霸凌世界的生存法則

車耳

霸凌廣泛存在于社會各個領(lǐng)域，校園、職場甚至國際交往中。

霸凌指的是一種有明顯意圖的攻擊性行為，在生理和社交力量不對等的前提下常常重復(fù)發(fā)生，挪威學(xué)者丹·奧維斯（Dan Olweus）對霸凌“一個學(xué)生長時間并重復(fù)地暴露于一個或多個學(xué)生主導(dǎo)的負(fù)面行為之下”的定義為世人廣泛接受，也就是說，霸凌這個詞首先是指校園中的恃強(qiáng)凌弱行為。這是一個世界范圍的話題，我們國家這些年也在關(guān)注，2021年1月，教育部印發(fā)《防范中小學(xué)生欺凌專項治理行動工作方案》，啟動了專項治理行動。當(dāng)然從廣義上講，除了校園之外，霸凌廣泛存在于社會各個領(lǐng)域，包括職場甚至國際交往中的。如果再擴(kuò)大一點范圍，還可以算上學(xué)齡前兒童的。

“史前社會”的霸凌記憶

或許我們每個人都有過受欺負(fù)的經(jīng)歷，似乎從幼兒園開始，孩子們玩著玩著就形成了不同群體，甚至是不同的幫派，動手打架的事時常發(fā)生。受欺負(fù)后想著報復(fù)，那就得有后臺和靠山，這往往不是父母，而是同輩。那時候男孩子中自然是年紀(jì)大的欺負(fù)年紀(jì)小的，力氣大的欺負(fù)力氣小的，打架斗毆的事經(jīng)常發(fā)生，就跟叢林法則中的動物一樣。

在我小的時候國家還沒有計劃生育政策，絕大多數(shù)家庭都不止一個孩子，家中有哥哥的女孩子不容易被欺負(fù)，如果有兩三個哥哥那就不得了，能自成一霸。不過那時候的霸凌有度，且不能持續(xù)發(fā)生，尤其不能驚動大人干預(yù)，因為一旦大人干預(yù)，那領(lǐng)頭的就得被懲罰。大人間處理問題往往比較理智，常常對雙方各打五十大板，以示公正：看，我打他了！

實行計劃生育后，情況就發(fā)生了變化。小孩子間恃強(qiáng)凌弱這種事不再倚仗同輩，而是倚仗家長權(quán)勢和社會地位。在北方有句和霸凌相對應(yīng)的俗語叫做“護(hù)犢子”，就是那種動物出于天性竭力保護(hù)幼崽不受傷害的心態(tài)和行為。霸凌是欺負(fù)他人，護(hù)犢子是保護(hù)自己人。只是，當(dāng)孩子間發(fā)生沖突時，過度的保護(hù)甚至暴力介入，除了會讓幼兒覺得出口氣外，并沒有任何的好處。

孩子之所以是孩子，是因為他們沒有自我保護(hù)的能力，也沒有分辨善惡的能力。任何一個孩子都會藏有作惡本能，也會有善良基因?；浇陶J(rèn)為人生下來就帶有原罪，而儒家倫理認(rèn)為“人之初性本善”，都有各自的道理。這是哺乳動物的進(jìn)化所決定的，因為他們要保護(hù)自己，這也是我們?yōu)槭裁匆逃⒆拥囊粋€關(guān)鍵原因。

后來我到國外生活，發(fā)現(xiàn)他們并不是這樣解決孩子之間的爭斗。和我們國內(nèi)家長追求形式上的公正不同，他們要的是事實上的公正。在美國，家長尤其是父親可能對幼兒之間的打架袖手旁觀——反正他們個頭矮力氣小，即便打成一團(tuán)，也不會有多大危險。如果是一對一，有的父親甚至還會鼓勵上次落敗的孩子這次打回去——“fight back”，人家打你，你就打他。讓孩子們自己解決問題，培養(yǎng)其獨立思考和獨立處理問題的能力，而不是指望大人出面，事事都想有依靠。

假如某人習(xí)慣于以欺負(fù)其他人的方式來保護(hù)自己的孩子，那他的孩子長大后就會覺得一旦發(fā)生沖突，不需要尋求什么解決辦法，只要恃強(qiáng)凌弱就夠了。這無疑是在告訴正處于“三觀”形成階段的孩子一種處世哲學(xué)：你是沒錯的，都是別人的錯。如果將這種習(xí)慣帶到國外，就會受到太多的譴責(zé)。

校園霸凌的解決之道

影響較大的一次校園霸凌2015年3月發(fā)生在美國加州，在美國加州讀高中的2名中國女留學(xué)生，遭到同為中國留學(xué)生的十余名同學(xué)多次公開羞辱、抽耳光、折磨虐待和限制人身自由，被害人當(dāng)時還不敢報警。之后這起案件中3名參與動手打人的未成年女孩分別被判處6年到13年的監(jiān)禁，服刑期滿將會被驅(qū)逐出境，從此與國外留學(xué)無緣。

本案創(chuàng)造了少年女留學(xué)生因霸凌而被判刑的“世界紀(jì)錄”，但這還不是故事的全部。直到刑事訴訟開庭，這些少年犯和其家長都沒有認(rèn)識到事態(tài)的嚴(yán)重性：案件主犯在被刑拘后還盼著早日開庭，以便幾個月后能夠在自己家里慶祝生日，結(jié)果一下子被判13年徒刑;在庭審期間，主犯做出各種兇狠表情，蔑視證人和觀眾，既無悔恨之意也無羞恥之心，被看不下去的法官當(dāng)庭訓(xùn)斥;另個被告的家長不相信只是因為“孩子打架”就被通緝，采用國內(nèi)方式——試圖與被害人家長私了，結(jié)果被美國當(dāng)?shù)鼐揭再V賂證人罪拘留，和孩子一起被關(guān)了進(jìn)去。

我從不同渠道多次看到過這個報道，一直在想：這些近乎法盲的豆蔻年華女孩子都應(yīng)該是富家子弟，家庭條件好，可能就是從小到大被“保護(hù)”慣的，其父母應(yīng)該是“護(hù)犢子”那種家長。人是有思想和分析能力的，不能像牛馬一樣用動物本能去愛孩子，因為這是溺愛，過猶不及。我們的問題往往在于對不該干預(yù)的進(jìn)行干預(yù)，而對應(yīng)該管束的卻缺乏管束，過去常說的紈绔子弟，就是被慣壞了的孩子，自己想怎么來就怎么來，以為用錢就能擺平一切……現(xiàn)在人們常常會把家長護(hù)犢子的行為看成是貶義。

挪威學(xué)者丹·奧維斯對霸凌的定義為世人廣泛接受

印度一小學(xué)開展反霸凌主題活動，學(xué)生們作出反霸凌承諾。

校園霸凌是一種反社會行為，會給受害人帶來不易修復(fù)的心靈創(chuàng)傷。

雖然霸凌這種事古今中外都長期存在，但是最近這些年才成為一個人們熟悉的話題，因為國際交往頻繁，在國內(nèi)不是事的，可能在國外就是很大的事。

有一項調(diào)研發(fā)現(xiàn)，年齡在13歲到18歲未成年期間，出現(xiàn)暴力霸凌的頻率遠(yuǎn)高于其他年齡層。霸凌這種事不分男女、階層，放任自流就會反復(fù)發(fā)生，受害人不止一次地被欺負(fù)。校園霸凌是一種反社會行為，會造成受害人心靈創(chuàng)傷而不容易修復(fù)，也會造成被害人學(xué)業(yè)低落、不敢傾訴、遠(yuǎn)離他人，很長時間生活在陰影中，最后受害人還可能產(chǎn)生報復(fù)性行為，轉(zhuǎn)而霸凌和加害他人。

鑒于校園霸凌危害嚴(yán)重，美國民眾對此態(tài)度非常堅決，大部分人認(rèn)為如果包庇未成年孩子的暴力行為，將來會發(fā)生更嚴(yán)重罪行。而美國法律和地方規(guī)則也建議發(fā)現(xiàn)孩子受傷、被霸凌的學(xué)校和醫(yī)院主動報警，否則他們可能被要求承擔(dān)責(zé)任。這樣一來，學(xué)校和醫(yī)院當(dāng)然不愿意以身試法。事實上，在美國社會，很多本來想保持沉默的受害人都是在這些機(jī)構(gòu)鼓勵之下才報警的。

北愛爾蘭“反欺凌青少年論壇”由100名來自北愛爾蘭各學(xué)校、年齡在12—19歲的青少年組成，它以“改變從我們開始”為主題探討與欺凌有關(guān)的一系列問題。

鑒于這一問題的嚴(yán)重性，美國的鄰國加拿大也普遍設(shè)立“兒童幫助”熱線和網(wǎng)站，學(xué)校不斷教育學(xué)生如何使用這些渠道。同時他們還編發(fā)各種讀本，明白無誤地指導(dǎo)孩子們遭遇校園霸凌時不要保持沉默，把所遇到的、看到的都說出來，及時打電話報警，同時法律規(guī)定警方在接到電話時必須及時作出反應(yīng)。

我們的鄰國印度這幾年開始也加大了對霸凌的懲治力度，各學(xué)校開始設(shè)立反霸凌委員會，由校領(lǐng)導(dǎo)、教師、校醫(yī)、家長代表和法律顧問等組成，委員會的任務(wù)是制定預(yù)案、開展培訓(xùn)、在校內(nèi)外監(jiān)控并制裁霸凌行為。

在我國，校園欺凌事件這些年時有發(fā)生，但是大多數(shù)情況下欺凌者往往只會被批評教育，并不擔(dān)心背負(fù)刑事責(zé)任，而當(dāng)事學(xué)校、老師甚至受害學(xué)生家長往往習(xí)慣于勸架和解，采取息事寧人的方式，大事化小、小事化了，直到問題嚴(yán)重才開展治理專項行動。

殘酷的惡意

如果說在孩子們間的霸凌容易被識別，辱罵打人作為證據(jù)一眼能看出來、不會有誤讀的話，那么，發(fā)生在職場中的霸凌卻比較隱蔽含蓄。成年人畢竟有一定的法律概念，知道打人犯法、無故罵人不道德，所以他們會采取看上去好像合法的方式。就這點說來，職場霸凌往往和上級領(lǐng)導(dǎo)、業(yè)績指標(biāo)、協(xié)同合作和晉升發(fā)展混為一談，也就更不容易判斷。

職場中的霸凌經(jīng)常游走于規(guī)則和情理的邊界間，讓你有苦難言：討厭你的上司可能把你寫的策劃方案一次次駁回，不斷要求返工，搞得你頓時沒有了方向;多次向你暗示將要招聘新員工，不行就走人，讓你沒有安全感;沒有明顯的理由，也沒有任何解釋，就直接縮減你的工作范疇，剝奪你的職責(zé);不讓你參加會議，剝奪你的知情權(quán);特意監(jiān)督你上下班和外出時間，記錄在案并作為懲罰的借口;等等。

在我們實際生活中，勞動者權(quán)益被侵犯不時發(fā)生。那些當(dāng)眾侮辱員工、惡意中傷同事、對下屬無端謾罵、暗里打壓明里勸退等行為，都屬于職場霸凌，雖然在我國還沒有相關(guān)法律明確界定這種行為，但是人們越來越關(guān)注這個問題，也越來越關(guān)注員工的心理健康。

二戰(zhàn)大片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》中，主人公道斯因拒絕拿槍而被戰(zhàn)友欺負(fù)，從另一個角度展現(xiàn)了軍中霸凌問題。

在2014年發(fā)生的韓國虐兵事件，讓世界知道了軍中霸凌的殘酷。被害人是一名年僅20歲的尹姓士兵，遭到5名老兵長期虐待，最終不堪凌虐而死。半年后，韓國陸軍第三野戰(zhàn)軍司令部軍事法院判處主犯45年徒刑，其他4名被告分別被判處15至30年，都屬于重刑。法院判決的懲戒色彩很重，希望這樣的刑期產(chǎn)生足夠的威懾，避免類似悲劇再度發(fā)生。

軍中霸凌在各國都有不同形式的存在，世上“最強(qiáng)大”的美軍也時常爆出類似的新聞。幾年前那部很火的二戰(zhàn)大片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》，從另一個角度展現(xiàn)了這個有代表性的例子。該片改編自二戰(zhàn)上等兵軍醫(yī)道斯的真實經(jīng)歷。

在影片中，主人公道斯是個虔誠的基督教徒，因兒時目睹父親家暴母親還動用了手槍，從此對槍械有了心理陰影，雖然自愿參軍卻拒絕拿槍。教官瞧不起他，大聲罵他不能保衛(wèi)自己國家的婦女和兒童;戰(zhàn)友嘲諷他，將其女友照片搶走，挖苦他不是男人;之后大家因他受罰并加大訓(xùn)練，搶走他手中的《圣經(jīng)》，不給他禱告時間;某天夜里，大家共謀將他按在床上打得鼻青臉腫。

第二天出操時道斯臉上青一塊紫一塊，一直罵他的教官都有點看不過去，誠懇地建議他主動退出軍隊，何必遭那個罪。道斯倔強(qiáng)地堅持著，不肯走也不認(rèn)輸，甚至不肯告發(fā)打他的人，說是自己睡覺不老實才摔成這樣的。這讓在場的士兵們都睜大了眼睛：道斯贏得了所有人的尊重。

道斯所在的隊伍被派往南太平洋戰(zhàn)場。面對兇猛的日軍，道斯在血腥的戰(zhàn)場上仍然拒絕舉槍殺人，他成了一名后勤救護(hù)兵，在槍林彈雨中冒著生命危險救了幾十名戰(zhàn)友，甚至還救了幾個重傷的日本士兵。在反攻前夕，大家列隊等待沖鋒，而道斯卻在禱告，以至于長官打來電話斥責(zé)部隊為什么不準(zhǔn)時出發(fā)，在等哪個混蛋士兵？這時鏡頭給到那些排列整齊的戰(zhàn)士，他們都像行軍禮一樣側(cè)頭注視著道斯，安靜地看他完成祈禱，再一起重新投入戰(zhàn)場。從相互排斥到相互依賴，那是一幅感人至深的畫面。

復(fù)雜的界限

在一本名為《美國陷阱》的書里，寫到了世界500強(qiáng)的法國電力公司阿爾斯通，以其鍋爐部全球負(fù)責(zé)人皮耶魯齊在美國被捕的親身經(jīng)歷，揭露了美國政府利用《反海外腐敗法》打擊美國企業(yè)競爭對手的內(nèi)幕。

因多年前在印尼業(yè)務(wù)的一項交易涉及支付傭金，皮耶魯齊被美國執(zhí)法當(dāng)局利用其在美國出差的機(jī)會將他逮捕。這就要講到美國人獨創(chuàng)的“長臂管轄”做法，就是像蜘蛛俠一樣，將自己臂展延伸到國外的任何角落，將自己國內(nèi)法至于國際法上，對他國企業(yè)雇員進(jìn)行美國式的公司治理和人員管轄。

皮耶魯齊在美國并沒有違法犯罪，他的做法在法國和交易地印尼都屬于常規(guī)操作，而且他也不是直接交易人員。但是，美國人不僅抓了他，還把他關(guān)押了幾年，迫使他和檢方達(dá)成認(rèn)罪交易，全面配合美國司法部調(diào)查，放棄抗辯，自我認(rèn)罪，且逼迫阿爾斯通公司承諾調(diào)查自己的員工。

這和在法國打官司的原則完全不同。在法國，沒有哪個律師事務(wù)所會一開始就建議客戶接受檢方指控，配合執(zhí)法部門。而在美國，相當(dāng)多的律師都傾向于和政府合作，用承認(rèn)部分指控的認(rèn)罪方式換取檢方放棄另一部分指控。這看上去就是一種和檢察官之間的交易。

美國執(zhí)法機(jī)構(gòu)很善于做這種交易，因此加快了將“長臂管轄”延伸到全球的步伐，開始將這項原則伸向外國公司和個人。任何一家外國公司，只要用美元進(jìn)行買賣，或者僅僅通過設(shè)在美國的服務(wù)器收發(fā)、存儲郵件，都可能進(jìn)入到美國的“長臂管轄”范圍。美國利用國內(nèi)法律作為經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)的武器，削弱競爭對手，最終達(dá)到低價收購對手從而維持其經(jīng)濟(jì)壟斷的地位。

美國的“長臂管轄”原則進(jìn)一步延伸向外國公司和個人，3年前美國政府無理要求加拿大扣押華為公司高管孟晚舟，便是一次“長臂管轄”。

眾所周知，3年前美國政府無理要求加拿大扣押華為公司高管孟晚舟，便是一次“長臂管轄”。而在20多年前美國軍艦在公海追逐中國貨輪、強(qiáng)行登船“檢查”也屬于這種“長臂管轄”，這都是國際霸凌的具體例證。根據(jù)國際海洋法，懸掛中國國旗的貨輪就是中國領(lǐng)土的延伸，這相當(dāng)于侵犯了中國領(lǐng)土主權(quán)。美國還借口伊拉克擁有大規(guī)模殺傷性武器而揮兵入侵了這個主權(quán)國家。多年后美國政府自己也承認(rèn)這是個錯誤，但并沒有因此在雙邊和多邊關(guān)系上減少國際霸凌。

說到這里，筆者想到了托馬斯·莫爾，他在著名的《烏托邦》中建議公民們不要自己殺生，而把這種屠宰雞鴨牛羊的事情交給專業(yè)人士，以保存人類的惻隱之心、憐憫之心。書中講述的社會狀態(tài)在幾百年前是空想，現(xiàn)在很多已經(jīng)變成了現(xiàn)實。

所以，在提高法律意識、強(qiáng)化社會治理的條件下，從小教育和培養(yǎng)人的憐憫之心對消除霸凌至關(guān)重要。學(xué)習(xí)關(guān)云長傲上而不忍下、欺強(qiáng)而不凌弱的作風(fēng)至關(guān)重要，只有這樣才不會以大欺小、恃強(qiáng)凌弱。

（責(zé)編：常凱）