何明星
之所以將哈勵遜稱為“第二個白求恩”,除了哈勵遜也是加拿大人之外,他還與白求恩畢業(yè)于同一所大學(xué)——加拿大多倫多大學(xué)醫(yī)學(xué)院。與白求恩不同的是,哈勵遜來到中國,完全是以一個志愿者的身份,參與聯(lián)合國救濟總署在中國進(jìn)行的戰(zhàn)后救助工作。
哈勵遜的全名是鐵爾生·萊孚·哈勵遜,與白求恩是同省人,但比白求恩年長9歲。1946年1月參加聯(lián)總在中國的戰(zhàn)后救濟工作。1946年4月,哈勵遜受聯(lián)總之命赴北平籌備醫(yī)藥物資,并結(jié)識了在北平軍調(diào)處執(zhí)行部工作的中共領(lǐng)導(dǎo)人葉劍英、黃華等人。1946年12月4日,哈勵遜再次受聯(lián)總和中國福利基金會等單位的委托,開始了第二次往解放區(qū)押送藥品的行程。但這次路途卻異常艱難,在各種阻撓、刁難之下,本來只有3天的行程,一直拖延了14天,直到1月19日才抵達(dá)開封。就是在這次押送途中,哈勵遜不幸身染重病,1947年1月10日病逝于山東張秋鎮(zhèn)。
1947年2月15日的《密勒氏報》刊登了哈勵遜生前對這一押送歷程的記載:“在南京郊區(qū)的貨車站的側(cè)線上,莫名其妙地停留了四天”“我們于10日早晨3時趕到徐州,在離車站一英里的側(cè)線上又等了4天”“我們于凌晨1點離開徐州,開出后在第一個車站停下,停在側(cè)線上”“被火車頭拋棄了”。整個路途中,哈勵遜除了不停地發(fā)電報、協(xié)調(diào)車站等工作之外,還要照看所押送的物資不被沿途饑民、流民偷竊。哈勵遜在筆記中寫道:“偷竊日日夜夜都在發(fā)生。我的一床毯子、鞋子、襯衣在睡覺時被偷了,最后帆布網(wǎng)球鞋也被偷了。我們的臉和手都凍腫了,裂了……”“這兒根本沒有飲用水,只能煮溝里的水喝。這里的水又臭又臟,因為這條溝同時也是公共廁所……我沒有食品配給,全靠到各個車站上買食品,但這個地方,什么都沒有。”
迄今為止,哈勵遜醫(yī)生的事跡一直被河北、河南和上海等地的人民傳頌著。坐落在衡水的哈勵遜國際和平醫(yī)院至今還保存著70多年前哈勵遜費盡千辛萬苦送來的折疊式手術(shù)臺、盲腸鏡等醫(yī)療器械。這在1946年的中國,是比黃金還珍貴的東西,它凝聚著哈勵遜醫(yī)生用生命的代價所踐行的人道主義精神,它超越了民族、政治、國別的界限。
2015年博鰲論壇上,習(xí)近平主席第一次提出了“邁向命運共同體”的主張,這是基于當(dāng)今世界人類共同面對各種挑戰(zhàn)而提出的新的世界秩序觀。而聯(lián)總醫(yī)生哈勵遜的事跡,正是人類命運共同體精神在70多年前的最好實踐。在你死我活的戰(zhàn)爭年代,人類尚且可以攜起手來,超越種族、文化、制度的不同,互相理解,形成共識,那么歷經(jīng)半個多世紀(jì)和平發(fā)展的世界各國人民,就沒有任何理由不能團結(jié)起來,共同建設(shè)一個和平、安寧的21世紀(jì)。
(選自《人民日報》2015年7月14日,有刪節(jié))
◆人物評價
哈勵遜是一位著名的外科醫(yī)生,一位偉大的國際和平戰(zhàn)士,被稱為“第二個白求恩”。他同白求恩、柯棣華一樣,為中國人民的解放事業(yè)立下了不朽的功績,并無私地獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。