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    回到原點(diǎn)的編輯實(shí)踐運(yùn)用及其編輯學(xué)意義

    2022-05-30 17:34:49趙志峰
    編輯之友 2022年8期
    關(guān)鍵詞:原點(diǎn)出版物

    趙志峰

    【摘要】原點(diǎn)具有重要的參照價(jià)值?;氐皆c(diǎn)是編輯出版工作中一個(gè)特別的矛盾所在。要運(yùn)用回到原點(diǎn)模式切實(shí)做到信息追溯,讓回到原點(diǎn)成為讀者、作者、編輯、質(zhì)檢四方平衡的有效支撐?;氐皆c(diǎn)具有很強(qiáng)的編輯學(xué)意義,這是編輯學(xué)理論建設(shè)和學(xué)科發(fā)展的需要,也是編輯學(xué)理論提升、指導(dǎo)編輯實(shí)踐活動(dòng)的需要。

    【關(guān)鍵詞】原點(diǎn) 原始材料 出版物 編輯學(xué)

    【中圖分類(lèi)號(hào)】G232 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1003-6687(2022)8-090-06

    【DOI】 10.13786/j.cnki.cn14-1066/g2.2022.8.012

    原點(diǎn),就是原始材料。回到原點(diǎn)就是通過(guò)核查、考證,找到或無(wú)限接近所引原始材料的過(guò)程與結(jié)果。在現(xiàn)代出版技術(shù)環(huán)境下,編輯活動(dòng)有了新的內(nèi)容,回到原點(diǎn)也因有技術(shù)支撐而顯得更為便捷。但不可否認(rèn)的是,背離原點(diǎn)、淡化甚至漠視回到原點(diǎn)現(xiàn)象的客觀存在,對(duì)出版物質(zhì)量造成不同程度的影響。重視回到原點(diǎn)對(duì)編輯學(xué)理論與編輯實(shí)踐活動(dòng)具有重要意義。

    一、原點(diǎn)的屬性特征

    原點(diǎn)具有以下三個(gè)特征。其一,原點(diǎn)具有唯一性。原始材料的作者姓名、作品名、正文內(nèi)容、頁(yè)碼等是其自帶的屬性特征。與之相匹配,原點(diǎn)是排他的,同一作品有不同版本,每一個(gè)版本也自帶屬性特征,所以不同版本屬于不同的原點(diǎn)。其二,原點(diǎn)具有客觀性。具體的自然作品是客觀呈現(xiàn)的,它是獨(dú)立的、完整的存在,盡管如此,并不能保證原點(diǎn)呈現(xiàn)的觀點(diǎn)本身正確、材料合適。其三,原點(diǎn)具有相對(duì)權(quán)威性。原點(diǎn)只是確保屬性的客觀存在,在被引用的時(shí)候,具有相對(duì)的可信度,但不能保證其具有高度的權(quán)威性。

    如果一部作品參考某原點(diǎn),就必須符合該原點(diǎn)的屬性特征,那些背離原點(diǎn)的情形,基本可以研判為錯(cuò)誤。至于原點(diǎn)本身的缺陷,可以通過(guò)行文或注釋等加以說(shuō)明。

    二、偏離原點(diǎn)影響及成因分析

    偏離原點(diǎn),是指文本中關(guān)涉引用的信息(如內(nèi)容表達(dá)、作品名、作者姓名、出版者、卷次、頁(yè)碼、圖片、表格等信息)與原始材料不一致。這個(gè)問(wèn)題在參考文獻(xiàn)中表現(xiàn)得比較嚴(yán)重,需要特別引起注意;行文表述中也有不少引用信息失真的狀況,同樣應(yīng)引起重視。

    1. 偏離原點(diǎn)影響

    在資源有限的情況下,讀者如果看不到原始材料,常常默認(rèn)作者核對(duì)過(guò)所引用的原始材料,默認(rèn)責(zé)任編輯做過(guò)類(lèi)似的核對(duì)工作??梢灶A(yù)見(jiàn),偏離原點(diǎn)對(duì)讀者(尤其是青少年)會(huì)產(chǎn)生不良影響。

    偏離原點(diǎn)按影響程度不同,由輕到重,可分為三級(jí)。第一級(jí),非典型性偏離原點(diǎn),行文與原始材料高度吻合,僅在一般字詞、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等方面與原始材料不合。第二級(jí),線索斷裂型偏離原點(diǎn),假設(shè)某作品引用另一著作某頁(yè)某內(nèi)容,但經(jīng)過(guò)查檢發(fā)現(xiàn),對(duì)應(yīng)頁(yè)碼并無(wú)該內(nèi)容。第三級(jí),歪曲事實(shí)型偏離原點(diǎn),如只取所需,斷章取義,甚至對(duì)引文核心觀點(diǎn)進(jìn)行惡意改動(dòng)等;同屬此級(jí)的還有一種,矯托某人所言,實(shí)則無(wú)中生有。

    偏離原點(diǎn)造成的影響是負(fù)面的。所使用的材料偏離原點(diǎn),導(dǎo)致信息支撐力度不足,大大削弱了說(shuō)服力。對(duì)于作者、出版者而言,偏離原點(diǎn)造成權(quán)威性下降,而累積的偏離情形會(huì)造成更嚴(yán)重的負(fù)面影響。作者寫(xiě)作的嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性因?yàn)槠x原點(diǎn)而遭到消解;作品的學(xué)術(shù)含量因?yàn)槠x原點(diǎn)而大打折扣;作者的學(xué)風(fēng)被重新評(píng)價(jià),而較低的評(píng)價(jià)常常會(huì)在他人心中留下負(fù)面印象,這種印象通常具有不可逆性。偏離原點(diǎn),責(zé)任編輯加工書(shū)稿過(guò)程中的編輯含量也會(huì)遭到質(zhì)疑。偏離原點(diǎn)還導(dǎo)致錯(cuò)誤流傳,對(duì)當(dāng)代讀者的誤導(dǎo)自不必說(shuō),對(duì)后世該作品的讀者想必也會(huì)造成困惑。就現(xiàn)實(shí)而言,各級(jí)圖書(shū)質(zhì)量檢查也把原點(diǎn)錯(cuò)誤作為必查內(nèi)容,質(zhì)檢不合格會(huì)影響出版者的社會(huì)評(píng)價(jià),使出版者的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益受損。

    2. 偏離原點(diǎn)成因分析

    偏離原點(diǎn),由多種原因造成。主觀方面,有作者、編輯的態(tài)度問(wèn)題;客觀方面,因條件受限,未必能夠找到可查考的資料。具體可分為以下幾種情形。

    (1)層層因襲,導(dǎo)致錯(cuò)訛流傳。這屬于典型的“拿來(lái)主義”,找到一個(gè)底本,不加辨別,為我所用,不知溯源。

    歷史學(xué)家馬雍先生發(fā)現(xiàn),在馬王堆帛書(shū)《別本戰(zhàn)國(guó)策》二十七篇中有謄錄的痕跡:“有幾段文字被抄書(shū)者顛倒了位置,經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察,才找到其原來(lái)正當(dāng)?shù)奈恢?。由此可?jiàn),帛書(shū)是從竹書(shū)原本轉(zhuǎn)抄來(lái)的,竹書(shū)已有錯(cuò)簡(jiǎn)和脫簡(jiǎn),帛書(shū)的抄寫(xiě)者就沿襲下來(lái)了。”[1]這段話很有意義:一方面說(shuō)明錯(cuò)誤常常是層層因襲的結(jié)果;另一方面表明如果認(rèn)真核對(duì),是可以找到造成錯(cuò)誤的緣由的。

    教輔類(lèi)圖書(shū)顯示,錯(cuò)題在多種圖書(shū)中反復(fù)出現(xiàn),很多是使用現(xiàn)成的資料且沒(méi)有查核導(dǎo)致。有一些試題,編寫(xiě)者未加甄別,把那些與原點(diǎn)信息不符的內(nèi)容當(dāng)成了自己需要的素材,于是出現(xiàn)了嚴(yán)重的疊加效應(yīng)。此類(lèi)偏離原點(diǎn)的錯(cuò)訛信息又經(jīng)出版社的“確認(rèn)”,陳陳相因、廣泛流布。其后,又影響到其他建設(shè)、使用題庫(kù)的人。量的優(yōu)勢(shì)通常會(huì)給人以質(zhì)的合理性判斷,在遠(yuǎn)離原點(diǎn)的眾多材料里,這一點(diǎn)可以得到印證。

    (2)缺乏尋根溯源的理念和信心,導(dǎo)致錯(cuò)訛不斷。編輯加工是對(duì)經(jīng)過(guò)“三審”已決定采用的稿件再次從各個(gè)方面進(jìn)行審核并做修改潤(rùn)飾和規(guī)范化處理的活動(dòng),其中兩項(xiàng)重要的工作是核對(duì)引文、查對(duì)資料。即使自己特別熟悉并自認(rèn)為準(zhǔn)確的材料,編輯也要敢于質(zhì)疑、善于探索、精于分析。編輯需要有問(wèn)題意識(shí),主動(dòng)去找到原點(diǎn),一一核對(duì)??墒聦?shí)是,有的編輯在實(shí)際操作中不注意查核,只滿足于字面通順、表達(dá)沒(méi)有錯(cuò)誤,不去尋找原始資料,實(shí)際上就等于編輯加工沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)。

    (3)光暈效應(yīng),迷信和盲從名人名社,導(dǎo)致錯(cuò)訛不能及時(shí)得到糾正。名人通常代表著在某一領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)權(quán)威地位,名出版社的信譽(yù)度也是在長(zhǎng)期的出版工作中形成的,在寫(xiě)作和編輯加工中參考他們的作品,一般是沒(méi)有問(wèn)題的。但是,名人寫(xiě)過(guò),或者某權(quán)威出版社那樣處理過(guò),并不一定沒(méi)有問(wèn)題。如果不加驗(yàn)證便采信名人、名社的資料,極容易導(dǎo)致錯(cuò)訛被復(fù)制、傳播。

    (4)數(shù)據(jù)庫(kù)所提供的信息不匹配,導(dǎo)致謬誤本可改正卻錯(cuò)失良機(jī)。目前數(shù)據(jù)庫(kù)發(fā)展情況持續(xù)向好,大量文本信息已經(jīng)電子化,極大地方便了編校人員調(diào)用、查核。然而,有些數(shù)據(jù)庫(kù)在對(duì)原始材料轉(zhuǎn)存的過(guò)程中,因技術(shù)原因、責(zé)任心缺失等,數(shù)據(jù)不全、部分內(nèi)容失真,無(wú)疑會(huì)直接或間接導(dǎo)致編校人員查檢時(shí)錯(cuò)失改正的良機(jī)。

    信息量巨大是一些大型數(shù)據(jù)庫(kù)的優(yōu)勢(shì),但劣勢(shì)也相伴而來(lái)。選擇原始材料進(jìn)行數(shù)據(jù)化存儲(chǔ)的時(shí)候,通常要人工錄入、上傳檢索片段,即使將原始材料影印存儲(chǔ)了,也可能因?yàn)槿斯や浫?、上傳信息時(shí)的不規(guī)范操作而產(chǎn)生偏差,導(dǎo)致使用數(shù)據(jù)庫(kù)者檢索無(wú)解或者得到的信息有錯(cuò)誤。如有的搜索不支持繁簡(jiǎn)體互認(rèn),只有準(zhǔn)確輸入對(duì)應(yīng)的繁體字信息片段才能搜到原始材料,這對(duì)于不熟悉繁體字的人而言,是個(gè)技術(shù)障礙。

    需要特別注意,影印資料更能保真,其價(jià)值大于重新錄入的文本資料。對(duì)于通過(guò)OCR(光學(xué)字符識(shí)別)轉(zhuǎn)寫(xiě)的文本信息,尤其要謹(jǐn)慎,應(yīng)該將此類(lèi)文本信息歸于過(guò)程信息,而不是最終信息。原點(diǎn)信息的追溯是要回到源文本,而不是回到轉(zhuǎn)寫(xiě)文本。

    無(wú)論技術(shù)層面的因素還是非技術(shù)層面的因素,都可能導(dǎo)致偏離原點(diǎn),影響出版物質(zhì)量。

    三、回到原點(diǎn)原理

    圍繞回到原點(diǎn),筆者構(gòu)擬了回到原點(diǎn)的模式,探討回到原點(diǎn)應(yīng)堅(jiān)守的兩項(xiàng)原則,以轉(zhuǎn)寫(xiě)為要素分析回到原點(diǎn)的補(bǔ)充事項(xiàng),從平衡性方面審視觀察原點(diǎn)的四個(gè)視角。原點(diǎn)包括引文類(lèi)、引圖類(lèi)等,下面以引文類(lèi)為典型討論回到原點(diǎn)原理。

    1. 回到原點(diǎn)模式構(gòu)擬

    回到原點(diǎn)基礎(chǔ)工作的順利展開(kāi),既要靠方法論的指引,也要依賴切實(shí)履行。具體包括以下幾個(gè)方面。

    (1)編輯應(yīng)當(dāng)有回到原點(diǎn)的自覺(jué)意識(shí)。編輯加工啟動(dòng)前,就應(yīng)當(dāng)意識(shí)到回到原點(diǎn)的重要性,并主動(dòng)將回到原點(diǎn)列為一道工序。以自覺(jué)的意識(shí)從事編輯活動(dòng),就會(huì)心里有底,收到不錯(cuò)的效果。

    (2)啟動(dòng)回到原點(diǎn)流程?;氐皆c(diǎn)模式構(gòu)擬示意圖(見(jiàn)圖1),大致展示了有問(wèn)題的文本從啟動(dòng)回到原點(diǎn)模式到最終解決問(wèn)題的較為普遍的流程。

    由示意圖可以看出,大致的七個(gè)環(huán)節(jié)為:

    一是分析文本。初步研判稿件性質(zhì),觀察是否涉及引文。

    二是剝離引文。窮盡性剝離所有引文,建立單獨(dú)的引文文檔。引文主要有兩種,一種是直接引文,一種是間接引文。直接引文常??梢酝ㄟ^(guò)引用中使用的標(biāo)記來(lái)判斷:如使用了引號(hào),則可直接提取相關(guān)信息;使用了另一種字體或以另行的格式出現(xiàn),若判定顯示的內(nèi)容屬于引文,同樣可提取文本信息。間接引文相對(duì)隱蔽,但仍然有線索可尋,由于標(biāo)記不是那么明顯,因此要多花一些精力。在剝離引文的過(guò)程中,要自覺(jué)關(guān)注人名、作品名、注釋?zhuān)绕湟匾曇恍?biāo)點(diǎn)符號(hào)與特殊格式,如書(shū)名號(hào)、冒號(hào)、引號(hào)、不同字體等信息,這樣會(huì)極大地便利剝離工作。窮盡性剝離引文,是回到原點(diǎn)的必要準(zhǔn)備工作,做得越細(xì),效果越好。無(wú)論稿件涉及引文量有多少,都要從文本語(yǔ)境里進(jìn)行引文剝離工作。窮盡性剝離是一種理想狀態(tài),應(yīng)將之樹(shù)為目標(biāo)。

    三是引文編號(hào)。對(duì)剝離出來(lái)的引文按照一定順序,逐條編號(hào)。編號(hào)的目的是便于核對(duì)一條、標(biāo)記一條,可減少不必要的重復(fù)工作,提高工作效率。

    四是專(zhuān)項(xiàng)核查。此項(xiàng)工作的重點(diǎn)是找到原點(diǎn),非原點(diǎn)的信息一律不得作為原點(diǎn)看待。專(zhuān)項(xiàng)核查聚焦于文本的查找。近年來(lái),出版更加趨向現(xiàn)代化,搜索引擎功能變得日趨強(qiáng)大、數(shù)據(jù)庫(kù)成果日益豐富,這些都為查找信息提供了極其便利的條件,專(zhuān)項(xiàng)核查工作也乘此便利。做專(zhuān)項(xiàng)核查工作,關(guān)鍵在“專(zhuān)”。應(yīng)專(zhuān)心、認(rèn)真地把所有待查信息按順序從第一條查到最后一條;如果在核查過(guò)程中三心二意,這項(xiàng)工作的效果就大打折扣,甚至可認(rèn)為是徒勞,需要重新啟動(dòng)核查任務(wù)。受限于檢索條件,有些原點(diǎn)的追溯非常困難。專(zhuān)項(xiàng)核查的過(guò)程中,遇到追溯困難且無(wú)法完成的,要標(biāo)記出來(lái),以備和作者溝通。

    五是比對(duì)。比對(duì)查到的原始信息和稿件中的待核信息,觀察語(yǔ)流里字、詞、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等是否形成一一對(duì)應(yīng)的完美映射關(guān)系。做好比對(duì)工作,就應(yīng)當(dāng)做完一條,標(biāo)記一條,直至將全部引文標(biāo)記完畢。

    六是過(guò)錄。比對(duì)后發(fā)現(xiàn)完全匹配者,維持原貌;比對(duì)后與原點(diǎn)有出入者,將其過(guò)錄到待核稿件上。

    七是回到原點(diǎn)。引用信息與待核信息經(jīng)核查比對(duì)完全一致,則回到了原點(diǎn);經(jīng)核查比對(duì)不一致,就需要再進(jìn)行一定的加工,使其回到原點(diǎn)。

    實(shí)際工作中,也有另一行之有效的途徑:將所有引文列出,返回作者處,請(qǐng)作者逐一核查,并請(qǐng)作者將原始信息如書(shū)名、刊名、出版社、版次、期次、引文內(nèi)容等分條附在每一條待核查信息之后。為了保真可用,建議以圖片或PDF格式等存儲(chǔ);作者比對(duì)、過(guò)錄完畢后返給編輯;編輯在作者返回的專(zhuān)項(xiàng)核查結(jié)果的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步核查、比對(duì)、過(guò)錄。

    經(jīng)歷以上七個(gè)環(huán)節(jié)后,在發(fā)稿前對(duì)回到原點(diǎn)專(zhuān)項(xiàng)工作再進(jìn)行抽查?!冻霭鎸?zhuān)業(yè)實(shí)務(wù)》(2020年版)設(shè)置審定發(fā)稿環(huán)節(jié),該階段明確要嚴(yán)格實(shí)行“三審制”,因此責(zé)任編輯應(yīng)該復(fù)查稿件、檢點(diǎn)稿件,復(fù)審者要“審閱對(duì)稿件的編輯加工整理是否已經(jīng)達(dá)到消滅差錯(cuò)、統(tǒng)一規(guī)范、潤(rùn)飾提高等要求,是否已經(jīng)做好核對(duì)引文、查對(duì)資料、校訂譯文、推敲標(biāo)題、撰寫(xiě)和規(guī)范輔文等工作”,[2](63)可見(jiàn),對(duì)原點(diǎn)專(zhuān)項(xiàng)工作的后續(xù)抽查非常有必要。一旦發(fā)現(xiàn)有疏漏,就需要對(duì)引文出問(wèn)題的可能性及危險(xiǎn)進(jìn)行評(píng)估,確定是否重新啟動(dòng)回到原點(diǎn)工作流程。

    2. 回到原點(diǎn)兩項(xiàng)原則

    當(dāng)偏離原點(diǎn)現(xiàn)象發(fā)生時(shí),文本處于相對(duì)不平衡狀態(tài)?;氐皆c(diǎn)就要確保引用的信息不偏離原點(diǎn),使文本達(dá)到平衡狀態(tài)。通過(guò)這一追溯過(guò)程,可考察文本在多大程度上偏離了原點(diǎn),由此進(jìn)一步推測(cè)除了引文外稿件可能具有的加工難度。關(guān)于回到原點(diǎn),宜依據(jù)兩項(xiàng)基本原則。一是追溯原始版本原則。文本引用的原始信息是唯一的,其他版次、其他出版單位、轉(zhuǎn)引文獻(xiàn)都不得作為原點(diǎn),不過(guò)可以作為重要線索,以進(jìn)一步追溯原點(diǎn)。二是遵循一致原則。一致,就是在字、詞以及標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等方面,引用信息和被引信息在文本符號(hào)串上完全對(duì)應(yīng)、一致。發(fā)現(xiàn)文本互異者,則把原點(diǎn)信息過(guò)錄到編輯加工稿件上,以達(dá)到一致為目的。眾多實(shí)例表明,不遵循一致原則,很容易出現(xiàn)編校質(zhì)量不合格的狀況。

    3. 回到原點(diǎn)補(bǔ)充事項(xiàng)

    事實(shí)上,并不是文稿與原點(diǎn)完全一致就一定沒(méi)有問(wèn)題了。原點(diǎn)若存在硬傷,應(yīng)予以糾正;有些情況需要適應(yīng)最新相關(guān)規(guī)范,做轉(zhuǎn)寫(xiě)(重新書(shū)寫(xiě),使之適合規(guī)范)工作。

    (1)重視內(nèi)容質(zhì)量和編校質(zhì)量。把好內(nèi)容質(zhì)量關(guān),嚴(yán)格落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作,杜絕所引內(nèi)容圖文信息不符等。把好編校質(zhì)量關(guān),確保引文內(nèi)容的知識(shí)性、科學(xué)性,原點(diǎn)信息中的其他硬傷,應(yīng)進(jìn)行適當(dāng)處理,不可以訛傳訛。

    (2)正確看待所引原點(diǎn)信息因時(shí)間、空間因素變化與當(dāng)下執(zhí)行的語(yǔ)言文字規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)等之間存在的沖突。一般情況下,原點(diǎn)信息中的字詞等,如與當(dāng)下文字、語(yǔ)詞規(guī)范等相悖,當(dāng)進(jìn)行轉(zhuǎn)寫(xiě)、注釋或說(shuō)明。如由于時(shí)間變化,原點(diǎn)存在的非規(guī)范字、異形詞等,應(yīng)參照現(xiàn)行語(yǔ)言文字規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)等轉(zhuǎn)寫(xiě);由于時(shí)間變化,行政區(qū)劃發(fā)生變更,所引原點(diǎn)信息也當(dāng)依照最新變更信息做注釋或補(bǔ)充說(shuō)明。

    (3)體例先行,轉(zhuǎn)寫(xiě)要做到前后一致。應(yīng)根據(jù)體例嚴(yán)格執(zhí)行,同類(lèi)情形,不能時(shí)而轉(zhuǎn)寫(xiě),時(shí)而不轉(zhuǎn)寫(xiě)。

    (4)特殊處理要有交代。并不是所有引文都必須硬轉(zhuǎn)寫(xiě)。出于保存過(guò)往經(jīng)典文本原貌或其他特殊原因之考慮,有的原點(diǎn)信息即使與當(dāng)下相關(guān)規(guī)范不一致,也可不轉(zhuǎn)寫(xiě),但有必要在前言、說(shuō)明或后記等地方交代清楚。

    (5)提高對(duì)化用的鑒別力?;门c引用非常接近?;檬且环N修辭,由于不注明出處,原點(diǎn)信息相對(duì)隱蔽,要提升對(duì)化用信息的甄別能力,在審讀過(guò)程中仔細(xì)核查化用信息是否合適。對(duì)陌生的化用或不妥的化用,需要與作者溝通處理,如有必要,做一番回到原點(diǎn)的嘗試,確保化用淵源有自。

    4. 觀察原點(diǎn)的四個(gè)視角

    觀察原點(diǎn)共有四個(gè)視角,分別是讀者視角、作者視角、編輯視角、質(zhì)檢視角(見(jiàn)圖2)。

    圖2為模擬的直角坐標(biāo)系,其中橫軸和縱軸交叉處o為原點(diǎn)。以讀者為本位,因此讀者居于第一象限,作者、編輯、質(zhì)檢按常規(guī)出版流程,依次分處第二象限、第三象限、第四象限。在此概述兩對(duì)典型共現(xiàn)關(guān)系。一是關(guān)于作者視角和讀者視角。作者追溯原點(diǎn)信息,可進(jìn)一步檢驗(yàn)引用是否恰切,判斷議論、抒情、說(shuō)明方面能否服務(wù)表達(dá)主旨,結(jié)構(gòu)是否更彰顯布局效果;讀者追溯原點(diǎn)信息,可借此判斷作者的學(xué)識(shí)水平、學(xué)術(shù)能力和表達(dá)素養(yǎng)等。作者和讀者分處原點(diǎn)的兩端,一旦原點(diǎn)出了問(wèn)題,就出現(xiàn)不平衡狀態(tài),作者的創(chuàng)作力消解,甚或成為學(xué)術(shù)批評(píng)的對(duì)象。二是關(guān)于編輯視角和質(zhì)檢視角。編輯追溯原點(diǎn)信息,用以研判作者引用材料的質(zhì)量、做學(xué)問(wèn)的功底和工作態(tài)度,可修正書(shū)稿中存在的典型錯(cuò)誤,以系統(tǒng)的觀念把控原點(diǎn)數(shù)據(jù)不致出現(xiàn)偏差;質(zhì)檢追溯原點(diǎn)信息,用以評(píng)價(jià)編輯流程、編輯理念、編輯態(tài)度、編輯含量,從而為質(zhì)量檢查工作打好基礎(chǔ),為后期獎(jiǎng)懲措施的實(shí)施提供量化依據(jù)。編輯和質(zhì)檢分處原點(diǎn)的兩端,一旦原點(diǎn)出了問(wèn)題,就會(huì)出現(xiàn)不平衡狀態(tài)。在后續(xù)的申訴、確認(rèn)等流程中,原點(diǎn)就屬于原始依據(jù)。

    當(dāng)偏離原點(diǎn)現(xiàn)象發(fā)生時(shí),模擬的四方因素存在潛在的不平衡關(guān)系;偏離原點(diǎn)程度加深,則四方間的不平衡關(guān)系加劇;偏離原點(diǎn)現(xiàn)象趨于無(wú)限小,則四方間的不平衡關(guān)系無(wú)限減弱。

    四、以“文本存在的意義在于表達(dá)作者原意”為例探討回到原點(diǎn)

    某作品引用了“文本存在的意義在于表達(dá)作者原意”,注明引自《安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(人文社會(huì)科學(xué)版)2003年第2期彭啟?!段鞣皆忈寣W(xué)詮釋重心的轉(zhuǎn)換及其合理走向》。需要自覺(jué)判斷并核查引文,做回到原點(diǎn)的基本工作:分析、剝離、標(biāo)記、核查、比對(duì)、過(guò)錄。

    從剝離的原點(diǎn)信息分析,“文本存在的意義在于表達(dá)作者原意”這一提法未必是彭啟福首先提出的,但該作品指向這句話在彭啟福作品中出現(xiàn),就要核查信息的真實(shí)性。

    在中國(guó)知網(wǎng)搜索原文后比對(duì)相關(guān)要素,發(fā)現(xiàn)片段信息確實(shí)存在且全部真實(shí),于是順利完成了回到原點(diǎn)工作??墒聦?shí)是,不少引文信息找尋起來(lái)非常困難。同樣以該作品上述片段信息為例,當(dāng)用上述辦法檢索無(wú)果,我們可嘗試調(diào)整思路,重設(shè)檢索片段或換庫(kù)檢索。

    下面嘗試換檢索片段,換庫(kù)檢索,這也是回到原點(diǎn)常用的嘗試辦法。在讀秀知識(shí)庫(kù)檢索引文“文本存在的意義在于表達(dá)作者原意”。經(jīng)檢索,得到15條結(jié)果。比對(duì)發(fā)現(xiàn),所得15條信息雖不是原點(diǎn),但有不同程度的參考價(jià)值。其中,彭啟福、陸廣品主編《理解之路——詮釋學(xué)論文選粹》(安徽師范大學(xué)出版社,2015年版)最具參考價(jià)值,該作品是論文匯編,采集了要找的原點(diǎn)信息,按思路進(jìn)一步找對(duì)應(yīng)刊物,便可索得結(jié)果。通過(guò)檢索,還可以厘清一些概念和關(guān)系,如該句話是德國(guó)哲學(xué)家施萊爾馬赫提出的,彭啟福在《理解之路——詮釋學(xué)論文選粹》中轉(zhuǎn)引了這個(gè)句子。

    在編輯加工實(shí)踐中,如果發(fā)現(xiàn)存在不一致的比對(duì)結(jié)果,則需要考慮過(guò)錄,完成回到原點(diǎn)的最后一步工作。

    五、回到原點(diǎn)的編輯學(xué)意義

    學(xué)界自20世紀(jì)40年代提出編輯學(xué)概念,至1983年錢(qián)學(xué)森先生呼吁創(chuàng)建編輯學(xué)學(xué)科,歷時(shí)三十多年的探索,現(xiàn)代意義的編輯學(xué)呼之欲出。[3](2-3)之后,經(jīng)過(guò)近四十年的積累,編輯學(xué)創(chuàng)建并取得豐碩成果。筆者認(rèn)為,回到原點(diǎn)具有編輯學(xué)意義,體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

    1. 編輯學(xué)理論建設(shè)和學(xué)科發(fā)展的需要

    編輯學(xué)作為一門(mén)學(xué)科體系,理論體系在逐漸完善的過(guò)程中,與時(shí)代發(fā)展適應(yīng)?;氐皆c(diǎn)理論在術(shù)語(yǔ)系建設(shè)和編輯加工程序規(guī)范化方面進(jìn)行了有益的嘗試。

    (1)術(shù)語(yǔ)系建設(shè)。恩格斯在英文版《資本論》序言中提出“術(shù)語(yǔ)的革命論”,即“一門(mén)科學(xué)提出的每一種新見(jiàn)解都包含這門(mén)科學(xué)的術(shù)語(yǔ)的革命”。劉潤(rùn)澤、魏向清指出:“術(shù)語(yǔ)系統(tǒng)的完善與否事關(guān)學(xué)科話語(yǔ)體系的發(fā)展樣態(tài)與影響力?!盵4]

    編輯出版學(xué)名詞審定委員會(huì)公布的《編輯與出版學(xué)名詞》中對(duì)編輯學(xué)的定義是:研究編輯活動(dòng)性質(zhì)、任務(wù)、作用及其客觀規(guī)律的學(xué)科。與回到原點(diǎn)相關(guān)的術(shù)語(yǔ)包括以下七條,分別是引文、核對(duì)引文、查對(duì)資料、??薄⑿S?、校異同、校是非。

    引文:文章中引用他人著述或文獻(xiàn)資料的文字。

    核對(duì)引文:核對(duì)原稿中引文的出處和內(nèi)容的編輯加工活動(dòng)。

    查對(duì)資料:核對(duì)原稿中資料的出處和內(nèi)容的編輯加工活動(dòng)。

    校勘:依據(jù)不同版本、相關(guān)資料或原著,對(duì)某本書(shū)進(jìn)行比對(duì),訂正錯(cuò)漏的著作活動(dòng)。

    校訂:根據(jù)可靠資料,訂正引文、事實(shí)、數(shù)據(jù)等方面的差錯(cuò)的編輯加工活動(dòng)。

    校異同:以原稿為依據(jù),核對(duì)校樣,分別異同,異則依據(jù)原稿訂正校樣的校對(duì)原則。

    校是非:通過(guò)查對(duì)資料和相關(guān)標(biāo)準(zhǔn),發(fā)現(xiàn)并訂正原稿中的錯(cuò)誤的校對(duì)原則。

    七個(gè)詞條,可分兩級(jí)看?!耙摹眴为?dú)處于第一級(jí);其余六條屬于第二級(jí),要依托第一級(jí)。這些詞條均與“原點(diǎn)”“回到原點(diǎn)”緊密相關(guān),但內(nèi)涵不完全一樣?!耙摹庇?xùn)釋的中心語(yǔ)是“文字”,這一界定排除了文字以外的其他信息,如圖片、表格等;“原點(diǎn)”界定為“原始材料”,則囊括了文字、圖片、表格等信息?,F(xiàn)代術(shù)語(yǔ)“核對(duì)引文”“查對(duì)資料”主訓(xùn)詞均使用“核對(duì)”;“回到原點(diǎn)”則既包含查找(包含核對(duì)義),又包含考證義。

    句云生認(rèn)為:“核心術(shù)語(yǔ)是學(xué)科的骨架,影響著理論的概貌展現(xiàn)和力量發(fā)揮。它一經(jīng)形成便作為觀察、描述、解釋中不可或缺的器具發(fā)揮效用,其體系建構(gòu)是其學(xué)科發(fā)展的一項(xiàng)核心工作?!盵5]編輯學(xué)作為一門(mén)系統(tǒng)的學(xué)科,術(shù)語(yǔ)系建設(shè)很重要,“原點(diǎn)”“回到原點(diǎn)”的提出在一定程度上能豐富術(shù)語(yǔ)系,能引起人們對(duì)原始材料核查與考證的重視。

    (2)預(yù)見(jiàn)性、規(guī)律性強(qiáng)調(diào)。周?chē)?guó)清《編輯學(xué)導(dǎo)論》指出:“中國(guó)編輯學(xué)發(fā)展到今天已進(jìn)入一個(gè)理論建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期,要形成完整的理論體系,就不能停留在對(duì)編輯工作過(guò)程的敘述和具體實(shí)踐、案例的描繪上,必須在高度抽象與概括中總結(jié)規(guī)律?!盵3](52)《出版專(zhuān)業(yè)實(shí)務(wù)》提到,核對(duì)引文、查對(duì)資料等工作“可以根據(jù)稿件的不同而在具體要求上有所區(qū)別,但都是加工整理的重要內(nèi)容,不能忽視”。[2](62)

    構(gòu)擬回到原點(diǎn)操作模式,從方法論角度對(duì)核查原始資料的程序進(jìn)行梳理,有助于編校人員從流程上把控,把回到原點(diǎn)提高到一定的認(rèn)知高度,指導(dǎo)編輯加工實(shí)踐。堅(jiān)持的兩項(xiàng)原則與補(bǔ)充解釋?zhuān)瑒t從原則性和靈活性方面探討編校實(shí)務(wù)。觀察原點(diǎn)的四個(gè)視角,以編輯可預(yù)見(jiàn)的方式,解讀各組關(guān)系平衡狀態(tài)達(dá)成的意義。抽查核查工作并評(píng)估未能回到原點(diǎn)的風(fēng)險(xiǎn),將促使編輯提前研判困難和問(wèn)題所在,從而開(kāi)啟核查與考證原點(diǎn)的征程??梢哉f(shuō),回到原點(diǎn)正是以高度自覺(jué)的意識(shí),以實(shí)踐為基礎(chǔ)概括出的編輯加工規(guī)律。

    (3)參照功能顯現(xiàn)。作為被征引對(duì)象,原點(diǎn)呈現(xiàn)了出版物文本引述部分的相關(guān)屬性特征。原點(diǎn)既是編輯實(shí)踐中必須重視的源頭信息,也是出版物質(zhì)量檢查中的原始依據(jù)。原點(diǎn)作為基準(zhǔn)點(diǎn),具有很強(qiáng)的參照性。一旦進(jìn)入引文范疇,作為被征引對(duì)象,原點(diǎn)會(huì)顯示出獨(dú)特的參照功能。原點(diǎn)依科學(xué)性、權(quán)威性而劃分出層次,引用文獻(xiàn)如何,間接反映了作者的學(xué)術(shù)視角、學(xué)術(shù)水平及對(duì)材料的駕馭能力。原點(diǎn)具有的參照功能,會(huì)促使學(xué)術(shù)理論提升更富價(jià)值、更有內(nèi)涵。

    2. 理論提升指導(dǎo)編輯實(shí)踐活動(dòng)的需要

    回到原點(diǎn)理論具有實(shí)踐意義,有助于提升出版物質(zhì)量,還能使編輯素養(yǎng)得到有效提升。在重視出版高質(zhì)量發(fā)展與出版人才培養(yǎng)的當(dāng)下,原點(diǎn)理論的有效運(yùn)用能極大程度減少編校差錯(cuò),使編輯的編輯理念發(fā)生變化。

    (1)出版物質(zhì)量提升。自覺(jué)樹(shù)立回到原點(diǎn)意識(shí),掌握操作程序及原則等,對(duì)提高出版物質(zhì)量非常有意義。

    在語(yǔ)境喪失的情況下,曲解容易發(fā)生,誤讀也可能發(fā)生。相對(duì)來(lái)說(shuō),只有真正回到了原點(diǎn),才能讓編輯心安。

    在質(zhì)檢者看來(lái),回到原點(diǎn)是確保引文權(quán)威、可靠的憑借,由此可評(píng)價(jià)編輯含量,判斷編輯在加工流程上是否注重核查引文信息、是否認(rèn)真執(zhí)行核查工作?;氐皆c(diǎn)是研判依據(jù)、鑒定依據(jù)、考核依據(jù)、獎(jiǎng)懲依據(jù),相關(guān)數(shù)據(jù)將直接或間接影響最終質(zhì)檢結(jié)果。

    回到原點(diǎn),能讓讀者、作者、編輯、質(zhì)檢四方總體達(dá)到平衡狀態(tài),如此狀態(tài)下,原點(diǎn)信息就不再是編校質(zhì)量的評(píng)價(jià)依據(jù)之一,而是成為編校質(zhì)量的加權(quán)標(biāo)準(zhǔn)之一。

    (2)編輯素養(yǎng)提升。原點(diǎn)理論可以強(qiáng)化認(rèn)知、聚力實(shí)踐、提升素養(yǎng)。出版需要編輯具有專(zhuān)業(yè)的態(tài)度和專(zhuān)業(yè)的技能,準(zhǔn)確研判、精準(zhǔn)處理問(wèn)題。編輯學(xué)重視人才素養(yǎng)的提升,回到原點(diǎn)理論能極大地提升編輯素養(yǎng)。劉慶昌說(shuō),“深刻的認(rèn)知,意味著編輯不僅能在技術(shù)的層面上認(rèn)知自己的工作,還能把自己的工作置入信息生產(chǎn)和傳播的大系統(tǒng)中”,“如果認(rèn)識(shí)到自己有限的工作是宏大的文化事業(yè)不可或缺的組成部分,就可能會(huì)因自己對(duì)于文化事業(yè)的情感和價(jià)值認(rèn)同而產(chǎn)生敬業(yè)的態(tài)度和使命意識(shí)”。[6]周康、劉晨旭指出:“編輯的職業(yè)素養(yǎng)不僅關(guān)系著圖書(shū)出版的效率,影響著出版業(yè)可持續(xù)發(fā)展的質(zhì)量,更關(guān)系著社會(huì)文化的傳承與發(fā)展?!盵7]原點(diǎn)理論有助于提升編輯的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、操作技能,從文化傳承的高度認(rèn)知編輯工作,編輯學(xué)事業(yè)才會(huì)取得更大成就。

    當(dāng)下,讀原著、學(xué)原文、悟原理,從教育的角度展示了原點(diǎn)所具有的理論價(jià)值和實(shí)踐意義?!霸钡膬r(jià)值來(lái)自編輯的實(shí)踐,編輯只有提前做完回到原點(diǎn)的工作,才能讓讀者讀到原汁原味的內(nèi)容。偏離原點(diǎn)是編輯活動(dòng)中的矛盾,化解矛盾的辦法就是回到原點(diǎn),回到原點(diǎn)也賦予了編輯學(xué)求真求實(shí)的內(nèi)涵。

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    Returning to the Origin and Its Editorial Significance

    ZHAO Zhi-feng(Curriculum and Teaching Materials Research Institute, People's Education Press,Beijing 100081, China)

    Abstract: The origin has important reference value. Returning to the origin presents the special contradiction between editing and publishing work. We should use the mode of returning to the origin to effectively trace information, so that it can become an effective support for the balance among readers, authors, editors and quality inspectors. Returning to the origin has strong editorial significance, which is not only the need of editorial theory construction and discipline development, but also the need to improve editorial theory and guide editorial practice.

    Key words: origin; raw material; publication; editorial science

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