政治經(jīng)濟學教學創(chuàng)新的思考

李艷芬

摘? 要：政治經(jīng)濟學課程當前教學基本以傳統(tǒng)課堂講授為主，從而形成了學生對其存在枯燥、抽象、難學、學了沒有用等微觀層面的狹隘認知，也導致了當前高校政治經(jīng)濟學教學存在萎縮、淡化和被邊緣化的尷尬境困境。文章通過問卷調(diào)研安徽省26所本科院校政治經(jīng)濟學教科研現(xiàn)狀及存在的問題，嘗試從課程理念的創(chuàng)新、課程教學思路創(chuàng)新及課程教學模式創(chuàng)新三個方面開展政治經(jīng)濟學課程教學創(chuàng)新，著重加強培養(yǎng)學生的“理論性、實踐性、研究性”，引導其善于利用政治經(jīng)濟學理論解釋現(xiàn)實問題，解決現(xiàn)實問題，真正實現(xiàn)學好用好政治經(jīng)濟學的目標，講好中國故事，扎根于中國實踐。

關鍵詞：教學改革;課程創(chuàng)新;政治經(jīng)濟學

中圖分類號：F0-0? ? 文獻標識碼：A? ? 文章編號：1673-7164（2022）20-0177-04

馬克思主義政治經(jīng)濟學是馬克思、恩格斯根據(jù)辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、歷史觀和方法論，批判繼承歷史上政治經(jīng)濟學特別是英國古典政治經(jīng)濟學的思想成果，它深刻揭示了人類社會特別是資本主義社會經(jīng)濟運動的規(guī)律，科學論證了社會主義必然代替資本主義的歷史趨勢，為科學社會主義的創(chuàng)立奠定了可靠的基礎，極大豐富了人類經(jīng)濟思想的寶庫[1]。當前，政治經(jīng)濟學作為我國高校經(jīng)濟管理專業(yè)理論核心課程，正常課程計劃安排在大學一年級。該課程主要是教授學生利用馬克思主義立場觀點認識資本主義產(chǎn)生發(fā)展的歷史、現(xiàn)狀，同時引導學生學會用政治經(jīng)濟學研究方法剖析資本主義發(fā)展規(guī)律及資本積累規(guī)律，從而總結經(jīng)驗作為分析中國特色社會主義經(jīng)濟發(fā)展實踐的前提和基礎。用好政治經(jīng)濟學雖然極為重要，但并不是一件易事。2015年11月23日，習近平總書記在主持十八屆中央政治局就馬克思主義政治經(jīng)濟學基本原理和方法論第二十八次集體學習時，發(fā)表題為《不斷開拓當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學新境界》的講話，強調(diào)發(fā)展當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學，不斷開拓當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學新境界，提高領導我國經(jīng)濟發(fā)展能力和水平，把馬克思主義政治經(jīng)濟學學習和研究提高到治國理政的新高度[2]。習近平總書記強調(diào)要“學好用好發(fā)展好政治經(jīng)濟學”，這取決于政治經(jīng)濟學的學科性質(zhì)、研究方法及對象。政治經(jīng)濟學是一門研究經(jīng)濟關系和經(jīng)濟運行規(guī)律的科學，主要研究一定生產(chǎn)力水平下的生產(chǎn)關系，生產(chǎn)關系要適應生產(chǎn)力發(fā)展的問題。馬克思在《資本論》第一卷序言中所言：“我要在本書研究的，是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應的生產(chǎn)關系和交換關系?！盵3]很多人會認為，我國是社會主義國家，本質(zhì)上區(qū)別于資本主義國家，《資本論》的內(nèi)容已經(jīng)不適合我國發(fā)展的國情，研究方法也不能用于我國經(jīng)濟發(fā)展的實踐。實際上，這種觀點過于絕對，馬克思的《資本論》無論是對于當代資本主義社會而言，還是對于轉型發(fā)展的中國而言，都具有重要的現(xiàn)實意義。馬克思的《資本論》并沒有過時，它仍然閃耀著真理的光輝[4]。當前，我國仍處于社會主義初級階段，雖然基本矛盾從“人民日益增長的物質(zhì)文化需要與落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”轉變?yōu)楝F(xiàn)階段的“人民日益增長的美好生活需要與不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，而這一新的矛盾的解決也要以進一步發(fā)展生產(chǎn)力，提高生產(chǎn)力水平為前提，只有生產(chǎn)力水平達到一定高度，生產(chǎn)關系進一步適應生產(chǎn)力的發(fā)展，最終才能達到共同富裕的目標。因此，當前研究我國經(jīng)濟發(fā)展，必須要進行生產(chǎn)方式、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、社會主義經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律等問題。所以要學好用好政治經(jīng)濟學，一是不能扔掉馬克思主義政治經(jīng)濟學理論，二是必須立足我國經(jīng)濟發(fā)展實踐，揭示我國經(jīng)濟發(fā)展實踐的新規(guī)律，真正將政治經(jīng)濟學理論與實現(xiàn)中國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展融合[5]。

要學好用好政治經(jīng)濟學，僅僅靠傳統(tǒng)課堂理論講授闡述比較困難，政治經(jīng)濟學的理論高度抽象、內(nèi)容枯燥、內(nèi)容理解難度高等因素都會降低政治經(jīng)濟學上課效果，使得學生難以接受政治經(jīng)濟學，更難以運用政治經(jīng)濟學的思維和理論知識去分析解釋中國經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀及經(jīng)濟問題。然而政治經(jīng)濟學作為一門高度抽象的理論學科，既有指導現(xiàn)實經(jīng)濟發(fā)展的重 要意義，也有理論創(chuàng)新的愿景。因此，相應的研究方法論、研究對象和教學模式都亟須創(chuàng)新，通過改變傳統(tǒng)“填鴨式教學”，創(chuàng)建以學生為中心，以傳統(tǒng)理論為內(nèi)核，以中國經(jīng)濟發(fā)展實踐為學習目的，以培養(yǎng)學生正確價值觀世界觀為導向，提升學生利用辯證唯物主義和歷史唯物主義的政治經(jīng)濟學方法論認識世界、分析問題、解決問題的能力，學生利用馬克思主義政治經(jīng)濟學的理論和研究方法分析解釋中國經(jīng)濟增長奇跡（東亞奇跡）以及中國模式，培養(yǎng)具有馬克思主義政治經(jīng)濟學理論素養(yǎng)的當代經(jīng)濟學專業(yè)人才。

一、安徽省本科院校政治經(jīng)濟學課程教學科研現(xiàn)狀及存在的問題

我國高校政治經(jīng)濟學教學與研究在其發(fā)展過程中，曾經(jīng)與主流經(jīng)濟學的學科地位（教學+科研）此消彼長，但目前以西方經(jīng)濟學為核心的主流經(jīng)濟學社會地位日益提升，馬克思主義政治經(jīng)濟學出現(xiàn)臨萎縮淡化和被邊緣化的尷尬境困境。2019年安徽省政治經(jīng)濟學年會中實際調(diào)研數(shù)據(jù)（安徽省公辦大學31所，實際參會調(diào)研對象為26所）中得到，馬克思主義政治經(jīng)濟學教學存在以下問題：

一是學科地位弱化，課程設置不合理。經(jīng)濟學專業(yè)以應用經(jīng)濟學尤其是西方經(jīng)濟學的實證分析和數(shù)理邏輯的學科優(yōu)勢，逐步占據(jù)了主流地位。宏微觀經(jīng)濟學及計量經(jīng)濟學的課時不斷增加，政治經(jīng)濟學課時不斷壓縮，調(diào)查中的1所本科高校竟完全取消經(jīng)濟學專業(yè)的政治經(jīng)濟學課程，超過60%的高校政治經(jīng)濟學課時不足40課時（以某高校會計學專業(yè)為例，政治經(jīng)濟學課程性質(zhì)為考查課，課時數(shù)僅為32課時，實際授課內(nèi)容也只能講完資本主義的前一半部分），其他政治經(jīng)濟學類課程（政治經(jīng)濟學后續(xù)課程：社會主義市場經(jīng)濟、資本論等）均未開設。足以看出馬克思主義政治經(jīng)濟學功能和地位不斷弱化。

二是師資隊伍結構不合理，教學科研相對滯后。本次問卷調(diào)研結果顯示，政治經(jīng)濟學授課教師很多都是非政治經(jīng)濟學科班出身，從西方經(jīng)濟學專業(yè)或者其他專業(yè)畢業(yè)，且并未經(jīng)過政治經(jīng)濟學系統(tǒng)課程專業(yè)訓練，有的甚至都未讀完《資本論》，直接教授政治經(jīng)濟學。同時，經(jīng)過調(diào)研的教授政治經(jīng)濟學的教師中，從事的科學研究主要利用的西方經(jīng)濟學方法，個別堅持政治經(jīng)濟學研究的為年齡偏大的教師，教科研隊伍存在嚴重的“老齡化”現(xiàn)象，全省高校專門從事政治經(jīng)濟學的科研團隊屈指可數(shù)，短時間取得政治經(jīng)濟學科研創(chuàng)新的可能性不大。

三是學生學習熱情低落，課堂參與度低。通過調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，超出30%的本科院校將政治經(jīng)濟學列為考查課，期末考核則采用隨堂“開卷考試”的形式，學分也減少為2分，這直接導致學生對該門課程的重視程度降低，很多學生會認為該課程就是枯燥理論的“強行灌輸”，又難學、又抽象、學起來又沒用。傳統(tǒng)“填鴨式”教學只靠老師一人教學的方式，缺少與學生之間教學互動啟發(fā)，學生認為只要通過期末集中幾天背誦就可以拿到學分，結束此課，很難與知識產(chǎn)生共鳴，也難以激發(fā)學習熱情。

四是政治經(jīng)濟學課時量壓縮嚴重，政治經(jīng)濟學課程內(nèi)容復雜、邏輯縝密、知識龐大，理解難度較大。調(diào)查問卷的調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，授課教師普遍認為政治經(jīng)濟學內(nèi)容主要分為資本主義和社會主義部分，資本主義部分基本是囊括馬克思《資本論》的三卷本的內(nèi)容，雖然與其相比精簡很多，但是概念抽象和晦澀以及內(nèi)在邏輯，很難在短時間內(nèi)給學生講授非常透徹，學生理解起來自然也有一定的難度，同時社會主義部分，主流權威的教材尚未成完成的中國特色政治經(jīng)濟學的體系，基本分板塊居多，內(nèi)容多而龐雜，面對嚴重壓縮的政治經(jīng)濟學課時量，實在難以系統(tǒng)講授（調(diào)查的幾所高校，政治經(jīng)濟學竟然成為考查課，課時壓縮至32課時）。同時通過調(diào)研顯示，90%以上的學校政治經(jīng)濟學課程開設時間基本為本科大一第一學期，此時學生基本為專業(yè)知識儲備較少的低年級學生，更對資本主義生產(chǎn)關系、剩余價值、商品拜物教、商品價值形式以及資本主義積累規(guī)律的理解不夠深刻。

因此，基于上述調(diào)研以及政治經(jīng)濟學在高校發(fā)展的現(xiàn)狀、面臨的問題及學科重要意義，本研究嘗試提出對其的教學創(chuàng)新改革思考[4]。

二、政治經(jīng)濟學課程創(chuàng)新內(nèi)容

（一）課程理念的創(chuàng)新

本課程以習近平新時代中國特色社會主義思想為導向，基于馬克思經(jīng)典理論和前沿文獻，結合現(xiàn)實中國經(jīng)濟發(fā)展情況，以現(xiàn)代信息溝通交流平臺為載體，通過小組討論模式和翻轉課程模式，培養(yǎng)具有馬克思主義信仰的大學生，培養(yǎng)利用馬克思主義政治經(jīng)濟學理論解釋中國現(xiàn)實現(xiàn)象，解決現(xiàn)實經(jīng)濟問題的經(jīng)濟學人才。具體而言，一要加強馬克思主義政治經(jīng)濟學學科建設。當前作為主流經(jīng)濟學派的西方經(jīng)濟學以個人主義為中心，以理性人利益最大化為目標，與中國社會制度不符，難以解釋中國經(jīng)濟現(xiàn)實發(fā)展問題，必須要利用中國化經(jīng)濟學理論解釋中國經(jīng)濟發(fā)展，才是真正學好用好馬克思主義政治經(jīng)濟學的關鍵，同時也是為嘗試構建中國特色社會主義政治經(jīng)濟學理論體系解釋中國經(jīng)濟現(xiàn)實問題的關鍵。二是經(jīng)管人才體系的創(chuàng)新。當前高校培養(yǎng)的經(jīng)濟學人才主要為接受西方主流經(jīng)濟學的相關人才，馬克思主義政治經(jīng)濟學高級人才匱乏。當前我國經(jīng)濟發(fā)展處于大轉型時期，在長期的社會主義建設發(fā)展中形成了一條中國特色的社會主義建設道路，即中國道路，但是目前中國經(jīng)濟發(fā)展超前于理論的發(fā)展與創(chuàng)新，面對中國經(jīng)濟發(fā)展的新實踐、新問題，亟須培養(yǎng)馬克思主義政治經(jīng)濟學人才，利用馬克思政治經(jīng)濟學的理論與研究方法去解釋解決中國經(jīng)濟發(fā)展面對的新問題。而高素質(zhì)的政治經(jīng)濟學人才首先從大學開始入學就進行相關的引導與啟發(fā)，而并非僅僅為了完成授課任務就此開展教學，加強馬克思主義政治經(jīng)濟學理論研究與創(chuàng)新教學，這是培養(yǎng)馬克思主義經(jīng)濟學人才的首要陣地，也是主要渠道。

（二）課程教學思路創(chuàng)新

一是學思想史，回歸原著，理清政治經(jīng)濟學理論。政治經(jīng)濟學大部分的知識都來源于馬克思的原著，原著涉及內(nèi)容案例及背景較多，蘊藏了很多復雜的經(jīng)濟學邏輯，僅僅依靠很薄的政治經(jīng)濟學教材很難講透范疇及理論?；诖耍谡n教師應該在授課過程中范疇體系所涉及的背景知識，帶領學生回歸原著，讓學生深刻理解知識的來源。通過這一過程也能激發(fā)學生讀原著、悟原理的動力，讓學生真正感受到馬克思主義政治經(jīng)濟學的精髓所在。教師在授課過程中，將課堂內(nèi)容嵌入原著，利用原著知識講解重難點，提升了學生對于學習原著的激情與動力。二是立足社會發(fā)展實踐，引入教學素材的情境教學。政治經(jīng)濟學理論難學、抽象枯燥，理論結合實際才能真正參悟透理論的本質(zhì)。這就需要教師在授課中進行補充資料的滲透，尤其是基于社會經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)實的教學素材。傳統(tǒng)理論教學引入教學素材是教學創(chuàng)新過程，包括文字、圖片和視頻的教學素材能克服語言描述的不足、增加教學的真實性、幫助學生理解課本知識，理解晦澀難懂的理論。也能夠讓學生直觀地感受到書本知識解決實際問題的過程。此外，數(shù)字經(jīng)濟、平臺經(jīng)濟、共享經(jīng)濟、人工智能等新鮮事物如何利用政治經(jīng)濟學理論去詮釋，這對啟發(fā)學生政治經(jīng)濟學的現(xiàn)實問題思考絕對是一大推動。應利用現(xiàn)實經(jīng)濟實踐引導學生真正學好用好政治經(jīng)濟學。

（三）課程教學模式創(chuàng)新

以中國經(jīng)濟發(fā)展實際（實踐性）、政治經(jīng)濟學研究前沿熱點理論（研究性），對學生開展啟發(fā)式教學打破學生對政治經(jīng)濟學難學，政治經(jīng)濟學理論學而無用的認知。通過構建“理論性+實踐性+研究性”三位一體的政治經(jīng)濟學啟發(fā)式教學改革，利用“傳統(tǒng)原著理論+學習溝通平臺+政經(jīng)教學素材+小組研習討論”的教育模式幫助學生理解課本知識，同時能理論聯(lián)系實際，完成抽象到具體的轉化。一是激發(fā)課堂活力，充分實現(xiàn)課堂反轉：以學生為中心教學，以“學習小組”討論的形式進行主題發(fā)言，實現(xiàn)學生為主導，教師為輔的教學模式。為了改善學生課堂不積極、上課專注力差的現(xiàn)象，本課程嘗試利用翻轉課堂模式，由學生組隊，形成學習小組，在學期預留的翻轉課堂時間進行學生專題學習匯報，但匯報內(nèi)容依托的理論應是馬克思主義政治經(jīng)濟學理論。匯報內(nèi)容可以分為兩個步驟，首先是基于馬克思勞動價值論、剩余價值理論、再生產(chǎn)理論等馬克思政治經(jīng)濟學重點原理、原著和文獻的解讀，這能讓學生首先理解掌握馬克思政治經(jīng)濟學的基本原理和一般規(guī)律。讓學生依托政治經(jīng)濟學理論及研究方法自由選取有價值的熱點問題（例如十九屆三中、四中、五中、六中全會，中央經(jīng)濟年會，習近平總書記關于拓展馬克思政治經(jīng)濟學新境界的文章、馬克思誕辰200周年講話、恩格斯誕辰200周年事件等）進行討論匯報，學習小組利用馬克思主義政治經(jīng)濟學的基本立場、觀點和方法課下完成討論，最后形成報告，向全班進行專題講解，充分調(diào)動了學生積極性和主動性，同時也激發(fā)了學生利用傳統(tǒng)知識對現(xiàn)實經(jīng)濟問題的思考[6]。后一過程更能實現(xiàn)學生將傳統(tǒng)理論與實踐的結合，同時也能讓學生在知識積累中發(fā)現(xiàn)認知馬克思政治經(jīng)濟學的魅力，并能提升學生利用政治經(jīng)濟學思考現(xiàn)實經(jīng)濟問題的能力及熱情，真正體現(xiàn)了“學生為中心”的理念，教學生所想，教學生想學。

二是以學習通等網(wǎng)絡平臺進行“互動反饋”。本課程嘗試通過利用“學習通”等網(wǎng)絡平臺結合傳統(tǒng)課堂教學進行綜合教學。這種教學模式不僅能彌補課程課時量不足的問題，也能打破時間地點限制，實現(xiàn)教師與學生的實時互動，實現(xiàn)教學相長，激發(fā)學生求知欲，也能借助當代新媒體實現(xiàn)教學過程的便利，加深學生對課堂知識的鞏固，在授課教師的指導下，實現(xiàn)教學良性互動，提升教學效果。

三是重視過程性創(chuàng)新考核。傳統(tǒng)考試模式主要還是體現(xiàn)在期末考試，然而一學期過程學習考核也極為重要。本課程考核不再只依賴期末考試分數(shù)作為學生最終成績，將“課堂簽到+學習通討論反饋+學習通作業(yè)完成+小組匯報+小組匯報的最終資料及報告”等環(huán)節(jié)的細分成績作為權重加入學生的最終成績，更加重視學生一學期的過程性考核。這種考核方式更能反映學生對該課程的平時積累及重視程度，整體而言更利于激發(fā)學生的學習興趣熱情和最終的教學效果。

三、結論與啟發(fā)

通過對政治經(jīng)濟學教學創(chuàng)新的反思，政治經(jīng)濟學教學確實存在知識難學、知識晦澀難懂、學生不熱情等等問題，如何將過程教學融入教學過程中，如何真正學好用好政治經(jīng)濟學，讓學生真正理解馬克思主義政治經(jīng)濟學的真諦任重道遠，需要教師在教學過程中傾注大量心血，以及付出極大精力，將學生所想，教師所想真正融合為一體。真正為培養(yǎng)利用政治經(jīng)濟學方法思考現(xiàn)實經(jīng)濟問題，利用中國經(jīng)濟理論解釋中國現(xiàn)實經(jīng)濟問題，講好中國經(jīng)濟故事的經(jīng)管人才努力。

參考文獻：

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[2] 習近平. 不斷開拓當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學新境界[J]. 求知，2020（09）：4-7.

[3] 馬克思. 馬克思恩格斯文集：第5卷[M]. 北京：人民出版社，2009.

[4] 張安. 《資本論》沒有過時[N]. （2017-01-04）. http：//cpc.people.com.cn/n1/2017/0104/c223633-28997496.html.

[5] 龔曉鶯，蔡豪，康睿. 新時代馬克思主義政治經(jīng)濟學的教學創(chuàng)新探析[J]. 現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè)，2019，40（27）：157-159.

[6] 顧海良. 開拓當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學的新境界[J]. 經(jīng)濟研究，2016，51（01）：04-11.

（薦稿人：汪陳友，淮南師范學院經(jīng)濟與管理學院副教授）

（責任編輯：鄒宇銘）