指向表達的小學古詩文閱讀教學策略初探

胡敏

【摘要】小學語文教材中所選的古詩文，不僅是學生閱讀的經(jīng)典，更是學生學習表達的典范。教師應優(yōu)化教學策略，將提升表達能力作為古詩文教學的出發(fā)點，讓學生在朗讀中理解、積累語言，在品悟中學習語言表達，在拓展中實現(xiàn)自我建構，提升語文素養(yǎng)。

【關鍵詞】小學古詩文閱讀教學;誦讀表演;理解;賞析品悟;仿寫;閱讀拓展;積累

作為中華傳統(tǒng)文化的重要載體，古詩文經(jīng)歷了漫長的時光洗禮，成為傳統(tǒng)文化中的瑰寶。小學語文教材中所選的古詩文，不僅是學生閱讀的經(jīng)典，更是學生學習表達的典范。因此，教師應抓住教材中的古詩文內(nèi)容，結合學生的學習經(jīng)驗，優(yōu)化教學策略，將培養(yǎng)學生的表達能力作為古詩文教學的出發(fā)點，引導學生在古詩文品讀中豐富語言積累，學習語言表達，構建自我語言體系，全面提升語文素養(yǎng)。

一、在誦讀表演中理解

“書讀百遍，其義自見?！睂W習古詩文，第一步就是要會誦讀。引導學生多層次、多樣化地誦讀，使凝固于其中的人、事、物、景鮮活起來，可加深學生對古詩文的理解，完成學習積累。

教學時，首先讓學生自主誦讀。在誦讀中借助注釋、查找的資料及已有生活經(jīng)驗猜測古詩文大意。然后學生交流誦讀，教師針對性點撥，釋析要點。學生讀錯的地方往往就是學習難點，教師要加以細致講解。如《兩小兒辯日》里的“孰為汝多知乎”，有學生將“為”念成“wéi”。教師要引導學生看書上的注釋，“為”同“謂”，是“說”的意思，所以讀“wèi”。古今異義的字，教師也要予以突出。例如《王戎不取道旁李》教學中，教師播放“走”字的演變動畫，強調金文“走”字，上部像一個人揮舞著手臂，邁著步子向前跑，下部的“止”表示跟腳有關系，學生就會明白“走”在古文中是“跑”的意思。了解詩文大意后，教師再從語氣、語調、節(jié)奏等方面給予適當指導，組織學生個別誦讀、集體誦讀、分角色誦讀、競賽朗誦等。將古詩文讀到抑揚頓挫、通暢自如之時，學生對文本內(nèi)容也就能夠領悟、掌握了。

小學階段所選的文言文大多為情節(jié)生動、人物形象鮮明、貼近兒童生活的故事。小學生表現(xiàn)欲強，喜歡表演。教師可將表演作為一種特殊的閱讀手段，以演促學。如教學《楊氏之子》時，教師請學生表演。面對孔君平的“此是君家果”，一位學生說“此非是吾家果”，另一位學生說“未聞孔雀是夫子家禽”。通過比較表演者的語氣、神情，學生領悟到楊氏子語言中的幽默、委婉，以及對長輩的尊重。另外，從孔君平話音剛落，楊氏子沒有停頓、應聲而答的表演中，學生感受到楊氏子的思維敏捷。藝術性的表演使文本中的人物、情節(jié)變得豐滿，學生在言語實踐中完成了對文本的解讀，培養(yǎng)了語用能力。

二、在賞析品悟中仿寫

指向表達的古詩文閱讀教學，不僅要重視感悟理解，更要關注、領悟寫法，創(chuàng)設言語實踐機會，進行讀寫遷移，以提升學生的言語表達能力。

1.明確主題，仿立意

立意，是對寫作主旨的定位，即文章所要表達的主題思想。作文一定要有好的立意，才能吸引感化人，使人得到陶冶。作文立意要正確、明了，根據(jù)立意再設計文章結構、遣詞造句。即便寫同一事物，立意也會不同。例如在古詩《題西林壁》教學中，教師引導學生賞析其和《望廬山瀑布》一詩的異同：同樣寫廬山，《望廬山瀑布》通過描寫香爐峰的瀑布，寫出廬山的壯麗;《題西林壁》以描寫廬山的不同形態(tài)，揭示了一個生活哲理。雖然立意不同，但兩首詩都具有極高的藝術價值。接著就習作所寫秋游一事，引導學生向李白和蘇軾學習，先確定寫作主題。經(jīng)過思考，有的學生抒發(fā)對家鄉(xiāng)秋景的熱愛，有的贊美秋游時同學間互助的友誼，還有的通過秋游回憶在外地工作的父母，表達思念之情。學生們寫出的游記不再千篇一律，而是精彩紛呈。

2.厘清思路，仿結構

指向表達的古詩文閱讀教學，教師要教會學生厘清作者的寫作思路，了解文章結構，并加以模仿訓練，以便學生對作文布局有清晰的認知。教學小古文《楊氏之子》時，除了讓學生體會到對話的巧妙、楊氏之子的聰慧，還要關注作者是如何表達主題思想的。作者采用了“總—分”結構，先介紹人物的特點——楊家九歲的兒子很聰明，然后用一件有趣的事情證明他的聰慧。此文的結尾頗值得學生品讀，作者以主人公的語言結尾，既體現(xiàn)了楊氏子的聰慧，又戛然而止，令讀者回味無窮，頗有元代陶宗儀所說的“豹尾”的韻味。課上教師可安排學生仿寫小練筆，模仿這篇課文的結構：用一句話介紹人物的特點作為開頭，然后用一件事情證明這個特點，并用主人公的一句話作為結尾。經(jīng)過仿寫，學生基本上都能抓住人物的特點來敘事，結尾也不再那么平淡無奇、索然無味。再如文言文版寓言故事《自相矛盾》，它首先敘述一個楚國人賣矛和盾的故事，然后表達觀點來結尾。課上安排學生練筆，也嘗試先寫一個小故事，在結尾處點明其蘊含的道理。這樣的閱讀教學，達到了讀寫遷移、讀寫共進的目的。

3.品析語言，仿手法

古詩文中有很多值得學習的寫作手法，教師在指向寫作的閱讀教學中應引導學生體會，并加以訓練。例如，巧用顏色。古人善于通過語言再現(xiàn)多彩的畫面，喚起讀者的聯(lián)想。唐代張志和作品《漁歌子》中所描繪的畫面色彩豐富，令人愉悅：遠處的山是蒼翠的青色，白鷺為幾點白色，大片的桃花是粉色，斜穿而過的溪水為白色，詞人頭戴的斗笠是青色的，身著蓑衣為綠色，而詞中隱藏著的草地是綠色的，天空是藍色的。教師讓學生選擇鄉(xiāng)村或者公園進行練筆。學生也都向張志和學習，運用顏色展現(xiàn)出景色之美。一位學生這樣寫鄉(xiāng)村春景：“滿眼都是綠色和黃色。大片大片的綠是小麥，點綴其中的是黃色的油菜花。不單是田里，家家戶戶門前屋后都有油菜花，給白墻紅瓦的房屋添了幾分詩情畫意?！惫旁娭羞€有許多經(jīng)典的寫作手法，如使用修辭、動靜結合等。教師要在古詩文教學中引導學生品悟、學習、運用，增強言語表達效果。

三、在閱讀拓展中積累

中國文化歷史悠久。古詩文學習啟蒙自然不能僅靠語文教材上的課文。教師應鼓勵學生廣泛閱讀古詩文名作，在拓展閱讀中，積累語言，培養(yǎng)語感。

例如，統(tǒng)編版小學《語文》五年級（下冊）第一單元《古詩三首》的三首古詩均有兒童人物形象，但是作者描寫的視角、刻畫的形象各不相同。學完課文，就可以開展“詩意童年”閱讀實踐活動。學生搜集并朗誦描寫兒童的古詩，然后動筆寫寫自己的童年生活。學生們汲取古詩的營養(yǎng)，文思泉涌，有的寫出了趣味十足的記敘文，有的則仿寫了一首詩，如“大門插艾葉，包粽媽媽忙。我要扣絨線，急急掛香囊”。如此拓展閱讀，豐富了學生的知識積累，提高了他們的語用能力。

學習《楊氏之子》一課時，教師可為學生推薦《世說新語·言語》中的《徐孺子》《汗不敢出》等文言文，開展同主題群文閱讀，引導學生品味徐孺子、鐘會這些兒童應答語言的精妙，感受語言的魅力，并開展“生活中的語言藝術”實踐活動。學生發(fā)現(xiàn)身邊具有同樣特質的人物，記錄他們的語言，寫出他們的故事，并學以致用，在生活中提升自己的言語表達能力。

再如，品讀《伯牙鼓琴》之后，拓展閱讀《李氏之友》，并讓學生根據(jù)兩篇文言文寫出自己對友誼的理解與感悟。一個學生這樣寫道：

什么是友誼？二年級的我認為，下課在一起做游戲，那是友誼。

什么是友誼？四年級的我認為，你送我一包薯條，我買根烤腸給你，那是友誼。

什么是友誼？現(xiàn)在的我知道：我快樂，她知道我為什么快樂，這是友誼;她傷心，我知道她為什么傷心，這是友誼;我們?yōu)榻K于解答出題目而歡呼，這是友誼;我們?yōu)槭《ハ喙膭?，這是友誼。你有缺點，我有缺點，我們互相包容;你有困難，我有困難，我們互相幫助，這就是友誼。

因為友誼，學習成了一幅美麗的圖畫。因為友誼，生活成了一首動聽的歌曲。

在寫作交流中，學生們既傳承了中華的“知音”文化，又進行了言語實踐。

總之，指向表達的小學古詩文閱讀教學中，教師應充分解讀古詩文，盡力尋找到適當、有效的訓練點開展言語實踐，提高學生的表達能力，提升其語文素養(yǎng)。

（作者單位：江蘇省淮安市淮北路小學）