家校社協(xié)同育人共同體建設(shè)的路徑探索

盧立濤 劉璐

【摘 要】從國家政策與實踐策略來看，家校社協(xié)同育人已然成為重要的政策話語、實踐話語和研究話語。建設(shè)以學校教育為主導(dǎo)、家庭教育為基礎(chǔ)、社會教育為支撐的育人共同體是對落實國家意志和回應(yīng)現(xiàn)實關(guān)切的科學統(tǒng)整。具體來看，家庭、學校、社會各主體明確權(quán)責與邊界是家校社協(xié)同育人共同體建設(shè)的前提;育人共同體要在實踐的社會化學習中形成;智能技術(shù)為建設(shè)家校社協(xié)同育人共同體提供了重要載體。

【關(guān)鍵詞】家校社 協(xié)同育人 共同體 路徑探索

一、問題提出

從國家政策發(fā)展來看，家庭、學校、社會協(xié)同育人的重要意義日益受到重視。2010年《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》將“學校、家庭、社會密切配合”作為人才培養(yǎng)體制改革的組成部分。2014年《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》較為詳細、具體地指出“統(tǒng)籌課堂、校園、社團、家庭、社會等陣地。發(fā)揮學校的主渠道作用，加強課堂教學、校園文化建設(shè)和社團組織活動的密切聯(lián)系，促進家校合作，廣泛利用社會資源，科學設(shè)計和安排課內(nèi)外、校內(nèi)外活動，營造協(xié)調(diào)一致的良好育人環(huán)境”。2017年《國家教育事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》強調(diào)“建立政府、學校、社會、家庭全面參與的協(xié)同育人工作機制”，協(xié)同多方營造良好育人生態(tài)。2020年黨的十九屆五中全會審議通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二○三五年遠景目標的建議》明確提出，“健全學校家庭社會協(xié)同育人機制”是建設(shè)高質(zhì)量教育體系的組成部分。家校社協(xié)同育人已然成為重要的政策話語、實踐話語和研究話語。

教育是一個系統(tǒng)工程，家庭、學校及社會作為受教育者的作用主體，共享一個促進學生全面發(fā)展的育人目的，協(xié)同起來可以消弭不同教育子系統(tǒng)之間可能存在的割裂，還原學生完整的學習、生活過程。這就使得三方有了協(xié)同的訴求基礎(chǔ)，也使得三方形成合力具備了可能性和必要性。家校社協(xié)同育人促進學生發(fā)展是落實落細立德樹人根本任務(wù)的重要基礎(chǔ)。如今在“雙減”背景下，關(guān)于加強家校社協(xié)同育人的呼聲只增不減，協(xié)同育人呈現(xiàn)學校教育向后延伸、社會媒體協(xié)同家庭教育等新樣態(tài)[1]，家校社協(xié)同育人共同體的建設(shè)面臨新機遇。

二、家校社協(xié)同育人的實踐策略

國家政策不斷推進家校社協(xié)同育人，而實踐中，也已經(jīng)有學校在這方面采取了積極行動，為構(gòu)建家校社協(xié)同育人共同體積累了寶貴經(jīng)驗，形成了良好的教育生態(tài)。

上海早在20世紀七八十年代就開始做家庭教育指導(dǎo)與研究。近年來，上海市積極引導(dǎo)學校改變單向度的思維，跳出德育工作觀，實施全員育人，倡導(dǎo)“家庭教育指導(dǎo)”向“家庭教育關(guān)懷”轉(zhuǎn)型，打造家校協(xié)同育人新樣態(tài)。上海市教育科學研究院還依據(jù)11個區(qū)域、39所學校的經(jīng)驗，梳理出家校組織創(chuàng)新、家校開放辦學、多途雙向溝通、學生事務(wù)協(xié)商、家長參與課程、家長參與評價、多元參與治理、團隊成長建設(shè)等八大工作機制，為學校整體推進協(xié)同育人提供了新經(jīng)驗和新范式。

西南大學附屬中學在推動家校社協(xié)同育人方面也做了一系列有益嘗試，如建立家校工作坊、定期舉辦面向全社會的教育論壇等。其中，學校的“穿行春野”活動將安全教育、勞動教育、生存教育等有價值的內(nèi)容進行了有機融合?；顒訛槠谝惶欤虜?shù)十公里，學生以徒步拉練、戶外野炊的形式開展生存體驗，以分工合作、全程自備生存工具和物資、共享資源的形式體驗勞動過程，以家庭、學校與沿途村鎮(zhèn)、社會單位相互配合為活動保障。學校開設(shè)的“基于綜合實踐活動的生涯教育”課程以生涯發(fā)展中心為依托，對學生的生涯志趣和個人特質(zhì)做跟蹤評測，以“彩虹生涯月”和“大先生講堂”為主要形式，讓各行各業(yè)的家長參與進來，密切了家校之間的聯(lián)系，同時引入企業(yè)、院所、機構(gòu)等社會資源，大力建設(shè)校外生涯體驗和實踐基地，讓生涯教育的觸角延伸到社會經(jīng)濟生活的第一線，發(fā)揮社會教育的積極作用。西南大學附屬中學還將家校社的合作與新媒體技術(shù)緊密結(jié)合，創(chuàng)辦了國內(nèi)首個家校共育播客節(jié)目《德育理想國》，打破家校社溝通的時空壁壘，構(gòu)建了富有特色的“互聯(lián)網(wǎng)+”下的家校社共育生態(tài)。

三、家校社協(xié)同育人共同體建設(shè)的路徑探索

建設(shè)家校社協(xié)同育人共同體是對落實國家意志和回應(yīng)現(xiàn)實關(guān)切的科學統(tǒng)整?？梢钥吹?，實踐中推動家校社協(xié)同育人已經(jīng)積累了一些經(jīng)驗，不少地方也采取了積極措施以提升家校社關(guān)系，但是深化家校社協(xié)同仍然存在諸多困境。當前家校社共育的相關(guān)實踐大多集中在“家”與“?！敝g，且家長一般僅作為觀眾通過學校開放日、校園觀摩等活動被動了解學生、學校的相關(guān)信息;涉及“社”的部分也大多局限于社區(qū)，社會的支撐作用還有待提升。家校教育溝通成效欠佳、校社優(yōu)質(zhì)教育資源配置不均[2]、家庭教育工作和社會教育工作的專業(yè)性有待提高[3]、家校社合力育人實踐不到位以及育人方式比較單調(diào)[4]等問題仍然存在。家庭、學校和社會尚未達成理想狀態(tài)的協(xié)同育人，三方育人共同體的建設(shè)還需進一步完善。

那么，究竟要如何充分發(fā)揮家校社在立德樹人中的重要作用？家庭、學校、社會應(yīng)該怎樣做才能協(xié)同起來，發(fā)揮最大效力，促進學生全面發(fā)展呢？為更好實現(xiàn)共同育人目標，需要構(gòu)建以學校教育為主導(dǎo)、家庭教育為基礎(chǔ)、社會教育為支撐的育人共同體。

1. 各主體明確權(quán)責與邊界是家校社協(xié)同育人共同體的前提。

布朗芬布倫納的生態(tài)系統(tǒng)理論認為，發(fā)展的個體處在從直接環(huán)境（家庭、學校等）到間接環(huán)境的幾個環(huán)境系統(tǒng)的中間或嵌套于其中，每一系統(tǒng)都與其他系統(tǒng)以及個體交互作用，影響著發(fā)展的許多重要方面。學生這一發(fā)展個體在成長過程中必然受到家庭、學校、社會的交互影響。為最大限度地促進學生的發(fā)展，家校社需要進行長遠設(shè)計，建設(shè)“共同體”，實現(xiàn)真正意義上的協(xié)同育人。

家校社協(xié)同育人共同體是多主體協(xié)同的系統(tǒng)，其前提是各主體明確自己的權(quán)責、優(yōu)勢以及相互之間的邊界。家庭教育、學校教育與社會教育的主體責任與優(yōu)勢究竟是什么？不論是家庭教育，還是學校教育，都發(fā)生在相應(yīng)的社會背景下，社會對兩者的支撐作用從何體現(xiàn)？

在家校合作中，家庭教育的主要問題表現(xiàn)在“出讓”與“越界”兩方面，會出現(xiàn)“養(yǎng)而不教”的責任推諉或“教而不善”的方式不當?shù)惹闆r。父輩將教育子女的責任“出讓”給祖輩或?qū)W校，導(dǎo)致親子關(guān)系出現(xiàn)問題;而隨著受教育程度的提高，家長參與學校教育的訴求和能力也越來越強，甚至發(fā)生“越界”，干擾學校正常計劃。這些情況都會讓孩子面臨成長風險。“家長是孩子教育的第一責任人，家庭是孩子教育的第一陣地”，除去在校時間，家庭成為學生最主要活動場所。家庭在育人方面應(yīng)根據(jù)孩子的興趣、能力等采取適切的育兒措施，順應(yīng)兒童發(fā)展規(guī)律，“養(yǎng)兒體，育兒魂”，強健孩子的精神與體魄，陪伴孩子，給予孩子面對未知與挑戰(zhàn)的原動力，打好協(xié)同育人共同體的基礎(chǔ)。

學校方面，教師作為學校微觀層面促進家校社協(xié)同育人的第一實踐者，其關(guān)于家庭教育的相關(guān)知識、能力是否滿足指導(dǎo)工作的需要是影響家校社協(xié)同育人能否取得成效的重要方面。此外，陳珍國的《“雙減”背景下家校社共育情況調(diào)查》顯示，“雙減”后相較于民辦學校利用社會資源服務(wù)教育的近50%的利用率，公辦學校只有28%?？梢姡k學校還要加強利用社會資源的意識。因此，學校在建設(shè)家校社協(xié)同育人共同體時尤其要樹立開放的教育觀，打破學校與外部社會的壁壘，形成學校與其他教育主體資源融通[5]，注意發(fā)揮好主導(dǎo)作用，溝通家長，用好用足社會資源，提高教師素質(zhì)，關(guān)注學生認知、情感、勞動技能等多方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。

學生不僅在家庭中學習、在學校中學習，還在社會中學習。教育不僅需要考慮其內(nèi)在邏輯，還需要注意社會這一外在環(huán)境。社會在學生成長發(fā)展生態(tài)系統(tǒng)中主要起支撐作用，社會是家庭教育和學校教育的資源提供者。龐大的社會教育資源是家校都難以比擬的，豐富的場館資源、配套的公共設(shè)施、良性的社區(qū)互動、專業(yè)的公益性機構(gòu)等都是社會發(fā)揮教育功能的優(yōu)勢基礎(chǔ)。如何有效利用好這些資源是社會在支撐家庭教育、學校教育過程中不可回避的問題。

家、校、社雖居于不同教育時空，卻共享教育對象與目標。家庭教育、學校教育、社會教育協(xié)同育人不是三者的簡單疊加，而是要各自找準定位，各司其職，并通過高質(zhì)量的溝通相互支持，形成一個共同體賦能學生。家長提高對學校的認同感，通過家委會等制度化途徑與家長開放日等非正式途徑廣泛參與學校的活動與管理;學校依托教師等組成的家庭教育咨詢師團隊，引導(dǎo)家長樹立科學的育兒觀念;社會提高教育影響力，為家庭教育、學校教育提供場所等資源，社會媒體引領(lǐng)科學家庭教育觀念，三方共創(chuàng)健康教育生態(tài)。同時，育人無邊界，主體權(quán)責有邊界，家長、教師和社會也要明白彼此的責任和邊界，守好學校主陣地，繪好家校同心圓，用好社會資源庫，三方協(xié)同優(yōu)化育人環(huán)境，呵護學生健康成長。

2. 家校社協(xié)同育人共同體在實踐的社會化學習中形成。

學生終歸是要離開學?；貧w社會的，既然如此，家庭和學校應(yīng)該看到學生的學習與社會生活應(yīng)該緊密相連。這就需要突出實踐的社會化學習，使學生學會在真實情境中解決真問題，成為能擔當民族復(fù)興大任的時代新人，從而真正實現(xiàn)實踐育人的目標。[6]具體的社會化學習實踐可以借助諸如勞動教育、研學旅行等這類跨學科、實踐性、綜合化性質(zhì)較強的育人活動來實現(xiàn)。

家校社可以在勞動教育中協(xié)作配合。學校作為育人共同體的主導(dǎo)，要擔負起規(guī)劃科學的勞動教育課程體系的重任，注意提高學生的勞動意識、勞動能力，主動與家庭、社會進行溝通，引導(dǎo)家長更新勞動教育理念，挖掘社會勞動教育資源，增加學生勞動實踐體驗，提高勞動教育質(zhì)量。[7]如浙江省臺州市椒江區(qū)是大陳島墾荒精神的發(fā)源地，當?shù)卣蠈W校與區(qū)域文化資源，整體建構(gòu)“一島五基地”墾荒勞動實踐育人課程體系，通過項目管理、任務(wù)驅(qū)動、教師參與、家校聯(lián)動，促進墾荒勞動教育整體推進。[8]

研學旅行以學校為核心，需要學生、家長、社會組織等多方參與，協(xié)作開發(fā)反映鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情、注重體驗的課程體系。廣東省佛山市順德區(qū)劉翔武名師工作室積極發(fā)揮學校在研學旅行課程設(shè)計中的主導(dǎo)作用，開發(fā)了“人與自然”“人文歷史”“科技與生命”“生命與安全”等一系列具有順德地方特色的研學旅行課程，有效實現(xiàn)了學校教育、家庭教育和社會教育的結(jié)合。[9]

3. 智能技術(shù)為建設(shè)家校社協(xié)同育人共同體提供重要載體。

家校社協(xié)同育人共同體建設(shè)的重點、難點都在“協(xié)同”二字，三方協(xié)同的時空同步性難以得到滿足。而技術(shù)在一定程度上平衡了公共教育資源供給，延展了教育的時空邊界，擴寬了家校社協(xié)同的渠道，使得家校社多元教育共同體在線上虛擬空間的聯(lián)通更加順暢，有利于加強協(xié)同主體間的聯(lián)系與交流。

利用好智能技術(shù)這一重要載體助力家校社協(xié)同育人。首先，可以利用大數(shù)據(jù)技術(shù)分析家庭教育、學校教育、社會教育的需求，更為精準地為家庭、學校匹配適合的教育資源。其次，學校利用好智能技術(shù)將教育過程向家長和社會開放，引導(dǎo)家長關(guān)注、參與學校決策、治理、評價，掌握學生動態(tài)，吸引社會投入更多資源，助力教育過程，使家長和社會通過線上平臺參與教育過程的共商共建。同時，學校針對信息素養(yǎng)不高的教師、家長與社會工作人員，可以通過云端課堂、數(shù)字學校等形式開展培訓，構(gòu)建高質(zhì)量教育體系，就此發(fā)揮好學校教育在家校社協(xié)同育人共同體中的主導(dǎo)作用。社會要注重建設(shè)開放型教育資源，推動高質(zhì)量教育資源走進學校課程、教學、教師專業(yè)發(fā)展、課后服務(wù)和家庭教育情境，融合多方，惠及更廣泛的學生群體。家庭教育也要懂得借助智能技術(shù)拓寬孩子眼界，選取個性化資源培養(yǎng)孩子興趣。最后，推動泛在化學習，滿足家庭、教師等多種群體對協(xié)同育人理念更新、能力提升與實踐問題解決的需要。由于市場分工和專業(yè)化的原因，家庭、學校、社會任何一方都不具備發(fā)展教育、促進學生成長所需的全部資源。[10]借助智能技術(shù)不僅可以融合多方，實現(xiàn)資源互通，還可以讓家長、教師、社會工作人員實現(xiàn)時時可學、處處可學，從而自主優(yōu)化育人理念與能力，更好地解決協(xié)同育人實踐中遇到的難題。

利用技術(shù)創(chuàng)新家校社高效溝通機制，可以為教師、學生、家長和社會營造一個更加便利、更加寬松的教育環(huán)境，滿足學生個性化的發(fā)展需要，加速家校社協(xié)同育人進程。值得注意的是，技術(shù)是好幫手，但家庭、學校、社會在共同體中居于主體地位，技術(shù)為主體所用，服務(wù)于主體，在應(yīng)用過程中必須遵循教育規(guī)律和學生成長規(guī)律，不可越位。

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