小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)與語(yǔ)言表達(dá)能力的訓(xùn)練探討

趙芳芳

小學(xué)語(yǔ)文是傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要基礎(chǔ)課程，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文閱讀能力和語(yǔ)言表達(dá)能力具有重要作用。良好的語(yǔ)文閱讀能力和語(yǔ)言表達(dá)能力能夠讓學(xué)生們?cè)谌粘Ｉ钪信c別人進(jìn)行正常的溝通交流，準(zhǔn)確地表達(dá)自己，更全面地理解他人。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式，以大量灌輸與記憶背誦的方式讓學(xué)生們學(xué)習(xí)，“眉毛胡子一把抓”忽略了對(duì)學(xué)生閱讀能力和語(yǔ)言表達(dá)能力培養(yǎng)的重視。與此同時(shí)隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及與應(yīng)用，碎片化閱讀和打字交流成了學(xué)生們溝通交流的主要方式，對(duì)于學(xué)生們本就不強(qiáng)的閱讀與語(yǔ)言表達(dá)能力有了更大的沖擊。在發(fā)展素質(zhì)教育的背景下，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該加強(qiáng)在語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生們語(yǔ)言表達(dá)能力的訓(xùn)練，提升學(xué)生們語(yǔ)文綜合核心素養(yǎng)。

隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)地位的不斷提高，加強(qiáng)建設(shè)文化軟實(shí)力成為重要的戰(zhàn)略目標(biāo)。加強(qiáng)文化軟實(shí)力的建設(shè)必然離不開人才的培養(yǎng)，培養(yǎng)人才要注重對(duì)其綜合能力的提升和核心素養(yǎng)的提高。以往的教育模式只注重學(xué)生對(duì)于文章的閱讀理解能力而忽視了語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)對(duì)于學(xué)生語(yǔ)言素養(yǎng)培育的重要性。小學(xué)語(yǔ)文相比于其他學(xué)科對(duì)于學(xué)生的綜合能力培養(yǎng)具有更重要的作用，因此，小學(xué)語(yǔ)文教師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中就要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育思維，明確對(duì)于學(xué)生們的語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)也是語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中的重要部分，通過(guò)運(yùn)用多元化的教學(xué)方式使學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力得到有效提高，綜合素養(yǎng)得到提升。

一、小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)與語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練存在的問題分析

（一）未形成良好的訓(xùn)練環(huán)境與氛圍

沒有良好的訓(xùn)練環(huán)境和氛圍將會(huì)影響學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的訓(xùn)練。語(yǔ)文閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的主要部分，目的在于培養(yǎng)學(xué)生們的閱讀理解能力和思維邏輯能力，但是傳統(tǒng)的教育思維忽略了語(yǔ)言表達(dá)能力也是語(yǔ)文閱讀的重要組成部分，只有擁有良好的語(yǔ)言表達(dá)能力才能夠?qū)⒆约合胍磉_(dá)的內(nèi)容準(zhǔn)確全面地表達(dá)出來(lái)，不然即使?jié)M腹經(jīng)綸也沒辦法讓別人了解。在傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)時(shí)，小學(xué)語(yǔ)文教師更傾向于自己站在講臺(tái)上，以高高在上的姿態(tài)為學(xué)生們朗讀課文，學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生敬畏感不敢勇于表達(dá)自己的想法，從而使教師與學(xué)生之間產(chǎn)生距離感，課堂上學(xué)生們就會(huì)有緊張焦慮的情緒，無(wú)法形成良好的語(yǔ)言表達(dá)能力訓(xùn)練的氛圍，也就阻礙了學(xué)生們的語(yǔ)言表達(dá)能力的訓(xùn)練。家庭和學(xué)校對(duì)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力不夠重視，都沒能為學(xué)生們語(yǔ)言表達(dá)能力的訓(xùn)練營(yíng)造良好的大環(huán)境。

（二）素材積累少與實(shí)際情景脫離

語(yǔ)言表達(dá)素材積累得少就會(huì)讓學(xué)生們出現(xiàn)“無(wú)話可說(shuō)”的現(xiàn)象，與實(shí)際情景的脫離就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生們無(wú)法在日常生活中進(jìn)行正常交流。語(yǔ)言表達(dá)能力需要大量的語(yǔ)言素材作為支撐，而優(yōu)質(zhì)的語(yǔ)言素材更多地來(lái)自閱讀。小學(xué)階段的學(xué)生還處于知識(shí)接受的初級(jí)階段，知識(shí)儲(chǔ)備還相對(duì)有限，不能將更多的語(yǔ)言素材應(yīng)用到語(yǔ)言表達(dá)過(guò)程中，從而限制了學(xué)生們語(yǔ)言表達(dá)能力的提升。目前小學(xué)語(yǔ)文閱讀課的語(yǔ)言表達(dá)僅限于讓學(xué)生們進(jìn)行課文的朗讀和問題的回答，使學(xué)生們與實(shí)際情景表達(dá)脫離，對(duì)于日常中的實(shí)際生活交流情景不知如何用語(yǔ)言表達(dá)來(lái)應(yīng)對(duì)，影響自己與他人的溝通交流，自我的真切表達(dá)和彼此之間的相互了解。長(zhǎng)此以往，學(xué)生們的語(yǔ)言表達(dá)能力得不到提升，自身的核心素質(zhì)的提升就受到限制。

（三）訓(xùn)練重視不足缺乏正確引導(dǎo)

受傳統(tǒng)教育思路的限制，教師、家長(zhǎng)和學(xué)生自己對(duì)于語(yǔ)文閱讀的語(yǔ)言表達(dá)能力訓(xùn)練的重視程度不夠，使得訓(xùn)練欠缺，教師和家長(zhǎng)對(duì)于學(xué)生的引導(dǎo)不足，使得學(xué)生們語(yǔ)言表達(dá)興趣缺乏。首先，傳統(tǒng)教育體系下的教師更注重學(xué)生們的答題能力，忽視語(yǔ)言表達(dá)能力對(duì)于提升學(xué)生們的綜合素養(yǎng)的重要作用。固有教育思維的束縛讓小學(xué)教師們不能創(chuàng)新在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中訓(xùn)練語(yǔ)言表達(dá)能力的教學(xué)模式，從而限制了對(duì)于學(xué)生們語(yǔ)言表達(dá)能力的引導(dǎo)。其次，家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力的訓(xùn)練是教師的事情與自己無(wú)關(guān)，這種想法是錯(cuò)誤的。有些學(xué)生性格內(nèi)向，家長(zhǎng)就認(rèn)為不愛進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)是學(xué)生自身的性格問題，即使引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)也沒有用，這種固化思維只會(huì)對(duì)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的訓(xùn)練形成阻礙，讓學(xué)生自己認(rèn)為就是自己性格問題，產(chǎn)生不愿意提高自身語(yǔ)言表達(dá)能力的錯(cuò)誤思維。

二、促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)與語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練的應(yīng)對(duì)策略

（一）立足課堂引導(dǎo)營(yíng)造良好訓(xùn)練氛圍

良好的語(yǔ)言表達(dá)能力訓(xùn)練環(huán)境氛圍是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力的重要外在影響因素。因此家庭、學(xué)校和社會(huì)都要努力營(yíng)造良好的大環(huán)境以期促進(jìn)學(xué)生們的語(yǔ)言能力培養(yǎng)。小學(xué)語(yǔ)文教師在營(yíng)造良好的語(yǔ)言環(huán)境過(guò)程中發(fā)揮著極為重要作用。在新課標(biāo)理念下，小學(xué)語(yǔ)文教師是課堂的引導(dǎo)者與組織者，明確學(xué)生為教育主體，樹立平等意識(shí)，與學(xué)生之間建立融洽的師生關(guān)系，消除學(xué)生們不安焦慮的緊張情緒，讓學(xué)生們敢于且積極地表達(dá)自己。這就需要小學(xué)語(yǔ)文教師創(chuàng)造性地挖掘教材中的元素采用正確的引導(dǎo)方法。語(yǔ)言表達(dá)能力的訓(xùn)練涉及“聽”和“說(shuō)”兩個(gè)主要部分，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該從這兩個(gè)方面入手，讓學(xué)生明白該如何聽別人講話和如何用語(yǔ)言表達(dá)自我。例如，小學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行《印象最深的旅行》文章閱讀講解之前讓學(xué)生們先進(jìn)行預(yù)習(xí)并思考自己印象最深的旅行經(jīng)歷，以任務(wù)為導(dǎo)向讓學(xué)生們?cè)谡n堂上談?wù)勛约涸?jīng)有過(guò)印象最深的旅行和喜歡的原因。在課堂上教師可以首先從自己的視角進(jìn)行表達(dá)，以一種較為輕松愉快的教學(xué)氛圍引導(dǎo)學(xué)生們主動(dòng)交流展示，當(dāng)某個(gè)同學(xué)在分享的時(shí)候可能會(huì)提到旅游途中的風(fēng)俗習(xí)慣、美食風(fēng)景，這時(shí)教師就可以以日常交流的口吻繼續(xù)追問，讓學(xué)生們能夠隨機(jī)應(yīng)變，更多地表達(dá)輸出，為了滿足別人的好奇心，學(xué)生們會(huì)更樂意于去表達(dá)，從而讓學(xué)生們能夠訓(xùn)練自身的語(yǔ)言思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。在其他學(xué)生表述時(shí)會(huì)認(rèn)真聆聽，訓(xùn)練了“聽”的能力，自己表述的時(shí)候又會(huì)訓(xùn)練了“說(shuō)”的能力，此種教學(xué)方法一舉兩得。此外，小學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行《觀潮》一課講解時(shí)，利用多媒體手段，通過(guò)視頻、圖像和音效讓學(xué)生們有身臨其境的感受。雖然學(xué)生們無(wú)法實(shí)際到達(dá)觀潮現(xiàn)場(chǎng)，但是可以通過(guò)視頻感受，讓學(xué)生們通過(guò)視覺和聽覺感受錢塘江的卓絕奇特的浪潮。根據(jù)課文的內(nèi)容，去體會(huì)江潮來(lái)臨前的風(fēng)平浪靜，江潮來(lái)臨時(shí)的咆哮奔騰、洶涌澎湃，江潮過(guò)后再次恢復(fù)成平靜狀態(tài)的情形。一次次浪潮翻涌的畫面和一聲聲浪潮起落的聲音，給學(xué)生們視覺和聽覺的沖擊。當(dāng)再次讓學(xué)生們朗讀課文時(shí)，情感的表達(dá)會(huì)變得更加激昂澎湃更加有層次。

（二）豐富素材積累與實(shí)際靈活運(yùn)用

豐富素材積累可以通過(guò)教師的引導(dǎo)和學(xué)生自主學(xué)習(xí)。在新課標(biāo)的要求下，學(xué)生們的語(yǔ)言能力的提升需要大量的閱讀積累，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該不斷創(chuàng)新與優(yōu)化引導(dǎo)模式，引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)ミM(jìn)行大量的閱讀與知識(shí)的延伸。例如，在學(xué)習(xí)《夸父逐日》一文時(shí)，小學(xué)教師可以在課程開始前讓學(xué)生們?nèi)ラ喿x文章內(nèi)容并在找一些相關(guān)的神話傳說(shuō)故事比如《盤古開天地》《神農(nóng)嘗百草》《愚公移山》等進(jìn)行閱讀，并在課堂上與大家一起進(jìn)行交流所讀感悟，那么學(xué)生們就會(huì)帶著任務(wù)去找故事進(jìn)行閱讀，在課堂上進(jìn)行分享時(shí)，就需要學(xué)生們進(jìn)行語(yǔ)言組織，將讀到的故事用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，既增強(qiáng)了學(xué)生們的語(yǔ)言思維能力和語(yǔ)言邏輯能力，又增強(qiáng)了學(xué)生們的語(yǔ)言表達(dá)能力，在互相交流的過(guò)程中學(xué)生們可以聽到別的同學(xué)講的故事，從而自己能夠積累更多的知識(shí)素材，有時(shí)學(xué)生之間還會(huì)進(jìn)行交流，促進(jìn)了素材的積累也增強(qiáng)了表達(dá)能力。神話故事一般蘊(yùn)含著深遠(yuǎn)的含義，小學(xué)語(yǔ)文教師正確引導(dǎo)學(xué)生們學(xué)習(xí)神話故事中人物的寶貴品質(zhì)有助于學(xué)生們模仿學(xué)習(xí)，形成良好的精神品質(zhì)。例如，《精衛(wèi)填?！返闹魅斯l(wèi)銜草石來(lái)填平東海，精衛(wèi)這種認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)就不輕言放棄，堅(jiān)韌不拔的精神品質(zhì)值得學(xué)生們學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，學(xué)生們就會(huì)想到精衛(wèi)，然后讓自己打起精神去勇敢地面對(duì)和克服困難。有時(shí)，學(xué)生會(huì)把這些神話故事講給家長(zhǎng)們聽，這個(gè)過(guò)程就是促進(jìn)語(yǔ)言表達(dá)能力提升的過(guò)程。在實(shí)際生活中如果涉及神話傳說(shuō)及其中蘊(yùn)含的道理時(shí)，學(xué)生們就能夠有話說(shuō)，將自己積累的素材運(yùn)用到語(yǔ)言表達(dá)中來(lái)。

（三）個(gè)性化引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新發(fā)散思維

個(gè)性化引導(dǎo)學(xué)生激發(fā)學(xué)生們的創(chuàng)新發(fā)散思維有利于提高學(xué)生們的語(yǔ)言表達(dá)能力。每一個(gè)學(xué)生都是差異化個(gè)體的存在，針對(duì)不同的學(xué)生應(yīng)該給予不同的個(gè)性化引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性發(fā)散思維，從而提高自身的語(yǔ)言表達(dá)能力和綜合能力。例如，學(xué)生存在性格上的差異，有的學(xué)生性格外向，樂于表達(dá)自己與他人溝通，對(duì)于外向的學(xué)生引導(dǎo)起來(lái)相對(duì)容易，有的學(xué)生性格內(nèi)向，很少表達(dá)自己與他人溝通，但不能否定他們想要表達(dá)自己的思想。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該準(zhǔn)確判斷學(xué)生們的性格特征，憑借其自身的優(yōu)勢(shì)借助不同平臺(tái)以最合適的方式進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)能力的提升。以不同的方式讓學(xué)生們進(jìn)行表達(dá)，評(píng)判出哪種表達(dá)方式更符合學(xué)生們的表達(dá)需求。讓學(xué)生在自己熟悉的領(lǐng)域進(jìn)行積極自主的表達(dá)，從而激發(fā)學(xué)生們發(fā)散思維，能夠發(fā)揮學(xué)生們的主觀能動(dòng)性，不斷創(chuàng)新，學(xué)生們的語(yǔ)言表達(dá)能力在創(chuàng)新中逐漸提高。小學(xué)語(yǔ)文教師可以從多角度激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維，在學(xué)習(xí)《秋姑娘的信》時(shí)，可以采用有趣味性的課堂引導(dǎo)。讓學(xué)生們扮演成給大家寫信的秋姑娘，根據(jù)秋天的特征和動(dòng)物的不同行為特征，將秋姑娘寫的信讀給大家聽，再讓學(xué)生們轉(zhuǎn)換角色扮演收到信的小動(dòng)物們，讓小動(dòng)物們以自己的方式給秋姑娘回信。學(xué)生們會(huì)根據(jù)不同的動(dòng)物行為進(jìn)行聯(lián)想，進(jìn)行仿寫，在回信的過(guò)程中鍛煉了自身的思維能力、語(yǔ)言組織能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。通過(guò)這種方式能夠讓學(xué)生們的思維更豐富化多元化，加深學(xué)生們對(duì)課文的理解的同時(shí)更能形成發(fā)散性思維。

我國(guó)現(xiàn)在將建設(shè)文化軟實(shí)力提升到重要戰(zhàn)略地位，對(duì)于人才的培養(yǎng)就顯得至關(guān)重要。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)以提高學(xué)生們的綜合能力與核心素質(zhì)為目標(biāo)，在小學(xué)語(yǔ)文閱讀課程中更注重對(duì)于學(xué)生們語(yǔ)言能力的訓(xùn)練，立足課堂為學(xué)生們營(yíng)造良好的訓(xùn)練氛圍，引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行素材積累與生活實(shí)際相結(jié)合，根據(jù)個(gè)性化差異激發(fā)學(xué)生們的創(chuàng)新性發(fā)散思維，同時(shí)也需要家庭、學(xué)校與社會(huì)的協(xié)同合作，加大對(duì)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)思維和語(yǔ)言表達(dá)能力的重視，為學(xué)生們的能力提升營(yíng)造良好的大環(huán)境，讓學(xué)生們有足夠的平臺(tái)能夠展示自己、表達(dá)自己，能夠與他人進(jìn)行愉快地交流，能夠?qū)ψ约汉退擞懈钊氲牧私?，能夠?qū)W到更多的知識(shí)和表達(dá)技巧，能夠全面系統(tǒng)地提升自己的綜合能力。

該文系泉州市豐澤區(qū)教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃（第一批）立項(xiàng)課題（課題編號(hào)為Fzjk21-121）《參悟語(yǔ)言表達(dá)，提高深度閱讀能力的實(shí)踐研究》的研究成果。