國(guó)際共運(yùn)中的中共百年

張果

摘 要：國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)以1847年6月成立的“共產(chǎn)主義者同盟”為起始，已經(jīng)持續(xù)了將近180年。隨著“科學(xué)社會(huì)主義”概念在世界上的廣泛傳播，社會(huì)主義經(jīng)歷了理論上的發(fā)展，實(shí)踐上的輝煌，但也在20世紀(jì)90年代遭遇了重大波折。本文旨在通過(guò)研究在上世紀(jì)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的宏觀歷史場(chǎng)景下，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨所走過(guò)道路進(jìn)行探究，淺析共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的影響，并以研究為基礎(chǔ)，對(duì)黨的奮斗經(jīng)驗(yàn)和歷史教訓(xùn)做出幾點(diǎn)總結(jié)。

關(guān)鍵詞：共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng);第三國(guó)際;中國(guó)共產(chǎn)黨

一、國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)概述

Communism（共產(chǎn)主義）的詞源是拉丁文，本質(zhì)上是一種經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)思想，倡導(dǎo)人類(lèi)社會(huì)作為一個(gè)大的整體，由社會(huì)管控商品、資產(chǎn)、土地等資本，其管理和分配以公眾利益為基礎(chǔ)。早在十九世紀(jì)三四十年代，“社會(huì)主義”就如颶風(fēng)席卷了整個(gè)西歐社會(huì)。馬克思、恩格斯在其著作中詳細(xì)闡述“社會(huì)主義”一詞，并將它科學(xué)地解釋為“資本主義和共產(chǎn)主義之間的過(guò)渡”[0]。而國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)則是世界范圍內(nèi)，各國(guó)為推翻資本家階級(jí)的剝削社會(huì)、建立起每個(gè)公民都平等的社會(huì)主義社會(huì)而進(jìn)行的運(yùn)動(dòng)。

十九世紀(jì)中期第一次工業(yè)革命之后，歐洲的資本主義如雷霆之勢(shì)迅猛發(fā)展，伴隨而來(lái)的是世界市場(chǎng)的形成和資本主義力量的壯大，資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)間的矛盾不可避免地產(chǎn)生，并且隨著發(fā)展逐漸不可調(diào)和。受盡壓迫的工人階級(jí)在反抗的過(guò)程中逐漸團(tuán)結(jié)起來(lái)，因?yàn)榉磸?fù)斗爭(zhēng)的失敗經(jīng)歷使他們逐漸認(rèn)識(shí)到：各地區(qū)的工人階級(jí)分散進(jìn)行斗爭(zhēng)是很難取得勝利的，因此全世界的無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)該連結(jié)成一個(gè)整體，為了大家共同的利益而戰(zhàn)斗。以此為背景，19世紀(jì)50年代末、60年代初，第一國(guó)際，即國(guó)際工人聯(lián)合會(huì)正式成立，無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖馬克思既是第一國(guó)際的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)者，同時(shí)也是創(chuàng)始人之一。1871年，位于法國(guó)的第一國(guó)際支部經(jīng)過(guò)精心籌劃，領(lǐng)導(dǎo)法國(guó)的工人階級(jí)進(jìn)行了巴黎公社運(yùn)動(dòng)，但是由于巴黎公社最終的失敗，其組織也漸漸衰弱，殘喘至1876年正式解散。

1889年，是巴黎人民攻占巴士底獄100周年紀(jì)念日，在馬克思的努力之下，法國(guó)、德國(guó)等國(guó)的社會(huì)主義代表們?cè)诜▏?guó)巴黎集會(huì)，召開(kāi)了“國(guó)際共產(chǎn)主義者代表大會(huì)”。有來(lái)自22個(gè)國(guó)家的393名代表參加了這次大會(huì)，會(huì)議以“工人階級(jí)的政治、經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)任務(wù)以及國(guó)際勞工立法的相關(guān)問(wèn)題”為主題進(jìn)行了交流和討論，傳承至今關(guān)于每年慶祝五一勞動(dòng)節(jié)的規(guī)定就是這次大會(huì)討論的結(jié)果。這次大會(huì)的召開(kāi)也標(biāo)志著第二國(guó)際的正式成立。然而遺憾的是，由于在第二國(guó)際前半期的活動(dòng)中對(duì)改良主義派批判不夠有力，以致改良思潮大肆傳播，最終醞釀發(fā)展成了從理論上系統(tǒng)上修改馬克思主義革命原理的修正主義派。后來(lái)更是由于對(duì)社會(huì)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命認(rèn)識(shí)的不同，而在組織內(nèi)部分化出了以伯恩施坦為代表的修正主義派，以列寧為代表的、堅(jiān)決反對(duì)修正主義的馬克思主義派，以及對(duì)這兩種派別持中立態(tài)度的中間派。在1914年8月至1918年第一次世界大戰(zhàn)期間，第二國(guó)際中的很多政黨為了本國(guó)利益，無(wú)視巴塞爾宣言中的反戰(zhàn)宣言，公然加入一戰(zhàn)，最終墮落成為社會(huì)沙文主義者，第二國(guó)際名存實(shí)亡。

第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后，國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生巨大的變化，在此背景之下，各帝國(guó)主義國(guó)家重新進(jìn)行勢(shì)力劃分和聯(lián)盟結(jié)派，“國(guó)際聯(lián)盟”隨之成立。而在1919年恢復(fù)活動(dòng)的第二國(guó)際已經(jīng)完全蛻變?yōu)橐浴案牧贾髁x”至上，甚至企圖以改良主義領(lǐng)導(dǎo)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)。幾乎與此同時(shí)，俄國(guó)十月革命的勝利，并建立起工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義政權(quán)，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)也因此進(jìn)入了一個(gè)發(fā)展的黃金期，各國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)得以迅速發(fā)展，共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨組織相繼建立。在這樣的國(guó)際大背景之下，俄國(guó)共產(chǎn)黨（布爾什維克）抓住時(shí)機(jī)機(jī)積極籌劃，1919年3月2日至6日，共產(chǎn)國(guó)際第一次代表大會(huì)在莫斯科的克里姆林宮盛大開(kāi)幕。第三國(guó)際的官方名稱叫“共產(chǎn)國(guó)際”，但由于和第一國(guó)際、第二國(guó)際有著實(shí)質(zhì)上相銜接斗爭(zhēng)目的，因此又被稱為“第三國(guó)際”。當(dāng)時(shí)中國(guó)派出兩名代表出席這次大會(huì)，分別是劉紹周和張永奎，他們是中國(guó)旅俄華工的兩位負(fù)責(zé)人，這次是以“中國(guó)社會(huì)主義工人黨”代表的名義參會(huì)。俄方出席這次會(huì)議的有列寧、斯大林、托洛茨基、季諾維耶夫等人，列寧向大會(huì)提交了《關(guān)于資產(chǎn)階級(jí)民主和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政》的提綱，并且通過(guò)了《共產(chǎn)國(guó)際宣言》?！缎浴分赋觥疤热粽f(shuō)第一國(guó)際預(yù)見(jiàn)并指出了未來(lái)的發(fā)展道路;倘若說(shuō)第二國(guó)際團(tuán)結(jié)并領(lǐng)導(dǎo)了千百萬(wàn)無(wú)產(chǎn)者，那么第三國(guó)際就是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)群眾性行動(dòng)的、公開(kāi)的組織，是一個(gè)創(chuàng)建事業(yè)的組織，是一個(gè)實(shí)現(xiàn)革命的國(guó)際。宣言的最后莊嚴(yán)號(hào)召全世界無(wú)產(chǎn)者：在工人蘇維埃的旗幟下、在奪取政權(quán)和實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的革命斗爭(zhēng)的旗幟下、在第三國(guó)際的旗幟下聯(lián)合起來(lái)！”[1]

二、蘇聯(lián)與第三國(guó)際對(duì)中共的影響

1922年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨第二次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi)，并且通過(guò)《中國(guó)共產(chǎn)黨加入第三國(guó)際決議案》，這個(gè)決議案的通過(guò)標(biāo)志共產(chǎn)國(guó)際與中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的確立，而事實(shí)上，從中國(guó)共產(chǎn)黨早期醞釀建黨之時(shí)，共產(chǎn)國(guó)際就對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨就一直產(chǎn)生著影響。以中共二大決議案通過(guò)為起點(diǎn)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命帶上了深刻的共產(chǎn)國(guó)際行事印記。不能否認(rèn)從醞釀建黨到黨成立初期共產(chǎn)國(guó)際對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨從理論到實(shí)踐、從資金到人力方面莫大的支持和幫助，但縱觀中國(guó)共產(chǎn)黨同共產(chǎn)國(guó)際23年的發(fā)展歷程，由于蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在對(duì)中國(guó)基本國(guó)情不甚了解的情況下，片面地用本國(guó)的革命經(jīng)驗(yàn)對(duì)中國(guó)革命的行動(dòng)橫加干預(yù)，不僅嚴(yán)重誤導(dǎo)了中國(guó)革命的行進(jìn)方向，后來(lái)更是讓無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人走了很長(zhǎng)一段彎路，甚至為此付出了生命的代價(jià)。

（一）共產(chǎn)國(guó)際和蘇聯(lián)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的幫助

雖然多數(shù)相關(guān)記載都是從1920年4月俄國(guó)共產(chǎn)黨（布爾什維克）遠(yuǎn)東局派維經(jīng)斯基來(lái)到中國(guó)開(kāi)始講共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生的影響，但事實(shí)上，從1917年俄國(guó)十月革命開(kāi)始，俄國(guó)就已近開(kāi)始從多個(gè)層面影響中國(guó)社會(huì)了。

首先是精神層面，20世紀(jì)初的中國(guó)還處在封建主義和帝國(guó)主義的雙重壓迫之下，各階層進(jìn)行了一系列救亡圖存的斗爭(zhēng)，其中有農(nóng)民起義中的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、地主階級(jí)力求革新的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、資產(chǎn)階級(jí)維新派的戊戌變法、資產(chǎn)階級(jí)革命派的辛亥革命等等，但無(wú)一例外，全部都是以失敗而告終。而俄國(guó)十月革命的勝利，使正在絕境中迷茫彷徨中的中國(guó)人看到了一絲曙光：同為被腐朽封建勢(shì)力統(tǒng)治的幅員遼闊的大國(guó)，俄國(guó)人的勝利是否可以為中國(guó)所借鑒？馬克思主義能否挽救苦難的中國(guó)人民？一時(shí)間社會(huì)主義學(xué)說(shuō)、馬克思主義理論被中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子爭(zhēng)相學(xué)習(xí)，更難能可貴的是，他們?cè)趯?duì)理論進(jìn)行學(xué)習(xí)的同時(shí)，也在嘗試著以此為指導(dǎo)，將馬克思主義運(yùn)用到組織工人運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐中去，毛澤東在《論人民民主專政》中就曾講過(guò)“中國(guó)人找到馬克思主義，是俄國(guó)人介紹來(lái)的...十月革命的一聲炮響，為我們送來(lái)了馬克思主義”[2]。這是蘇聯(lián)對(duì)于中國(guó)精神層面的一個(gè)啟迪。

其次是組織上，維經(jīng)斯基抵達(dá)中國(guó)之后，迅速開(kāi)展相關(guān)工作，對(duì)中國(guó)的工人運(yùn)動(dòng)情況進(jìn)行了解，并考察在中國(guó)是否有建立共產(chǎn)黨的條件。他首先來(lái)到北京同李大釗會(huì)面，就在中國(guó)的建黨問(wèn)題進(jìn)行了討論，后來(lái)在李大釗的介紹下又赴上海見(jiàn)到了陳獨(dú)秀，他同陳獨(dú)秀談得十分投機(jī)，一致認(rèn)為：在中國(guó)，需要盡快正式建立中國(guó)共產(chǎn)黨組織。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的醞釀和準(zhǔn)備，在維經(jīng)斯基和共產(chǎn)國(guó)際的幫助下，由陳獨(dú)秀擔(dān)任主持，以上海的馬克思主義研究會(huì)作為基礎(chǔ)，在法租界老漁陽(yáng)里2號(hào)的新青年編輯部，上海的共產(chǎn)黨早期組織秘密而莊嚴(yán)地成立了。這是中國(guó)第一個(gè)共產(chǎn)黨組織，之后，上海在其黨組織通過(guò)寫(xiě)信或直接派相關(guān)同志赴當(dāng)?shù)貐f(xié)助的方法，去幫助全國(guó)各地進(jìn)行建黨活動(dòng)，很快，全國(guó)各地的黨組織漸次成立。

再次對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨資金上的支持。1924年9月，俄共（布）中央政治局會(huì)議決定“采納外交人民委員會(huì)部關(guān)于中國(guó)問(wèn)題的相關(guān)建議，給予中國(guó)2.5萬(wàn)盧布的援助”[3]。1925年6月，俄共（布）中央政治局會(huì)議接受俄共（布）中央政治局中國(guó)委員會(huì)的建議，決定向中國(guó)援助錢(qián)物，“截至1925年10月，總的開(kāi)支額一共為4610124盧布74戈比”[4]。

（二）共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展歷程的負(fù)面影響

1、共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)國(guó)民大革命的失敗應(yīng)承擔(dān)部分責(zé)任

1920年6月，共產(chǎn)國(guó)際二大開(kāi)幕，列寧發(fā)表了一篇《民族和殖民地問(wèn)題提綱初稿》，在提綱中他指出“在絕對(duì)保持獨(dú)立性的前提下，共產(chǎn)國(guó)際應(yīng)當(dāng)同落后國(guó)家、殖民地的資產(chǎn)階級(jí)民主派結(jié)成臨時(shí)聯(lián)盟”。在這樣的指導(dǎo)思想下，再加上對(duì)本國(guó)利益的考慮，起初共產(chǎn)國(guó)際試圖聯(lián)合具有一定軍事實(shí)力、又無(wú)意冒犯中俄邊境的吳佩孚和陳炯明，但經(jīng)過(guò)接觸，吳佩孚和陳炯明的反動(dòng)面目逐漸暴露，共產(chǎn)國(guó)際才改變策略，全力支持孫中山，促成國(guó)共合作。

1922年8月，西湖會(huì)議召開(kāi)，代表們對(duì)馬林所提“國(guó)共合作”的提議在會(huì)議上進(jìn)行了極為激烈的爭(zhēng)論，由于共產(chǎn)國(guó)際層層施壓，陳獨(dú)秀最終勉強(qiáng)同意以“共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨”的方式進(jìn)行國(guó)共合作。后來(lái)隨著實(shí)際斗爭(zhēng)的進(jìn)行，中國(guó)共產(chǎn)黨以迅雷之勢(shì)壯大起來(lái)，大革命高潮也隨之到來(lái)，然而此時(shí)國(guó)名黨右派的反共情緒卻甚囂塵上，反動(dòng)之心盡人皆知。此時(shí)共產(chǎn)國(guó)際方面依舊要求中共中央妥協(xié)退讓，以維護(hù)國(guó)共良好關(guān)系，把共產(chǎn)黨陷于十分被動(dòng)的境地。然而共產(chǎn)黨的退讓并沒(méi)有換回國(guó)共關(guān)系的緩和，之后不久，蔣介石就制造了中山艦事件，并隨之發(fā)動(dòng)四一二政變。此時(shí)的共產(chǎn)國(guó)際又天真地把希望寄托于汪精衛(wèi)身上。共產(chǎn)國(guó)際駐中國(guó)代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)羅易為了拉攏汪精衛(wèi)，竟然私自將《五月指示》交給汪精衛(wèi)過(guò)目，其中與土地革命相關(guān)的內(nèi)容，正好給汪精衛(wèi)反共落下口實(shí)，1927年7月15日，汪精衛(wèi)悍然與共產(chǎn)黨決裂，轟轟烈烈的第一次國(guó)民大革命最終還是以失敗而告終。

對(duì)于中國(guó)國(guó)民大革命的失敗，斯大林在給蘇聯(lián)外交部長(zhǎng)莫洛托夫的信中卻是這樣說(shuō)的“我將努力證明，無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在，我們的政策都是唯一正確的”。他將大革命失敗的全部責(zé)任推卸給中國(guó)共產(chǎn)黨方面的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人。然而在當(dāng)時(shí)，共產(chǎn)國(guó)際常駐中國(guó)的代表鮑羅廷、維經(jīng)斯基、羅易等人，權(quán)力幾乎都是凌駕于我中共中央和領(lǐng)導(dǎo)人之上的。

2、共產(chǎn)國(guó)際支持下的王明錯(cuò)誤路線

王明，原名陳紹玉，在五卅運(yùn)動(dòng)時(shí)期加入了中國(guó)國(guó)民黨。1925年11月，王明赴莫斯科中山大學(xué)學(xué)習(xí)，在莫斯科學(xué)習(xí)的四年，是王明一生中的轉(zhuǎn)折期。因俄語(yǔ)說(shuō)得十分流利，他深得中山大學(xué)校長(zhǎng)、共產(chǎn)國(guó)際東方部副部長(zhǎng)米夫的賞識(shí)。在米夫的支持下，1930年十月，他破格直升為中央政治局常委。向忠發(fā)被捕叛變后沒(méi)多久，王明就獲得了中央的實(shí)際指揮權(quán)。

王明秉承了共產(chǎn)國(guó)際的行事風(fēng)格，此后“左”傾機(jī)會(huì)主義路線被全黨實(shí)行了四年之久，“這條路線由共產(chǎn)國(guó)際制造。當(dāng)時(shí)，王明發(fā)展了李立三的錯(cuò)誤，在政治、軍事、組織、思想等等問(wèn)題上，把錯(cuò)誤的冒險(xiǎn)主義貫徹始終，導(dǎo)致我們最終丟掉了南方的革命根據(jù)地，被逼無(wú)奈只好兩條腿走路。二萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征是光榮的，但實(shí)際上是由于犯了路線上的錯(cuò)誤，被敵人追趕得不得不走的”。今天來(lái)看，當(dāng)時(shí)被迫進(jìn)行的長(zhǎng)征，除王明作為直接責(zé)任人的責(zé)任外，事實(shí)上，共產(chǎn)國(guó)際實(shí)際上也應(yīng)該負(fù)有不可推卸的責(zé)任。

三、從共產(chǎn)國(guó)際與中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史進(jìn)程中所得到的奮斗經(jīng)驗(yàn)

（一）獨(dú)立自主是一個(gè)政黨長(zhǎng)久生存的根基

任何一個(gè)政黨，只有在獨(dú)立自主的前提下，才能有把握自己命運(yùn)的從容姿態(tài)。從1921年誕生時(shí)起，我們黨就始終秉承著獨(dú)立自主的精神命脈。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，雖然離不開(kāi)共產(chǎn)國(guó)際的引導(dǎo)和幫助，但縱觀近代以來(lái)中國(guó)人民的艱辛探索歷程，走上共產(chǎn)主義道路乃是無(wú)數(shù)先進(jìn)中國(guó)人進(jìn)行無(wú)數(shù)次的嘗試、經(jīng)過(guò)反復(fù)地學(xué)習(xí)研究比較之后獨(dú)立自主的慎重選擇。但是作為一個(gè)成立伊始還非常年幼的政黨，在斗爭(zhēng)過(guò)程中勢(shì)必要受到多方勢(shì)力的掣肘，再加上自身的實(shí)際力量有限，所以在共產(chǎn)國(guó)際代表馬林提出“國(guó)共合作”的方案時(shí)，在當(dāng)時(shí)復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境下，幼年的中國(guó)共產(chǎn)黨可能很難有其他更妥善的選擇。而當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)和共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)的幫助也并非完全出自大無(wú)畏的國(guó)際共產(chǎn)主義精神，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的幫助，也有很大一部分原因在于尋找和培養(yǎng)自己的盟友，以期在國(guó)際斗爭(zhēng)中發(fā)揮出有利于蘇俄的實(shí)際功用。

從馬林提出“國(guó)共合作”的建議后，西湖會(huì)議上陳獨(dú)秀和眾多黨內(nèi)人士與共產(chǎn)國(guó)際代表進(jìn)行的激烈辯論，到大革命失敗，第五次反“圍剿”的失利，再到遵義會(huì)議后的撥云見(jiàn)日，直至今天發(fā)展成為領(lǐng)航中國(guó)、行穩(wěn)致遠(yuǎn)的巍巍巨輪，我們黨用血與淚的教訓(xùn)和一步一個(gè)腳印的奮斗歷程，說(shuō)明了一個(gè)政黨，只有獨(dú)立自主才能獲得長(zhǎng)久生存的根基這個(gè)真理。

（二）要始終堅(jiān)持走馬克思主義中國(guó)化的正確路線

剖析過(guò)共產(chǎn)國(guó)際對(duì)于中國(guó)革命的眾多決策失誤的原因之后，我們不難發(fā)現(xiàn)，眾多失誤的根源其實(shí)在于：在沒(méi)有搞清楚中國(guó)基本國(guó)情的前提下，照搬照抄蘇聯(lián)十月革命的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，且共產(chǎn)國(guó)際的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人態(tài)度強(qiáng)硬、姿態(tài)傲慢，完全無(wú)視中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。1927年廣州起義失敗、革命領(lǐng)導(dǎo)者張?zhí)椎臓奚矀?cè)面佐證了這一點(diǎn)。當(dāng)時(shí)張?zhí)缀腿~挺、葉劍英一起領(lǐng)導(dǎo)廣州起義，并成功建立起了廣州蘇維埃紅色政權(quán)。但敵軍張發(fā)奎調(diào)集主力部隊(duì)回到廣州之后，我軍在敵我力量懸殊的情況下果斷撤出廣州市區(qū)，然而共產(chǎn)國(guó)際諾伊曼堅(jiān)決堅(jiān)持城市為中心的斗爭(zhēng)方法，嚴(yán)厲批評(píng)葉挺，強(qiáng)令起義軍回到廣州。其結(jié)果可想而知，我軍不但因寡不敵眾而最終失敗，領(lǐng)導(dǎo)人張?zhí)滓苍趹?zhàn)斗中中彈身亡，年僅29歲。

而與之形成鮮明對(duì)比的是，八七會(huì)議后，毛澤東帶領(lǐng)革命武裝在江西寧岡建立起的井岡山革命根據(jù)地，開(kāi)辟出的一條“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的正確革命道路，而這正是我黨馬克思主義中國(guó)化的突出成就之一。從毛澤東思想中的實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主，到鄧小平理論中的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，再到今天習(xí)近平總書(shū)記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的發(fā)展，無(wú)不體現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化活的靈魂，也是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗經(jīng)驗(yàn)的智慧結(jié)晶，更是在今后工作中的必要遵循。

（三）國(guó)際關(guān)系中應(yīng)秉承平等互利、互不干涉內(nèi)政的基本原則

中國(guó)共產(chǎn)黨成立伊始，共產(chǎn)國(guó)際始終對(duì)中國(guó)革命和中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人持一種十分傲慢的領(lǐng)導(dǎo)姿態(tài)，1923年底，加拉罕更是對(duì)剛到中國(guó)主持工作的共產(chǎn)國(guó)際代表鮑羅廷說(shuō)：我一天比一天更加相信要把他們（中國(guó)共產(chǎn)黨）掌握在手中，否則什么事情都會(huì)被束之高閣。而在中國(guó)方面，新中國(guó)成立后，也曾有犯過(guò)對(duì)別國(guó)事務(wù)指手畫(huà)腳的錯(cuò)誤，所幸的是后面及時(shí)進(jìn)行了改正。因?yàn)槿魏螘r(shí)候，不同的國(guó)家都有本國(guó)的基本國(guó)情和別國(guó)無(wú)法復(fù)制的特殊情況，國(guó)際援助有其必要性，但革命或國(guó)家建設(shè)都應(yīng)只是本國(guó)的事情，任何國(guó)家和組織都不該對(duì)他國(guó)事務(wù)指手畫(huà)腳。正如周恩來(lái)總理在萬(wàn)隆會(huì)議上的發(fā)言中所指出的那樣，國(guó)與國(guó)的相處應(yīng)求同存異，和平共處的五項(xiàng)基本原則，在今天也依舊是我們處理國(guó)際關(guān)系的重要遵循。

參考文獻(xiàn)：

[0]許耀桐：馬克思恩格思創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義.中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)。

[1]《共產(chǎn)國(guó)際與中國(guó)革命資料選輯（1919——1924）》，人民出版社1985年版，第23頁(yè)。

[2]《論人民民主專政》，《毛澤東選集》第四卷，中國(guó)人民出版社1991年版，第1470—1471頁(yè)。

[3]《共產(chǎn)國(guó)際、聯(lián)共（布）與中國(guó)革命檔案資料叢書(shū)》第一卷，第531頁(yè)。

[4]《共產(chǎn)國(guó)際、聯(lián)共（布）與中國(guó)革命檔案資料叢書(shū)》第一卷，第632-633頁(yè)]。