新時(shí)代青少年理想信念教育的實(shí)踐困境研究

陳莎莎 張愛琴

摘? ?要：理想信念教育對(duì)堅(jiān)持和推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)具有戰(zhàn)略性意義和基礎(chǔ)性作用。如今青少年理想信念教育所出現(xiàn)的實(shí)踐困境仍然受到來自學(xué)校、家庭、社會(huì)等方面的影響。究其原因，學(xué)校認(rèn)識(shí)不足，整體勢(shì)弱;家庭定位不清，參與感弱;社會(huì)負(fù)向亞文化，應(yīng)對(duì)乏力。新形勢(shì)下，要解決這些問題，需增強(qiáng)學(xué)校理想信念教育綜合實(shí)力;加強(qiáng)家校理想信念教育共育成效;發(fā)揮社會(huì)理想信念教育育人功效。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;青少年;理想信念教育

中圖分類號(hào)：G412? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1009-010X（2022）21/24-0071-05

在全媒體時(shí)代，不同思想文化交流、交融、交鋒，社會(huì)思潮多元、多樣、多變，青少年群體思維抽象邏輯性有余而辯證批判性不足，極易受到外界環(huán)境因素的影響，其能否在時(shí)代潮流中正確看待小我夢(mèng)想和大我情懷、正確處理個(gè)人奮斗和國(guó)家需要，無不系之于理想信念的“總開關(guān)”。調(diào)查表明，新時(shí)代中學(xué)生整體思想狀況良好，理想信念和價(jià)值觀呈良性發(fā)展態(tài)勢(shì)，民族自尊心、自信心、自豪感得到前所未有的提升，愛黨愛國(guó)愛社會(huì)主義的情感更加強(qiáng)烈。然而，盡管整體呈向好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，對(duì)青少年進(jìn)行理想信念教育仍任重而道遠(yuǎn)。因此，要著眼于當(dāng)前理想信念教育實(shí)踐，從已經(jīng)“完成”的教育實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，酌盈劑虛，從而抽象出青少年理想信念教育的普遍規(guī)律。

一、新時(shí)代青少年理想信念教育的困境

（一）學(xué)校理想信念教育實(shí)效性較弱

當(dāng)今，中小學(xué)校雖然重視對(duì)學(xué)生的理想信念教育，但不可否認(rèn)，青少年理想信念教育的實(shí)際效果不盡如人意，教育實(shí)效性不強(qiáng)。首先，教學(xué)內(nèi)容抽象化，如今青少年的上升通道主要以文化課成績(jī)?yōu)橹?，?duì)學(xué)生思想品德的考察相對(duì)有限，這就導(dǎo)致教師在教學(xué)活動(dòng)中將側(cè)重點(diǎn)更多地放到了知識(shí)的學(xué)習(xí)上，忽視了對(duì)理想信念教育內(nèi)容的設(shè)計(jì)，教學(xué)內(nèi)容晦澀枯燥，很難引起學(xué)生的認(rèn)知興趣;其次，教學(xué)方式單一化，學(xué)校理想信念的教育教學(xué)多局限于課堂上的系統(tǒng)講授，學(xué)生缺乏體驗(yàn)式、參與式的學(xué)習(xí)，如此一來，理想信念于青少年只是刻板的理論知識(shí)，很難內(nèi)化為思想觀念，外化為行為舉止;最后，教學(xué)信息滯后化，隨著社會(huì)的更新迭代，理想信念也不斷被賦予新的內(nèi)涵，這就要求教師能夠應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為，站在思想理論的前沿，及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，充分發(fā)揮對(duì)學(xué)生的引路作用。然而，部分教師或不具備思想政治教育專業(yè)學(xué)歷背景，或掌握現(xiàn)代信息、使用新媒體設(shè)備的能力較弱，在授課時(shí)傳遞出來的信息滯后，缺少即時(shí)性與靈動(dòng)性。

（二）家庭理想信念教育滲透性欠佳

對(duì)青少年進(jìn)行理想信念教育并不僅僅拘泥于學(xué)校，家庭也是重要的教育陣地。然而，家庭在教育子女、代際隔閡與自身規(guī)范上的局限性導(dǎo)致其很難在教育過程中滲透理想信念教育。首先，部分家庭教育子女極端化。主要呈現(xiàn)出兩種極端：一是在生活中極端溺愛子女。較少讓子女參與社區(qū)服務(wù)和家務(wù)勞動(dòng)等實(shí)踐活動(dòng)，看似保護(hù)，實(shí)則導(dǎo)致其參與感和責(zé)任感薄弱，認(rèn)知行為不統(tǒng)一，無法形成良好的道德品質(zhì);二是在學(xué)習(xí)上極端要求孩子，父母無法客觀看待孩子的綜合素質(zhì)，一味強(qiáng)調(diào)智力因素的發(fā)展，想方設(shè)法提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，而忽視了意志、興趣等非智力因素的培養(yǎng)，對(duì)青少年價(jià)值觀念、道德素質(zhì)的形成造成了影響。其次，家長(zhǎng)與孩子之間存在難以消弭的隔閡。不同年代成長(zhǎng)起來的兩代人在思維方式、處事風(fēng)格等方面有所不同，因此在日常交流對(duì)話上難以達(dá)到“心平氣和”，這些交流上的摩擦?xí)?duì)青少年的心理健康造成影響，進(jìn)而阻礙其理想信念的確立。最后，父母難以做到請(qǐng)自隗始。有的家長(zhǎng)在教育子女的過程中只關(guān)注孩子的成長(zhǎng)變化，忽視了自身可能存在的物質(zhì)享受、金錢至上等失當(dāng)失范的行為，這種錯(cuò)位的家庭教育使得青少年在塑造良好品性的過程中缺乏正確思想觀念的引領(lǐng)，從而導(dǎo)致其意志減弱、理想信念易動(dòng)搖。

（三）社會(huì)復(fù)雜環(huán)境削弱教育效果

社會(huì)即學(xué)校，生活即教育。社會(huì)也是理想信念教育的重要力量，特別是社會(huì)輿論、整體氛圍、主流價(jià)值理念等，對(duì)青少年學(xué)生理想信念的養(yǎng)成不可小覷，有時(shí)候幾年的學(xué)校教育甚至抵不上幾天的社會(huì)影響。最為共性的問題是功利主義的社會(huì)風(fēng)氣對(duì)學(xué)校教育的影響。社會(huì)輿論一味傾向于升學(xué)率高的學(xué)校、就業(yè)率高的工作，延伸到教育領(lǐng)域就表現(xiàn)為重知識(shí)習(xí)得、輕能力養(yǎng)成，重結(jié)果呈現(xiàn)、輕過程培養(yǎng)。在教育內(nèi)容的選取上，學(xué)校更加重視語數(shù)外等分值占比高的課程知識(shí)，讓學(xué)生迅速提高學(xué)習(xí)成績(jī)，以便在同齡人或者同行中脫穎而出;音體美德等知識(shí)的習(xí)得具有長(zhǎng)效性，在短時(shí)間內(nèi)無法產(chǎn)生明顯效能，需要日復(fù)一日的熏陶和潛移默化的影響，因此受到學(xué)校的忽視。但如果這些陶冶情操、豐富生活的學(xué)科價(jià)值被埋沒，那么學(xué)生的人文素養(yǎng)和內(nèi)在涵養(yǎng)將無法得以豐富，精神和情感一旦受到不良社會(huì)風(fēng)氣倒逼，便難以樹立堅(jiān)定的理想信念。

二、新時(shí)代青少年理想信念教育困境的成因分析

青少年理想信念教育面臨的困境非一日之寒，其困境的破解亦非一日之功。然而，只有找出其癥結(jié)所在才能更好地尋求破冰之策。具言之，進(jìn)一步提升青少年理想信念教育實(shí)效要以現(xiàn)實(shí)問題為著力點(diǎn)，關(guān)注青少年理想信念教育的多重影響因素并給予成因上的探討和分析。

（一）學(xué)校認(rèn)識(shí)不足，整體勢(shì)弱

一直以來，我國(guó)中小學(xué)校對(duì)青少年理想信念教育的重視程度不足，學(xué)校理想信念教育整體勢(shì)弱。一方面，課堂主陣地作用沒能有效發(fā)揮。教學(xué)方面，采用普適性的教材和課程設(shè)計(jì)，忽視了不同年齡階段、不同發(fā)展水平的青少年之間的差異性，存在教學(xué)內(nèi)容同質(zhì)化的現(xiàn)象;教師方面，教師相關(guān)知識(shí)素養(yǎng)與教學(xué)能力欠缺，無法合理設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)信息難以及時(shí)捕捉。另一方面，學(xué)校各種教育資源尚未得到有效開發(fā)。實(shí)踐活動(dòng)方面，課后實(shí)踐活動(dòng)滯后化，缺乏體驗(yàn)式、參與式的實(shí)踐活動(dòng)，理論知識(shí)未能在實(shí)踐中得到有效驗(yàn)證，沒有形成價(jià)值認(rèn)同與行為踐行的協(xié)同推進(jìn);物質(zhì)文化方面，校園內(nèi)沒有形成良好的理想信念教育氛圍，缺乏一些能夠起到啟蒙、告誡作用的標(biāo)志性物體，青少年接受理想信念教育體驗(yàn)的沉浸感、代入感、互動(dòng)性不佳。以上一系列綜合因素造成學(xué)校理想信念教育實(shí)效性較弱。

（二）家庭定位不清，參與感弱

對(duì)青少年進(jìn)行理想信念教育在意識(shí)層面往往被理解為學(xué)校的教學(xué)任務(wù)或教學(xué)目標(biāo)，家庭在其中的參與感較弱。一方面，家長(zhǎng)主動(dòng)或被動(dòng)地缺席青少年理想信念教育。部分家長(zhǎng)過分依賴學(xué)校教育，在對(duì)青少年的理想信念教育中習(xí)慣性“缺位”，把塑造孩子行為與品格的任務(wù)全權(quán)交給學(xué)校，不僅缺少與孩子的互動(dòng)交流，而且缺乏與校方的溝通配合，此為“主動(dòng)缺席”;還有一部分家長(zhǎng)處于“有關(guān)心，無信息”“有熱心，無活動(dòng)”的狀態(tài)，學(xué)校缺少信息共享、互相支援、共同發(fā)力的平臺(tái)讓家長(zhǎng)更多了解學(xué)校、了解孩子，家長(zhǎng)被動(dòng)地接收學(xué)校的指令并實(shí)施，此為“被動(dòng)缺席”。二者均體現(xiàn)出家校理想信念教育銜接不暢，存在一定程度的斷層。另一方面，家庭在對(duì)青少年的教育上存在“先天缺陷”。家庭教育屬于非正式教育，在專業(yè)性、準(zhǔn)確度、正規(guī)化上無法企及正規(guī)教育，加之受父母知識(shí)涵養(yǎng)與行為規(guī)范的影響，家庭很難為青少年提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。綜合看來，家庭在對(duì)青少年進(jìn)行理想信念教育的過程中角色定位不清，與學(xué)校合力不顯。

（三）社會(huì)負(fù)向亞文化，應(yīng)對(duì)乏力

目前，社會(huì)上承載著亞文化的廣告宣傳、網(wǎng)絡(luò)小說、漫畫、視頻資料等擁有相當(dāng)廣闊的生成和傳播空間。這改變了青少年被動(dòng)的社會(huì)地位，他們通過網(wǎng)絡(luò)語言和網(wǎng)絡(luò)非語言符號(hào)的使用實(shí)現(xiàn)話語權(quán)的建構(gòu)，通過角色扮演和集體行動(dòng)實(shí)現(xiàn)群體的身份認(rèn)同。但同時(shí)，負(fù)向亞文化大行其道，也會(huì)削弱青少年理想信念教育的效果。首先，一些亞文化隱匿于校園活動(dòng)卻不利于青少年正確價(jià)值觀的培養(yǎng)。例如，校園運(yùn)動(dòng)會(huì)上家長(zhǎng)資助太陽傘、礦泉水等物資，本是善意之舉，但引來眾多家長(zhǎng)的效仿，最后演化為一場(chǎng)金錢的博弈，物質(zhì)的攀比;其次，隨著手機(jī)、電腦等新媒體的受眾年齡越來越低，青少年可接觸的信息面也越來越廣，然而青少年并未形成良好的明辨是非的能力，不僅被支配了大量的時(shí)間，而且極易受到亞文化的宰制;最后，教師和家長(zhǎng)本在教育青少年的過程中享有話語權(quán)，可以將“過濾”后的正面和主流文化傳遞給青少年。然而，負(fù)向亞文化占據(jù)了極大的網(wǎng)絡(luò)空間，通過新聞、微博、廣告、游戲等渠道進(jìn)行傳播，極易在青少年群體中形成集聚效應(yīng)，進(jìn)而產(chǎn)生消極影響，一定程度上增加學(xué)校及家庭對(duì)青少年理想信念教育的難度。概言之，社會(huì)負(fù)向亞文化阻滯甚至削弱了青少年理想信念教育的效果，家庭和學(xué)校應(yīng)對(duì)乏力。

三、新時(shí)代青少年理想信念教育困境的應(yīng)對(duì)之策

針對(duì)當(dāng)前青少年理想信念教育的實(shí)踐困境、依據(jù)對(duì)其成因的探求與分析可知學(xué)校、家庭和社會(huì)這三大類目是青少年理想信念教育實(shí)施成效的重要影響因子。因此，未來青少年理想信念教育亦應(yīng)從此三方面著手，不斷增強(qiáng)育人實(shí)力、凸顯育人功能、發(fā)揮育人功效，促進(jìn)青少年理想信念教育的多維協(xié)同構(gòu)建。

（一）增強(qiáng)學(xué)校理想信念教育綜合實(shí)力

學(xué)校教育作為一種正規(guī)教育是青少年理想信念教育的空間主體與責(zé)任主體，同時(shí)高效的學(xué)校教育對(duì)家庭和社會(huì)功能的發(fā)揮具有一定的助推作用。因此，要增強(qiáng)學(xué)校理想信念教育的綜合實(shí)力。一方面，發(fā)揮課堂主渠道作用，促使其提質(zhì)增效。在對(duì)教學(xué)內(nèi)容的安排上：首先，要體悟青少年階段各科教材尤其是國(guó)家統(tǒng)編三科教材中蘊(yùn)含的社會(huì)主義核心價(jià)值觀導(dǎo)向，促使各科教學(xué)內(nèi)容價(jià)值指引同向，例如在歷史科目中進(jìn)行古代文明、近代發(fā)展以及黨史、新中國(guó)成立和社會(huì)主義發(fā)展史的教育，在語文科目中進(jìn)行傳統(tǒng)文化、倫理道德的教育，不同科目雙管齊下，達(dá)到升華思想、塑造品格的教育效果;其次，依據(jù)不同學(xué)段青少年的身心發(fā)展特點(diǎn)與受教育狀況設(shè)置不同的教學(xué)側(cè)重點(diǎn)，使相關(guān)教學(xué)內(nèi)容在各學(xué)段得以有效銜接。例如，小學(xué)階段應(yīng)側(cè)重于青少年對(duì)理想信念的直觀感受，初步做到明是非、辨對(duì)錯(cuò);初中階段應(yīng)側(cè)重于對(duì)理想信念的理性認(rèn)知，在明辨是非的基礎(chǔ)上嚴(yán)于律己;高中階段應(yīng)側(cè)重于推己及人，建立牢固的價(jià)值觀念，在嚴(yán)于律己的同時(shí)可以影響、帶動(dòng)他人;最后，及時(shí)捕捉并利用社會(huì)生活中的教育資源，圍繞教育資源展開重點(diǎn)突出、主次分明、方法得當(dāng)?shù)慕逃虒W(xué)。例如河南汛情，教師可以組織學(xué)生利用抖音、公眾號(hào)等平臺(tái)獲取信息，在秋季開學(xué)時(shí)進(jìn)行分享，通過同學(xué)之間有溫度、有誠意的互動(dòng)培植學(xué)生愛國(guó)情感，從而為青少年成長(zhǎng)發(fā)展賦能。

另一方面，要廣泛挖掘課外教育資源，實(shí)現(xiàn)與課堂教學(xué)相銜接。一是校園實(shí)體化或無形資源，借助學(xué)校教書育人的天然優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造對(duì)青少年進(jìn)行理想信念教育的機(jī)會(huì)，在校園文化長(zhǎng)廊、宣傳欄、黑板報(bào)和校園廣播等平臺(tái)宣傳正能量，在無形中引導(dǎo)青少年正視理想信念的意義與價(jià)值;二是多樣化的實(shí)踐活動(dòng)。比如，組織學(xué)生到歷代榜樣生活的地方，身臨其境感受理想信念的力量;開展“重走長(zhǎng)征路”教育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生置身其中，讓學(xué)生服膺長(zhǎng)征精神;再如疫情期間醫(yī)護(hù)人員奔赴一線、汛情期間各地前往河南、山西等地救災(zāi)的視頻觀賞、英雄事跡宣讀朗誦等活動(dòng)，使青少年在多種活動(dòng)體驗(yàn)中身入心至，在觸動(dòng)中獲得感悟，磨煉品格。

（二）凸顯家庭理想信念教育育人功能

家庭是青少年理想信念教育的重要源頭與基本場(chǎng)所。家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人堅(jiān)定的政治立場(chǎng)可以對(duì)青少年形成強(qiáng)大的塑造力，幫助其內(nèi)化道德規(guī)范、堅(jiān)定理想信念。因此，要從家長(zhǎng)入手，促使其擺正思想、優(yōu)化行為，以便在青少年理想信念教育中發(fā)揮補(bǔ)充作用。一方面，找準(zhǔn)突破口，發(fā)揮家長(zhǎng)模范榜樣作用。人在青少年時(shí)期對(duì)待自己、他人及外界生命的態(tài)度具有極強(qiáng)的傳承性和模仿性，而父母、親人往往是主要的傳承模仿對(duì)象。通過動(dòng)員、鼓勵(lì)家長(zhǎng)參與諸如學(xué)校講座和主題班會(huì)等家?；顒?dòng)的方式，引導(dǎo)其遵守道德規(guī)范、提高思想素養(yǎng)，掌握先進(jìn)、科學(xué)的教育方法，并在日常生活中率先垂范，以春風(fēng)化雨般的方式培養(yǎng)青少年良好的生活習(xí)性。

另一方面，加強(qiáng)思想建設(shè)，提高站位。家長(zhǎng)要在青少年理想信念教育中認(rèn)識(shí)清晰、態(tài)度積極。消除“教育只是學(xué)校的責(zé)任”的錯(cuò)誤觀念，主動(dòng)承擔(dān)教育青少年的責(zé)任，通過與青少年對(duì)話、活動(dòng)等時(shí)機(jī)了解其思想動(dòng)態(tài)，成為青少年理想信念教育的主動(dòng)配合者，而不是被動(dòng)接受者或主動(dòng)推脫者。在家庭生活中可以帶領(lǐng)孩子參觀當(dāng)?shù)氐母锩沂考o(jì)念館，將在教材、影視劇中看到的英雄形象以更加直觀、立體的方式呈現(xiàn)出來，進(jìn)一步培養(yǎng)青少年的英雄氣節(jié)，使傳承已久的優(yōu)秀革命文化與傳統(tǒng)文化回到青少年的視野，并服務(wù)于青少年的理想信念教育。同時(shí)，家長(zhǎng)要利用家長(zhǎng)會(huì)、家訪等機(jī)會(huì)積極與學(xué)校教師進(jìn)行溝通交流，落實(shí)學(xué)校相關(guān)要求，與學(xué)校合力幫助青少年將基本的道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為自覺奉行的堅(jiān)定信念。

（三）發(fā)揮社會(huì)理想信念教育育人功效

培養(yǎng)具有遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信仰的青少年，不僅需要發(fā)揮學(xué)校和家庭的育人功能，還要規(guī)避社會(huì)不良亞文化帶來的影響，發(fā)揮社會(huì)在青少年理想信念教育中的育人功效。一方面，規(guī)避社會(huì)亞文化的消極影響。形式各異、良莠不齊的社會(huì)亞文化濃縮了不同地域、國(guó)家、種族群體及特殊個(gè)體的思想、道德、價(jià)值觀念及利益目的，這其中虛實(shí)交匯、錯(cuò)綜復(fù)雜，一些包含利欲、享受、放縱、虛無、頹廢、暴力的信息會(huì)對(duì)青少年的理想信念教育產(chǎn)生阻滯。因此要凈化育人環(huán)境，教師、家長(zhǎng)及社會(huì)要為青少年?duì)I造清朗的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，對(duì)青少年進(jìn)行正確價(jià)值觀的教育，同時(shí)指導(dǎo)青少年健康上網(wǎng)，規(guī)避不良信息;社會(huì)各部門要加強(qiáng)監(jiān)管，例如部署與開展各網(wǎng)站的檢查與自糾自查工作，對(duì)包含鏈接、圖片、電話等模塊的網(wǎng)頁進(jìn)行全面清查，并依據(jù)檢查結(jié)果做出整改或關(guān)閉處理。同時(shí)，鼓勵(lì)各界人士（下轉(zhuǎn)第83頁）（上接第74頁）對(duì)不良信息進(jìn)行舉報(bào)，確保檢查工作深入開展，取得實(shí)效。

另一方面，合理利用社會(huì)資源，發(fā)揮社會(huì)育人的積極作用。加強(qiáng)內(nèi)容自律建設(shè)，整理收集真實(shí)的革命史料、感人的英雄事跡，并根據(jù)中學(xué)生實(shí)際生活中的具體需求來設(shè)計(jì)生動(dòng)鮮活、形式新穎、吸引力強(qiáng)的德育內(nèi)容，最后借助博物館、科技館、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)媒體甚至商業(yè)廣告牌等資源，進(jìn)行內(nèi)容鮮活的，全方位、多渠道的宣傳教育;借助社會(huì)吸納性強(qiáng)的特點(diǎn)，定期舉辦有意義的活動(dòng)，例如紅色書籍讀書活動(dòng)、革命主題電影觀賞、抗洪英雄事跡分享，吸引各類人士積極參與并講出自己或身邊的故事，在積極濃厚的氛圍中喚起青少年對(duì)崇高品德、遠(yuǎn)大理想的主動(dòng)體驗(yàn)。

綜上所述，對(duì)青少年進(jìn)行理想信念教育需要調(diào)動(dòng)學(xué)校、家庭和社會(huì)多個(gè)教育實(shí)施主體的能動(dòng)性，補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，推動(dòng)形成全方位、多角度的理想信念教育共治體系，逐步回應(yīng)培養(yǎng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的時(shí)代要求。

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【責(zé)任編輯 劉夢(mèng)薇】