大學(xué)生思想政治教育的人文關(guān)懷探討

李慧　王章碩　范瑞剛

摘? 要：在大學(xué)階段，大學(xué)生思想政治教育十分重要，它是培養(yǎng)大學(xué)生良好人格和推動(dòng)素質(zhì)教育發(fā)展的重要渠道，在大學(xué)生思想政治教育中加強(qiáng)人文關(guān)懷是當(dāng)前教育工作創(chuàng)新和發(fā)展的必然結(jié)果。但從教育實(shí)際情況來(lái)看，大學(xué)生思政教育工作依然存在人文關(guān)懷缺失現(xiàn)象。對(duì)此，文章介紹了人文關(guān)懷的重要含義，結(jié)合當(dāng)前大學(xué)生思政教育中人文關(guān)懷缺失具體表現(xiàn)，提出科學(xué)有效的應(yīng)對(duì)措施。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生思想政治教育;以人為本;人文關(guān)懷;主體地位;個(gè)體差異

中圖分類號(hào)：G641? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1673-7164（2022）24-0164-04

加強(qiáng)人文關(guān)懷既是一種全新的德育手段，也是思政教育工作中的重要原則和方法。目前，大學(xué)生思想政治教育工作中最重要的兩項(xiàng)內(nèi)容就是加強(qiáng)人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)，只有將人文關(guān)懷融入教書育人和服務(wù)育人等方面，才能夠從根本上加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作的感染力，增強(qiáng)思想政治教育工作的人性化，順利實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育目標(biāo)。并且從大學(xué)生思想政治教育目標(biāo)來(lái)看，其最終目標(biāo)也是實(shí)現(xiàn)人的自由、全面與健康發(fā)展。大學(xué)生若失去了應(yīng)有的人文關(guān)懷，將難以理解生活的真正意義，長(zhǎng)此以往將會(huì)限制學(xué)生的良好發(fā)展。因此，在大學(xué)生思想政治教育中加入人文關(guān)懷理念，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、人文關(guān)懷的基本內(nèi)涵

人文關(guān)懷主要是源自歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義，同時(shí)也是對(duì)人生存狀態(tài)的關(guān)注、對(duì)人權(quán)利的尊重以及對(duì)人類發(fā)展前景的思考。人文關(guān)懷重點(diǎn)提倡的就是人的發(fā)展，不斷培植和發(fā)展人們內(nèi)心的價(jià)值需求，并在生活各個(gè)方面努力實(shí)踐所需求的人文精神，堅(jiān)持“以人為本”的思想理念，對(duì)發(fā)展期間所遇到的各種問(wèn)題進(jìn)行關(guān)注和解答[1]。另外，人文關(guān)懷所呈現(xiàn)出的是一種人文精神，也是一種十分普遍的人類自我關(guān)懷，其意義就是要尊重他人、理解他人和關(guān)愛(ài)他人。但在實(shí)際教育過(guò)程中，人文關(guān)懷并沒(méi)有形成統(tǒng)一的概念，大學(xué)生思想政治教育中的人文關(guān)懷通常都是在遵循以人為本理念基礎(chǔ)上尊重學(xué)生的個(gè)性特征，引導(dǎo)他們朝良好的個(gè)性化方向發(fā)展，人文關(guān)懷應(yīng)當(dāng)成為高校思想政治教育中的核心要點(diǎn)。由于人文關(guān)懷培養(yǎng)需要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)過(guò)程，需要高校結(jié)合自身發(fā)展實(shí)際狀況，將學(xué)生個(gè)性化發(fā)展融入教育目標(biāo)當(dāng)中，從多個(gè)角度對(duì)大學(xué)生開(kāi)展人文關(guān)懷。教師在開(kāi)展道德規(guī)范和政治教育的過(guò)程中，一定要尊重學(xué)生個(gè)體之間差異性特征，將他們的思想成長(zhǎng)和心理健康作為思想政治教育工作重點(diǎn)，從而幫助學(xué)生建立起完善的人格。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師給予學(xué)生無(wú)微不至的關(guān)懷，確保思想政治教育工作實(shí)效性能夠得到明顯提升。

二、在大學(xué)生思想政治教育中滲透人文關(guān)懷的重要意義

隨著教育體制的不斷改革與深入發(fā)展，人文關(guān)懷成為高等院校教育的內(nèi)在需求，成為當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育的基本理念。在大學(xué)生思政教育中融入人文關(guān)懷的基本理念，能夠?yàn)槠浒l(fā)展帶來(lái)十分重要的理論指導(dǎo)意義[2]。從具體層面來(lái)看，將人文關(guān)懷融入大學(xué)生思想政治教育中的重要意義體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

（一）有利于推動(dòng)大學(xué)生全面發(fā)展

一個(gè)人的全面發(fā)展通常是指他的各項(xiàng)潛能和素質(zhì)得到了充分發(fā)揮，個(gè)性變得更加豐富和完整，本質(zhì)力量得到了充分體現(xiàn)。并且全面發(fā)展的基本科學(xué)概念也是社會(huì)主義區(qū)別于其他社會(huì)形態(tài)的本質(zhì)特征，呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的社會(huì)主義優(yōu)越性。在大學(xué)教育階段，思想政治教育是一項(xiàng)具有育人、育心和育德作用的綜合教育活動(dòng)。但當(dāng)前，我國(guó)很多高校都過(guò)于看重大學(xué)生的文化知識(shí)教育，沒(méi)有重視大學(xué)生思想政治教育工作，也就是重視理性教育，忽略了學(xué)生人文教育。這也是導(dǎo)致大學(xué)生思想觀念和行為規(guī)范滯后能力發(fā)展的主要原因之一，大學(xué)生綜合素質(zhì)無(wú)法得到全面發(fā)展[3]。此外，思想政治教育的對(duì)象通常是學(xué)生個(gè)體，通過(guò)將人文關(guān)懷融入思想政治教育工作中，能夠?yàn)榇髮W(xué)生素質(zhì)的全面健康發(fā)展提供保障。因此，為了能夠顯著加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育，加強(qiáng)人文關(guān)懷，教師必須以學(xué)生為主，不斷加強(qiáng)學(xué)生的思想主體意識(shí)，使他們能夠自覺(jué)主動(dòng)地去完善和了解自我，將自身塑造成擁有良好素質(zhì)的社會(huì)主體。這樣一來(lái)，可幫助大學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，推動(dòng)他們的各方面素質(zhì)和諧發(fā)展和全方面進(jìn)步。

（二）加快和諧社會(huì)的構(gòu)建進(jìn)程

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的核心理念就是要以人為本，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展。伴隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的個(gè)體意識(shí)變得越來(lái)越強(qiáng)，精神需求和物質(zhì)需求層次也越來(lái)越高，因此，構(gòu)建一個(gè)和諧互助的平等社會(huì)越來(lái)越受到人們的關(guān)注[4]。此外，人文關(guān)懷也是未來(lái)社會(huì)發(fā)展的重點(diǎn)方向，大學(xué)生思想政治教育中體現(xiàn)人文關(guān)懷也可滿足社會(huì)和諧發(fā)展的基本需求。構(gòu)建和諧社會(huì)的必要條件便是培養(yǎng)大量?jī)?yōu)秀人才，大學(xué)生是民族與祖國(guó)未來(lái)發(fā)展的希望，要想將大學(xué)生培養(yǎng)成優(yōu)秀的社會(huì)主義事業(yè)接班人，就必須要不斷加強(qiáng)他們的思想政治素質(zhì)，在教育過(guò)程中不斷滲透人文關(guān)懷理念，以此來(lái)滿足思想政治教育發(fā)展的自身需求，推動(dòng)高校思政教育工作不斷朝新的方向發(fā)展。

（三）更好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值導(dǎo)向便是以人為本。在新時(shí)代背景下，社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的重要理念，將人作為發(fā)展中的核心要素，從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人等層面明確了最終的價(jià)值指向和奮斗目標(biāo)，為國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人的發(fā)展提出了根本遵循，充分體現(xiàn)了以人為本的理念。高校思想政治教育是一門關(guān)于人的科學(xué)，在大學(xué)生思想政治教育中貫徹落實(shí)以人為本的發(fā)展理念，是人文關(guān)懷底蘊(yùn)的具體體現(xiàn)。大學(xué)生作為新時(shí)代思想政治教育針對(duì)的主要群體，他們的思想活動(dòng)具有獨(dú)立性、多變性與差異性特點(diǎn)，不僅接受教育的渠道在不斷拓寬，思想意識(shí)也在全新的歷史條件下隨環(huán)境變化而變化，這也必然會(huì)對(duì)思想政治教育工作提出全新的要求[5]。另外，“以人為本”理念的提出也是順應(yīng)當(dāng)前時(shí)代的發(fā)展要求，它要求高校思政教育工作人員要在思想上打破傳統(tǒng)教學(xué)方式，對(duì)教育方法、理念和內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，將以人為本的思想理念落實(shí)到位，保證大學(xué)生思想政治教育能夠更加特色化。因此，人文關(guān)懷理念在大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的就是發(fā)揮教育人員的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，也就是從人文關(guān)懷角度去關(guān)心學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)注大學(xué)生的內(nèi)心世界發(fā)展。

三、大學(xué)生思想政治教育中缺少人文關(guān)懷的重要體現(xiàn)

（一）沒(méi)有重視大學(xué)生的教育主體地位

部分高校在思想政治教學(xué)過(guò)程中，教師僅傳授知識(shí)，學(xué)生往往處于被動(dòng)接受地位，無(wú)法將自己內(nèi)心真實(shí)想法表達(dá)出來(lái)，個(gè)性化發(fā)展受到約束。與此同時(shí)，模式化的思想政治教育方法也與大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活相割裂，從而導(dǎo)致理論知識(shí)無(wú)法應(yīng)用在現(xiàn)實(shí)生活中。學(xué)生對(duì)思政教育的理解和接受程度較低，學(xué)習(xí)態(tài)度不積極，對(duì)未來(lái)學(xué)生綜合發(fā)展造成了不小的影響。另外，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，大部分教學(xué)時(shí)間都被教師所占據(jù)，學(xué)生往往處于一種被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)，主體地位被嚴(yán)重忽視[6]。

（二）缺少情感教育

現(xiàn)如今，很多高校的思想政治教育過(guò)于看重理論教學(xué)，重點(diǎn)培養(yǎng)了大學(xué)生對(duì)待發(fā)生事件的認(rèn)識(shí)能力，使他們能夠?qū)Πl(fā)生的事件進(jìn)行理論性評(píng)價(jià)，從綜合角度出發(fā)對(duì)實(shí)時(shí)事件進(jìn)行評(píng)價(jià)，開(kāi)拓大學(xué)生的思想空間。然而在大學(xué)生人格塑造和情感方面缺少鼓勵(lì)和教育，理論教育多于情感教育，通常認(rèn)為情感教育針對(duì)的是心理已經(jīng)出現(xiàn)問(wèn)題的學(xué)生，沒(méi)有考慮到大學(xué)生普遍存在巨大壓力這一事實(shí)。在這樣的教學(xué)模式下，大學(xué)生內(nèi)心中的負(fù)面情緒無(wú)法得到排解，心理健康教育也失去了人文關(guān)懷，學(xué)生的成長(zhǎng)成才受到潛移默化的影響。

（三）忽略了學(xué)生個(gè)體差異

高校學(xué)生家庭背景與成長(zhǎng)環(huán)境不同，所以性格與心理存在很大區(qū)別，每個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展也存在差異化特征。同時(shí)在大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中，教師通常都會(huì)采取傳統(tǒng)的共性化教育方式，這也導(dǎo)致了學(xué)生個(gè)性發(fā)展受到限制，其個(gè)人價(jià)值無(wú)法得到充分體現(xiàn)。而且大學(xué)生在校期間也容易出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題，不管是生活方面還是學(xué)習(xí)方面，教師在處理這些問(wèn)題時(shí)沒(méi)有采用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，忽略了學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)情況。另外，大學(xué)時(shí)期的課程內(nèi)容較為輕松，學(xué)生并不會(huì)面對(duì)較大的學(xué)業(yè)壓力，加之師生之間的溝通交流較少，這就導(dǎo)致很多教師沒(méi)有充分了解學(xué)生的個(gè)人情況，缺少及時(shí)溝通，導(dǎo)致相同的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)限制著一部分學(xué)生的多樣化發(fā)展。

（四）心理健康教育沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)

目前，有相當(dāng)一部分大學(xué)生都出現(xiàn)了一定的心理問(wèn)題，這與社會(huì)快速發(fā)展所帶來(lái)的壓力有直接關(guān)系。思想政治是高校每個(gè)專業(yè)學(xué)生都必須要參與的課程，然而由于不同學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)存在明顯差異，所以思想政治教育也需要針對(duì)性地開(kāi)展。大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中會(huì)遇到很多不如意的問(wèn)題，所以心理消極因素的形式也較多樣化，這些問(wèn)題都會(huì)導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)不同程度的心理健康問(wèn)題，如果這些問(wèn)題無(wú)法得到及時(shí)自我調(diào)節(jié)，就會(huì)造成問(wèn)題堆積，時(shí)間久了會(huì)對(duì)學(xué)生身心健康發(fā)展帶來(lái)巨大負(fù)面影響[7]。

四、加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷的有效方法

（一）樹(shù)立雙主體思想觀念

在思想政治教育過(guò)程中，教師和學(xué)生要共同發(fā)揮出主體作用，這樣才能夠提高思想政治教育質(zhì)量。在此過(guò)程中，教師是思想政治教育中不可缺少的重要組成部分，在其中扮演著關(guān)鍵角色，發(fā)揮著重要作用，能夠在不同教學(xué)環(huán)節(jié)中影響大學(xué)生的心理。因此在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，師生之間要建立起和諧平等的關(guān)系，確保學(xué)生能夠在師生彼此尊敬的環(huán)境中成長(zhǎng)。在這樣的教學(xué)環(huán)境下，教師的身份也會(huì)發(fā)生適當(dāng)變化，從教育工作者轉(zhuǎn)變?yōu)閹椭鷮W(xué)生成長(zhǎng)的協(xié)助者，能夠在思想政治教學(xué)過(guò)程中幫助學(xué)生正確處理人際關(guān)系。另外，教師在具體教學(xué)過(guò)程中還要重點(diǎn)培養(yǎng)大學(xué)生的主體意識(shí)，使其能夠樹(shù)立雙主體思想觀念，正確看待教師和學(xué)生所處的位置;教師也要充分發(fā)揮自身在教學(xué)過(guò)程中的主體地位，讓學(xué)生可以更好地感受到人文關(guān)懷。

（二）加強(qiáng)學(xué)生情感教育

大學(xué)生思政教育的各個(gè)環(huán)節(jié)都能夠體現(xiàn)出十分豐富的人文精神，教師的首要任務(wù)就是要與學(xué)生建立融洽的師生關(guān)系，使學(xué)生能夠視教師為自己的朋友，在出現(xiàn)心理困惑問(wèn)題時(shí)能夠向教師及時(shí)傾訴，師生關(guān)系因此變得更加和諧。教師要尊重大學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，重點(diǎn)提高他們的心理素質(zhì)，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，從而避免外界環(huán)境對(duì)學(xué)生心理狀態(tài)與調(diào)節(jié)效果造成的影響[8]。教師要定期與大學(xué)生展開(kāi)情感溝通，在談話中了解學(xué)生內(nèi)心情緒波動(dòng)，根據(jù)變化情況來(lái)選擇合適的疏導(dǎo)方式，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，讓他們能夠在情感教育中獲得更加深刻的體驗(yàn)，在此過(guò)程中，其精神世界也會(huì)變得越來(lái)越豐富，心理能夠真正成熟。高校教師也可通過(guò)自身豐富情感經(jīng)驗(yàn)來(lái)感化學(xué)生思想，使那些心理存在障礙的學(xué)生能夠感受到來(lái)自教師的溫暖關(guān)心，教師在此過(guò)程中也要從學(xué)生的情感細(xì)節(jié)變化走入他們的內(nèi)心，進(jìn)而開(kāi)展高效的思想道德教育，使他們能夠在人文關(guān)懷條件下健康發(fā)展。

（三）時(shí)刻關(guān)注學(xué)生個(gè)性化發(fā)展

由于不同大學(xué)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷和成長(zhǎng)環(huán)境都有所不同，所以他們的心理承受能力也存在明顯差異。而將人文關(guān)懷融入大學(xué)生思想政治教育中，能夠獲得不一樣的效果。如對(duì)于日常心理壓力較大的學(xué)生，單純依靠課堂人文關(guān)懷是不夠的，還需要重點(diǎn)了解不同個(gè)體之間的差異性，對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展方向精準(zhǔn)掌握。不同大學(xué)生對(duì)自己的人生規(guī)劃目標(biāo)也存在明顯差異，這也直接導(dǎo)致他們的在校生活狀態(tài)和學(xué)習(xí)方式不同，所以教師不能針對(duì)全體學(xué)生采用統(tǒng)一的教育方式，這樣會(huì)影響學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，導(dǎo)致一些學(xué)生出現(xiàn)心理偏差等問(wèn)題。對(duì)此，應(yīng)打破傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式，在大學(xué)生思想政治教育中充滿人文關(guān)懷，讓學(xué)生能夠接受多層次的心理健康教育。

（四）加強(qiáng)大學(xué)生的心理疏導(dǎo)

大學(xué)生會(huì)面臨考驗(yàn)和就業(yè)問(wèn)題，心理會(huì)產(chǎn)生較大的壓力，并且在快速發(fā)展的時(shí)代影響下，多數(shù)大學(xué)生都面臨著很多誘惑，他們經(jīng)常會(huì)面臨著各種選擇。但部分學(xué)生由于缺少豐富社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，心智還尚未完全成熟，一旦出現(xiàn)問(wèn)題將會(huì)對(duì)他們身心健康成長(zhǎng)造成影響。對(duì)此，高校教師必須重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生心理疏導(dǎo)工作，構(gòu)建科學(xué)合理的管理機(jī)制，校園內(nèi)部也要成立心理咨詢室，由專業(yè)教師負(fù)責(zé)對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)。在此基礎(chǔ)上還可引進(jìn)硬件設(shè)備和軟件設(shè)備，利用現(xiàn)代技術(shù)手段，結(jié)合大學(xué)生的實(shí)際心理狀態(tài)對(duì)心理問(wèn)題進(jìn)行分類，這樣能夠?qū)Υ髮W(xué)生的心理問(wèn)題進(jìn)行集中輔導(dǎo)，從而通過(guò)傾聽(tīng)了解學(xué)生的心理訴求。

（五）思政教育要與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活緊密相連

在新時(shí)代背景下，信息技術(shù)改變了人們的生活方式，豐富了大學(xué)生的在校生活。而教育和生活存在緊密相連的關(guān)系，利用生活實(shí)踐可有效拓寬思想政治教育工作的渠道，推動(dòng)思想政治教育工作朝生活化方向發(fā)展。對(duì)此，大學(xué)生思想政治教育工作要走出課堂，利用微信、微博和高校教育網(wǎng)等多樣化的教育渠道，引導(dǎo)學(xué)生積極參與思想政治教育活動(dòng)，及時(shí)為學(xué)生推送一些積極向上的文章，引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)。如通過(guò)建立校園教育網(wǎng)站，讓學(xué)生干部帶領(lǐng)其他學(xué)生參與信息收集和整理工作。教師也可從實(shí)際生活入手，構(gòu)建全新的思想政治教育渠道，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思政教育工作陣地建設(shè)效率，從而更好地落實(shí)人文關(guān)懷思想理念。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，大學(xué)生思想政治教育中的人文關(guān)懷問(wèn)題具有較強(qiáng)的實(shí)踐性，加強(qiáng)并優(yōu)化大學(xué)生思想政治教育是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程，需要社會(huì)各界的共同支持和努力。只有將人文關(guān)懷理念融入大學(xué)生思想政治教育工作中，才能夠真正實(shí)現(xiàn)理解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生和幫助學(xué)生，發(fā)揮出思政教育工作的育人作用。

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（薦稿人：劉純景，齊魯醫(yī)藥學(xué)院教授）

（責(zé)任編輯：陳華康）

作者簡(jiǎn)介：李慧（1991—），女，學(xué)士，齊魯醫(yī)藥學(xué)院公共衛(wèi)生與檢驗(yàn)學(xué)院學(xué)生管理科副科長(zhǎng)，講師，研究方向?yàn)閷W(xué)生管理;王章碩（1995—），男，學(xué)士，齊魯醫(yī)藥學(xué)院學(xué)生工作部科員，研究方向?yàn)榇髮W(xué)生思想政治教育;范瑞剛（1990—），男，碩士，齊魯醫(yī)藥學(xué)院講師，研究方向?yàn)轳R克思主義中國(guó)化。