劉華瓊
摘 要:互聯(lián)網(wǎng)文化、流行文化、快餐文化的流行,導(dǎo)致傳統(tǒng)地方戲曲文化受到嚴(yán)重沖擊,在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中日益被邊緣化。閩南高甲戲同樣面臨著民間劇團(tuán)不斷萎縮、人才培養(yǎng)舉步維艱、戲曲觀眾群體斷層、市場(chǎng)發(fā)展空間縮小等困境。以安溪高甲戲?yàn)槔接懺卩l(xiāng)村振興戰(zhàn)略中如何加強(qiáng)高甲戲?qū)I(yè)人才培養(yǎng),推進(jìn)高甲文化可持續(xù)發(fā)展,促進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興。
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村振興;地方戲曲;閩南高甲戲;職業(yè)院校;人才培養(yǎng)
閩南高甲戲是中國(guó)地方戲曲文化中的一顆明珠,當(dāng)前面臨民間劇團(tuán)不斷萎縮、人才培養(yǎng)、戲曲觀眾群體斷層、市場(chǎng)發(fā)展空間縮小等困境。地方政府應(yīng)該前瞻規(guī)劃、統(tǒng)籌兼顧,采取有效措施,加快高甲戲?qū)I(yè)人才的培養(yǎng),為高甲戲繁榮、傳統(tǒng)文化發(fā)展、鄉(xiāng)村文化振興作出積極貢獻(xiàn)!
一、高甲戲的歷史
高甲戲發(fā)源于明末清初的閩南一帶,又名“戈甲戲”“九角戲”“大班”“土班”等。因該戲劇演出中有九個(gè)角色,又稱“九角戲”;或因演出時(shí)要搭高臺(tái)、穿戰(zhàn)甲、拿戈槍,故又叫“戈甲戲”;而“九”“戈”與“高”閩南語(yǔ)音同,“高甲”因此得名。
20世紀(jì)20—40年代,高甲戲發(fā)展很快,僅在泉州地域里就曾有400多個(gè)戲班,不少戲班走進(jìn)東南亞諸國(guó),在當(dāng)?shù)貍鞒懈呒孜幕?。中華人民共和國(guó)成立后,高甲戲得到振興與發(fā)展。1950年泉州成立戲劇改革委員會(huì),分期分批組織高甲戲藝人學(xué)習(xí);1951年組建“泉州大眾劇社”(1957年改為泉州市高甲戲劇團(tuán))后又相繼組建晉江民間、廈門金蓮升、惠安、南安、永春、德化、安溪、同安、大田等高甲劇團(tuán),開始進(jìn)入新劇目與編演現(xiàn)代戲的新時(shí)期?!拔幕蟾锩睍r(shí)期,高甲戲受到嚴(yán)重破壞;改革開放前期,閩南各地高甲戲劇團(tuán)相繼恢復(fù)并進(jìn)入振興時(shí)期。
2006年5月,高甲戲被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,并分批確立國(guó)家級(jí)省級(jí)非物質(zhì)文化項(xiàng)目高甲戲傳承人18人,極大地促進(jìn)了高甲戲的傳承發(fā)展。泉州市還搜集整理了高甲戲表演藝術(shù)套路43套,并對(duì)個(gè)別劇目進(jìn)行精心編排、錄音、錄像,制成光盤保存;舉辦高甲戲表演藝術(shù)研討會(huì),并對(duì)高甲戲表演藝術(shù)進(jìn)行深層次研討;在泉州藝校設(shè)立高甲戲?qū)I(yè)班,培養(yǎng)人才;搶救拍攝部分名老藝人的表演藝術(shù),從各方面大力做好該非遺項(xiàng)目的傳承與發(fā)展工作。
二、當(dāng)前高甲戲?qū)I(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)面臨的困境
盡管高甲戲有過(guò)輝煌的歷史,但在當(dāng)前也出現(xiàn)與各個(gè)地方戲劇相似的困境。
(一)民間劇團(tuán)不斷萎縮
閩南地區(qū)目前能夠出臺(tái)演出的劇團(tuán)不到100個(gè),且大多面臨演員缺乏、人才斷層問(wèn)題。以安溪為例,該縣曾是“鄉(xiāng)鄉(xiāng)有劇團(tuán),老少看大班”的繁榮景象;反觀現(xiàn)在,僅有1家官方高甲劇團(tuán),7家有執(zhí)照的民間劇團(tuán),另有5家小微劇團(tuán)。有國(guó)家級(jí)、省級(jí)非物質(zhì)文化項(xiàng)目高甲戲傳承人2名;縣高甲劇團(tuán)編制人員54名,另有40多名編外合同制人員;12家民間劇團(tuán)合計(jì)演員240多名。這相對(duì)于高峰期龐大的劇團(tuán)演員隊(duì)伍明顯縮水,是當(dāng)前振興高甲戲及其文化的重要障礙。
(二)人才培養(yǎng)舉步維艱
目前,福建省內(nèi)開設(shè)高甲戲?qū)I(yè)的僅有福建藝術(shù)職業(yè)學(xué)院及其分校、廈門藝術(shù)學(xué)校等少量院校,每年招收50~70名學(xué)生。雖然政府部門推出相關(guān)政策補(bǔ)貼,局面稍有改善,但前景依然不容樂(lè)觀。安溪縣高甲劇團(tuán)曾以福建藝術(shù)職業(yè)學(xué)院泉州分校安溪分班的名義,舉辦過(guò)幾屆高甲戲?qū)I(yè)教育,培養(yǎng)數(shù)百名專業(yè)人才。而安溪華僑職業(yè)中專學(xué)校早期也曾開設(shè)高甲戲?qū)I(yè),后因?qū)I(yè)過(guò)于“冷門”,辦不成班,已經(jīng)停辦多年。鄉(xiāng)村振興需要專業(yè)后備人才培養(yǎng)與學(xué)生、家長(zhǎng)對(duì)該專業(yè)興趣不濃的矛盾比較突出,高甲戲?qū)I(yè)人才的培養(yǎng)后勁不足。
(三)戲曲觀眾群體斷層
如果沒有觀眾,任何戲曲藝術(shù)都將失去存在的意義。如今高甲戲的觀眾群體斷層趨勢(shì)日益明顯,作為福建省五大戲種之一,高甲戲在閩南、臺(tái)灣乃至東南亞一帶有廣泛的群眾基礎(chǔ),在高甲發(fā)源地之一的泉州更是“粉絲”成群,現(xiàn)場(chǎng)演出及電視節(jié)目依然頻頻上演。但不難發(fā)現(xiàn),喜愛高甲戲的觀眾多是中老年人,很少有年輕人觀看高甲戲影視與現(xiàn)場(chǎng)演出。隨著生產(chǎn)、生活方式的不斷變化,加之外來(lái)文化的沖擊,年輕人日益遠(yuǎn)離地方傳統(tǒng)戲曲,這是包括高甲戲在內(nèi)的很多地方傳統(tǒng)戲曲缺少年輕觀眾的癥結(jié)所在。
(四)市場(chǎng)發(fā)展空間縮小
高甲戲等地方戲曲在城市的空間日益被壓縮,現(xiàn)在主要在鄉(xiāng)村集市、廟會(huì)演出。近年來(lái),由于特殊時(shí)期的影響,政府部門倡導(dǎo)少聚集、少聚會(huì),民間各種文化活動(dòng)減少,高甲戲等戲曲在鄉(xiāng)村中演出機(jī)會(huì)也大大減少。雖然鄉(xiāng)村文化振興日益被提上議事日程,但是政府部門扶持高甲戲力度不夠大,措施不夠到位;加上其他種種原因,高甲戲演出市場(chǎng)空間有限,發(fā)展趨勢(shì)依舊不明朗,民間高甲戲更是紙船明燭,不少小型民間劇團(tuán)面臨階段性失業(yè)或宣告解散的危險(xiǎn)。
三、加快安溪高甲戲?qū)I(yè)人才培養(yǎng)的思考
地方政府要加強(qiáng)宏觀指導(dǎo),積極培育和扶持高甲戲演出市場(chǎng),提升市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和吸引力,在專業(yè)人才培養(yǎng)與非遺傳承人培育方面下功夫,為鄉(xiāng)村文化振興而不懈努力。
(一)依托職業(yè)院校,開展高甲戲?qū)I(yè)人才訂單培養(yǎng)
訂單培養(yǎng)、推薦就業(yè)是培養(yǎng)地方戲曲后備人才的重要保證,也是培育高甲戲?qū)I(yè)人才的最佳選擇。政府部門要加強(qiáng)政策扶持、方向引導(dǎo)、工作指導(dǎo),構(gòu)建人才梯隊(duì)建設(shè),推進(jìn)高甲文化及其產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。文體旅、教育等部門協(xié)同學(xué)校、劇團(tuán)協(xié)同,制定專業(yè)人才訂單培養(yǎng)規(guī)劃和年度計(jì)劃,促進(jìn)專業(yè)與職業(yè)、課程內(nèi)容與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)過(guò)程與戲曲創(chuàng)作表演過(guò)程的無(wú)縫對(duì)接。在高甲戲文化底蘊(yùn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn),組建以高甲戲、南音等為基礎(chǔ)的文化中心或相應(yīng)的劇團(tuán);在高甲戲文化基礎(chǔ)較好的中小學(xué)校,設(shè)立興趣小組或開設(shè)選修課,建立生源基地;在中高職院校,采取訂單培養(yǎng)模式,開設(shè)高甲戲相關(guān)專業(yè),培養(yǎng)后備專業(yè)人才。比如,在安溪,由文體旅局與縣高甲劇團(tuán)、民間劇團(tuán)開出人才培養(yǎng)“訂單”,依托安溪華僑職業(yè)中專學(xué)校等院校,采取校團(tuán)聯(lián)合招生方式,舉辦編劇、導(dǎo)演、表演、作曲、舞美等高甲戲相關(guān)專業(yè)教育,為各地文化中心、劇團(tuán)等儲(chǔ)備專業(yè)人才,畢業(yè)生擇優(yōu)定向分配到縣、鄉(xiāng)劇團(tuán)或文化中心就業(yè);或延伸委托高校培養(yǎng)專、本科專業(yè)人才,為安溪高甲戲培養(yǎng)中高端后備人才。訂單培養(yǎng)模式既可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)“以團(tuán)帶班”培養(yǎng)戲曲人才造成文化課缺位的情況,又能發(fā)揮學(xué)校培養(yǎng)人才的專業(yè)優(yōu)勢(shì),確保高甲劇團(tuán)后繼有人。
(二)共建實(shí)訓(xùn)基地,強(qiáng)化高甲戲?qū)I(yè)人才技能訓(xùn)練
戲曲是綜合文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及其他各種表演藝術(shù)因素綜合而成的,演員需經(jīng)“臺(tái)下十年功”的苦練,才能成就“上臺(tái)一分鐘”的表演。劇團(tuán)、學(xué)校要加強(qiáng)協(xié)作,搭建戲臺(tái)、布設(shè)舞臺(tái),配備各種道具、樂(lè)器、服裝、燈光、音響等各種設(shè)施,建立實(shí)訓(xùn)基地,指導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)化技能訓(xùn)練。引入高甲藝人,舉行拜師儀式,進(jìn)行師徒結(jié)對(duì),進(jìn)行“一對(duì)一”“一對(duì)多”的師帶徒培養(yǎng),既加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的形體、程式、戲曲音樂(lè)、唱腔、念白、動(dòng)作表演等綜合訓(xùn)練,又進(jìn)行音樂(lè)或鼓手、或旦角、或丑角等專攻訓(xùn)練,促進(jìn)綜合培養(yǎng)與術(shù)業(yè)專攻相結(jié)合;既加強(qiáng)基本功訓(xùn)練,磨礪過(guò)硬的基本技能,又重視品德錘煉、藝術(shù)修養(yǎng),形成吃苦耐勞、精益求精的職業(yè)素養(yǎng),造就德藝雙馨的專業(yè)人才。
(三)成立創(chuàng)作班子,創(chuàng)作豐富多彩的藝術(shù)作品
戲曲的傳承發(fā)展,有賴于作品的推陳出新。創(chuàng)造觀眾喜聞樂(lè)見、富有時(shí)代氣息的文藝作品,是高甲文化傳承與持續(xù)發(fā)展的重要舉措。政府部門要成立高甲戲曲中心,組織“戲班子”,挖掘戲曲元素,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合,創(chuàng)作內(nèi)容豐富、形式多樣的藝術(shù)精品。安溪縣高甲戲劇團(tuán)成立于1952年,數(shù)十年來(lái),一直致力于創(chuàng)作演出精品劇目,特別是改革開放以來(lái),藝術(shù)精品不斷。1983年,由著名劇作家諸葛輅創(chuàng)作的諷刺喜劇《鳳冠夢(mèng)》,囊獲福建省第十五屆戲劇會(huì)演6項(xiàng)大獎(jiǎng),并獲“全國(guó)優(yōu)秀劇本獎(jiǎng)”,曾轟動(dòng)20世紀(jì)80年代的中國(guó)劇壇;1995年創(chuàng)作的諷刺喜劇《玉珠串》斬獲中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)、文化部第六屆文華獎(jiǎng)“編劇獎(jiǎng)、導(dǎo)演獎(jiǎng)、新劇目獎(jiǎng)、表演獎(jiǎng)”和中國(guó)劇協(xié)“曹禺戲劇文學(xué)獎(jiǎng)”等五個(gè)國(guó)家最高獎(jiǎng)項(xiàng)。劇團(tuán)先后18次應(yīng)中央電視臺(tái)邀請(qǐng),創(chuàng)作排演《老鼠嫁女》《群丑獻(xiàn)藝》等精品參加春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)、春節(jié)戲曲晚會(huì)演出。近年來(lái),安溪高甲戲再度耀眼出鏡,亮相杏壇。2018年創(chuàng)作的《李光地》獲第27屆全省戲劇會(huì)演劇目一等獎(jiǎng);2021年排演的《莫耶·延安頌》獲第28屆全省戲劇會(huì)演優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)(最高獎(jiǎng))。劇團(tuán)多次應(yīng)邀赴新加坡、馬來(lái)西亞、韓國(guó)等國(guó)家及港澳臺(tái)地區(qū)進(jìn)行文化交流演出,成為安溪又一響亮品牌。實(shí)踐證明,只要推陳出新、創(chuàng)作精品,高甲戲就大有可為、大有作為。
(四)組織課題小組,大力開展課題研究與項(xiàng)目攻關(guān)
地方政府要以國(guó)家大力發(fā)展傳統(tǒng)文化、地方戲曲的政策為依據(jù),加強(qiáng)宏觀指導(dǎo)與政策扶持。由宣傳部門牽頭,文體旅、教育部門及劇團(tuán)、職業(yè)院校等聯(lián)手,組建跨學(xué)科、高層次研究團(tuán)隊(duì),開展協(xié)同研究、集體攻關(guān)。廣泛開展以高甲戲、南音為主體的地方戲曲持續(xù)發(fā)展策略,新時(shí)代高甲戲?qū)I(yè)人才培育,高甲戲市場(chǎng)運(yùn)作策略探索,加強(qiáng)高甲文化與歌仔戲、薌劇等地方文化的融合創(chuàng)新,“購(gòu)買演出”模式,高甲戲進(jìn)校園、進(jìn)村居、進(jìn)社區(qū)“三進(jìn)”工程,高甲戲網(wǎng)絡(luò)文化創(chuàng)作與傳播,云端直播與線下演出的融合發(fā)展,“數(shù)字化”保存與傳播路徑探究,中小學(xué)高甲戲校本教材開發(fā),學(xué)生高甲戲興趣培養(yǎng)等等各種課題研究,并且深入研究高甲戲萎縮的深層原因,找到破解高甲文化“瓶頸”的對(duì)策,為高甲戲及鄉(xiāng)村文化的振興把脈,為高甲戲重新扶上馬、送一程。
四、結(jié)語(yǔ)
閩南高甲戲歷史悠久、絢麗多姿,在戲曲百花園地里獨(dú)樹一幟。積極推進(jìn)高甲文化的持續(xù)健康發(fā)展,需要政府部門前瞻規(guī)劃,制定后備人才培養(yǎng)計(jì)劃;各地高甲劇團(tuán)與職業(yè)院校舍得投入,建立高標(biāo)準(zhǔn)、高規(guī)格的實(shí)訓(xùn)基地,促進(jìn)專業(yè)人才培養(yǎng);成立創(chuàng)作班子,創(chuàng)作排演藝術(shù)精品;開展課題研究,突破高甲戲發(fā)展的瓶頸,促進(jìn)高甲戲與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展、持續(xù)發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]黃海珍.“非遺”視角下的高甲戲保護(hù)與傳承研究[J].文藝生活·文海藝苑,2014(9):159.
[2]傅怡婷,李秀義,林惠真,等.高甲戲的傳承情況探析:基于閩南地區(qū)的調(diào)查研究[J].戲劇之家,2015(9):13-15.
[3]張曉白.高甲戲進(jìn)校園的所思所為[J].新課程(上旬),2018(2):14-15.
[4]駱彤.論地方戲曲進(jìn)校園的傳承途徑[J].黃河之聲,2019(8):23.