急匆匆地想去干啥？

生：我第一次飛了那么遠(yuǎn)，看到了那么多新鮮的事物，我要飛回去告訴爸爸媽媽我這一天的見聞。

師：“比翼而飛”就是肩并肩一起飛。如果你是大雁，你會選擇與誰一起飛呢？

生：我想和同桌一起飛，平時(shí)我們就一起寫家庭作業(yè)、一起玩。

生：我想和爸媽一起飛，和他們一起我感覺很幸福。

師：是啊，“飛”的背后有著深厚的友情、親情。讀寫景的文章，不僅要關(guān)注景，還要體會其中的情感，這樣才能感受到文章所表達(dá)的美。

這一環(huán)節(jié)主要是引導(dǎo)學(xué)生體會景物背后的情感，采用的是角色體驗(yàn)的教學(xué)策略。角色體驗(yàn)是將文本世界與學(xué)生的生活世界溝通起來的重要通道，是形象思維體驗(yàn)性、情感性的集中體現(xiàn)。讀文章，其實(shí)就是讀出自己，建立起讀者和文本的融通關(guān)系，在這一過程中，事物、體驗(yàn)、情感才能在聯(lián)想和想象的過程中不斷對話、生長，從而使形象思維走向深水區(qū)。知識是相對客觀的存在，教學(xué)不是知識的搬運(yùn)，而是為知識賦能，賦能的過程就是知識向經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化的過程。只有在學(xué)生與自己的生活世界建立起聯(lián)結(jié)時(shí)，才會實(shí)現(xiàn)客體與主體的共生。

可以看出，形象思維的培養(yǎng)，需要聯(lián)想、想象、對比、體驗(yàn)等心理過程的參與，而這些心理過程都與閱讀感悟、生活經(jīng)驗(yàn)密切相關(guān)。所以在教學(xué)過程中，一定要立足于語文的學(xué)科特點(diǎn)，全方位、多策略地調(diào)動學(xué)生的閱讀感受，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)形象思維能力的發(fā)展。

二、聚集于“關(guān)系”，讓邏輯思維生長

邏輯思維，就是有規(guī)律地思考問題。如果說形象思維強(qiáng)調(diào)“言之有物”，那么邏輯思維則強(qiáng)調(diào)“言之有序”?！把灾行颉钡摹靶颉币馕吨P(guān)系，這種關(guān)系將“物”連接起來，形成一個(gè)完整的畫面和生命體。世界是“關(guān)系”的存在，在語文教學(xué)中抓住了“關(guān)系”，就是抓住了邏輯思維訓(xùn)練的牛鼻子。正如北京教育學(xué)院蔣秀云老師所說：“應(yīng)重視對文章內(nèi)容之間內(nèi)在聯(lián)系的揭示，這是培養(yǎng)邏輯思維能力的重要教學(xué)內(nèi)容。”

統(tǒng)編教材及《課程標(biāo)準(zhǔn)》對于“關(guān)系”都有關(guān)注和體現(xiàn)。比如，“雙線組元”“三位一體”，均突出了單元內(nèi)各個(gè)組成部分的邏輯架構(gòu)。學(xué)習(xí)任務(wù)群不是學(xué)習(xí)任務(wù)的簡單組合，而是各個(gè)任務(wù)相互關(guān)聯(lián)，圍繞特定主題，在真實(shí)的任務(wù)情境下展開的旨在提高語文核心素養(yǎng)的任務(wù)群，六大學(xué)習(xí)任務(wù)群相對獨(dú)立但又彼此相關(guān)，共同構(gòu)成了語文課程內(nèi)容。這些“關(guān)系”都應(yīng)投射到具體的教學(xué)實(shí)踐中，從整體著眼，以項(xiàng)目推進(jìn)，突出語文學(xué)習(xí)的情境性、實(shí)踐性和綜合性。

這里的“關(guān)系”包括時(shí)間和空間兩個(gè)維度，在具體的文本世界中有著不同層面的表達(dá)，有相對宏觀的篇章結(jié)構(gòu)，有相對中觀的段落層次，還有相對微觀的語句關(guān)系?！端募局馈肥侨毡咀骷仪迳偌{言的寫景散文，文章描繪了春天的黎明、夏天的夜晚、秋天的黃昏和冬天的早晨，每個(gè)季節(jié)自成一段，節(jié)奏明快，畫面鮮明，結(jié)構(gòu)清晰，語言樸實(shí)，情感真實(shí)，令人回味無窮。文章很顯然是按照季節(jié)之序來謀篇布局的，這是篇章之序。另外，每一段都是以相同的句式總起，然后每一段都是圍繞著總起句展開的，而且彼此之間又是有序排列的。為了引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“關(guān)系”中的“序”，筆者設(shè)計(jì)了以下教學(xué)片段。

師：歸鴉、大雁、風(fēng)聲、蟲鳴構(gòu)成了秋天黃昏獨(dú)特的風(fēng)景，讓我們通過朗讀來感受這美好的畫面吧。秋天最美是黃昏。歸鴉——

生（齊讀）：夕陽斜照西山時(shí)，動人的是點(diǎn)點(diǎn)歸鴉急急匆匆地朝窠里飛去。

師：秋天最美是黃昏。大雁——

生（齊讀）：成群結(jié)隊(duì)的大雁，在高空中比翼而飛，更是叫人感動。

師：秋天最美是黃昏。風(fēng)聲、蟲鳴——

生（齊讀）：夕陽西沉，夜幕降臨，那風(fēng)聲、蟲鳴，聽起來也愈發(fā)叫人心曠神怡。

師：大家想一想，寫秋天的黃昏，作者選取了歸鴉、大雁、風(fēng)聲和蟲鳴，你們覺得能不能調(diào)換一下順序呢？

生：我覺得不可以。歸鴉給作者帶來的感受是“動人”，大雁給作者帶來的感受是“更是叫人感動”，一個(gè)“更”字說明比前面的“動人”更深刻。

生：寫歸鴉和大雁是“夕陽斜照西山時(shí)”，而寫“風(fēng)聲”“蟲鳴”是“夕陽西沉，夜幕降臨”，這里面有時(shí)間的先后，所以不能調(diào)換順序。

師：這里面既有心理的變化，又有時(shí)間的變化，這就是言之有序。

這篇散文所呈現(xiàn)的畫面和情感是有著內(nèi)在的邏輯的，邏輯的本質(zhì)就是“關(guān)系”。這一教學(xué)片段不僅關(guān)注到了文章的整體脈絡(luò)——季節(jié)的順序，而且還關(guān)注到了段落的內(nèi)在結(jié)構(gòu)——總分結(jié)構(gòu)，所采取的教學(xué)策略有教師結(jié)構(gòu)化引讀和調(diào)換句序辨析，使得學(xué)生在這一過程中悟得言語結(jié)構(gòu)，進(jìn)行了邏輯思維訓(xùn)練。閱讀教學(xué)與一般的閱讀實(shí)踐最大的不同就在于其對言語形式的關(guān)注，即實(shí)現(xiàn)由追求“什么”到“怎么”的轉(zhuǎn)換，從而培養(yǎng)言語智慧。

以上是在閱讀理解過程中的邏輯思維訓(xùn)練，在言語表達(dá)方面也應(yīng)該予以遷移，而運(yùn)用是最好的理解。比如，這篇課文課后有這樣一道寫話練習(xí)：“課文所寫景致不多，卻營造出美的氛圍。仿照課文，用幾句話寫一寫自己印象最深的某個(gè)景致?！边@里的“仿照課文”用意很明顯，那就是要用課文的言語邏輯來表達(dá)，即用總分結(jié)構(gòu)來表達(dá)。我們可以采用如下策略。

1. 提供風(fēng)景圖片，讓學(xué)生有“物”可寫。

風(fēng)景圖片具有直觀性，可以從視覺的角度激活學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界，同時(shí)也易于誘發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象，把景物拉到學(xué)生的面前，為學(xué)生的寫作提供形象的素材。

2. 突出行文邏輯，讓學(xué)生有“序”可循。

可以用“公園最美是荷塘”“校園最美是教室”“小區(qū)最美是小橋”等為總起句，讓學(xué)生接著往下寫。這個(gè)總起句是對課文總起句的模仿，有了這個(gè)總起句的引導(dǎo)，學(xué)生自然就會以這樣的言語邏輯去表達(dá)，這樣句與句之間的“序”就落到了實(shí)處。

3. 強(qiáng)化朗讀情感，讓學(xué)生有“情”可依。

任何的言語行為都是內(nèi)在情感的外化，所見、所寫只有與情感建立起關(guān)系，才會生發(fā)言語美感。在學(xué)生循“序”寫“物”之后，應(yīng)再引導(dǎo)學(xué)生帶著情感讀文字，實(shí)現(xiàn)形象、言語及情感的共生。

邏輯思維也要求我們在課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上實(shí)現(xiàn)突破和重構(gòu)。比如說，單元整體教學(xué)就是變一篇一篇來教為一單元一單元來教，目的就在于突出學(xué)習(xí)活動的整體性，與真實(shí)的言語行為更為接近，利用調(diào)動學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入體驗(yàn)以實(shí)現(xiàn)具身學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)任務(wù)群為主題性項(xiàng)目化學(xué)習(xí)提供了路徑，必然會引發(fā)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的變化。筆者積極探索的“三段轉(zhuǎn)化式學(xué)習(xí)模式”，也是基于此。“情境學(xué)”“計(jì)時(shí)練”和“對比講”三大教學(xué)板塊既符合一般的學(xué)習(xí)規(guī)律，又強(qiáng)化了學(xué)生的具身參與，突出了教學(xué)的整體性、實(shí)踐性。

形象思維、邏輯思維是思維訓(xùn)練的兩種形式，教學(xué)中的落腳點(diǎn)在于“物”和“序”。通過《四季之美》的教學(xué)案例，我們不難發(fā)現(xiàn)，形象思維和邏輯思維并不是截然不同的思維。形象思維給了邏輯思維以真實(shí)的、想象的“物”，而邏輯思維又給了形象思維以規(guī)律的、條理的“序”，二者在語文教學(xué)過程中是相輔相成的。諸如想象、比較、辨析、推理、系統(tǒng)化等思維方法，都是在形象思維、邏輯思維形式的范疇內(nèi)發(fā)展學(xué)生思維品質(zhì)的，我們不能把思維形式、思維方法、思維品質(zhì)、思維習(xí)慣混為一談。同時(shí)，我們也應(yīng)該清楚，形象思維和邏輯思維是基礎(chǔ)性思維，直覺思維、辯證思維、創(chuàng)造思維等在不同程度上是依附其而生的，不能為了思維訓(xùn)練而在概念上大做文章，而應(yīng)該從語文及兒童學(xué)習(xí)語文的特點(diǎn)出發(fā)，準(zhǔn)確把握《課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念及實(shí)踐智慧，孕育語言，發(fā)展思維。

（作者單位：江蘇省邳州市天山路小學(xué)）