新媒體時(shí)代高校輔導(dǎo)員思政教育工作開展路徑探究

聶剛剛

摘? 要：傳統(tǒng)高校思政教育開展模式已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)當(dāng)代學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，不利于培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)所需的綜合素質(zhì)人才。高校輔導(dǎo)員必須明確認(rèn)識(shí)到借助新媒體時(shí)代加強(qiáng)思政教育改革的必要性，采取科學(xué)靈活的措施，推進(jìn)新媒體和思政教育的融合。為使新媒體在高校輔導(dǎo)員思政教育中切實(shí)發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，高校輔導(dǎo)員要就思政教育所面臨的變化進(jìn)行分析，重點(diǎn)就思政教育工作的具體開展路徑進(jìn)行實(shí)踐探究。

關(guān)鍵詞：新媒體;輔導(dǎo)員;思政教育;開展路徑

中圖分類號(hào)：G641? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1673-7164（2022）20-0017-04

網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展與普及應(yīng)用對(duì)人們的工作生活造成了巨大的轉(zhuǎn)變，尤其是自小成長(zhǎng)于新媒體時(shí)代的當(dāng)代大學(xué)生，通過(guò)各種媒介接觸到了大量的信息和思想觀念，并因此受到了相應(yīng)的影響。高等院校承擔(dān)著為國(guó)家發(fā)展培養(yǎng)精英人才的重要職責(zé)，必須主動(dòng)融合前沿教育手段，才能令高等教育實(shí)現(xiàn)相應(yīng)的人才培養(yǎng)成果。高校輔導(dǎo)員作為思政教育的主要組織引導(dǎo)者，要立足新時(shí)代發(fā)展特色和思政教育職責(zé)，正確看待傳統(tǒng)思政教育問題和新媒體在思政教育中的價(jià)值，創(chuàng)新性地探索思政教育與新媒體有效融合的路徑，以此推動(dòng)高校學(xué)生的思想道德水平提高。

一、新媒體時(shí)代簡(jiǎn)述

新媒體時(shí)代，基于現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的支持，人們獲取各種類型信息和溝通交流的媒體已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄻踊囊苿?dòng)終端與互聯(lián)網(wǎng)渠道。新媒體和人們的日常生活工作也實(shí)現(xiàn)了深度的融合發(fā)展，如大多數(shù)現(xiàn)代企業(yè)創(chuàng)立了官方公眾號(hào)或抖音號(hào)等。與電視、報(bào)紙等傳統(tǒng)媒體相比，新媒體依賴互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)營(yíng)，具有更加強(qiáng)烈的交互性、高效性及開放性[1]。首先，新媒體平臺(tái)中，人們?cè)谛畔鞑ミ^(guò)程中已經(jīng)不僅僅局限于單一角色，在接收各類信息的同時(shí)，也作為傳播者傳遞信息。新媒體使得不同新媒體受眾能夠進(jìn)行高效的互動(dòng)。其次，借助不斷改革創(chuàng)新的信息技術(shù)，新媒體平臺(tái)能夠?qū)崟r(shí)進(jìn)行各類信息資源的上傳更新，實(shí)現(xiàn)了信息傳播的高效性和便捷性。最后，基于互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)，新媒體能夠突破地域限制，實(shí)現(xiàn)人們信息資源的互通有無(wú)和視野的拓寬，從而及時(shí)了解社會(huì)發(fā)展動(dòng)態(tài)，真正與時(shí)俱進(jìn)。但另一方面，各類新媒體水平參差不齊，質(zhì)量差異明顯，且混跡于網(wǎng)絡(luò)的用戶魚龍混雜，三觀仍處于發(fā)展建立階段的高校學(xué)生極易受到其中的不良思想言論影響，形成錯(cuò)誤思想觀念，對(duì)思政教育開展造成了極大的阻礙。隨著高校學(xué)生對(duì)新媒體的依賴性越來(lái)越強(qiáng)，導(dǎo)致學(xué)生缺乏自主思考，嚴(yán)重制約了學(xué)生的思維發(fā)展[2]。故此，高校輔導(dǎo)員在開展思政教育工作的過(guò)程中，要全面認(rèn)識(shí)到新媒體的優(yōu)勢(shì)和不足，采取合理靈活的措施將其和思政教育有效融合，從而更加高效地促進(jìn)新時(shí)代大學(xué)生形成正確積極的心態(tài)和思想觀念。

二、新媒體時(shí)代高校思政教育的變化

（一）思政教育環(huán)境日趨復(fù)雜

一方面，新媒體突破了信息傳播過(guò)程中的時(shí)間與空間限制，高校學(xué)生可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)隨時(shí)獲取大量的信息內(nèi)容。但網(wǎng)絡(luò)不會(huì)就高校學(xué)生看到的信息進(jìn)行甄別篩選，不同學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)上看到的內(nèi)容極有可能存在很大的差異性，進(jìn)而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的影響，各種不良思想信息也會(huì)在此過(guò)程中侵害高校學(xué)生的思想和價(jià)值觀念[3]。另一方面，當(dāng)下高校學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的依賴性越來(lái)越高，實(shí)際生活中的溝通交際能力則出現(xiàn)了較為明顯的下降，部分學(xué)生存在一定的心理問題或性格障礙，不利于高校輔導(dǎo)員思政教育的高效開展，進(jìn)一步增加了思政教育環(huán)境的復(fù)雜性。

（二）思政教育主體性日趨明顯

傳統(tǒng)思政教育模式中，高校輔導(dǎo)員針對(duì)全體學(xué)生統(tǒng)一進(jìn)行宣講教學(xué)，對(duì)于學(xué)生而言，輔導(dǎo)員具有較高權(quán)威性，對(duì)于思政教育內(nèi)容也更愿意接受。但對(duì)于在新媒體環(huán)境中成長(zhǎng)的當(dāng)代高校學(xué)生，其通過(guò)新媒體平臺(tái)自由吸收了數(shù)量龐大、種類各異的信息和觀點(diǎn)，大大提高了思政教育的主體性特征。年齡、性別及成長(zhǎng)環(huán)境等因素的不同，均令當(dāng)代高校學(xué)生的主體特征更加明顯，傳統(tǒng)理論宣講的教學(xué)形式已經(jīng)出現(xiàn)了較為顯著的不適應(yīng)性，輔導(dǎo)員開展思政教育必須針對(duì)不同學(xué)生的個(gè)性特征和具體情況，采取相應(yīng)的教育措施，才能真正實(shí)現(xiàn)思政教育的教學(xué)目標(biāo)。

（三）思政教育內(nèi)容來(lái)源日趨立體

新媒體普遍應(yīng)用的當(dāng)下，人們已經(jīng)處于信息大爆炸時(shí)代。就思政教育相關(guān)內(nèi)容的獲取而言，當(dāng)代高校學(xué)生除了可以通過(guò)傳統(tǒng)輔導(dǎo)員教授外，還可以借助網(wǎng)絡(luò)得到各類信息資源，但是在此過(guò)程中，網(wǎng)絡(luò)上的信息繁雜，如果學(xué)生缺乏甄別判斷能力，極易受到有害思想信息的誘導(dǎo)。高校輔導(dǎo)員應(yīng)重視從新媒體和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中篩選與思政教育理論相契合的熱點(diǎn)資源信息，令教育內(nèi)容具有更高的多樣性和吸引性，幫助學(xué)生更加深入全面地理解掌握相關(guān)教育內(nèi)容的同時(shí)，讓學(xué)生將思政內(nèi)容和實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀念和思想道德[4]。

三、新媒體時(shí)代高校學(xué)生特征

首先，高校學(xué)生缺乏政治意識(shí)。當(dāng)代高校學(xué)生是各類新媒體的重度用戶，其日常生活和網(wǎng)絡(luò)新媒體已經(jīng)深入融合，每天都從網(wǎng)絡(luò)中獲取大量信息，其正處于身心成熟發(fā)展階段，很容易受外來(lái)文化和不良思想誘導(dǎo)。很多高校學(xué)生缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化和歷史的了解，在面對(duì)傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化時(shí)容易產(chǎn)生錯(cuò)誤理解，缺乏足夠的政治意識(shí)，且對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化興趣嚴(yán)重不足。其次，高校學(xué)生價(jià)值觀念模糊。高校學(xué)生從網(wǎng)上獲取的大量信息，有些內(nèi)容會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極正面影響，但也存在大量不良言論和思想與學(xué)校教育相沖突，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生自我懷疑，影響價(jià)值觀念形成，極易被有心之人利用欺騙。最后，部分高校學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)下高校學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的依賴性越來(lái)越高，甚至逐漸影響到正常學(xué)習(xí)和生活，不利于其身心健康發(fā)展，極易受網(wǎng)上不良思想和行為的影響。

四、新媒體時(shí)代高校輔導(dǎo)員開展思政教育的具體路徑

（一）強(qiáng)化科學(xué)教育理念和社會(huì)主義核心價(jià)值觀

新媒體的廣泛應(yīng)用對(duì)于高校思政教育的影響是兩面性的，既能夠拓寬思政教育的平臺(tái)，采取新型教學(xué)模式，提高教學(xué)水平，促進(jìn)學(xué)生對(duì)思政教育的認(rèn)知與重視，進(jìn)而真正將思政教育內(nèi)容內(nèi)化于心，外化于行。但新媒體具有雙刃性，其復(fù)雜性、盲目性、信息邊界模糊性等特征，反過(guò)來(lái)也會(huì)阻礙良好思政教學(xué)效果的達(dá)成，誤導(dǎo)高校學(xué)生的價(jià)值觀念，不利于高校學(xué)生成長(zhǎng)為符合中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)需求的高綜合核心素養(yǎng)人才[5]。再加上政治性是高校思政教育的本質(zhì)特征，故而新媒體時(shí)代背景下，高校輔導(dǎo)員在思政教育實(shí)踐開展中，必須加強(qiáng)對(duì)教育過(guò)程話語(yǔ)權(quán)的掌控，基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)，指導(dǎo)高校學(xué)生在日益復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代逐漸培養(yǎng)確立正確的價(jià)值觀和人生觀，要充分利用新媒體先進(jìn)手段，在學(xué)生群體的學(xué)習(xí)和生活中加大社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳力度，引導(dǎo)和培養(yǎng)高校學(xué)生真正踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)要求。

高校輔導(dǎo)員必須持續(xù)優(yōu)化教育理念，對(duì)學(xué)生群體做好主流意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)工作，提高其信息及文化辨別能力，以防高校學(xué)生思想觀念受西方意識(shí)形態(tài)和消極思想的侵蝕誤導(dǎo)。首先，輔導(dǎo)員可以組織講座、新媒體宣傳推廣等活動(dòng)，增強(qiáng)思政教育形式多樣性，從當(dāng)下熱點(diǎn)時(shí)事切入，開展思政教育，教導(dǎo)學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的各類信息進(jìn)行甄別判斷，盡可能避免受網(wǎng)絡(luò)不當(dāng)言論影響，逐步提高學(xué)生思想政治水平。要注意的是，通過(guò)公眾號(hào)、微博等新媒體平臺(tái)向?qū)W生推送思政教育相關(guān)內(nèi)容時(shí)，必須確保正確的輿論導(dǎo)向，要對(duì)評(píng)論區(qū)內(nèi)容進(jìn)行管理，杜絕過(guò)激言論的發(fā)表和跟帖，引導(dǎo)學(xué)生文明進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)。其次，輔導(dǎo)員要針對(duì)高校學(xué)生的道德素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)提升，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)守道德底線，合法合理地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，在具有開放性和自由性的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中做好自我約束，嚴(yán)守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范。對(duì)于學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布的過(guò)激言論，輔導(dǎo)員應(yīng)私下對(duì)學(xué)生進(jìn)行溝通引導(dǎo)，改變其偏激思想，切忌在網(wǎng)絡(luò)上公開反駁，容易引發(fā)學(xué)生叛逆心理，激化和學(xué)生之間的矛盾。輔導(dǎo)員也要指導(dǎo)學(xué)生如何在網(wǎng)絡(luò)上正確地表達(dá)個(gè)人想法觀點(diǎn)，看待問題必須客觀全面[6]。

（二）利用新媒體拓寬思政教育范疇

新媒體的應(yīng)用能夠令高校思政教育走出課堂，進(jìn)一步拓寬思政教育的范疇。第一，優(yōu)化校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。校園網(wǎng)在新媒體時(shí)代中，除了要發(fā)揮其傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)平臺(tái)作用，為學(xué)生獲取相關(guān)教學(xué)信息和專業(yè)文獻(xiàn)提供便利，更應(yīng)創(chuàng)立兼具娛樂性和學(xué)習(xí)功能的綜合平臺(tái)。輔導(dǎo)員要在校園網(wǎng)定期上傳各種類型具有思政教育意義和時(shí)效性的內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生閱覽學(xué)習(xí)。第二，要在學(xué)校論壇中滲入思政教育。高校輔導(dǎo)員要認(rèn)識(shí)到基于論壇、貼吧等進(jìn)行思政教育活動(dòng)的有效性和必要性，并采取合理靈活的措施將思政教育在學(xué)生聚集網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中加以滲透。尤其需要注意的是，網(wǎng)絡(luò)論壇魚龍混雜，論壇用戶具有隱蔽性和言論自由性，部分不良信息也會(huì)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)論壇在高校學(xué)生中傳播，誘導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生不良思想觀念。因此，高校輔導(dǎo)員要關(guān)注學(xué)校論壇及學(xué)生經(jīng)常瀏覽的網(wǎng)站內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)校論壇監(jiān)管和正確輿論的引導(dǎo)，凈化學(xué)校論壇環(huán)境[7]。第三，可以建立針對(duì)高校學(xué)生的思政教育網(wǎng)站，探索高校思政教育開展的新方向。網(wǎng)站開展建設(shè)必須基于高校學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)理論性和思想性的切實(shí)融合，網(wǎng)站整體要具有較高水平的趣味性，搭建輔導(dǎo)員和學(xué)生之間的互動(dòng)交流平臺(tái)，有效吸引學(xué)生的同時(shí)，逐漸提高學(xué)生的政治理論素養(yǎng)水平。第四，充分運(yùn)用現(xiàn)代通信設(shè)施。智能手機(jī)與網(wǎng)絡(luò)通信成為現(xiàn)代生活工作的必要組成，隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的不斷突破，為人們提供的實(shí)用功能日益多樣化，特別是QQ、微信等通信軟件的普及，令人際溝通更加便捷高效。思政教育的重要目的在于引導(dǎo)學(xué)生思想和提升學(xué)生綜合素質(zhì)，思政教育的內(nèi)涵及本質(zhì)屬性要求教學(xué)過(guò)程中要明確細(xì)分學(xué)生的思想困惑和心理問題，并就需要介入引導(dǎo)教育的學(xué)生的問題及時(shí)加以處理，進(jìn)而達(dá)成思政教育目標(biāo)。高校輔導(dǎo)員應(yīng)積極組建QQ群或微信群，營(yíng)造良好的溝通氛圍，做好與學(xué)生之間的多向性和多點(diǎn)性交流，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生日常思想動(dòng)態(tài)的關(guān)注，對(duì)于需要解惑和幫助的學(xué)生及時(shí)伸出援手。在群聊中，輔導(dǎo)員可以發(fā)布相關(guān)思政教育內(nèi)容，使學(xué)生可以隨時(shí)查看學(xué)習(xí)，也可以在群聊中開展思政教育相關(guān)熱點(diǎn)話題的討論活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的討論熱情，掌控討論的主導(dǎo)權(quán)，從而高效開展對(duì)學(xué)生思想道德的培育工作。教師也可以組織短視頻比賽等活動(dòng)，例如以“記錄校園”為主題，讓學(xué)生對(duì)校園生活進(jìn)行拍攝記錄，然后統(tǒng)一上傳并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)投票方式進(jìn)行評(píng)比，對(duì)優(yōu)秀作品創(chuàng)作者進(jìn)行相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)，進(jìn)一步打造良好的思政教育氛圍，用校園文化對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行熏陶和影響，從而令思政教育具有更加理想的實(shí)效性。

（三）提升輔導(dǎo)員新媒體素養(yǎng)

新媒體素養(yǎng)是和各類新媒體關(guān)聯(lián)的智力及非智力能力，具體包括知識(shí)、技術(shù)、技能以及價(jià)值觀四個(gè)層面的內(nèi)容。全媒體時(shí)代，新媒體素養(yǎng)已經(jīng)被納入高校輔導(dǎo)員職業(yè)素養(yǎng)要求中，提升輔導(dǎo)員個(gè)人的新媒體素養(yǎng)是新時(shí)代思政教育提出的必然要求。新媒體素養(yǎng)是輔導(dǎo)員在當(dāng)下環(huán)境開展網(wǎng)絡(luò)思政教育的關(guān)鍵載體工具，是增強(qiáng)輔導(dǎo)員職業(yè)性和專業(yè)性的基本要求，也是適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展規(guī)律，提高思政教育實(shí)效性的重要保障[8]。提升輔導(dǎo)員的新媒體素養(yǎng)需主要針對(duì)以下兩方面的內(nèi)容進(jìn)行：一是理論素養(yǎng)，具體包括新媒體基礎(chǔ)與相關(guān)法律法規(guī)、新媒體素養(yǎng)理論及新媒體素養(yǎng)教育等知識(shí);二是實(shí)踐能力，具體包括新媒體技術(shù)，新媒體和傳統(tǒng)思政教育模式的整合與具體應(yīng)用模式，如何應(yīng)對(duì)涉及高校學(xué)生的新媒體事件及相關(guān)引導(dǎo)策略、新媒體技能應(yīng)用等。第一，要促進(jìn)高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍職業(yè)化、專業(yè)化發(fā)展，進(jìn)而鞏固高校內(nèi)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，促進(jìn)高校學(xué)生全面發(fā)展。首先，要針對(duì)輔導(dǎo)員新媒體素養(yǎng)提升組織培訓(xùn)研討活動(dòng);其次，學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)輔導(dǎo)員積極開展德育實(shí)踐和新媒體活動(dòng)，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)一步深化教師新媒體素養(yǎng);最后，要致力于塑造提升輔導(dǎo)員的工作形象，加強(qiáng)其話語(yǔ)權(quán)，從而真正增強(qiáng)思政教育實(shí)效性。如年度優(yōu)秀輔導(dǎo)員評(píng)選、網(wǎng)紅輔導(dǎo)員等，均能夠在高校學(xué)生群體中發(fā)揮相應(yīng)的影響，輔導(dǎo)員應(yīng)就自身溝通表達(dá)能力加以提高，適應(yīng)新媒體要求，借助網(wǎng)絡(luò)媒體提高針對(duì)學(xué)生的主流意識(shí)形態(tài)理論教育。第二，在提升輔導(dǎo)員新媒體素養(yǎng)的過(guò)程中，校方應(yīng)積極主導(dǎo)。首先，要將新媒體素養(yǎng)作為輔導(dǎo)員入職要求，在入職教育中對(duì)其新媒體素養(yǎng)能力進(jìn)行培訓(xùn);其次，要加強(qiáng)在崗高校輔導(dǎo)員的新媒體素養(yǎng)培養(yǎng)，鼓勵(lì)其通過(guò)進(jìn)修、在職培訓(xùn)等方式進(jìn)行新媒體學(xué)習(xí);最后，可以根據(jù)具體情況出臺(tái)新媒體教學(xué)考核規(guī)則，將高校輔導(dǎo)員基于新媒體開展的思政教育情況納入績(jī)效考核或職稱評(píng)定中，如是否利用新媒體技術(shù)高效掌握學(xué)生心理狀態(tài)，是否圍繞高校學(xué)生普遍關(guān)注的事件問題，借助新媒體平臺(tái)指導(dǎo)學(xué)生正確表達(dá)個(gè)人想法等，對(duì)在新媒體領(lǐng)域思政教育領(lǐng)域表現(xiàn)出較高影響力和創(chuàng)新力的輔導(dǎo)員應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)的表彰嘉獎(jiǎng)。

（四）注重新媒體應(yīng)用合理性

將新媒體和高校思政教育融合開展已經(jīng)成為當(dāng)下思政工作者的普遍共識(shí)，以期通過(guò)新媒體技術(shù)對(duì)思政教育存在的問題加以改正優(yōu)化。但與此同時(shí)，應(yīng)避免對(duì)新媒體盲目使用，要充分結(jié)合具體情況靈活地運(yùn)用新媒體技術(shù)，不能盲目地將思政教育和新媒體技術(shù)強(qiáng)行結(jié)合，最終不僅無(wú)法提高思政教育質(zhì)量，而且出現(xiàn)水土不服的情況，令新媒體在高校思政教育中的應(yīng)用水平和效率大打折扣。

高校輔導(dǎo)員應(yīng)重點(diǎn)認(rèn)識(shí)到新媒體手段的運(yùn)用，雖然能夠令思政教育具有更高的內(nèi)容豐富性和形式多元性，但部分思政教育內(nèi)容仍需按照傳統(tǒng)方式進(jìn)行，要避免對(duì)新媒體過(guò)度依賴，從而保障高質(zhì)量思政教育工作的開展。雖然通過(guò)智能手機(jī)等移動(dòng)終端能夠和學(xué)生進(jìn)行隨時(shí)隨地的交流，但無(wú)法精準(zhǔn)了解學(xué)生的態(tài)度和心理，對(duì)于思政教育工作的開展仍存在制約性。所以，高校輔導(dǎo)員仍應(yīng)注重和學(xué)生的當(dāng)面交流，對(duì)學(xué)生的態(tài)度和想法加強(qiáng)分析，從而有針對(duì)性地采取相應(yīng)的教育措施。

五、結(jié)語(yǔ)

新媒體對(duì)于高校輔導(dǎo)員開展思政教育的作用具有較為顯著的雙面性，高校輔導(dǎo)員要正視新媒體帶來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，基于當(dāng)代大學(xué)生身心特征，以學(xué)生思政素養(yǎng)發(fā)展為核心，靈活運(yùn)用新媒體手段改進(jìn)思政教育方法，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生正確價(jià)值觀念和道德觀念的形成。

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（薦稿人：孔哲，杭州電子科技大學(xué)副教授）

（責(zé)任編輯：淳潔）