明意知文遠(yuǎn)，煉旨覺(jué)義深

李仰臣

論點(diǎn)是議論文的靈魂和統(tǒng)帥，它是作者針對(duì)某一個(gè)問(wèn)題或某一類事件而明確表示自己的看法、觀點(diǎn)、主張，是解決“證明什么”的問(wèn)題。認(rèn)真梳理2021年中考議論文試題，我們不難發(fā)現(xiàn)其中對(duì)論點(diǎn)的辨析、判斷、提取、歸納，是不可或缺的一個(gè)考點(diǎn)。

【設(shè)題舉隅】

1.本文的中心論點(diǎn)是什么？請(qǐng)用文中語(yǔ)句回答。

2.選文是針對(duì)什么現(xiàn)象提出中心論點(diǎn)的？

3.全文是圍繞哪句話展開論述的？

4.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括作者在文中的觀點(diǎn)。

5.根據(jù)第X段的內(nèi)容，在段首橫線處補(bǔ)寫一句能表明本段觀點(diǎn)的話（句式要與前后段段首句一致）。

【應(yīng)考錦囊】

那么，如何才能提?。挘┳h論文的中心論點(diǎn)呢？

一、品讀明察，提取中心論點(diǎn)

閱讀議論文最主要的是要找準(zhǔn)論點(diǎn)，而把握文章的論點(diǎn)，是有規(guī)律可循的。考生可以通過(guò)以下方式直接提取出來(lái)。

1.著眼標(biāo)題，斟酌拈取

議論文的標(biāo)題往往鮮明地揭示作者要論述的觀點(diǎn)或論題，以達(dá)到綱舉目張的表達(dá)效果。所以，尋找論點(diǎn)先要研究文章標(biāo)題。如果題目為一句話且是肯定的判斷，它本身就是中心論點(diǎn)。比如《全民閱讀，一個(gè)都不能少》（江蘇宿遷）、《耐心成就人生之美》（青海卷）、《利用“暗時(shí)間”，不疾不徐地進(jìn)步》（湖南岳陽(yáng)卷）等。

2.注重開頭，審度見(jiàn)旨

有的議論文是開門見(jiàn)山，直接提出中心論點(diǎn);有的初步議論之后，段末才擺出論點(diǎn);有的先引述事例或現(xiàn)象或名言并進(jìn)行分析闡述，再提出論點(diǎn)。比如廣西河池卷《精進(jìn)之道》，文章開宗明義，第一句提出了中心論點(diǎn)：“成就美好人生離不開‘精進(jìn)。”

3.留意結(jié)尾，卒章顯志

有些議論文將論點(diǎn)放在文末，在層層深入論述的基礎(chǔ)上，最后總結(jié)全文，亮出中心論點(diǎn)。此種情況，要注意“我深信”“綜上所述”“總而言之”“歸根結(jié)底”等總結(jié)性的提示語(yǔ)。比如內(nèi)蒙古包頭卷《莫讓自制力成為稀缺品》一文，首先以調(diào)查結(jié)論表明現(xiàn)在許多人缺乏自制力。接著從正反兩方面論證了提高自制力的必要性并提出了提高自制力的建議。最后在第7自然段明確中心論點(diǎn)：“信息時(shí)代，莫讓自制力成為稀缺品?！弊湔嘛@志，一錘定音。

二、分析歸納，概括中心論點(diǎn)

有些文章沒(méi)有明確的中心論點(diǎn)，或者沒(méi)有符合中心論點(diǎn)表述要求的句子，但作者的觀點(diǎn)就蘊(yùn)含在文章的字里行間。這就需要我們通過(guò)閱讀，歸納整理，然后概括出中心論點(diǎn)。

1.論題為支點(diǎn)，補(bǔ)充擴(kuò)展

如果文中沒(méi)有現(xiàn)成的中心論點(diǎn)，我們可以以“論題”為核心，看作者對(duì)論題的態(tài)度是贊成還是反對(duì)，并將之?dāng)U充為“我們應(yīng)當(dāng)（要）怎么+論題”或者“論題是……”等句式，從而提煉出文章的中心論點(diǎn)。比如畢淑敏的《精神的三間小屋》是一篇說(shuō)理性散文，論題是“精神的三間小屋”，從論題出發(fā)，可提煉出作者的中心論點(diǎn)是“我們應(yīng)當(dāng)為自己的精神修建三間小屋”。

2.揣摩分論點(diǎn)，合并提煉

有些議論文在論證過(guò)程中呈現(xiàn)了分論點(diǎn)，這就需要我們通過(guò)歸納分論點(diǎn)來(lái)提煉中心論點(diǎn)。比如四川廣安卷《“咬牙”是一種修煉》一文中，作者分述了三個(gè)分論點(diǎn)，即“‘咬牙體現(xiàn)的是堅(jiān)韌”“‘咬牙彰顯的是智慧”“‘咬牙蘊(yùn)含的是擔(dān)當(dāng)”，我們把這三個(gè)分論點(diǎn)合并歸納起來(lái)，便可知道作者在文中表達(dá)的觀點(diǎn)是“干事創(chuàng)業(yè)需要堅(jiān)韌、智慧和擔(dān)當(dāng)?shù)摹а谰瘛薄?/p>

3.關(guān)注重點(diǎn)句，組合比較

我們可以關(guān)注論證部分各段落的中心句，將之組合，從而概括出共性觀點(diǎn)。另外，還可以借助論據(jù)反推法，因?yàn)闊o(wú)論是事實(shí)論據(jù)還是道理論據(jù)，都是為證明中心論點(diǎn)服務(wù)的。通過(guò)分析論據(jù)，解讀出它所證明的看法或問(wèn)題，從而可以概括出核心觀點(diǎn)。比如四川眉山卷要求考生閱讀《喚起勞動(dòng)教育的內(nèi)在自覺(jué)》，完成第10題第（1）小題：

下列對(duì)本文的中心論點(diǎn)的概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ? ）

A.當(dāng)前勞動(dòng)教育的開展，更需要喚起教育工作者和學(xué)生的內(nèi)在自覺(jué)。

B.勞動(dòng)教育應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣，強(qiáng)化他們的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

C.“勞動(dòng)創(chuàng)造世界”“勞動(dòng)創(chuàng)造幸?！保瑹釔?ài)勞動(dòng)是中華民族的傳統(tǒng)。

D.沒(méi)有勞動(dòng)，所有的教育活動(dòng)也就失去了意義，失去了存在的根基。

考生通讀文章，可知作者是對(duì)“如何開展勞動(dòng)教育”這一問(wèn)題的回答。結(jié)合全文來(lái)看，文章不只是強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)的重要性，重在探討如何從根本上解決勞動(dòng)教育的問(wèn)題。其實(shí)，考生只要抓住第4自然段中的重點(diǎn)句“從根本上說(shuō)，勞動(dòng)教育真正實(shí)施到位，有賴于教育者在與學(xué)生的積極互動(dòng)中，喚醒內(nèi)在的勞動(dòng)自覺(jué)”，稍加思考，便可概括出中心論點(diǎn)是：“當(dāng)前勞動(dòng)教育的開展，更需要喚起教育工作者和學(xué)生的內(nèi)在自覺(jué)”，故A項(xiàng)正確，B項(xiàng)主要強(qiáng)調(diào)的是勞動(dòng)教育的目的，不是中心論點(diǎn)，C項(xiàng)講的是提出問(wèn)題的背景，不是中心論點(diǎn)，D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是勞動(dòng)的意義，不是中心論點(diǎn)。

誠(chéng)然，議論文基本遵循著“引論—本論—結(jié)論”的結(jié)構(gòu)模式，其中心論點(diǎn)的呈現(xiàn)方式也不一而足，我們只有根據(jù)具體文本，靈活思考，才能準(zhǔn)確地把握文章的中心論點(diǎn)。

（236513 ?安徽省界首市顧集中心學(xué)校）