淺析高密小牟家關(guān)帝廟建筑及壁畫藝術(shù)特色

王娟

摘要：本文主要通過對高密小牟家關(guān)帝廟的歷史介紹，挖掘和分析其建筑風(fēng)格、壁畫藝術(shù)特點(diǎn)，期望能夠?qū)ο嚓P(guān)文物保護(hù)起到一定的借鑒作用。

關(guān)鍵詞：關(guān)帝廟;壁畫;風(fēng)格;特點(diǎn)

山東高密小牟家關(guān)帝廟位于高密市大牟家鎮(zhèn)小牟家村西，坐西朝東，原有庭院，境內(nèi)有蒼松翠柏、楊柳成行。2010年11月5日，由高密市人民政府公布為第二批縣級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，確定了保護(hù)范圍。2015年6月30日，山東省人民政府宣布小牟家村關(guān)帝廟為第五批省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

一、高密小牟家關(guān)帝廟前世今生

據(jù)史料記載，明代嘉靖年間，山西洪洞大槐樹底遷民牟氏兄弟在高密西北約30公里處立村號大牟家。后來兄弟分居，弟弟離開此地，向北1000米獨(dú)立成村，被稱為小牟家村，距今已有500多年的歷史。

據(jù)村民世代相傳，乾隆末年，小牟家村遲姓、蔡姓同在萊州府為官。遲姓遭奸臣陷害身陷囹圄，蔡氏兄弟認(rèn)為這是冤假錯案，為其奔走喊冤。這一行為驚動了關(guān)帝，便向兄弟二人托夢獻(xiàn)策，最終遲姓冤案得以平反昭雪。蔡氏兄弟感恩關(guān)云長的義舉，于是向社會發(fā)起募捐，在小牟家村建設(shè)關(guān)帝廟，以表達(dá)對關(guān)云長的崇敬之情。同村趙、于兩姓亦擁護(hù)備至，集全村之力，于嘉慶年間建成該廟。

過去高密撲灰年畫藝人多為廟宇繪制壁畫，小牟家關(guān)帝廟的繪畫風(fēng)格與高密撲灰年畫的繪畫風(fēng)格相似。高密撲灰年畫非常古老，如今已被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目名錄。早期的高密撲灰年畫大部分以神像、墨屏花卉為主，其作者也多為創(chuàng)作廟宇壁畫的民間藝人。高密小牟家關(guān)帝廟的發(fā)現(xiàn)，為證實(shí)兩者之間的關(guān)系提供了有力的證據(jù)，對研究高密的民間藝術(shù)、廟宇壁畫以及民間信仰具有重要的價值。

小牟家關(guān)帝廟建在具有濃厚文化氛圍的高密地區(qū)，是山東半島文化歷史的重要見證，也為研究當(dāng)?shù)孛耖g信仰提供了重要的實(shí)物依據(jù)。

小牟家關(guān)帝廟的壁畫以關(guān)帝生平為主要內(nèi)容，并融入建筑、服飾、家具等方面的內(nèi)容，整體的藝術(shù)面貌豐富多彩。研究和保護(hù)這些精美的壁畫，對于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、研究繪畫藝術(shù)具有重要的歷史價值和現(xiàn)實(shí)意義。小牟家關(guān)帝廟壁畫利用《三國演義》內(nèi)容，并充分發(fā)揮繪畫直觀性、生動性以及宗教傳播性、應(yīng)用性的作用，在題材內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)上實(shí)現(xiàn)了完美統(tǒng)一，以雙美兼勝、輝映互補(bǔ)而傳之后世，可謂彌足珍貴，為研究三國時期的歷史文化淵源、民風(fēng)民俗提供了重要的史料。

二、小牟家關(guān)帝廟的建筑風(fēng)格

小牟家關(guān)帝廟目前只剩下大殿，土地廟、鐘樓、影壁等建筑均遺憾被毀。其大殿呈長方形，寬5.34、通高4.13，建筑面積30.65㎡。面寬3間、進(jìn)深1間，堅硬的山頂，干瓦屋頂面，梁式木結(jié)構(gòu)。壁畫位于關(guān)帝廟大殿內(nèi)，現(xiàn)存于西壁、南壁、北壁，東壁壁畫基本被破壞，總面積遺留21.2435㎡。建筑前檐高1.95、總高4.82米。正脊兩端放置瑞獸，中間有脊剎。六個梁式木框架，上繪有美麗的色彩。由于前檐墻部分倒塌，后期墻體上體部分為紅磚，下堿用青磚建成。后檐墻外砌青磚，砌法為十字接縫。內(nèi)側(cè)上體土質(zhì)背上，有下堿青磚清水墻。南、北山墻外側(cè)筑有青磚，筑造形式為十字接縫，內(nèi)側(cè)上體土塊背上，有下堿青磚清水墻。南山壁內(nèi)側(cè)墻面現(xiàn)存彩色畫，外側(cè)墻面涂有堿后期水泥砂漿。北山壁內(nèi)的墻面上現(xiàn)存有彩畫。西壁墻面現(xiàn)存彩畫，外壁面污染堿后期水泥砂漿涂面。室內(nèi)為紅磚地面，前檐墻墻體明間施以木門，東西加上直欞窗。南、北山墻和前、后檐室內(nèi)墻面有壁畫。

三、小牟家關(guān)帝廟壁畫的藝術(shù)特色

小牟家關(guān)帝廟西壁中間壁畫內(nèi)容有桃園三結(jié)義、三顧茅廬等，北壁下部壁畫內(nèi)容為關(guān)羽征戰(zhàn)故事，上部裝飾有松、柳、梅、荷花以及琴高乘鯉魚、張驢乘榕等內(nèi)容。南壁上畫著戰(zhàn)黃忠等畫面，裝飾著柳樹、荷花和琴高乘鯉魚等內(nèi)容。畫上的人物、建筑、服飾、草木等，不僅造型精準(zhǔn)、構(gòu)圖嚴(yán)密，而且栩栩如生，盡管年代久遠(yuǎn)，從這幅壁畫中仍能感受到令人驚嘆的繪畫技巧。其顏色種類繁多，有紅、褐、石綠、藍(lán)、黃土、黑等，根據(jù)不同對象“以類加彩”，正好表現(xiàn)出各種人物身份和建筑等的質(zhì)感，不同的顏色給人以豐富的畫面感覺。

小牟家關(guān)帝廟壁畫的制作結(jié)構(gòu)分為三個部分，依次為墻支撐體、地仗層和畫面顏料層。墻支撐體以青磚、土間筑造為主，基礎(chǔ)為石砌。接地層分為兩部分，靠近支撐體的一般為顆粒較大的粗黃泥層，表面接地層為細(xì)白灰層。顏料層是畫面的主題部分，為了在描繪前渲染繪畫效果，在細(xì)小的灰地層上涂了白色的底色顏料。

1.墻體支撐材料

建筑的墻體是關(guān)帝廟壁畫的支撐載體。載體的材質(zhì)、營造法式對于壁畫的制作和壁畫繪制的效果、存世的壽命影響很大。關(guān)帝廟壁畫的建筑墻體的建造材質(zhì)和營造方式主要為石塊、磚、土坯混合砌墻。墻體底部以石塊砌筑，四邊及墻體外層用磚塊建造，內(nèi)層用土坯填心的“包框墻”。這種建筑墻體相對比較堅固結(jié)實(shí)。

2.壁畫地仗分析

關(guān)帝廟壁畫的地仗材料是依附于墻體之上、承載畫面內(nèi)容的直接載體，而且地仗材料的穩(wěn)定性在壁畫的整體結(jié)構(gòu)中相對處于脆弱的狀態(tài)，因此只有在對地仗材料的具體組成有明晰了解的前提下，才能有針對性地開展壁畫整體保護(hù)工作。

3.壁畫顏料分析

壁畫的畫面是由組成畫面的顏料和膠粘劑混合制作而成的，根據(jù) X 射線熒光光譜分析結(jié)果，將顏料含量的比重進(jìn)行換算分析，可知關(guān)帝廟壁畫中使用的紅色和紅棕色顏料的成分均為鐵紅，黑色顏料為傳統(tǒng)的炭黑，藍(lán)色畫面均使用群青，藍(lán)色呈色物質(zhì)為青金石，土黃色顏料為三氧化二鐵，綠色顏料為巴黎綠，關(guān)帝廟所有樣品中均含有大量的 Ca、Si、Al、Mg 元素，應(yīng)該是來源于地仗中的石灰層和表面的灰塵，也可以斷定地仗的材料為碳酸鈣。碳酸鈣已經(jīng)與各色顏料相互擴(kuò)散，結(jié)合為致密的整體。

黑色顏料使用頻率最高，檢測結(jié)果為傳統(tǒng)的炭黑。

北墻 1-3、南墻 1-4、西墻 2 的紅色顏料樣品中鐵元素含量明顯偏高，汞、鉛元素的含量極少，此處的紅色呈色物質(zhì)應(yīng)該是以鐵元素為主的顏料，即鐵紅。北墻 1-3、南墻 1-2、西墻 1 中黃色顏料中的鐵元素含量較大，此處的呈色物質(zhì)應(yīng)該是以鐵元素為主的顏料，即三氧化二鐵。

兩個藍(lán)色樣品檢測結(jié)果表明，其不含Cu，因此排除了氯銅礦和孔雀石的可能性，而其所含有的 Na、Ca、Al、Si、S 等元素，正好也是青金石的主要組成元素。結(jié)合上述分析結(jié)果，推斷出該三處藍(lán)色顏料應(yīng)該為人造青金石，即群青。

綠色顏料成分中含有大量的As元素和少量的Cu元素。有研究成果顯示，古代壁畫中的綠色顏料主要是巴黎綠和少部分的墨綠砷銅礦、氯砷鈉銅石。銅化合物不僅可提煉出金屬銅或作為裝飾，也可作為綠色或藍(lán)色顏料用于繪畫、壁畫、建筑彩繪等。最常見的古代含銅綠色顏料，孔雀石[CuCO3·Cu（OH）2]和堿式氯化銅[Cu2（OH）3Cl]。此外，水膽礬[Cu4（OH）6SO4]、假孔雀石[Cu5（PO4）2（OH）4]以及硅孔雀石[（Cu，Al）2H2Si2O5（OH） ·xH2O]等礦物發(fā)現(xiàn)極少。由于顏料中含有大量的 As 元素，所以可以排除孔雀石、堿式氯化銅、水膽礬、假孔雀石、硅孔雀石。根據(jù)換算，As 元素和 Cu 元素的比例與巴黎綠[Cu（C2H3O2）2·3Cu（AsO2）2]中的比例比較接近，與墨綠砷銅礦、氯砷鈉銅石的比例相差較大，因此可以斷定關(guān)帝廟壁畫綠色顏料成分為巴黎綠。經(jīng)過分析和顯微觀察，相比中國歷史上的壁畫與建筑彩畫顏料用料，關(guān)帝廟壁畫上的繪畫顏料用料與歷代顏料使用一脈傳承。黑色顏料、紅色顏料、白色顏料的用料符合用料傳統(tǒng)。藍(lán)色物質(zhì)多選取青金石、石青等。土黃色顏料為三氧化二鐵。綠色顏料成分為巴黎綠。

壁畫繪制程序包括起草、勾線、著色等三個步驟，所用材料為前述各種礦物顏料，所用繪畫工具與傳統(tǒng)國畫用具并無太大區(qū)別，有各種線筆、渲染用筆、硯臺、筆洗、乳缽等。

1.起稿

民間藝人的壁畫原稿被稱為“粉本”或“譜”。畫壁畫的過程被稱為“攤位”，意思是擴(kuò)大工作。“粉本”流行于漢唐時期?！斗郾尽烦醺逵啥辔划嫀焺?chuàng)作，藝術(shù)水平較高，弟子們以《粉本》為學(xué)習(xí)范本。一套粉本往往父子、師徒相傳，被視為財富，使用多年?！斗郾尽返氖褂眠^程為：⑴將創(chuàng)作精準(zhǔn)的畫稿謄為堅韌的白麻紙或羊皮繪制;⑵沿著畫面的墨線，用針刺出連續(xù)的孔，俗稱“系譜”;⑶使用時將“粉本”打開在墻壁上，然后用蓋有白粉（或紅土）的小布袋沿著線拍打，白粉沿著針孔漏到墻壁上，打開后畫的原稿的圖像輪廓被畫在墻壁上。北方壁畫在畫墻抹灰后，先涂上白灰或灰底覆蓋墻面。當(dāng)白色的粉末泄漏到灰色的底部時，它變得更清晰，也更容易看清。

2.勾線

畫墻寫稿后，可進(jìn)入第二步，即“落里”梯度線。根據(jù)粉稿在墻上拓出的輪廓痕跡畫墨線，如有需要修改的地方可在梯度線過程中進(jìn)行修改，一般由高手負(fù)責(zé)這項任務(wù)。畫工有句諺語叫“一朽、二落、三成”，就是從第一步開始寫稿，第二步劃線，第三步上色。

3.著色

傳統(tǒng)壁畫裝飾性很強(qiáng)，技法上是“單線平涂”，附加渲染。壁畫構(gòu)圖宏大，大壁畫需要很多人同時作畫。這需要主要畫師統(tǒng)籌全局，規(guī)定畫面上各部位的顏色布局，并規(guī)定標(biāo)明什么顏色，便于幫助繪畫。為了便于顯示，我們簡化顯示了各種顏色。例如六綠、七青、八黃、九紫、十黑、一米黃、二淺藍(lán)、三香色（茶褐色）、四粉紅（玫瑰紅）、五蓮藕荷（淡紫色）。如果一個人物的衣服需要涂藍(lán)色，就加上“七”字。像淡藍(lán)色一樣，加上“二七”（稍淺的意思），再淺的藍(lán)加上“三七”（更淺的意思），以此類推。輔助畫工可以根據(jù)“代號”分別涂上各種顏色。最后，主要畫師繪制并修改錯誤的地方。將著色的顏料干燥后，畫面的描繪作業(yè)就完成了。

壁畫用平涂的手法在衣褶和其他需要處理的地方稍微模糊，多表現(xiàn)物象的凹凸感。皺褶用同類顏色勾勒，可以使物體形象更加明亮、突出，提高感染力。在著色過程中，每種顏色都需要覆蓋氧化鋁水來增強(qiáng)顏料。

小牟家關(guān)帝廟壁畫的繪制水平高，筆法有力，氣勢宏大，用筆奮起掃蕩，人物下擺飄舞，畫工十分精巧。所描繪的人物、建筑、服裝、草木等，不僅形象真實(shí)美麗，而且構(gòu)成了一幅幅生動和諧、緊張嚴(yán)肅或莊嚴(yán)祥和的畫面，具有很高的美學(xué)欣賞和藝術(shù)參考價值。

小牟家關(guān)帝廟無論是平面布局、結(jié)構(gòu)形式、外觀形象，都具有典型的魯中建筑風(fēng)格特征，而且是山東境內(nèi)為數(shù)不多的坐西向東的廟宇建筑，為研究魯中地區(qū)和山東地區(qū)廟宇建筑特征提供了重要的實(shí)物例證。