第四單元

【寫作任務(wù)】

我們居住的家鄉(xiāng)有著各類人物、多樣景致和獨(dú)特習(xí)俗，承載著我們豐富的記憶與情感。也許某個人物留下了動人的故事，也許某幢建筑有著不朽的價值，也許某個物件有著特殊的來歷，這些都值得我們尋訪探究。參考下面的活動提示，采訪有關(guān)人物，了解家鄉(xiāng)的人、物、歷史、習(xí)俗等，并收集相關(guān)的文獻(xiàn)資料和實物資料，寫一篇《家鄉(xiāng)人物（風(fēng)物）志》。（活動提示略）

【寫作引導(dǎo)】

根據(jù)活動提示，本任務(wù)群主要有兩個任務(wù)：一是對家鄉(xiāng)文化生活的調(diào)查采訪，增強(qiáng)對家鄉(xiāng)人物和風(fēng)物的了解;二是根據(jù)調(diào)查采訪資料，篩選相關(guān)信息，撰寫家鄉(xiāng)人物（風(fēng)物）志。第一個任務(wù)是基礎(chǔ)工作，第二個任務(wù)是鞏固提升，而最終的隱性任務(wù)是讓學(xué)生樹立起熱愛家鄉(xiāng)，弘揚(yáng)家鄉(xiāng)文化的精神。

大家根據(jù)調(diào)查情況寫成的調(diào)查報告，實際上是家鄉(xiāng)人物志或風(fēng)物志的初始材料，同學(xué)們應(yīng)該意識到，后面的“志”，就是以調(diào)查報告為參考資料的，調(diào)查得是否深入，會直接影響到人物（風(fēng)物）志的寫作。

同學(xué)們選定的調(diào)查項目可以各不相同，自然景觀、家鄉(xiāng)物產(chǎn)、歷史人物、古鎮(zhèn)建筑、民族服飾、鄉(xiāng)風(fēng)習(xí)俗、手工藝術(shù)等，每一種風(fēng)物在寫法上都有些差異，大家要特別注意。

比如，人物志和風(fēng)物志的差異較大。人物志既可以寫歷史名人，又可以寫對家鄉(xiāng)有著特殊貢獻(xiàn)或者影響的普通人。風(fēng)物志包含自然和人文兩個方面，尤其是人文方面比較駁雜，任務(wù)雖未限制去寫自然景物或是人文風(fēng)物，但建議去挖掘人文方面的內(nèi)容，這也可以引導(dǎo)我們了解自己的家鄉(xiāng)文化，增進(jìn)對家鄉(xiāng)文化的認(rèn)識，樹立起對家鄉(xiāng)文化的自信。

高中階段，由于作文訓(xùn)練的重點是議論文體，撰寫說明文體的機(jī)會不多，很多同學(xué)還容易將風(fēng)物志寫成抒情散文，因此，我們在寫作中可以使用比較原始的方法——仿寫，或者也可以稱之為借鑒。這樣做極容易上手，也比較能擺脫以前所寫的寫景抒情散文的影響。

→佳作亮相→

秘境山中水，緣生紅花湖

重慶市綦江區(qū)打通中學(xué)高2022級（9）班 王舒婷

紅花湖位于重慶市綦江區(qū)打通鎮(zhèn)南部大羅村，海拔1200米，夏季溫度均保持在25℃左右，處于群山環(huán)抱之中，是名副其實的天然大氧吧。

大羅山是貴州大婁山脈的分支，其中心區(qū)域地勢平坦，森林密布。轄區(qū)內(nèi)有三個人工湖泊，分別是紅花一庫、紅花二庫和梅家溝水庫，是為蓄水灌溉農(nóng)田而修建的。水域面積達(dá)700多畝，庫區(qū)總?cè)萘?00多萬立方米，周邊的森林覆蓋率超過95%。

春天到來時，紅花湖周圍成片的映山紅盛開，就像一個巨大的花環(huán)，裝點著紅花湖的嬌容，紅花湖也因此而得名。

夏季，由于森林茂密，水源充足，紅花湖常?；\罩在霧氣中，云在林間繚繞、在水上漂浮，如仙界幻境一般。

前往紅花湖之前，須經(jīng)過長長的山路。山路崎嶇陡峭，一路上只見山高林密，鳥雀聲聲。在國家政策的支持下，以前盡是泥濘碎石的道路已變得寬闊平坦，紅花湖也由之前的垃圾滿湖變得清澈碧綠。越過一道道山彎之后，就可以感受到習(xí)習(xí)涼風(fēng)拂面而來。

到了紅花湖，可以先在堤壩上觀景。環(huán)顧四周，只見群山逶迤，山山相連，蒼松翠竹郁郁蔥蔥地布滿了各個山頭，群山環(huán)抱著一泓碧綠的泉水，靜得好似一面鏡子，倒映著天空中的朵朵云彩。湖面上，偶爾有魚兒躍出水面，山上松竹搖曳，不少俏皮的松鼠，卷起扁長的尾巴，在林間攀藤掛樹。一旁的畫眉、野雞、白鷺等鳥兒，也不時地亮出各自的看家本領(lǐng)——或用婉轉(zhuǎn)的歌喉放歌山野，或以優(yōu)美的舞姿起舞林間。

順著堤壩的登山步道到達(dá)山頂觀景處，眺望遠(yuǎn)方，群山連綿起伏，甚至能隱約看到花壩上的大風(fēng)車，能俯瞰山坳里層層疊疊的田地。大山里零零落落的人家，從前的土屋變成了白墻磚瓦的大院。

夜晚在湖邊篝火烤魚，與滿天繁星相伴，與波光粼粼的湖泊相伴，與湖面?zhèn)鱽淼挠挠臎鲆庀喟?，泛舟湖中，聽松濤說課，聞碧波音書，心中沒有了世俗的喧擾，領(lǐng)略這片天地的真意，妙不可言！

湖邊有欒樹，也就是我們平常所說的“搖錢樹”。金秋時節(jié)，它會結(jié)出鮮紅碩果，就像一串串紅燈籠，點綴了綠林，讓湖泊也平添了幾分亮色。

而冬季的紅花湖更是讓人流連忘返。因大羅山海拔高，冬季來臨時常有積雪，霧凇沆碭，天與云，云與山，山與水，上下一白，置身其中，仿佛身處仙境。入目皆為白茫茫的一片，滿天雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)，溫柔地墜落。

紅花湖已成為大羅的名片，打通鎮(zhèn)的名片，綦江的名片。作為康養(yǎng)圣地，這里已有無數(shù)的避暑小樓，未來興盛可期。

★老師點評★

本文采用“總-分”結(jié)構(gòu)，開篇介紹了紅花湖和大羅山的基本信息，接著移步換景，描寫了大羅山、紅花湖水凈、岸綠、安全、宜居的景物特點，并運(yùn)用了比喻、擬人、排比等多種修辭手法，生動形象地展現(xiàn)了大羅紅花湖四周山林蔥郁，湖水碧綠，周圍環(huán)境寧靜清幽，隱匿于大山深處的天然美景。文章語言優(yōu)美，風(fēng)格多變，或清新明快，或幽默詼諧，是一篇難得的描寫家鄉(xiāng)自然景觀的佳作。

（指導(dǎo)老師：文方麗）

白鶴集于梁，高鳴常向月

——記涪陵白鶴梁

重慶市綦江區(qū)打通中學(xué)高2022級（10）班

金洪剛

黔江澄清，白鶴時鳴。白鶴梁在涪陵城北長江中娉婷足足1200年有余，不為沽名，不求博譽(yù)，只為留這千年瓊章之美，測此大江水文之利。

白鶴梁歷史悠久，如同一位飄然于世的巴渝仙子，深受重慶和各地人民喜愛。它這俊雅的名字身上，也有不少令人神往的故事。傳聞，北魏時期，一位叫爾朱通微的得道高人云游合川，他在集市間宣說可以煉制神藥丹丸，要價十二萬錢。太守將他請去煉藥，他又要價一百二十萬錢，太守怒其無信，將他浸于竹籠中順江而下，竹籠到了石梁邊，爾朱通微被白、石二位漁人所救，后三人共服仙丹，乘飛鶴而去。白鶴梁，因此得名，這也是白鶴梁前世的傳奇。

玉句墨寶，銀鉤鐵畫，白鶴梁留下了多少文人的風(fēng)骨意氣。每當(dāng)水落梁出，許多文人雅士都前往白鶴梁，或作文，或賦詩，喜而記，刻于石。黃庭堅、朱熹、王士禎等人也曾于此揮毫，彌勒佛、石魚、仙人鶴等物如今尚刻在此間。顏、柳、蘇、黃、趙;篆、隸、楷、行、草，各家墨寶于此爭輝，更有不少繪畫題刻和少數(shù)民族文字在此翩翩起舞，與石魚同游，與白鶴相鳴。

歲月相積，白鶴梁上留下了174段題刻，計3萬余字，而其中與水文相關(guān)的有108段。在唐朝廣德年間，一位涪陵人在梁上刻下兩條石魚，記下當(dāng)時的枯水水位，后世的人們通過觀察石魚發(fā)現(xiàn)，冬天長江的水位退回到一定位置時，來年一定是個豐年，這便是涪陵老人口中所說的“江水退，石魚見，即年豐稔”。人們也漸漸用刻石記事的方法來記錄長江枯水位，“石魚”這種獨(dú)特的記載方式也成了一種水文標(biāo)識。自唐代763年伊始，日月更迭整整1200年，到1963年，聯(lián)合國教科文組織將它稱為“世界上唯一保存完好的古代水位站”。是為，世界第一古代水文站。

白鶴梁走過千年風(fēng)霜，依舊在現(xiàn)世留下風(fēng)姿。2002年，國家采用“無壓容器”保護(hù)方式將她發(fā)掘出來，建立了國家水下博物館，修建70米長的水下廊道，更有28個360度全景攝像頭和多個潛水艙，游客可以在水下與這位仙子低語，這也是千年前人們在梁上吟詠的華麗轉(zhuǎn)身。

白鶴集于梁上，高鳴常向月，善舞不迎人。此為，渝之白鶴梁。

★老師點評★

本篇風(fēng)物志以白鶴梁為講述主體，首先，講述白鶴梁的傳奇歷史;其次，由此地的文人題刻展現(xiàn)其歷史厚重;最后，由文人題刻引出其中的水文題刻，講述白鶴梁的現(xiàn)實作用及傳承的意義。

文章邏輯嚴(yán)明，在注重歷史事實的基礎(chǔ)上，關(guān)注語言的雕琢，盡力展現(xiàn)家鄉(xiāng)風(fēng)物的歷史厚重、文骨風(fēng)韻及現(xiàn)實意義，是一篇集邏輯、文采、歷史事實于一體的家鄉(xiāng)風(fēng)物志。

（指導(dǎo)老師：曾 莉）