融通與開拓

賀鵬麗

《教育史學(xué)通論》以歷史唯物主義為指導(dǎo)，立足于時代高度和學(xué)術(shù)前沿，力圖融通古今，溝通中外，秉持歷史與邏輯、理論與實(shí)踐、本國與域外、現(xiàn)實(shí)與未來、繼承與創(chuàng)新相結(jié)合的原則，對教育史學(xué)的基本問題進(jìn)行了全面的梳理和闡述。

周洪宇教授主編的《教育史學(xué)通論》（上、下卷），由人民教育出版社于2018年10月出版。在該著作問世前，已有華東師范大學(xué)杜成憲、鄧明言所著的由人民教育出版社于2004年出版的《教育史學(xué)》、湖北大學(xué)郭婭撰寫的由山東教育出版社于2010年出版的《反思與探索——教育史學(xué)元研究》等學(xué)術(shù)成果。前者從中外教育史學(xué)的研究對象、學(xué)科發(fā)展歷史、體系內(nèi)容、研究方法、史料收集、編纂方式、史學(xué)評論等維度探討教育史學(xué)科的基本理論問題，展望教育史學(xué)科發(fā)展前景，是國內(nèi)最早對教育史學(xué)科進(jìn)行理論反思和總結(jié)的論著;后者將教育史學(xué)本身作為反思和研究的對象，從教育史學(xué)的學(xué)科性質(zhì)、學(xué)科特征、研究對象、研究內(nèi)容、研究范疇、學(xué)術(shù)功能、基本理論、研究方法、史料收集、編撰形式、學(xué)者素養(yǎng)、發(fā)展趨勢等方面，探討了教育史學(xué)科的基本問題，形成了一套獨(dú)特見解，為教育史學(xué)研究提供了一套比較新穎的理論依據(jù)。而《教育史學(xué)通論》一書匯聚了周洪宇教授及其領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)多年來從事教育史學(xué)理論學(xué)習(xí)、研究與教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和心得，并吸收了國內(nèi)多所著名高校教育史學(xué)理論研究成果的精華，堪稱教育史學(xué)領(lǐng)域的集大成之作，同時該書也是教育史學(xué)理論研究的全新力作，其建構(gòu)了一個結(jié)構(gòu)合理、內(nèi)容豐富的教育史學(xué)科體系，兼涉中外，橫跨多科，具有理論性、開拓性、引領(lǐng)性和實(shí)用性，為教育史學(xué)科的理論建設(shè)鋪就堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

一、“融通”

《教育史學(xué)通論》既是一部研究教育史學(xué)基本理論和實(shí)踐問題的學(xué)術(shù)專著，又是一部教育史學(xué)通識性、研究性教材;既可用作高等院校教育學(xué)專業(yè)、教育史專業(yè)和其他相關(guān)專業(yè)的教材，也可供教育科學(xué)工作者和文史愛好者閱讀參考。該著作繼承傳統(tǒng)史學(xué)的思維方式，關(guān)注傳統(tǒng)的理論范疇，借鑒傳統(tǒng)的研究方法，如版本學(xué)、目錄學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、?？睂W(xué)、辨?zhèn)闻c考證、輯佚與注釋等，利用傳統(tǒng)的編撰方法，如編年體、紀(jì)傳體、紀(jì)事本末體、學(xué)案體等，此外還借鑒西方史學(xué)最新理論、其他學(xué)科的研究理論與方法。通過大量的具體教育史研究事實(shí)來展現(xiàn)與證實(shí)抽象的教育史學(xué)理論，進(jìn)而提煉出對具體教育史研究具有指導(dǎo)意義的教育史學(xué)理論與方法。

全書靈魂概括為一個“通”字，意即“融通”傳統(tǒng)與現(xiàn)代、“貫通”中外教育史學(xué)、“變通”各行其是的教育史學(xué)觀及方法論、“打通”教育史學(xué)的理論空間、“開通”教育史學(xué)的思想路徑，從而達(dá)到三觀合一的“理通”，即堅(jiān)持人本觀、總體觀和全球觀，以“全球視野、中國立場、問題意識和實(shí)踐導(dǎo)向”為基本立足點(diǎn)，在全球背景下研究我國教育史學(xué)理論與方法，并突出我國的特色。最終以學(xué)以通用的方式“激發(fā)受眾的理論興趣”，以會合通連的方式“拓寬受眾的理論視野”，以持論通達(dá)的方式“撞擊受眾的理論思維”，以啟發(fā)通悟的方式“提升受眾的理論境界”。

作為一部教材，《教育史學(xué)通論》所討論的教育史研究問題、蘊(yùn)含的方法論原則等內(nèi)容，具有重要的歷史意義和現(xiàn)實(shí)價值?！督逃穼W(xué)通論》之所以能贏得學(xué)界和教育界的贊譽(yù)，產(chǎn)生具有普遍意義的價值，就在于其蘊(yùn)含著科學(xué)的方法論原則。全書堅(jiān)持以馬克思主義唯物史觀為基本指導(dǎo)思想，堅(jiān)持史學(xué)本位原則、開放性原則、系統(tǒng)性原則和層次性原則，廣泛借鑒和吸收人文社會科學(xué)乃至某些自然科學(xué)的理論與方法論成果，以科學(xué)的教育史觀為核心概念，容涵中外教育史學(xué)，并以隱而不彰的方式將其貫穿論證和破解的每一個環(huán)節(jié)。同時，注重按照特定的研究對象和層次來確定方法的適應(yīng)范圍，以更加開放的心胸、更加敏銳的眼光打破傳統(tǒng)狹小的研究視野，開辟新的研究思路，不斷與其他學(xué)科特別是新興學(xué)科進(jìn)行對話，從中吸取有益于教育史學(xué)科發(fā)展的理論與方法。如借鑒歷史學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、人類學(xué)等人文社會科學(xué)乃至數(shù)學(xué)、系統(tǒng)論等自然科學(xué)的理論與方法，采用跨學(xué)科研究方法，打破學(xué)科壁壘，主動融通與借鑒其他學(xué)科的理論與方法，使教育史學(xué)理論與方法及時跟上時代步伐，以常新的姿態(tài)立足于學(xué)界，為研究服務(wù)。

二、“開拓”

《教育史學(xué)通論》力求突破與創(chuàng)新，更新了教育史研究的視角，促進(jìn)了教育史學(xué)理論與方法的創(chuàng)新，推動了教育史學(xué)科的理論建設(shè)與完善，有助于提升教育史研究者的理論水平。無論是其研究理論與方法、叢書素材的使用還是教育史研究的學(xué)術(shù)價值與社會影響、實(shí)踐啟示，該著作都對中國當(dāng)代以及未來的教育改革和發(fā)展具有長遠(yuǎn)的參考價值。

構(gòu)建系統(tǒng)且現(xiàn)代化的教育史學(xué)理論與方法體系?！督逃穼W(xué)通論》運(yùn)用歷史唯物主義和現(xiàn)代科學(xué)的觀點(diǎn)和方法，對教育史學(xué)理論與方法首次進(jìn)行了整體和系統(tǒng)研究，開拓了教育史研究的新領(lǐng)域，推動教育史學(xué)科自身的建設(shè)和發(fā)展，堪稱開山之作，具有相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)價值。全書有著豐富思想內(nèi)涵和歷史內(nèi)涵的邏輯，歷史與邏輯相統(tǒng)一、從抽象到具體等各項(xiàng)方法論原則皆以“史論結(jié)合”的形式貫穿具體問題的闡釋與分析，從而為教育史學(xué)理論創(chuàng)新提供了方法論原則，保證了教育史學(xué)科永葆青春，標(biāo)志著教育史學(xué)科真正成熟。

該著作注重借鑒其他學(xué)科研究的理論與方法，力求對教育史學(xué)的學(xué)科性質(zhì)、學(xué)科體系、學(xué)科功能、研究對象、研究方法、研究規(guī)范、編纂體例、史學(xué)評論、學(xué)者素養(yǎng)及未來走向等進(jìn)行較為深入細(xì)致的研究。內(nèi)容全面，涉獵廣泛，涵蓋了教育史學(xué)研究的主要領(lǐng)域與議題，如教育史學(xué)功能與價值、認(rèn)識論、研究方法、史料學(xué)、編纂學(xué)、史學(xué)評論、中外史學(xué)史等，為從事教育史研究的專家學(xué)者提供理論與方法指導(dǎo)。全書緊跟時代步伐，不斷完善研究理論與方法，在充分運(yùn)用原有研究理論與方法的基礎(chǔ)上，廣泛借鑒和吸收人文社會科學(xué)乃至某些自然科學(xué)的理論與方法成果，使本學(xué)科的理論與方法現(xiàn)代化。

創(chuàng)設(shè)全新的教育史學(xué)研究范式。該著作建立了新的教育史學(xué)研究范式，做到移植與創(chuàng)新并重、闡釋與實(shí)證平衡、一元向多樣復(fù)歸。特別是提出了“三維系統(tǒng)方法論”，這是由研究方法的理論基礎(chǔ)、一般研究方法、具體研究方法三方面及其相關(guān)層次構(gòu)成的研究系統(tǒng)，可視為教育史學(xué)研究方法的宏觀層、中觀層和微觀層，各自有其對應(yīng)的范圍和領(lǐng)域，分別處理不同層次的問題。研究方法的理論基礎(chǔ)是最高層，所要解決的是研究立場和指導(dǎo)思想的問題。一般研究方法是中間層，所要解決的是對社會歷史（包括教育歷史）現(xiàn)象及其原因、本質(zhì)的認(rèn)識，更好地把握教育歷史的規(guī)律。具體研究方法是最低層，所要解決的是教育史料的處理和分析，恢復(fù)教育史實(shí)和基本線索，為深入研究鋪平道路。

具體而言，“三維系統(tǒng)方法論”中的研究方法的理論基礎(chǔ)主要是指教育史學(xué)研究中起基礎(chǔ)和指導(dǎo)作用的理論方法論，包括教育史學(xué)研究的宏觀理論、中觀理論與方法論。其以馬克思主義的宏觀歷史理論和中觀史學(xué)理論的積極因素為基礎(chǔ)，吸收其他理論流派的合理因素而形成。一方面堅(jiān)持馬克思主義的唯物史觀、五種社會形態(tài)理論等宏觀歷史理論和經(jīng)濟(jì)決定理論、階級階層理論、人民群眾創(chuàng)造歷史理論等中觀史學(xué)理論，另一方面借鑒蘭克、斯賓格勒、湯因比、布洛克、費(fèi)弗爾、布羅代爾、勒高夫和勒韋爾等學(xué)者的史學(xué)理論的合理因素，它們共同構(gòu)成了教育史學(xué)研究方法的理論基礎(chǔ)。一般研究方法是指在研究社會歷史（包括教育歷史）現(xiàn)象中普遍使用的方法，又稱普遍方法。它是哲學(xué)思維方法在社會歷史（包括教育歷史）研究中的運(yùn)用，主要包括歷史分析法、階級分析法、比較分析法、邏輯分析法、系統(tǒng)分析法、結(jié)構(gòu)分析法等，其功能是分析社會歷史（包括教育歷史）現(xiàn)象的內(nèi)在辯證關(guān)系和本質(zhì)特點(diǎn)，在更深層次上更好地把握教育歷史的規(guī)律。具體研究方法是指帶有較強(qiáng)技術(shù)性和專門性，用來處理和分析教育史料，進(jìn)行基礎(chǔ)研究的方法和技術(shù)，其功能為復(fù)原教育史實(shí)和基本線索，為深入研究打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、創(chuàng)造條件。根據(jù)不同的性質(zhì)和作用，它可細(xì)分為兩個方面：一是歷史學(xué)科一般使用的方法，主要包括歷史考證法（又稱歷史考據(jù)法）、文獻(xiàn)分析法、口述歷史法、歷史模擬法等;二是跨學(xué)科方法，即借鑒、吸收其他人文社會科學(xué)乃至自然科學(xué)的認(rèn)識方法與技術(shù)手段來研究教育歷史的方法，主要包括田野調(diào)查法、個案分析法、心理分析法、計(jì)量分析法等。

由研究方法的理論基礎(chǔ)、一般研究方法和具體研究方法所構(gòu)成的三維研究系統(tǒng)，相輔相成，不可或缺，實(shí)踐指導(dǎo)性強(qiáng)。教育史學(xué)研究者可根據(jù)自己的具體研究需要，采用不同的理論、方法或技術(shù)，解決不同的問題，以充分發(fā)揮各自的作用。建立這樣一套教育史學(xué)研究的系統(tǒng)方法論，有利于研究者明晰研究問題相對應(yīng)的理論和具體方法，清楚研究步驟和程序，使研究工作盡量規(guī)范化、程序化，具有較強(qiáng)的可操作性。特別是對于初入門的研究者，更能提供方便，也提醒研究者注意理論、方法與問題的相容性、相適性。

此外，該著作提出了學(xué)科性質(zhì)史學(xué)論、研究對象三分論、研究重心下移論、理論方法現(xiàn)代論、學(xué)科功能雙重論、學(xué)術(shù)傳統(tǒng)繼承論、學(xué)術(shù)表述規(guī)范論、教育史分期三段論、學(xué)者素養(yǎng)要素論、未來發(fā)展多元論等重要且獨(dú)創(chuàng)的理論，倡導(dǎo)在教育史研究中要實(shí)現(xiàn)教育活動史、教育制度史與教育思想史三者有機(jī)結(jié)合，從而構(gòu)建完整意義上的教育史。該著作涵蓋教育史的學(xué)科性質(zhì)、學(xué)科體系、學(xué)科功能、研究對象、歷史分期、史學(xué)評論以及史料學(xué)、編纂學(xué)等內(nèi)容，理論色彩濃厚，對教育史學(xué)科體系的建構(gòu)具有重要學(xué)理價值，增強(qiáng)教育史學(xué)科理論建設(shè)。

“融通”與“開拓”在《教育史學(xué)通論》中得以完美交融，并作為周洪宇教授及其研究團(tuán)隊(duì)一以貫之的教育理念和學(xué)術(shù)精神，被賦予了時代性的內(nèi)容和個體性的風(fēng)格。這部專著性教材以中華文化傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化精神綜合會通的方式，將編者的教育理想情懷、教育事業(yè)信念、教育史學(xué)修養(yǎng)融貫其中并廣泛傳播于中華大地，深刻啟發(fā)引導(dǎo)了不計(jì)其數(shù)的受眾實(shí)現(xiàn)理論思維層次的躍遷，從而有力助推了當(dāng)代中國教育史學(xué)理論的研究進(jìn)程。但是，由于個體差異的存在，受眾在研讀《教育史學(xué)通論》的時候，能否真正理解其理論本義并接近其思想高度，也是一件難以確定的事情。因此，如何開發(fā)其當(dāng)前性和未來性，可能是需要《教育史學(xué)通論》的編者和受眾共同深入思考的關(guān)鍵問題。當(dāng)然，這些問題的存在和提出，也同時預(yù)示著 《教育史學(xué)通論》的思想理論意義和社會現(xiàn)實(shí)意義，必將隨著時間的推移而綻放出愈加璀璨的時代光芒。

責(zé)任編輯/王秉乾