王馨悅
摘 要:紅色文化資源蘊(yùn)含的紅色基因及其精神價(jià)值,與高校課程思政的教育目標(biāo)高度契合。本文著重闡述了地方紅色文化資源與高校課程思政的內(nèi)在聯(lián)系,對(duì)遼寧紅色文化資源基本特征進(jìn)行分析,提出遼寧紅色文化資源與地方高校課程思政兩者融合發(fā)展的實(shí)現(xiàn)路徑。
關(guān)鍵詞:遼寧;紅色文化資源;高校;思想政治教育
紅色文化從誕生之初,就已經(jīng)成為中國(guó)革命與社會(huì)實(shí)踐的思想引領(lǐng),這一文化充分展現(xiàn)了黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民爭(zhēng)取民族解放和國(guó)家富強(qiáng)的奮斗精神,是一代代革命將士敢于犧牲、甘于奉獻(xiàn)的精神品格凝聚出的精神財(cái)富,是時(shí)代發(fā)展不斷創(chuàng)新的精神引領(lǐng)。高校充分挖掘地方紅色文化資源的精神內(nèi)涵與當(dāng)代價(jià)值,并將其融入課程育人的全過(guò)程,為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力,踐行傳承與創(chuàng)新地方紅色文化的職責(zé)。
一、遼寧紅色文化資源與高校課程思政融合的意義
(一)民族情懷扎根
地方紅色文化資源是中國(guó)革命和建設(shè)的歷史見證和政治記憶,有助于優(yōu)化青年學(xué)生認(rèn)知能力,幫助他們汲取智慧和真理的力量,提高自我辨識(shí)力、批判力,引導(dǎo)學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。地方紅色文化資源凝聚著無(wú)數(shù)仁人志士、革命先烈對(duì)國(guó)家和民族的摯愛與激情,有助于激發(fā)青年學(xué)生報(bào)效祖國(guó)的歷史使命感、責(zé)任感與愛國(guó)熱情。地方紅色文化繼承與發(fā)展了中華傳統(tǒng)文化,孕育而生的時(shí)代精神和價(jià)值體系,有助于固化青年學(xué)生對(duì)中國(guó)文化認(rèn)同與自信,培養(yǎng)高尚的道德情操,在紅色文化資源的熏陶下,達(dá)到行為的自覺和自律,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。
(二)道德品格重塑
紅色文化中蘊(yùn)含著革命先輩的努力,是這些老一輩革命家在幾十年的革命經(jīng)驗(yàn)中所形成的,其中包含了很多的道德品格方面的內(nèi)容,比如,為人民服務(wù)、以身作則、團(tuán)結(jié)互助、無(wú)私奉獻(xiàn)等,都可以作為大學(xué)生思想政治教育課程教學(xué)中的素材,教會(huì)學(xué)生為人處世和溝通交流,使得學(xué)生可以在紅色文化融入中實(shí)現(xiàn)道德品格的塑造,提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、集體意識(shí),形成艱苦奮斗的品質(zhì)。
(三)增強(qiáng)文化自信
紅色文化資源是課程思政的重要優(yōu)質(zhì)資源,以紅色文化資源為切入點(diǎn),為地方高校課程思政烙上鮮明的地方紅色文化特色。當(dāng)?shù)氐母锩鼩v史、革命舊址、革命事件等更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)了課程思政的親和力、感染力,讓青年學(xué)生旗幟鮮明對(duì)歷史虛無(wú)主義說(shuō)“不”,增強(qiáng)當(dāng)代青年的道路自信和文化自信。
二、遼寧紅色文化資源基本特征
紅色文化資源在全國(guó)各地廣泛存在,普遍具有先進(jìn)性、革命性,因其產(chǎn)生形成的歷史背景及地域條件的差異,呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn),并有著不同時(shí)代的精神內(nèi)涵和表現(xiàn)形態(tài)。遼寧紅色文化資源具有以下基本特征:
數(shù)量多,類型豐富。遼寧作為全國(guó)最早被日本帝國(guó)主義侵略和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期率先打響戰(zhàn)略反攻三大戰(zhàn)役的地方,給遼寧大地留下了豐富而又彌足珍貴的紅色文化遺址資源。以中共滿洲省委舊址等為代表的重要機(jī)構(gòu)、重要會(huì)議舊址有100余處,重要事件和重大戰(zhàn)斗遺址、遺跡有260余處。同時(shí),我省擁有“九·一八”歷史博物館等國(guó)家級(jí)愛國(guó)主義教育示范基地22個(gè),省級(jí)愛國(guó)主義教育示范基地109個(gè)。
跨越期長(zhǎng),底蘊(yùn)深厚。遼寧紅色文化資源貫穿新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)全過(guò)程,在不同歷史時(shí)期形成了獨(dú)具特色的紅色文化資源,在時(shí)間上具有階段性特征,擁有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝、社會(huì)主義建設(shè)等不同歷史時(shí)期的紅色旅游區(qū)點(diǎn)50余處。20世紀(jì)初,我國(guó)處于半殖民地半封建社會(huì),擺脫壓迫、尋求解放是順應(yīng)歷史潮流和民意的必然要求,隨著1919年五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的開展和1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,一個(gè)嶄新的時(shí)代拉開序幕。近百年來(lái),遼寧紅色文化資源是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下反對(duì)壓迫的革命斗爭(zhēng)中的孕育出來(lái)的,在遼寧黑土地上譜寫出了一首首輝煌的贊歌,鐫刻下了共和國(guó)英雄的足跡,留下了一個(gè)個(gè)感人的革命故事,記錄下一場(chǎng)場(chǎng)經(jīng)典的戰(zhàn)役。它們蘊(yùn)含著崇高的理想信念、厚重的先進(jìn)文化、豐富的革命精神、高尚的人格魅力。遼寧擁有著豐富而又彌足珍貴的紅色文化遺址資源,它是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)起始地、解放戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)折地、新中國(guó)國(guó)歌素材地、抗美援朝出征地、共和國(guó)工業(yè)奠基地和雷鋒精神發(fā)祥地。
分布廣,重點(diǎn)資源相對(duì)集中。遼寧地區(qū)紅色作戰(zhàn)遺跡、紅色革命遺址、紅色文物、革命偉人故居等數(shù)量眾多、地域分布廣泛。在已公布的紅色基地名錄中,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期數(shù)量最多,其中保存良好、開發(fā)得當(dāng)?shù)闹饕兄泄矟M洲省委舊址、東北抗日聯(lián)軍會(huì)議舊址、“九一八”歷史博物館、趙尚志紀(jì)念館等。為緬懷犧牲于解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的革命先烈,遼寧多地興建紀(jì)念館和烈士陵園,如遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館、塔山阻擊戰(zhàn)紀(jì)念館、沙嶺戰(zhàn)役烈士陵園、蟠龍山烈士陵園等,成為當(dāng)?shù)貝蹏?guó)主義和國(guó)防教育示范基地。新中國(guó)成立初期,作為與朝鮮接壤的遼寧更多地承載了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史見證,丹東抗美援朝紀(jì)念館、鴨綠江斷橋、毛岸英紀(jì)念館、河口斷橋等深刻再現(xiàn)了新中國(guó)立國(guó)之戰(zhàn)的悲壯與光榮。
三、遼寧紅色文化資源與高校課程思政融合發(fā)展的路徑
(一)建立高校思想政治教育實(shí)踐教學(xué)基地
將遼寧紅色文化資源融入思政課教學(xué),重點(diǎn)在“大思政課”建設(shè)、思政課教學(xué)改革、實(shí)踐育人等方面進(jìn)行積極探索,形成可供借鑒的做法和經(jīng)驗(yàn)。同時(shí),省內(nèi)各高校還將遼寧“六地”紅色文化資源所在場(chǎng)所(紀(jì)念館、博物館等)設(shè)為思政課校外實(shí)踐基地,定期組織學(xué)生參觀學(xué)習(xí)、撰寫實(shí)踐報(bào)告,運(yùn)用學(xué)生宣講團(tuán)等多種方式闡釋、宣傳紅色文化,定期開展教學(xué)研討會(huì)交流經(jīng)驗(yàn);通過(guò)整合相關(guān)線上教學(xué)資源、建設(shè)虛擬仿真實(shí)踐課等方式開展線上教學(xué)。
(二)善用“新媒體”,高校課程思政建設(shè)與遼寧紅色文化傳承相得益彰
近年來(lái)“新媒體”發(fā)展迅速,無(wú)論是高校課程思政建設(shè)還是傳承遼寧地方文化都要善于運(yùn)用新媒體技術(shù)手段,讓兩者融會(huì)貫通,實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)和價(jià)值。遼寧高校課程思政建設(shè)要確保教學(xué)資源來(lái)源的權(quán)威性,充分開發(fā)和利用各種紅色文化資源展示和利用平臺(tái),借助智慧教學(xué)工具,學(xué)習(xí)黨史百科,參觀紅色基地,了解紅色資訊,加入紅色智庫(kù),發(fā)表紅色作品,參加紅色志愿者活動(dòng);也可綜合利用學(xué)校自身的官網(wǎng)、官微、公眾號(hào)、抖音等新媒體平臺(tái),創(chuàng)建網(wǎng)上校史館,開發(fā)思政微課,拍攝紅色微電影,創(chuàng)新紅色文化資源傳播方式。
(三)組織紅色文化活動(dòng)
為了能夠切實(shí)展現(xiàn)出紅色文化資源的載體作用,教師在開展思想政治教育工作的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)積極組織開展各種類型的紅色文化活動(dòng),將愛國(guó)主義教育同校園文化建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái),課堂教學(xué)本身存在著較大的局限性,而豐富的校園文化活動(dòng)則能夠有效起到彌補(bǔ)課堂教學(xué)不足的問(wèn)題,是高校開展愛國(guó)主義教育至關(guān)重要的載體。高校應(yīng)當(dāng)在當(dāng)前的校園文化中實(shí)現(xiàn)對(duì)于各種紅色文化資源教育內(nèi)容的高效滲透,強(qiáng)化舉辦多樣化的文化活動(dòng),切實(shí)展現(xiàn)出紅色文化活動(dòng)本身所具有的育人功能,這對(duì)于高校愛國(guó)主義教育長(zhǎng)效性、持續(xù)性發(fā)展有著重要意義。