找尋教師成長的四個轉(zhuǎn)向

王豐

閱讀著名特級教師李鎮(zhèn)西的《幸福比優(yōu)秀更重要》一書，一個根植在教育一線的教師形象躍然紙上，透過那樸素的語言與故事，我找尋到了一個個草根教師成為教育專家的有效策略。

一、教育理念轉(zhuǎn)向：由培養(yǎng)優(yōu)秀走向培養(yǎng)幸福

李老師向廣大教師與學(xué)生們提出了“幸福比優(yōu)秀更重要”的教育理念。細細品味這一理念，我感受到的是一種質(zhì)樸而自然的教育追求：人要正視自己的工作與學(xué)習(xí)，作為教師，要以享受的心態(tài)走進教育職場，把工作當作事業(yè)，在與學(xué)生共同建構(gòu)的教育生活中享受教書育人的幸福;作為學(xué)生，要以享受的心態(tài)走進學(xué)習(xí)場所，在知識獲得、技能形成的過程中享受學(xué)習(xí)的幸福。

其實，對于人的一生來說，真的是幸福比優(yōu)秀更重要。李老師說優(yōu)秀是用別人的眼光看自己，而幸福則是用自己的心靈感受學(xué)習(xí)與生活。由此可見，優(yōu)秀是他人的評價，而幸福是自我的感受。優(yōu)秀一定會和他人衡量，和競爭有關(guān)，而幸福則純粹是自我發(fā)展，與他者無關(guān)。優(yōu)秀是稀缺性的，很難得到，而幸福則是一種心境，我欲幸福，幸福至矣。

因此，培養(yǎng)優(yōu)秀強調(diào)的是甄別與選擇，是萬人爭過獨木橋，呈現(xiàn)的可能是一種急功近利的功利教育價值追求;而培養(yǎng)幸福強調(diào)的是一種自然與坦蕩，呈現(xiàn)的則是一種自然生長的適性教育價值追求。在這種適性教育價值追求引領(lǐng)下，李老師提出了“讓人們因為我的存在而感到幸?！钡睦砟?，這是他從20世紀80年代起送給歷屆學(xué)生的“見面禮”，后來成了武侯實驗中學(xué)的校訓(xùn)。

二、群體關(guān)注轉(zhuǎn)向：由關(guān)注精英走向關(guān)注大眾

家長望子成龍的心理期盼與社會上功利主義潮流的影響，讓“以成敗論英雄，以成績論教育”變成了一些學(xué)校的追求。面對這一情況，李老師在教育教學(xué)中不刻意關(guān)注精英類優(yōu)秀學(xué)生的培養(yǎng)，而把主要精力放在了大眾化的普通學(xué)生的培養(yǎng)與教育上。

其實，任何一所學(xué)校，任何一個班級，精英學(xué)生、天才學(xué)生畢竟不多，大多數(shù)的畢業(yè)生，將來都是普通勞動者。這些“大多數(shù)”在一些學(xué)校的校史陳列館、盛大典禮上，不會被歸入“杰出校友”之列。但李老師卻始終認為：只要善良、正直、勤勞，都是優(yōu)秀的學(xué)生。他對優(yōu)秀學(xué)生的評價標準讓更多普通學(xué)生擁有了自信，擁有了成長的動力。學(xué)生們發(fā)自肺腑地說：“李老師心中的優(yōu)秀不是考上清華北大，不是成為藝術(shù)家科學(xué)家，不是當上總裁局長，而是善良、正直、勤勞，這是我們可以實現(xiàn)的目標?！?/p>

是啊！只有關(guān)注普通學(xué)生的發(fā)展，才能使大部分學(xué)生以平等的視角審視自我，并用善良、正直、勤勞的秉性締造未來不同職業(yè)的工匠精神。就像李老師的一個學(xué)生——寧瑋，在高考失利后，家住農(nóng)村的她靠端盤子開始了打工生活，憑借自己的善良與熱心服務(wù)受到周圍人的尊敬與稱贊，后來自己開了一家小館子;還有另一個學(xué)生——伍健，他在父親病逝后曾想輟學(xué)回家干農(nóng)活，但同學(xué)們給他捐助，鼓勵他克服困難。畢業(yè)后，他當過建筑工人、當過代課教師、做過泥水匠……靠自己的勤勞與愛心得到了別人的尊重與愛戴。李老師班上普通學(xué)生所展示的善良、正直、勤勞正是當下教育者需要關(guān)注和培植的品質(zhì)。

三、教育敘述轉(zhuǎn)向：由道德說教走向故事言說

《幸福比優(yōu)秀更重要》圍繞“平和心態(tài)”“向我看齊”“引領(lǐng)成長”“編織童話”“校長現(xiàn)場”“師生之間”6個主題，一共呈現(xiàn)了38個教育的故事，其實，這些故事更是生命的故事。這些故事沒有空洞的道德說教，而是通過一個個質(zhì)樸自然的教育、生活場景展示著李老師對幸福的理解，展示著他和學(xué)生的生命成長足跡。

《教育：我永遠的初戀情人》這個故事展示了李老師所帶的樂山一中“未來班”的學(xué)生們畢業(yè)多年后聚會的場景：李老師能叫出每一個學(xué)生的名字，他的電腦中有每一個學(xué)生的照片，他的頭腦中有每一個學(xué)生的故事，每一個學(xué)生生命中也有李老師的故事，每一個學(xué)生都記得李老師的要求……讀到李老師花筆墨最多的這次同學(xué)會，從一個個微小的故事中，我看到一位用心做教育的老師收獲的累累碩果。當年他帶這屆學(xué)生的時候，周圍所有的人都說“李老師，你這樣教出來的學(xué)生太善良，不能適應(yīng)這個社會”。30年后的師生聚會中，學(xué)生們成人后的一個個故事回答了30年前的質(zhì)疑：當警察的彭霞熱心幫助辦戶籍的大娘，當公交車司機的劉春華和善地對待乘客……這些學(xué)生們秉承著善良、正直、勤勞的本色，已經(jīng)適應(yīng)了社會。透過這一個個故事，我讀懂了李老師的心聲：守住本真的教育是很困難的！教育需要本真，教師需要守住這條底線。

四、素養(yǎng)積淀轉(zhuǎn)向：由被動“充電”走向自覺堅持

面對教育改革的不斷推進，很多教師抱怨教學(xué)任務(wù)多，忙于備課、批作業(yè)、搞教育活動，缺乏主動閱讀與寫作，更談不上積極參加各種培訓(xùn)與進修，只是在學(xué)校的強制要求下才完成相關(guān)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。這樣的被動“充電”使得學(xué)習(xí)效果大打折扣，也使得教師的綜合素養(yǎng)得不到提升。而走進李老師書寫的故事中，我卻找尋到了教師主動“充電”，自我成長的生命脈動，那就是以自覺堅持為主線，以閱讀與寫作為兩翼，構(gòu)建起教師素養(yǎng)積淀的階梯。

李老師一邊搞教學(xué)，一邊做管理。他抓住工作與生活的每一分鐘，讓讀書與寫作成為日常生活的必需品。為了學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基的教育經(jīng)驗，李老師在家中、辦公室中擺了很多蘇霍姆林斯基的著作，便于隨時閱讀。他曾在三峽旅游的輪船上走進《帕夫雷什中學(xué)》;曾坐在醫(yī)院的病房里，一邊守護病中的妻子，一邊閱讀《關(guān)于人的思考》;曾在候機大廳邊等登機邊閱讀《把整個心靈獻給孩子》……

為了完成一篇篇設(shè)計、一冊冊書稿，李老師見縫插針地進行寫作。大巴車里，地鐵上，飛機上，甚至是等菜的餐桌上，都是他寫作的好場所?！墩l是我最優(yōu)秀的學(xué)生》是他在出差時乘坐的大巴車上完成的，《我成長歷程中的關(guān)鍵事件、關(guān)鍵人物和關(guān)鍵書籍》是他在乘坐的飛機上完成的……

就這樣，讀書與寫作成了他全身心投入的愛好，成了跟吃飯一樣的生活習(xí)慣;就這樣，讀書與寫作成了他內(nèi)心的主動需求。正是在閱讀與寫作中，他積淀了深厚的文化內(nèi)涵，儲備了豐厚的教育素材，從而使他底氣十足地站在了全國各地的講臺上授課演講。

（作者單位：甘肅省蘭州市城關(guān)區(qū)寧臥莊小學(xué)

責任編輯：王振輝）