馬亮
體驗(yàn)式教學(xué)是一種“以學(xué)生為主體”的教學(xué)方式。隨著“雙減”政策的逐步落實(shí),越來(lái)越多的小學(xué)語(yǔ)文教師致力于創(chuàng)新教育理念以及提升語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量。在此過(guò)程中,教師通過(guò)體驗(yàn)式教學(xué)不僅能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng),還能實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全方位發(fā)展。
一、以興趣為導(dǎo)向,提高學(xué)生的共情能力
理解能力作為語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分,是教師的授課重點(diǎn)。然而,學(xué)生的理解能力較弱,且思維以具象為主,這就要求教師在實(shí)際的閱讀講解過(guò)程中,要充分激發(fā)學(xué)生的積極性。為了提高學(xué)生的理解能力,教師需要以興趣為導(dǎo)向,通過(guò)生活化情境的構(gòu)建,快速建立學(xué)生與文本之間的有效結(jié)合。一方面,生活化情境能夠最大程度地引起學(xué)生的生活體驗(yàn)并實(shí)現(xiàn)與作者的共鳴。另一方面,生活化情境相比于枯燥的文字描述更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
以教學(xué)《海底世界》一文為例,該文是一篇生動(dòng)形象的科普類(lèi)文章,作者通過(guò)簡(jiǎn)單易懂的描述,向?qū)W生介紹了海面到海底的特點(diǎn)。為了讓學(xué)生能快速地了解文章中的內(nèi)容,教師在課程導(dǎo)入階段可以采用問(wèn)題引導(dǎo)與視頻觀(guān)看相結(jié)合的方法,讓學(xué)生對(duì)海洋以及海洋生物有初步印象。通過(guò)前期的視頻,學(xué)生分享自己對(duì)于海洋的了解。隨后,教師要求學(xué)生朗讀課文,并從中歸納文章的框架結(jié)構(gòu)??紤]到學(xué)生的理解能力,教師可以利用思維導(dǎo)圖逐步歸納出文章的邏輯。此外,針對(duì)文章所運(yùn)用的表達(dá)手法,教師可依托第二至六自然段的內(nèi)容進(jìn)行分析并探討其中的特色和優(yōu)點(diǎn)。
二、以學(xué)生為主體,適當(dāng)調(diào)節(jié)課堂節(jié)奏
體驗(yàn)式教學(xué)的核心就是以學(xué)生為主體,教師不斷優(yōu)化教育理念,并根據(jù)學(xué)生情況適當(dāng)?shù)卣{(diào)整課堂節(jié)奏。過(guò)快的課堂節(jié)奏容易剝奪學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間,進(jìn)而使學(xué)生過(guò)于依賴(lài)教師的講解。而過(guò)慢的課堂節(jié)奏會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)課堂產(chǎn)生倦怠感。為了提高閱讀講解的速度與質(zhì)量,教師應(yīng)充分尊重學(xué)生的個(gè)體差異適當(dāng)調(diào)節(jié)課堂節(jié)奏。
以學(xué)習(xí)《“諾曼底”號(hào)遇難記》一文為例,在進(jìn)行文章講解前,教師首先要根據(jù)文章內(nèi)容擬定教學(xué)目標(biāo)。《“諾曼底”號(hào)遇難記》講述了“諾曼底”號(hào)輪船被撞遇難,船長(zhǎng)哈爾威指揮船員運(yùn)送逃生者,雖然所有人都脫險(xiǎn)了,但船長(zhǎng)哈爾威卻沉入了大海的故事。在此過(guò)程中,學(xué)生需要體會(huì)船長(zhǎng)的精神品質(zhì)。針對(duì)上述內(nèi)容,教師展開(kāi)微課的制作。在微課的擬定過(guò)程中,教師以培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和溝通能力為前提,通過(guò)生詞以及文章細(xì)節(jié)的挖掘了解文章的背景和內(nèi)容。值得一提的是,有別于其他的閱讀文章,《“諾曼底”號(hào)遇難記》的結(jié)局具有一定的爭(zhēng)議。在課堂講解的過(guò)程中,教師可以將“船長(zhǎng)為什么要同‘諾曼底號(hào)一起沉入大海?如果船長(zhǎng)沒(méi)有和‘諾曼底號(hào)一起沉入大??赡軙?huì)發(fā)生什么?”等問(wèn)題作為課堂討論的內(nèi)容。學(xué)生在討論時(shí)不僅要充分結(jié)合課堂中的講解還要融合自己的理解,此外,教師也可以通過(guò)討論的結(jié)果掌握學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況。
三、以活動(dòng)為載體,促進(jìn)學(xué)生的全方位發(fā)展
語(yǔ)文是一門(mén)實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科,一直以來(lái),教師將寫(xiě)作和口語(yǔ)表達(dá)作為語(yǔ)文閱讀的應(yīng)用與實(shí)踐,但從語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)角度來(lái)看,語(yǔ)文閱讀的理解與遷移更多地體現(xiàn)在活動(dòng)中。其中,教師發(fā)揮著促進(jìn)者和引導(dǎo)者的作用。一方面,教師從單元的角度出發(fā),根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的興趣點(diǎn)策劃合理的活動(dòng)。另一方面,學(xué)生的理解能力和組織能力有限,針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況,教師需要及時(shí)跟進(jìn)學(xué)生的活動(dòng)進(jìn)度,并在合適的時(shí)機(jī)進(jìn)行引導(dǎo)。
以學(xué)習(xí)《牛郎織女(二)》一文為例,《牛郎織女(二)》作為《牛郎織女(一)》的延續(xù),繼續(xù)向?qū)W生展示了牛郎和織女感人的故事,為了讓學(xué)生充分體會(huì)勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往與追求,教師以教材內(nèi)容為載體向?qū)W生發(fā)起“講故事”的比賽。根據(jù)本單元的文章特點(diǎn),教師將《大禹治水》《后羿射日》《嫦娥奔月》《女?huà)z補(bǔ)天》《八仙橋》作為“講故事”比賽的內(nèi)容。隨后,學(xué)生通過(guò)抽簽來(lái)選擇自己所要講述的故事。與文章的朗誦不同,學(xué)生需要通過(guò)生動(dòng)形象的描述以及富有感染力的表達(dá)展開(kāi)故事的講述。值得一提的是,故事的講解并非單純的情節(jié)敘述,往往還融合了講述者的理解。所以,學(xué)生應(yīng)了解民間故事所飽含的情感和教育意義??紤]到課堂節(jié)奏,教師要求學(xué)生將故事的講述內(nèi)容以視頻的形式上傳,并且在投票中選取最受歡迎的前五名。
實(shí)踐活動(dòng)包含著多元形式以及豐富的內(nèi)容。隨著“雙減”政策的逐步落實(shí),小學(xué)語(yǔ)文教師開(kāi)始重視學(xué)生的全面發(fā)展。為了實(shí)現(xiàn)閱讀知識(shí)的遷移,教師需要策劃多樣的實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。
四、以系統(tǒng)為要求,提高知識(shí)之間的連貫性
語(yǔ)文課堂的根本就是實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)的傳授,從教材的框架上看,目前的小學(xué)語(yǔ)文教材為了提高知識(shí)的連貫性,經(jīng)常以單元為主體展開(kāi)文章的學(xué)習(xí),所以,教材中的課文并非雜亂無(wú)章。針對(duì)這一情況,教師需要充分利用教材的特點(diǎn)促使學(xué)生完成知識(shí)的有效積累。此外,在日常的教學(xué)活動(dòng)中,教師依托課程導(dǎo)入或課程復(fù)習(xí),有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)、連接新知識(shí)。值得一提的是,將零散的知識(shí)點(diǎn)組合成一個(gè)有邏輯的知識(shí)體系是一個(gè)長(zhǎng)期且系統(tǒng)化的過(guò)程,教師應(yīng)秉承著日積月累的理念,培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)完成知識(shí)遷移和知識(shí)連接的習(xí)慣。
以《開(kāi)國(guó)大典》為例,記錄了1949年10月1日在首都北京舉行開(kāi)國(guó)典禮的盛況。從文章的框架來(lái)看,課文以典禮順序記錄了會(huì)場(chǎng)情況,毛澤東宣布中華人民共和國(guó)中央人民政府成立,升國(guó)旗,宣讀中央人民政府公告,閱兵式以及群眾游行。有別于此前學(xué)習(xí)的《狼牙山五壯士》,《開(kāi)國(guó)大典》充分地表達(dá)了中國(guó)人民對(duì)新中國(guó)的誕生無(wú)比自豪、激動(dòng)的感情。在課程開(kāi)始前,教師需要從兩篇文章的故事線(xiàn)出發(fā),《狼牙山五壯士》通過(guò)五位壯士的悲壯,向?qū)W生強(qiáng)調(diào)我們今天的幸福來(lái)之不易。隨后,在教師的系統(tǒng)講解下,學(xué)生依次掌握《開(kāi)國(guó)大典》的行文邏輯以及表達(dá)手法。讓學(xué)生體會(huì)《開(kāi)國(guó)大典》中蘊(yùn)含的思想感情以及情感基調(diào),教師引導(dǎo)學(xué)生將《開(kāi)國(guó)大典》與《狼牙山五壯士》進(jìn)行比較,充分體會(huì)不同時(shí)間背景下的民族情感。
要想實(shí)現(xiàn)知識(shí)之間的有效連接,就需要教師輔助學(xué)生展開(kāi)深入閱讀,區(qū)別于閱讀技巧的訓(xùn)練,深入閱讀的培養(yǎng)旨在促使學(xué)生具備情感共鳴的能力、文章框架的搭建以及深挖文章細(xì)節(jié)的能力。
閱讀教學(xué)作為小學(xué)語(yǔ)文課堂的重要組成部分,承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力、情感共鳴的能力以及框架搭建的能力。不同于傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué),新時(shí)期下的語(yǔ)文閱讀教學(xué)呈現(xiàn)出新的發(fā)展趨勢(shì)。一方面,教師需要以學(xué)生為主體,充分尊重學(xué)生的個(gè)體差異性并致力培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立探索知識(shí)的能力。另一方面,針對(duì)小學(xué)生的實(shí)際情況,教師應(yīng)預(yù)留出相應(yīng)的理解時(shí)間和空間,通過(guò)積極的課堂互動(dòng)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。