高質(zhì)量出版引領(lǐng)高品位閱讀

張紅梅?張承兵

【摘要】以品質(zhì)出版引領(lǐng)品味閱讀是全民閱讀新理念，高質(zhì)量出版物是高質(zhì)量出版的必然要求。從提高供給體系質(zhì)量、提升高品位閱讀、供給側(cè)引領(lǐng)高品位閱讀三個(gè)方面來(lái)考量，可明確如何“優(yōu)化內(nèi)容供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，引領(lǐng)高品位閱讀”;從高品質(zhì)精神生活、數(shù)字化精神生活需要兩個(gè)維度來(lái)梳理，可明晰如何“以?xún)?nèi)容需求側(cè)升級(jí)牽引高質(zhì)量出版物”。

【關(guān)? 鍵? 詞】高質(zhì)量出版;高質(zhì)量出版物;全民閱讀;出版內(nèi)容供給側(cè);內(nèi)容需求側(cè);出版精品戰(zhàn)略

【作者單位】張紅梅，武漢理工大學(xué);張承兵，人民法院電子音像出版社。

【中圖分類(lèi)號(hào)】G230.7【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2022.14.002

根據(jù)有關(guān)調(diào)研，2021年我國(guó)成年國(guó)民人均紙質(zhì)圖書(shū)閱讀量為4.76本（2020年為4.70本），人均電子書(shū)閱讀量為3.30本（2020年為3.29本），數(shù)字閱讀用戶(hù)達(dá)5.06億，“Z世代”成為數(shù)字閱讀主力軍[1]。在紙質(zhì)閱讀繼續(xù)增長(zhǎng)的同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、有聲閱讀的風(fēng)頭更勁，從“紙質(zhì)閱讀發(fā)展到數(shù)字閱讀、移動(dòng)閱讀，再發(fā)展到智能閱讀”[2]的歷史演變趨勢(shì)已然形成。

2022年4月23日至25日，首屆全民閱讀大會(huì)在北京舉行，大會(huì)設(shè)置了“閱讀+”、鄉(xiāng)村閱讀、銀鈴閱讀、青少年閱讀、全民閱讀研究、主題閱讀推廣等分論壇，并舉辦了以“閱讀新時(shí)代 奮進(jìn)新征程”為主題的全民閱讀誦讀活動(dòng)。首屆全民閱讀大會(huì)的成功舉辦，有利于進(jìn)一步貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于宣傳思想工作的重要論述;以品質(zhì)出版引領(lǐng)品位閱讀，培養(yǎng)全民閱讀新習(xí)慣，形成主題閱讀新風(fēng)尚，推動(dòng)全民閱讀邁上新臺(tái)階，促進(jìn)全民閱讀和我國(guó)出版業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，成為時(shí)代課題。

以品質(zhì)出版引領(lǐng)品味閱讀是全民閱讀新理念，品質(zhì)出版就是高質(zhì)量出版，高質(zhì)量出版物是高質(zhì)量出版的必然要求。何為高質(zhì)量出版物？何為高品位閱讀？基于內(nèi)容的供給側(cè)和需求側(cè)，如何實(shí)現(xiàn)內(nèi)容供給側(cè)引領(lǐng)高品位閱讀？如何推動(dòng)需求側(cè)牽引高質(zhì)量?jī)?nèi)容生產(chǎn)？高品位內(nèi)容需求與高質(zhì)量?jī)?nèi)容供給的辯證關(guān)系是什么？本文嘗試回答這些問(wèn)題。

一、高質(zhì)量出版物——出版業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的必然要求

關(guān)于高質(zhì)量出版物是出版業(yè)高質(zhì)量發(fā)展必然要求的論述，學(xué)者們已多有研究，主要思路是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是出版業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的主要矛盾和矛盾的主要方面，而高質(zhì)量出版物的供給是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的重點(diǎn)所在，高質(zhì)量出版物是由一系列出版物高質(zhì)量體系所構(gòu)成，等等。比如，深化出版內(nèi)容供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的根本動(dòng)力是“優(yōu)化供給結(jié)構(gòu)、提升發(fā)展質(zhì)量”[3];“提高供給體系質(zhì)量要以改善內(nèi)容供給質(zhì)量為重點(diǎn)、為核心”[4];“精品戰(zhàn)略，是指以工匠精神為引領(lǐng)，以出版產(chǎn)品精品化為主體，不斷提升出版物的內(nèi)容質(zhì)量、編校質(zhì)量、設(shè)計(jì)質(zhì)量、印制質(zhì)量以及載體質(zhì)量，不斷推出導(dǎo)向正確、思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的精品力作甚至是傳世之作的全局性規(guī)劃和策略”[5]。

出版業(yè)高質(zhì)量發(fā)展首先體現(xiàn)在高質(zhì)量出版物上。出版業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展，要把“高質(zhì)量作為出版工作的生命線”[6]。高質(zhì)量體現(xiàn)在出版科研與實(shí)務(wù)的方方面面，體現(xiàn)在出版編校印發(fā)各個(gè)環(huán)節(jié)，更集中體現(xiàn)在高質(zhì)量出版物上。

何為高質(zhì)量出版物？《出版業(yè)“十四五”時(shí)期發(fā)展規(guī)劃》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《規(guī)劃》）給出的標(biāo)準(zhǔn)是“思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良”，要能夠滿(mǎn)足人民精神文化需求以及增強(qiáng)人民精神力量，并指出要充分發(fā)揮出版精品（高質(zhì)量出版物）的示范引領(lǐng)作用。思想精深，是指高質(zhì)量出版物要致力于揭示人文社科領(lǐng)域的重大原創(chuàng)理論成果，要反映自然科學(xué)領(lǐng)域的科學(xué)原理和規(guī)律，能夠啟迪人們的智慧和思想;藝術(shù)精湛，是指高質(zhì)量出版物代表著文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的高超成就，能夠成為經(jīng)典之作、傳世之作、不朽之作;制作精良，更多強(qiáng)調(diào)的是出版物具有高質(zhì)量、高標(biāo)準(zhǔn)的編校、裝幀、設(shè)計(jì)、印制以及載體。高質(zhì)量出版物，還要既能滿(mǎn)足廣大人民群眾的學(xué)習(xí)閱讀需求，滿(mǎn)足廣大人民群眾個(gè)性化、定制化、高品位的美好精神文化生活需要，又能通過(guò)提供全面而豐富的精神食糧來(lái)有效增強(qiáng)人民精神力量，提升人民精神風(fēng)貌，提高社會(huì)文明程度。

高質(zhì)量出版物是出版物內(nèi)在屬性共生共存與和諧共處的結(jié)果，是出版物外在價(jià)值的有效彰顯與協(xié)同體現(xiàn)。出版物是物質(zhì)生產(chǎn)與精神創(chuàng)作的統(tǒng)一體，兼具精神產(chǎn)品屬性（本質(zhì)屬性）和物質(zhì)產(chǎn)品屬性。具體來(lái)講，高質(zhì)量出版物須具備意識(shí)形態(tài)屬性，能充分發(fā)揮意識(shí)形態(tài)功能，彰顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的研究、闡釋和傳播;高質(zhì)量出版物，須具備文化屬性，能有效發(fā)揮出版物的文化功能，以文化人、以文育人，實(shí)現(xiàn)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳播和傳承，并在推動(dòng)以出版業(yè)為重點(diǎn)的文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)的過(guò)程中起到重要支柱作用;高質(zhì)量出版物須具備經(jīng)濟(jì)屬性，滿(mǎn)足出版物作為一般商品的質(zhì)量要求，具有較高的編校質(zhì)量、設(shè)計(jì)質(zhì)量、印制質(zhì)量和載體質(zhì)量;高質(zhì)量出版物須具有數(shù)字技術(shù)屬性，是蘊(yùn)含數(shù)字技術(shù)支撐價(jià)值的出版物，能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)承載內(nèi)容的良好呈現(xiàn)、表達(dá)和傳播。綜上，高質(zhì)量出版物是內(nèi)在高質(zhì)量與外在高質(zhì)量的有機(jī)統(tǒng)一體，一方面體現(xiàn)為內(nèi)容質(zhì)量高，思想精深，藝術(shù)精湛，專(zhuān)業(yè)精良，能夠充分反映我國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)的偉大創(chuàng)造、偉大實(shí)踐、偉大成就和偉大夢(mèng)想;另一方面體現(xiàn)為外在質(zhì)量高，編校精準(zhǔn)、設(shè)計(jì)精美、印裝上乘、用戶(hù)界面和使用體驗(yàn)良好，是制作精良、外觀精美、精心制作的高質(zhì)量?jī)?nèi)容產(chǎn)品。

高質(zhì)量出版物是出版業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的必然要求，它能反映一個(gè)國(guó)家的出版業(yè)、一家企業(yè)出版工作高質(zhì)量發(fā)展的水平和程度。出版業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展，必然要求高質(zhì)量出版物不斷誕生，因此，為了實(shí)現(xiàn)出版業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，必須不斷地推出高質(zhì)量出版物，以滿(mǎn)足廣大讀者的閱讀需求和精神需要。

高質(zhì)量出版物也是推進(jìn)全民閱讀高質(zhì)量發(fā)展的需要，它解決了全民閱讀的產(chǎn)品可供性問(wèn)題，為閱讀主體提供品質(zhì)卓越、品位健康、品類(lèi)豐富的閱讀產(chǎn)品和閱讀服務(wù)。高質(zhì)量出版物有利于推動(dòng)讀者——閱讀主體閱讀品位的提升、閱讀志趣的熏陶以及閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成，尤其是主題出版物、傳世文學(xué)經(jīng)典、重大科技成就讀物、高質(zhì)量教材讀物，對(duì)人們的價(jià)值觀確立與堅(jiān)守具有重要的教育、養(yǎng)成和鞏固意義。高質(zhì)量出版物還創(chuàng)造了多元化、適人化、個(gè)性化的閱讀場(chǎng)景，為用戶(hù)提供集學(xué)習(xí)、閱讀、教育、娛樂(lè)、視聽(tīng)于一體的全新、全方位、多感官體驗(yàn)，恰如有些學(xué)者提出的：“借助融合發(fā)展激活生活場(chǎng)景，建構(gòu)復(fù)合文化空間，成為未來(lái)實(shí)體書(shū)店發(fā)展的主要方向”[7]。相反，如果沒(méi)有高質(zhì)量出版物，閱讀客體的質(zhì)量就無(wú)法保障，閱讀場(chǎng)景會(huì)單一化和簡(jiǎn)單化，閱讀主體的學(xué)習(xí)閱讀需求和美好精神需要也無(wú)法得到滿(mǎn)足。

二、優(yōu)化內(nèi)容供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，引領(lǐng)高品位閱讀

上文解析了高質(zhì)量出版物的豐富內(nèi)涵與多維價(jià)值，那么，如何推進(jìn)高質(zhì)量出版物的生產(chǎn)？筆者認(rèn)為，需要通過(guò)優(yōu)化內(nèi)容供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革來(lái)加以實(shí)現(xiàn)，在此基礎(chǔ)上，可進(jìn)一步引領(lǐng)讀者養(yǎng)成高品位閱讀習(xí)慣。

1.優(yōu)化內(nèi)容供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革

推進(jìn)出版內(nèi)容供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，重點(diǎn)是解決優(yōu)質(zhì)內(nèi)容供給的關(guān)鍵問(wèn)題。這些年，跟風(fēng)出版、同質(zhì)化出版、“有高原無(wú)高峰”等出版現(xiàn)象一直存在，沒(méi)有從根本上得到扭轉(zhuǎn)。這其實(shí)也是出版內(nèi)容供給體系質(zhì)量不高的體現(xiàn)。那么，究竟應(yīng)該如何提高內(nèi)容供給體系質(zhì)量？筆者認(rèn)為，可從以下幾方面著手。其一，確立精品意識(shí)，樹(shù)立原創(chuàng)意識(shí)。2021年12月，習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大開(kāi)幕式上的重要講話中指出：“希望廣大文藝工作者堅(jiān)持守正創(chuàng)新，用跟上時(shí)代的精品力作開(kāi)拓文藝新境界”;“形成不斷出精品、出人才的生動(dòng)局面”;發(fā)揮馬克思主義文藝?yán)碚摵驮u(píng)論“引導(dǎo)創(chuàng)作、推出精品、提高審美、引領(lǐng)風(fēng)尚”的作用;鼓勵(lì)青年文藝工作者“多創(chuàng)新、出精品”，等等。于出版人而言，確立精品意識(shí)，牢固樹(shù)立原創(chuàng)意識(shí)，在出版思維和理念上，堅(jiān)持為人民出好書(shū)，把多出優(yōu)秀作品作為中心環(huán)節(jié)，保障人民群眾的學(xué)習(xí)閱讀權(quán)益，唯有如此，才能為出版精品戰(zhàn)略的落實(shí)提供強(qiáng)有力的精神保障和原動(dòng)力。其二，抓好選題策劃，以出版精品為己任。提高出版內(nèi)容供給體系質(zhì)量，優(yōu)化出版內(nèi)容供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，關(guān)鍵在于選題策劃。選題策劃質(zhì)量的高低決定了出版活動(dòng)文化選擇、建構(gòu)和傳承的質(zhì)量，從實(shí)質(zhì)上、源頭上規(guī)定和制約著出版物的內(nèi)容質(zhì)量。為此，在出版企業(yè)層面，應(yīng)制定并落實(shí)鼓勵(lì)策劃精品力作的支撐機(jī)制，形成鼓勵(lì)文化創(chuàng)新、鼓勵(lì)內(nèi)容質(zhì)量提升的企業(yè)文化氛圍，推動(dòng)編輯策劃重心聚焦于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，在資源配置和績(jī)效考核上向具有原創(chuàng)精品選題策劃意識(shí)的編輯傾斜。其三，提高內(nèi)容質(zhì)量。提升出版內(nèi)容供給體系質(zhì)量是優(yōu)化出版內(nèi)容供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的中心和重點(diǎn)，包括提升出版物的內(nèi)容質(zhì)量、編校質(zhì)量、設(shè)計(jì)質(zhì)量、裝幀質(zhì)量、印制質(zhì)量以及載體質(zhì)量等，對(duì)數(shù)字出版物要體現(xiàn)產(chǎn)品的精良、審美和用戶(hù)體驗(yàn)的統(tǒng)一性。其中，內(nèi)容質(zhì)量是第一質(zhì)量，是所有質(zhì)量的統(tǒng)領(lǐng)，是精品力作的靈魂。其四，推動(dòng)出版治理體系現(xiàn)代化，建立健全鼓勵(lì)出好書(shū)的出版調(diào)控制度體系。在出版治理層面，《規(guī)劃》已明確要在“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”、中華優(yōu)秀出版物獎(jiǎng)和中國(guó)出版政府獎(jiǎng)中提高優(yōu)秀圖書(shū)評(píng)選的比例和規(guī)模，并加強(qiáng)中國(guó)好書(shū)推薦，為此設(shè)置了新時(shí)代出版精品的重大出版工程、重要文化典籍整理出版、原創(chuàng)精品創(chuàng)作出版以及精品出版建設(shè)引導(dǎo)等專(zhuān)欄。

2.提升高品位閱讀

閱讀，是指“看（書(shū)報(bào)等）并領(lǐng)會(huì)其內(nèi)容”[8]。高品位閱讀包含兩層含義：在客體方面，閱讀客體是好書(shū)，是精品力作，即“閱讀的是高質(zhì)量出版物”;在主觀方面，通過(guò)閱讀起到滿(mǎn)足學(xué)習(xí)、獲得知識(shí)、陶冶情操、確立正確三觀的預(yù)期效果，即“通過(guò)閱讀獲得高品位的精神體驗(yàn)”。

提升高品位閱讀的前提和基礎(chǔ)，在于高質(zhì)量的閱讀客體，即高質(zhì)量出版物，這也是提升高品位閱讀的外因。如果沒(méi)有高質(zhì)量出版物，人們所閱讀的出版物質(zhì)量不高、良莠不齊，則他們所閱讀并領(lǐng)會(huì)的內(nèi)容會(huì)降低精神生活質(zhì)量，影響正確三觀的樹(shù)立。于當(dāng)下而言，高質(zhì)量出版物的外延包括反映中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐和偉大成就的出版精品，反映我國(guó)重大原創(chuàng)科技成果和原創(chuàng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重大成果的精品力作，以提升文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值和精神高度為追求的文藝精品，超越古今的傳世經(jīng)典古籍文獻(xiàn)，等等。

提升高品位閱讀的關(guān)鍵在于閱讀主體及其主觀追求。在具備高品位閱讀的客體條件之后，至關(guān)重要的是高品位閱讀的主體和主觀條件。究竟何為高品位閱讀？高品位的精神體驗(yàn)究竟是什么？這是高品位閱讀主體和主觀條件重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。我們認(rèn)為，高品位閱讀由以下幾方面構(gòu)成。首先，通過(guò)閱讀，滿(mǎn)足自身學(xué)習(xí)需求以及擴(kuò)充知識(shí)域的需要，不斷健全自身知識(shí)體系。其次，通過(guò)閱讀，確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，能夠正確地認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)人生，認(rèn)知事物的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)真善美相統(tǒng)一的三觀追求目標(biāo)。最后，通過(guò)閱讀，獲得良好的教育體驗(yàn)、美好的娛樂(lè)體驗(yàn)以及健康的審美體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)精神文化生活的共同富裕。

3.以?xún)?nèi)容供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革引領(lǐng)高品位閱讀

出版內(nèi)容供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革對(duì)高品位閱讀的推動(dòng)，不僅要作用在文化產(chǎn)品的供給端，“還要對(duì)需求端有所引導(dǎo)，提升全民閱讀意識(shí)，培養(yǎng)大眾閱讀習(xí)慣”[9]。如前所述，優(yōu)化內(nèi)容供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革能夠有效引領(lǐng)高品位閱讀。這種引領(lǐng)作用或曰引領(lǐng)價(jià)值體現(xiàn)在兩方面。一方面，優(yōu)化內(nèi)容供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，提高內(nèi)容供給體系質(zhì)量，為高品位閱讀提供前提和可能?！盀樽x者出好書(shū)、出精品，是出版的核心價(jià)值，對(duì)內(nèi)容的精心選擇、精細(xì)加工、精彩呈現(xiàn)，是出版的核心優(yōu)勢(shì)?！盵10]內(nèi)容供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革解決了高品位閱讀的“有書(shū)可讀”“有好書(shū)可讀”問(wèn)題，是高品位閱讀的基礎(chǔ)性、客觀性條件。另一方面，提升高品位閱讀，是深化內(nèi)容供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的目標(biāo)和追求，為高質(zhì)量出版物提供了歸宿。高品位閱讀是高質(zhì)量出版物的目標(biāo)所在，解決了為什么提高內(nèi)容供給體系質(zhì)量的問(wèn)題。出版業(yè)推進(jìn)內(nèi)容供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，奉行精品戰(zhàn)略，推出精品力作，就是為了滿(mǎn)足人民群眾的學(xué)習(xí)閱讀需要，保障人們高品位閱讀的權(quán)益，提升人們的精神富裕程度，滿(mǎn)足人們的美好精神文化生活需要。由此，內(nèi)容供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革實(shí)現(xiàn)對(duì)高品位閱讀的引領(lǐng)。一方面，提供高質(zhì)量出版物，引導(dǎo)人們讀好書(shū)，讓人們通過(guò)閱讀精品力作，獲得美好的、高品位的閱讀體驗(yàn);另一方面，將出版精品的方向、高質(zhì)量出版的方向引導(dǎo)至提升高品位閱讀、滿(mǎn)足人們美好精神生活需要上來(lái)。

三、推動(dòng)內(nèi)容需求側(cè)升級(jí)，牽引高質(zhì)量出版物

在堅(jiān)持出版內(nèi)容供給側(cè)引領(lǐng)高品位閱讀的同時(shí)，我們還須關(guān)注內(nèi)容需求側(cè)變革對(duì)高質(zhì)量出版物的牽引作用，二者之間是相互作用、相輔相成的辯證統(tǒng)一關(guān)系。從供給的角度來(lái)看，出版機(jī)構(gòu)可以通過(guò)推出系列精品力作來(lái)引領(lǐng)和帶動(dòng)人們的閱讀習(xí)慣養(yǎng)成、閱讀品位形成以及閱讀偏好改變;從需求的角度來(lái)看，人們精神文化需要的層次及維度是牽引高質(zhì)量出版物以及高質(zhì)量出版服務(wù)生產(chǎn)制作的重要依據(jù)。隨著全民閱讀的深入推進(jìn)，全民閱讀變革，是“知識(shí)內(nèi)容供給效能提升，個(gè)性化與分眾化、社會(huì)化閱讀應(yīng)運(yùn)而生”[11]。筆者認(rèn)為，滿(mǎn)足人們高品位閱讀需要，可從高品質(zhì)和數(shù)字化兩個(gè)維度來(lái)理解。

1.滿(mǎn)足人民群眾高品質(zhì)精神文化生活需要

出版業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，出版內(nèi)容供給體系構(gòu)建的目標(biāo)是滿(mǎn)足人民群眾美好生活需要，尤其是高品位精神文化生活需要。要滿(mǎn)足人民群眾高品位的精神文化生活需要，就要滿(mǎn)足人民群眾的文化獲得感、幸福感和安全感。通過(guò)研發(fā)品類(lèi)豐富、體系健全的出版產(chǎn)品服務(wù)，出版人民群眾迫切需要的出版物來(lái)滿(mǎn)足人民群眾的文化獲得感;通過(guò)對(duì)人們學(xué)習(xí)需要的滿(mǎn)足、閱讀需要的滿(mǎn)足、審美需要的滿(mǎn)足、受教育需要的滿(mǎn)足以及娛樂(lè)體驗(yàn)需要的滿(mǎn)足，提升人民群眾的文化幸福感;通過(guò)對(duì)中華民族文化的文化自覺(jué)，堅(jiān)定文化自信，通過(guò)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的習(xí)得、養(yǎng)成和實(shí)踐，以及對(duì)知識(shí)的涉獵、學(xué)習(xí)、掌握和運(yùn)用，增強(qiáng)文化安全感。

內(nèi)容需求側(cè)的牽引作用，還體現(xiàn)在從宏觀層面生產(chǎn)制作能滿(mǎn)足人們學(xué)習(xí)閱讀需要、反映人們精神富裕程度以及幫助人們獲得多維精神體驗(yàn)的系列精品出版物上。人們學(xué)習(xí)閱讀需要的滿(mǎn)足，是出版業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的重要使命與目標(biāo);多策劃、多出版能擴(kuò)充人們知識(shí)域、解決知識(shí)相關(guān)問(wèn)題的高質(zhì)量出版物，是內(nèi)容需求側(cè)對(duì)出版內(nèi)容供給側(cè)的牽引作用之一。提供品類(lèi)豐富、品位健康、品質(zhì)優(yōu)秀的出版精品，從不同維度、不同學(xué)科、不同語(yǔ)種、不同領(lǐng)域滿(mǎn)足人們的學(xué)習(xí)閱讀需要，是內(nèi)容需求側(cè)對(duì)出版內(nèi)容供給側(cè)牽引作用的又一體現(xiàn)。整體來(lái)看，要推出滿(mǎn)足人們受良好教育需要、健康審美需要、多維娛樂(lè)體驗(yàn)需要等多維精神體驗(yàn)需要的精品好書(shū)，以實(shí)現(xiàn)內(nèi)容需求側(cè)對(duì)出版內(nèi)容供給側(cè)的重要牽引作用。

作為文化產(chǎn)業(yè)的核心領(lǐng)域，出版行業(yè)發(fā)展的本源目的是滿(mǎn)足人民群眾美好精神文化生活需要，但當(dāng)前圖書(shū)內(nèi)容同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，造成消費(fèi)者選擇、閱讀困難。而之所以同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，其中一個(gè)很重要的原因就是出版行業(yè)的供給方對(duì)消費(fèi)者的真實(shí)閱讀需求了解得不夠充分。圖書(shū)出版與服務(wù)產(chǎn)業(yè)一樣，在定義產(chǎn)品前，必須做充分的市場(chǎng)研究，深入了解當(dāng)前消費(fèi)者的使用習(xí)慣及潛在的痛點(diǎn)和需求，進(jìn)而將這些痛點(diǎn)和需求導(dǎo)入產(chǎn)品開(kāi)發(fā)中。只有充分有效地了解消費(fèi)者需求，據(jù)此定義、開(kāi)發(fā)的產(chǎn)品才能真正滿(mǎn)足市場(chǎng)需求。同理，出版行業(yè)的內(nèi)容出版也要本著匠人精神，以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南M(fèi)者調(diào)研方法，深入了解當(dāng)前消費(fèi)者對(duì)圖書(shū)內(nèi)容的痛點(diǎn)及需求，始終以滿(mǎn)足消費(fèi)者的閱讀需求為中心。只有本著這樣的精神，全方位、立體化地開(kāi)展出版市場(chǎng)調(diào)研，了解消費(fèi)者的閱讀需求、關(guān)注的閱讀趨勢(shì)、閱讀的學(xué)科分類(lèi)等，才能有針對(duì)性地出版符合大眾閱讀需要的精品力作，滿(mǎn)足人民群眾高品位的學(xué)習(xí)閱讀需求，從而牽引并帶動(dòng)高質(zhì)量出版。

2.滿(mǎn)足人民群眾數(shù)字化的學(xué)習(xí)閱讀需求

《規(guī)劃》指出出版業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，要以滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)閱讀需求為根本目的，堅(jiān)持以人民為中心的出版導(dǎo)向，提升人們的學(xué)習(xí)閱讀能力，提高人民群眾的思想境界，增強(qiáng)人民群眾的精神力量。隨著數(shù)字社會(huì)的到來(lái)，數(shù)字化作為一種思維方式、學(xué)習(xí)方式、工作方式、消費(fèi)方式和生活方式，已經(jīng)深入每個(gè)公民生活的方方面面。數(shù)字素養(yǎng)和技能已經(jīng)成為數(shù)字社會(huì)公民新的基本權(quán)利。由此，滿(mǎn)足人們數(shù)字化的學(xué)習(xí)閱讀需求，增強(qiáng)人們的數(shù)字化適應(yīng)力、勝任力和創(chuàng)造力，既是新時(shí)代提升全民數(shù)字素養(yǎng)與技能的要求，也是出版業(yè)高質(zhì)量發(fā)展、需求側(cè)牽引出版內(nèi)容供給側(cè)的必然要求。

閱讀需求側(cè)牽引著出版內(nèi)容供給向提升全民數(shù)字素養(yǎng)及數(shù)字化適應(yīng)力的方向前進(jìn)。數(shù)字化適應(yīng)力，是指人們根據(jù)客觀的數(shù)字化環(huán)境變化需要，形成數(shù)字化的思維、理念，并通過(guò)數(shù)字化知識(shí)和技能的掌握，適應(yīng)數(shù)字化社會(huì)生存和發(fā)展需要的能力。有關(guān)數(shù)字經(jīng)濟(jì)、數(shù)字政府、數(shù)字治理、數(shù)字生活、數(shù)字學(xué)習(xí)等方面好書(shū)新書(shū)的高質(zhì)量出版，是提升人們數(shù)字化適應(yīng)力的重要抓手。通過(guò)對(duì)這些圖書(shū)的學(xué)習(xí)和閱讀，人們可以不斷增強(qiáng)自身的媒介素養(yǎng)、信息素養(yǎng)、計(jì)算機(jī)素養(yǎng)、網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)以及數(shù)字素養(yǎng)，進(jìn)而可實(shí)現(xiàn)提升全社會(huì)數(shù)字文明程度，提高網(wǎng)絡(luò)空間的倫理道德和文明高度的目標(biāo)。

閱讀需求側(cè)牽引著出版內(nèi)容供給向提升全民數(shù)字化勝任力的方向前進(jìn)，不斷提高人們的數(shù)字技能。數(shù)字素養(yǎng)是對(duì)每位公民提出的要求，數(shù)字技能則是基于特定崗位需要所表現(xiàn)出的較為穩(wěn)定的素質(zhì)以及勝任該崗位的能力。不同行業(yè)的數(shù)字技能要求不一樣，而依托數(shù)字化環(huán)境所催生的互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)、數(shù)字新聞、數(shù)字視聽(tīng)、數(shù)字出版、數(shù)字游戲等數(shù)字原生行業(yè)的數(shù)字技能要求是相對(duì)較高的。無(wú)論是作為通用性數(shù)字化勝任力的“動(dòng)機(jī)、特質(zhì)、自我概念、社會(huì)角色、技能和知識(shí)”[12]，還是作為特定數(shù)字職業(yè)的專(zhuān)門(mén)性數(shù)字化勝任力，都需要通過(guò)閱讀學(xué)習(xí)相關(guān)數(shù)字知識(shí)并轉(zhuǎn)化為數(shù)字技能來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此，規(guī)格較高、品類(lèi)齊全、覆蓋各行各業(yè)數(shù)字化勝任力的出版產(chǎn)品服務(wù)的供給，是閱讀需求側(cè)對(duì)出版內(nèi)容供給的時(shí)代性要求。

閱讀需求側(cè)牽引著出版內(nèi)容供給向提升全民數(shù)字化創(chuàng)造力的方向前進(jìn)，鞏固和發(fā)展人們的數(shù)字化創(chuàng)新創(chuàng)造技能。數(shù)字化創(chuàng)造力，是指人們基于專(zhuān)業(yè)數(shù)字信息、數(shù)據(jù)和知識(shí)，運(yùn)用數(shù)字化工具、技術(shù)或程序，創(chuàng)新工作方式方法來(lái)推動(dòng)行業(yè)發(fā)展的能力。在數(shù)字化適應(yīng)力、數(shù)字化勝任力之上的數(shù)字化創(chuàng)造力，是公民數(shù)字素養(yǎng)與技能的最高層次，要求人們以創(chuàng)造性的思維理念，采取創(chuàng)造性的方式方法，完成創(chuàng)新性的工作任務(wù)，最終取得創(chuàng)造性的工作成果。而數(shù)字化創(chuàng)造力的獲得，首先依靠對(duì)大量數(shù)字素養(yǎng)技能內(nèi)容的學(xué)習(xí)和閱讀，其次是在豐富多樣的數(shù)字化實(shí)踐中，將數(shù)字化知識(shí)和技能進(jìn)行創(chuàng)造性發(fā)揮和運(yùn)用，由此，方可具備和發(fā)展該項(xiàng)能力?？傮w來(lái)看，高質(zhì)量出版物的供給必然包含對(duì)數(shù)字化創(chuàng)造力的研究闡釋、制作生產(chǎn)和傳播營(yíng)銷(xiāo)。

隨著出版業(yè)步入高質(zhì)量發(fā)展時(shí)代，高質(zhì)量出版物是出版業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的首要體現(xiàn)和集中體現(xiàn)，也是出版業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的必然要求。高質(zhì)量出版物是提升高品位閱讀的前提和基礎(chǔ)，其出版有賴(lài)于優(yōu)化出版內(nèi)容供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。由此，我們不僅需要以?xún)?nèi)容供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革來(lái)引領(lǐng)高品位閱讀，還需要推動(dòng)內(nèi)容需求側(cè)來(lái)牽引高質(zhì)量出版物向著滿(mǎn)足人民群眾高品質(zhì)和數(shù)字化美好精神生活需要的方向前進(jìn)。

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