言語幽默在脫口秀類短視頻中的語用解讀

言語幽默作為一項交際策略在脫口秀類節(jié)目中發(fā)揮著重要作用。同時隨著媒體融合進程深入，移動短視頻呈現(xiàn)高熱度化。抖音短視頻憑借其迅猛的發(fā)展勢頭贏得了年輕一代的喜愛。本文選取抖音平臺兩位熱門脫口秀演員的演出片段作為語料，借助語用學相關理論分析言語幽默的生成，旨在幫助人們更深入理解幽默的內涵。

言語幽默作為一種特殊的語言現(xiàn)象在人際交往中起到了重要作用，也因其獨特的喜劇效果備受大眾青睞?！坝哪币辉~源于古希臘，它被認為是一種審美觀念，指使人獲得精神放松和愉悅的事物。言語幽默作為幽默的口語形式能夠活躍交際氛圍，促進交際順利展開。近年來，語言學家們試圖從不同視角對言語幽默展開研究，也取得了較為豐碩的成果，其中語用學是最常見的研究視角之一。

短視頻指播放時長從幾十秒到幾分鐘的剪輯視頻，由個人用戶或專業(yè)團隊依托智能終端或專業(yè)設備快速拍攝和剪輯，并上傳至相應的媒體平臺[5]。短視頻大容量、短時間的播放方式迎合了當前互聯(lián)網(wǎng)用戶碎片化信息瀏覽方式，因此也受到大眾的追捧[6]。“抖音”作為短視頻社交平臺的典型代表已成為青年人偏愛的傳播媒介。而脫口秀作為當代青年娛樂新風尚更在近年間掀起熱潮。在TV2.0理念的指導下，近年脫口秀節(jié)目已逐漸從演員為中心的單口模式轉化為大眾為中心的互動模式。受眾參與是當代脫口秀的顯著特征，也正是這種與觀眾一起表達、分享、宣泄的創(chuàng)作模式為脫口秀表演制造了更多幽默。而短視頻恰到好處地剪輯出了每場脫口秀中最具幽默效果的部分，做到了用最短時間向受眾傳遞最多歡樂。

基于此，本文選取抖音短視頻平臺中人氣較高的脫口秀片段作為語料，試圖以語用學相關理論為指導，分析其中的言語幽默、探究語用規(guī)律與幽默的關系。

1 理論框架

本文使用了合作原則、圖式理論和語用預設理論進行文本分析，并將圖式理論和語用預設理論結合起來生成圖式-預設模式，在該模式下分析脫口秀的幽默生成機制。

1.1 合作原則

合作原則（Cooperative Principle）是由美國哲學家格賴斯（Grice）提出的理論。他認為在日常對話中，為了達到特定的交際目的，說話者和聽話者會遵循一套原則，具體體現(xiàn)如下：

（1）數(shù)量原則：1）提供當前交流所需的必要信息;2）不提供多余的信息。

（2）質量準則：1）不說自知虛假的話;2）不說缺乏證據(jù)的話。

（3）關聯(lián)準則：所說的話要與話題相關。

（4）方式準則：1）避免晦澀;2）避免歧義;3）簡潔;4）有條理。

理想狀態(tài)下，會話雙方會遵守合作原則。然而，在現(xiàn)實對話中，說話者有時會故意違反合作原則，從而產(chǎn)生會話含義。在脫口秀類節(jié)目中，違反合作原則就是產(chǎn)生幽默效果的特殊話語現(xiàn)象。

1.2 圖式理論

圖式概念最早由德國心理學家康德（Kant）此后，英國心理學家巴特萊特（Bartlett）將其引入心理學領域。巴特萊特認為圖式是從過往經(jīng)驗中獲得且存在于人腦中的抽象知識，這些知識可以幫助我們了解世界。人們在接受新信息時，大腦會將先前儲存的信息與新信息相聯(lián)系，通過新舊知識的相互作用來擴大原有知識結構。

庫克（Cook）將圖式分為強化圖式、保持圖式和刷新圖式三種類型。強化圖式指在故有知識基礎上添加新信息的圖式理解模式;保持圖式指新信息和已有圖式內容相吻合;而刷新圖式則指新信息已完全偏離預期圖式，需要通過更改或取消先前圖式，從而建立新圖式的理解模式[1]。在探究言語幽默時，庫克認為幽默話語的產(chǎn)生屬于第三類圖式，即刷新圖式。在這類話語中，聽話者圖式往往在對話初始之際被激活，又在之后對話中被推翻，幽默也隨之產(chǎn)生。本文將主要探討通過刷新圖式產(chǎn)生的言語幽默。

1.3 語用預設

語用預設是由語用學家斯托內克爾（Stalnaker）提出的。他將說話者信以為真且同樣想讓聽話者相信的事實稱作語用預設，并指出語境是語用預設的核心要素[3]。語用預設具有合適性、共知性、可撤銷性等特征，且均與語境密切相關[2，4]。

共知性也稱為背景知識，它指的是話語雙方共同擁有的知識。合適性指話語必須與語境相適應。只有符合當下語境的話語預設才能使言語雙方順利交流。可撤銷性指交際中說話者可以通過更改原有話語使前后言語矛盾，讓原來的預設在語義上也出現(xiàn)矛盾，這樣先前的預設就被取消了。日常交際中，言語雙方會遵守語用預設的特征以保證交流順利展開，但在脫口秀節(jié)目中，說話者時常故意違反語用預設的特征以產(chǎn)生言語含義，從而制造幽默效果。本文將基于語用預設合適性、共知性和可撤銷性的特征對脫口秀中的言語幽默展開分析。

2 脫口秀類短視頻中的言語幽默分析

脫口秀類短視頻中含有大量口語語料，其中的言語幽默深深吸引著觀眾，因此，本文試圖通過上述理論對選取的語料展開幽默分析。

2.1 違反合作原則產(chǎn)生的幽默

脫口秀中大部分幽默元素都是通過對合作原則的違反從而給人帶來出其不意的效果。

2.1.1 違反數(shù)量準則產(chǎn)生的言語幽默

合作原則的數(shù)量準則要求說話者提供適當數(shù)量的信息，不能過多或過少。然而，在交談過程中，說話者經(jīng)常通過違反這一準則達到幽默效果。

A： You are very fresh（looking）. I guess you are a student？ You look super young.

B： Yep.

A：Ok， college？

B： Shanghai......

A： Shanghai？ Ok， cool， cool！ It's a very famous college. I get it. It's called Shanghai！ （The audience burst into laughter）. You are educated by the whole city. I'm sure that your education level is this high（a gesture of high） Have you recalled the name of your college yet？

B： I don't remember.

上述場景中，當脫口秀演員A和觀眾B互動并詢問他來自哪所大學時，B只回答了上海二字。眾所周知，上海是一座城市而非一所大學，因此觀眾都在等待B進一步解釋，但B并未提供更多信息。這時，A只好諷刺B說上海真是一所著名的大學啊。觀眾哄堂大笑，幽默效果也隨之產(chǎn)生。B在此通過違反數(shù)量原則，提供過少的信息而產(chǎn)生幽默。

2.1.2 違反質量準則產(chǎn)生的言語幽默

質量準則要求說話者陳述他們認為真實的事物。然而，在脫口秀表演中，說話者時常故意提供自知虛假的信息，以產(chǎn)生幽默效果。

A：你是干嘛的？

B：專科醫(yī)生。

A：?？漆t(yī)生啊，你是看狗嗎，還是什么情況？你是不是想后面準備一個梗，說我死了你可以搶救我什么的？

B：不是的。

A：那就是真的?？漆t(yī)生是吧！那你看哪兒科的呢？

B：給猴兒做絕育的。（觀眾爆笑）

上述場景中，脫口秀演員A 是一個身材高挑、大嘴巴的男性。因此，熟悉他的觀眾都知道他有個綽號叫“猴子”。當A知道B的職業(yè)是醫(yī)生時便詢問其具體是哪種類型的專科醫(yī)生，B卻給出答案“給猴兒做絕育的”。根據(jù)背景知識可知這是用來取笑A的一種回答，并非事實。B在此提供了明知虛假的信息，觀眾對這一切也一清二楚，幽默也隨之產(chǎn)生。

2.1.3 違反關聯(lián)準則產(chǎn)生的言語幽默

關聯(lián)準則要求說話者提供與主題相關的信息。然而，在脫口秀中，說話者有時會故意違反這一準則，給出與對話內容看似無關實則蘊含意義的信息，從而制造幽默。

A：來，你給大家笑一下打個樣兒，你是個男的，拿出你的男性雄風來。

B：瑪卡巴卡。

A：......你多大歲數(shù)（疑惑）？

B：你看我像多大？

A：我看你有點兒像傻子。（觀眾爆笑）

脫口秀演員A邀請B當眾笑一下給大家展示男性豪邁的笑容方式。B卻用動畫片花園寶寶中非常可愛的一種說話方式作出回答。因此A很不解地問B多大年齡了，B卻反問A你看我像多大？A最終忍無可忍說道我看你有點兒像傻子。此處A地回答看似與B的問題毫無關聯(lián)，但卻暗諷了B的幼稚同時也讓觀眾體會到語言的幽默所在。

2.1.4 違反方式準則產(chǎn)生的言語幽默

方式準則對說話人的交談方式作出了明確要求。說話者的話語必須要簡潔明了、避免歧義。但在脫口秀表演中，說話者有時會故意吞吞吐吐或說話含糊來制造笑點。

A： 大哥你為什么過來？

B： 過來看病的。

A： 過來看病，您是什么病啊大哥？

B： 誰說給我看?。拷o猴看病。

當脫口秀演員A問觀眾B為什么來看脫口秀時，觀眾B說自己是過來看病的。按照常理聯(lián)系語境，觀眾和A都認為B是給自己看病，但實際上B并沒有指明是給誰看病，因此在A進一步詢問時，B卻語出驚人道自己是來給猴兒看病的。聯(lián)系背景知識A的外號是猴子可知，B這一回答調侃了A，強烈的幽默效果也因此產(chǎn)生。

2.2 違反圖式-預設模式產(chǎn)生的幽默

這一部分將從圖式-預設角度對脫口秀中幽默語的生成展開分析，向大眾展示脫口秀是如何將語用預設的三特征與刷新圖式結合起來產(chǎn)生幽默話語的。

2.2.1 共知性與刷新圖式結合的言語幽默

共知指交際雙方都知道的背景知識。日常交際中，人們總是在共知的基礎上做出預設。此時，關于這個主題的圖式也被激活。然而，話題參與者并不總是擁有相同的背景知識。這時聽話者和說話者的語用預設也會出現(xiàn)偏差，此時聽話者圖式就會被刷新，幽默效果也隨之產(chǎn)生。

A：我有一天在學校里面跟我同桌吵架，吵得非常生氣的時候就說了一句：Hey， do you want a piece of me？ 結果她回了句：Which part？（觀眾爆笑）我當時就呆住了，我說了句：My heart？ 然后我們就成了好閨蜜。

上述場景中，脫口秀演員A講述了一段她和好朋友吵架的經(jīng)歷，在美式英語中，“Do you want a piece of me？”是“Do you want to fight with me？”的口語表達。因此根據(jù)背景知識，A有關打架的圖式被激活，同時也預設好友理解這一共有知識，但“Which part？”這一答案表明她并不具備和A的共有知識，也不理解A的意思，此時好友的回答無疑是刷新了A的固有圖式，預設消失，幽默也隨即產(chǎn)生。

2.2.2 合適性與刷新圖式結合的言語幽默

語用預設的合適性指預設要與語境密切相關。但在實際交際中，脫口秀演員會有意違反這一特征，說出與語境不相符的話，以此制造幽默。

A：你是做什么大哥？

B：凳子。

A：真正的工作大哥。你說完你朋友都愣了。

上述片段中，脫口秀演員A詢問觀眾B是做什么工作的，此時大眾腦海中有關工作的圖式已被激活，B卻將A的提問“做什么”曲解為“坐什么”，因此也誤解了A的預設，并給出答案“坐凳子”。或許B是有意使信息失效，讓原本的預設變得不合適。對A和其他觀眾來說B的回答完全刷新了他們的圖式，幽默也隨之產(chǎn)生。

2.2.3 可撤銷性與刷新圖式結合的言語幽默

日常交際中，人們會根據(jù)交流內容作出相應預設，但背景信息、言語內容等前后矛盾都會導致原有預設消失。脫口秀中，說話者有時會推翻自己的言論從而撤銷觀眾的語用預設、刷新已有圖式，以制造幽默。

A： So I assume that you don't have a girlfriend yet？

B： Yes， I do.

A：You do？ Wow， Thats amazing！ I assume shes a marvelous person. Give a hand！ So where is she now？

B： Singapore.

A： How long have you guys been separate？

B： Four years.

A： Four years？ You never seen her in the past four years！ Cool！ Are you sure you guys are still together？ Give a hand！ I mean give a hand to his imagination.

上述場景中，脫口秀演員A詢問觀眾B是否有女朋友，當B給出肯定答案時，A邀請大家為B鼓掌以示祝賀。此時A預設B已經(jīng)有女朋友，且這是一件值得祝賀的事，這也激活了有關甜蜜戀愛的圖式。但當A得知B已經(jīng)有四年沒有見過自己的女朋友時，A撤銷了之前祝賀B的語用預設，認為B的女友來自其想象，這也刷新了大家腦海中B甜蜜戀愛的圖式內容。

3 結語

在“時間是金、內容為王”的融媒體時代，脫口秀類短視頻的出現(xiàn)為大眾的幽默方式做出革新。短時間內密集的笑點更能快速吸引受眾眼球。本文以抖音熱門脫口秀視頻為語料，通過合作原則、圖式—預設模式的指導，探究了脫口秀表演如何巧用語用原則來制造幽默，同時也幫助大眾深入理解言語幽默的生成機制?！?/p>

引用

[1] Cook G. Discourse and Literature[M].Oxford：Oxford University Press，1949.

[2] Levinson， S.C. . Pragmatics [M].Beijing： Foreign Language Teaching and Research Press，2001.

[3] Stalnaker R. Pragmatic presupposition： Semantic and Philosophy[M].New York：New York University Press，1974.

[4] 陳新仁.論廣告用語中的語用預設[J].外國語（上海外國語大學學報），1998（5）：54-57.

[5] 陳英.新媒體時代短視頻廣告的反思——以抖音短視頻平臺為例[J].出版廣角，2019（16）：68-70.

[6] 郭學文，郭越.從抖音看短視頻社交應用的發(fā)展[J].出版廣角，2018（18）：71-73.

作者簡介：馮星芮（1998—），女，藏族，甘肅嘉峪關人，碩士研究生，就讀于寧夏大學外國語學院。