基于虛擬實境技術(shù)探尋圍屋保護開發(fā)新出路

曾鎮(zhèn)堅 洪雨 杜煒華 林曉芊

【摘 要】目前惠陽客家圍屋保護不力，其保護利用存在的諸如保護意識薄弱、開發(fā)后勁不足等問題。21世紀(jì)是一個信息多元化的時代，數(shù)字化技術(shù)對我們挖掘豐富多彩的物質(zhì)文化、傳承物質(zhì)文化藝術(shù)之重任有著革命性的作用。本文將重點探討客家圍屋保護的原真性與旅游體驗，通過虛擬實境技術(shù)，避免對客家圍屋進行具一定規(guī)模的現(xiàn)代化工程手段，提升游人對客家圍屋的整體體驗感，從而對客家圍屋進行旅游體驗的深層開發(fā)，賦予這些文化遺產(chǎn)鮮活的生命力，使其更具人性化，在振興地域文化的同時促進全球文化的多樣性發(fā)展，以及為在傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上創(chuàng)造新的文化和價值觀念提供了契機。

【關(guān)鍵詞】虛擬技術(shù)；圍屋保護

客家圍屋形態(tài)多樣、結(jié)構(gòu)精湛，由半月塘、禾坪和主體圍屋組成。作為客家人獨具特色的民居建筑，客家圍屋表達(dá)了客家人豐厚的精神文化內(nèi)涵[1]。但目前客家圍屋保護不力，其保護利用存在的諸如保護意識薄弱、建筑損毀破壞嚴(yán)重、保護資金匱乏等問題，圍屋所體現(xiàn)的客家文化也日漸式微。如何通過合理創(chuàng)新地開發(fā)獨具特色的客家民俗文化旅游資源以實現(xiàn)其新生，實現(xiàn)客家文化的保護傳承，是客家圍屋保護開發(fā)的一個重要課題。

因此我們必須思考如何傳承、如何創(chuàng)新性的傳承，此次研究的切入點是多學(xué)科的交叉，創(chuàng)新、以發(fā)展為主，而不是是單純的繼承，模仿、以本色為重。本論文注重“引進虛擬實境技術(shù)”和“對物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行現(xiàn)代設(shè)計”的結(jié)合，兩方面進行傳承。對客家圍屋保護開發(fā)提出了新的方法與理論。

一、客家圍屋現(xiàn)狀分析

隨著社會發(fā)展和經(jīng)濟水平的提高，各種原因使得本地區(qū)客家圍屋大多已經(jīng)顯現(xiàn)陳舊甚至破敗不堪，使得圍屋空置或出租，數(shù)量正在逐步減少。即使有些圍屋外觀大體保存完好，但很多老屋由于年代久遠(yuǎn)，已經(jīng)破舊不堪、雜草叢生，有些甚至面臨坍塌的危險。

根據(jù)我們實地調(diào)研所了解到的情況，圍龍屋中的居民紛紛遷入周邊的高樓新居，還有些原住民已旅居海外。只有春節(jié)時人們來這里祭祖，宗祠才會恢復(fù)短暫的熱鬧。此外，由于老屋基礎(chǔ)設(shè)施水平低下，衛(wèi)生條件差，所以租戶多為低收入者，以回收廢品、養(yǎng)雞、種菜等為生。我們也從村民口中了解到，目前圍龍屋基本處于閑置狀態(tài)，基本沒有任何用途，正在逐漸消失。另一方面，資金的缺乏也是圍龍屋缺乏保護的一個重要原因。

根據(jù)我們所調(diào)研的周田村現(xiàn)存的圍屋中，根據(jù)惠陽區(qū)秋長鎮(zhèn)歷史文化規(guī)劃資料，依據(jù)建筑的歷史價值、建筑特色、建筑質(zhì)量及規(guī)模等四項因素，我們將圍屋的保護現(xiàn)狀分為一級、二級、三級保護。

一級保護建筑群為重點保護單位，長期保護，現(xiàn)存狀況好、使用合理、未來保護趨勢好。

一級保護狀態(tài)的圍屋是指現(xiàn)存保護情況與未來保護趨勢以及使用合理性相對而言都很好的圍屋。主要包括兩種情況：

①圍屋列入文物保護單位，有專人負(fù)責(zé)，進入較良性循環(huán)狀態(tài)。

這些圍屋大多已列入各級文物保護單位，整體保存好，處于使用狀態(tài)中、有專人負(fù)責(zé)管理或看管，能夠進行必要的修繕，衛(wèi)生環(huán)境狀況好[2]。典型圍屋如惠陽秋長葉挺故居（全國重點文物保護單位）

②圍屋目前仍為原住民居住，建筑及其內(nèi)的生產(chǎn)生活沿承傳統(tǒng)。

一級保護狀態(tài)還有一種情況是圍屋目前保存完整，不僅是物質(zhì)形態(tài)的建筑及周邊環(huán)境保留了原有歷史風(fēng)貌，而且非物質(zhì)形態(tài)的客家習(xí)俗原型。如：周田村的碧滟樓。

二級保護建筑群為本地典型民居，現(xiàn)存狀況較好、使用較合理、未來保護趨勢較好

所謂二級保護狀態(tài)的圍屋是指現(xiàn)存保護情況與未來保護趨勢以及使用合理性相對而言都較好的圍屋。這一級的典型圍屋如惠陽周田村會龍樓（2010年廣東省文物保護單位）。

三級保護建筑群為一般客家民居，現(xiàn)存狀況一般、使用合理性一般、未來保護趨勢一般。

此級別圍屋存在兩個較極端的狀態(tài)，局部如堂屋不僅保存完好，而且由于祭祀等原因尚處在使用中，而未處使用狀態(tài)中的部分則已破損不堪。未處于使用狀態(tài)的部分坍塌或改建，衛(wèi)生環(huán)境差、雜草叢生。

總體來說，惠陽區(qū)圍龍屋的保護情況基本不理想，同時開發(fā)力度不足。我們需要分情況，按級別去實施修繕、保護以及開發(fā)活動。圍屋保護方面，不能僅僅一直靠政府資金以及宗族資金投入資金去保護圍龍屋，這顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們需要的是思考如何通過去開發(fā)一級圍屋提高回訪率，增加保護資金的收入?？梢宰寚菖c現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合，賦予圍屋新的文化價值，從而產(chǎn)生經(jīng)濟價值，增加圍屋保護資金積累，這樣就不會使得惠陽區(qū)圍龍屋的保護僅僅停留在重點開發(fā)與保護。

二、具體方案設(shè)計——運用虛擬實景于旅游者的體驗活動當(dāng)中

（一）惠陽秋長圍屋分級保護規(guī)劃

本問的具體方案設(shè)計基于《惠陽區(qū)秋長鎮(zhèn)歷史文化保護規(guī)劃》，根據(jù)目前惠陽秋長圍屋的總體規(guī)劃，從虛擬實境方向進行方案的設(shè)計。

因為一級保護圍屋保護和修繕狀況良好，而二、三級保護圍屋的保護情況不容樂觀，因此我們覺得可以先開發(fā)一級保護圍屋，進行虛擬技術(shù)和游戲性開發(fā)，提高圍屋的訪客量和回頭率，增加資金收入。目前惠陽秋長圍屋保護規(guī)劃是采取重點保護策略，一級保護圍屋每年會有大量資金用到到其保護當(dāng)中，而二、三級圍屋的保護資金就會不足，因此我們可以通過對一級保護圍屋的適當(dāng)開發(fā)，增加資金收入，將資金可以投入到二、三級圍屋的保護當(dāng)中去。另外，對于一級保護圍屋的適當(dāng)開發(fā)，可以起到帶動效應(yīng)，激發(fā)人們保護圍屋的意識，也有利于二、三級圍屋的保護、從而完成整個圍屋群的圍屋保護。

（二）項目內(nèi)容

虛擬實境，又稱增強現(xiàn)實，是一種實時地計算攝影機影像的位置及角度并加上相應(yīng)圖像的技術(shù)，其目標(biāo)是在屏幕上把虛擬世界套在現(xiàn)實世界并進行互動[3]。這種技術(shù)最早于1990年提出，后來增強現(xiàn)實的用途越來越廣。

1.圍屋及客家民俗科普教育

借助虛擬實境和GPS定位技術(shù)，游客只要在手機上安裝相應(yīng)的APP，拿著手機在景區(qū)中進行游覽，并按照要求完成相關(guān)任務(wù)。以探索的形式找到地圖上相應(yīng)的圍屋要素并對其進行掃描，掃碼后APP將進行科普講解，并尋找到工作人員隨機放置在圍屋要素附近的二維碼，掃碼進行答題即可獲得積分，積分累計最多者將有對應(yīng)的獎品。除掃描任務(wù)，合影任務(wù)、體驗式任務(wù)既增強了游客對客家圍屋的了解，也有助于提升游覽過程的趣味性，調(diào)動游客游覽熱情。

2.情景模擬

許多游客到來圍屋都對其圍屋構(gòu)筑精美與雄偉所迷倒，但是由于時間因素和其他因素，人們不能對圍屋的每一段歷史線和其他時間段的圍屋進行了解和觀賞。運用虛擬實境技術(shù)，通過AR+民俗、AR+紅色歷史等方式，使人們更好地瀏覽這一幅幅歷史畫卷。

同時，對圍屋早晚的情景進行模擬，這樣就可以完成對圍屋不同的時間線和時間點進行AR的情景模擬，讓游客身如其境地體會當(dāng)年圍屋風(fēng)采和不同時間點的魅力。

利用虛擬技術(shù)，讓游客身如其境地體會圍屋魅力。AR技術(shù)與游覽圍屋，情景模擬的相互結(jié)合給予游客最大的新鮮體驗感，且對游客的旅游體驗是一個新的突破，這種“游戲休閑+知識拓展”的游覽體驗設(shè)計融入高新技術(shù)，對于惠陽秋長圍龍屋游客吸引量是嘗試的機遇。

【參考文獻】

[1]閆俊文，劉庭風(fēng).多維視角下的贛南客家圍屋美學(xué)內(nèi)涵研析[J].貴州民族研究，2014（8）：137.

[2]楊星星.清代歸善縣客家圍屋研究[D].廣州：華南理工大學(xué)，2011.

[3]趙沁平，懷進鵬 ，李波，沈旭昆.虛擬現(xiàn)實研究概況[J].計算機研究與發(fā)展， 1996（7）：493-500.