《中國現(xiàn)當代作家作品專題研討》的編寫意圖和教學建議

汪政

摘要：中國現(xiàn)當代文學在整個文學教育中的地位舉足輕重，它道器并存，體用兼顧。因此，課標在選擇性必修“中國現(xiàn)當代作家作品研習”之后，又于選修中設置“中國現(xiàn)當代作家作品專題研討”學習任務群，有著更高的學習要求?！吨袊F(xiàn)當代作家作品專題研討》的教學，應關(guān)注文本，將現(xiàn)當代文學作品的教學始終放在中心位置;要以任務為統(tǒng)領，以研討為方法，開展專題學習;關(guān)注當代文學的發(fā)展，使學生獲取文學現(xiàn)場體驗，參與創(chuàng)新創(chuàng)造。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)當代文學;專題研討;編寫意圖;教學建議

一、 《中國現(xiàn)當代作家作品專題研討》的價值溯源

（一）中國現(xiàn)當代文學在整個文學教育中的地位舉足輕重

《中國現(xiàn)當代作家作品專題研討》是根據(jù)《普通高中語文課程標準（2017年版2020年修訂）》（以下簡稱“課標”）中選修的同題任務群編寫的。在此前的學習階段，學生已經(jīng)大量地閱讀和學習過中國現(xiàn)當代文學作品，即使將課外閱讀排除在外，僅就教材入選的作品而言，從小學到高中語文選擇性必修課程，學生已經(jīng)接觸過近百位中國現(xiàn)當代作家的作品。相比起源遠流長的中國古代文學，中國現(xiàn)當代文學的發(fā)展不過百年的歷史。但是，在中國文學發(fā)展中，這一百年卻有驚天動地的變化，就是這一百年，中國文學不管是思想精神、社會內(nèi)容，還是文體與審美風尚，都發(fā)生了巨大的變革。此前，中國文學的主流語言是文言文，從詩經(jīng)、楚辭、漢賦，到魏晉詩歌、小品文、文言小說，再到唐詩、宋詞、唐宋古文、話本小說、元曲，最后到明清長篇章回體白話小說，積累發(fā)展成中國古代文學文體的流變系統(tǒng)，并在此基礎上形成了相對穩(wěn)定的中國古代文學審美形態(tài)，而這些又都建立在對中國古代社會生活的反映上，同時與中國古代文化有著內(nèi)在的聯(lián)系。而五四新文化運動徹底改變了這一切，它所開創(chuàng)的中國新文學用現(xiàn)代白話文寫作，以民主、科學為文化的核心，借助西方文學的影響，形成了中國現(xiàn)代小說、新詩、現(xiàn)代散文與戲劇這四種主要的文體樣式。它反映的是現(xiàn)代民主國家的進程，表現(xiàn)的是現(xiàn)代人的社會生活與思想感情。無論是在內(nèi)容上還是形式上，都與古代文學有了本質(zhì)的區(qū)別。所以，胡適說新詩的誕生是中國的一件大事。正是由于這樣的不同，雖然中國現(xiàn)當代文學僅有百年的歷史，卻已經(jīng)擁有了自己相對獨立的傳統(tǒng)，形成了自己的文學經(jīng)典。更重要的是，中國現(xiàn)當代文學是正在行進中的文學，它與中國的民族解放、國家獨立與社會的現(xiàn)代化進程同步，與國民生活緊密相連。我們就生活在這一行進的文學傳統(tǒng)之中，參與和見證了它的發(fā)展。因此，對于當代人來說，建立中國現(xiàn)當代文學的概念，了解中國現(xiàn)當代文學的發(fā)展歷史，熟悉中國現(xiàn)當代文學相對經(jīng)典的作家作品，自覺地參與到這一文學的創(chuàng)造創(chuàng)新之中十分重要。這也是課標在選擇性必修“中國現(xiàn)當代作家作品專題研習”之后再于選修中設置“中國現(xiàn)當代作家作品研討”學習任務群的意義。

課標對祖國語文的解釋是“中華兒女的精神家園，語文課程對繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化，培養(yǎng)文化自信，推動文化的創(chuàng)新發(fā)展，具有不可替代的優(yōu)勢”②中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標準（2017年版2020年修訂）[S].北京：人民教育出版社，2020：2，2。。課標在要求語文課程“堅持立德樹人，增強文化自信，充分發(fā)揮語文課程的育人功能”時說：“必須以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，堅持立德樹人，弘揚民族精神，融入社會主義核心價值觀教育，培養(yǎng)熱愛中華文明、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國共產(chǎn)黨的深厚感情，以及熱愛美好生活和奮發(fā)向上的人生態(tài)度。”②這些要求與中國現(xiàn)當代文學傳統(tǒng)有著密不可分的關(guān)系，離開了這一文學傳統(tǒng)，上述要求就無法落實。

還有一點也十分重要。中國現(xiàn)當代文學是語文教育中現(xiàn)代文學習的重要內(nèi)容。課標要求學生必須掌握論述類、文學類與實用類文體。文學類文體自不用說，從廣義的角度來看，許多論述類與實用類文體也具有文學的潛質(zhì)，在一定的閱讀環(huán)境中，它們都會向文學類轉(zhuǎn)化。更重要的是中國現(xiàn)當代文學對中國古代文學與外國文學學習的意義。嚴格地說，個體的審美經(jīng)驗是在生活中形成的。對于當代人而言，我們的文學審美經(jīng)驗，我們的語言審美體驗是在現(xiàn)代漢語作品，包括書面語作品與口語作品的接受中形成的?，F(xiàn)代漢語作品與我們的日常語言是同一的，古代文學與外國文學固然與中國現(xiàn)當代文學有著聯(lián)系與影響，但是，對它們的閱讀、理解與欣賞在很大程度上借助了中國現(xiàn)當代文學的語言通道與審美方法。所以，中國現(xiàn)當代文學在整個文學教育中的地位舉足輕重，它道器并存，體用兼顧。

（二）對接“中國現(xiàn)當代作家作品專題研討”學習任務群的要求

如前所說，“中國現(xiàn)當代作家作品專題研討”雖然是一個獨立的高中語文選修任務群，但是，它是建立在學生此前所有中國現(xiàn)當代作家作品學習的基礎上的，特別是與選擇性必修“中國現(xiàn)當代作家作品研習”聯(lián)系緊密。它承擔著指引學生將此前對這一內(nèi)容的學習進行整合、系統(tǒng)化的功能。如果說此前對這一內(nèi)容的學習特別是在選擇性必修之前是指向單個作家作品的閱讀與欣賞，那么，到了這個階段，要求就不同了，主要有以下四個方面：

一是學生要提高“對現(xiàn)當代文學的理解和認識”，要“梳理影響中國現(xiàn)當代文學發(fā)展的重要作家作品，發(fā)現(xiàn)有價值的文學現(xiàn)象與問題”。②③④中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標準（2017年版2020年修訂）[S].北京：人民教育出版社，2020：29，29，29，29。這些要求其實是很高的，在一定程度上具有與大學學習相銜接的功能。當然，這些要求的彈性也很大，“理解和認識”到何種程度？又如何梳理？梳理到哪一步？成果形態(tài)是什么？怎么評價？“重要作家作品”有多少？這個“重要”又該怎么理解？怎樣認識他們對中國現(xiàn)當代文學的“影響”？梳理出來后又如何學習？這些都要我們根據(jù)課標和學生學習的實際去解決。

二是“研討”，也就是要加強研究性學習。任務群要求“就我國現(xiàn)當代作家作品的若干專題深入研討，進一步培養(yǎng)理性思維與探究能力”②，要在梳理重要作家作品后，“從中選擇自己感興趣的專題進行研討”③。也就是說，這一任務群既要求對中國現(xiàn)當代文學內(nèi)容進行學習，又要求提高對其學習的能力，也就是要進行探究性學習。提示學生要能在學習中發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象和問題，并以它們?yōu)閷蚪M織專題，而且，要在學習中不斷發(fā)現(xiàn)自己，發(fā)現(xiàn)自己在這一領域的興趣，以此作為學習的推動力與組織專題的依據(jù)。

三是當代文學的共時性參與。學習任務群要求“閱讀新近發(fā)表的有影響的文學作品，嘗試參與文學評論。關(guān)注近期文學熱點問題，了解不同觀點，深入思考研討”④。這也是課標所要求的學習內(nèi)容與學習方法的一個較大的變化。過去的學習大都面對過去的學習材料，學生無須介入這些學習材料的產(chǎn)生、選擇，更不需要了解圍繞它們的文化環(huán)境，發(fā)現(xiàn)這些環(huán)境中復雜的問題以及對這些問題的看法，并且參與討論。課標對學習任務群的要求決定了這一任務學習的當下性和開放性，也有助于提高學生的文化自覺，培養(yǎng)他們參與當代文化建設的責任與擔當，達到“把握時代精神與時代走向”的目標。一旦參與到當下文學熱點的觀察與討論，就不僅僅是文學學習，因為任何文學成為現(xiàn)象、成為熱點都是由綜合性原因催生與激發(fā)的。要完成這樣的學習任務，就必須從文學出發(fā)，走出文學，然后再回到文學，是一個破圈、出圈與回圈的過程，這無疑需要跨界學習，當然，這對提高學生的語文素養(yǎng)必然是有益的。

四是學習的成果形態(tài)與成果展示。在這一任務群中，梳理、研討、探究、理解、認識、思考等都是關(guān)鍵性的學習動詞，是任務群要求與推薦的學習方法，涉及多方面的語文素養(yǎng)。而對于這些學習方法成果形態(tài)的描述，任務群提到了“文學評論”“讀書筆記”“選擇合適的方式展示探究的成果”等，這些都是新的學習要求，也是一般的文學史學習，以及作家作品閱讀與探究性學習的途徑與結(jié)果。

二、《中國現(xiàn)當代作家作品專題研討》的內(nèi)容與體例

《中國現(xiàn)當代作家作品專題研討》基本是在上述任務群的理解上選擇學習內(nèi)容和設計學習任務的。首先，按照現(xiàn)當代文學史公認的重要成果，并且集中產(chǎn)生了經(jīng)典作家作品的現(xiàn)代小說、新詩、現(xiàn)代散文與戲劇這四個主要文體來安排單元，每個單元作家作品的編排大致按作品發(fā)表的時間為順序。在作家作品的具體選擇上遵循思想性、藝術(shù)性、經(jīng)典性和適合性的原則。由于從小學到高中選擇性必修階段，教材中選入了大量有代表性的作家作品，本書與已有的學習內(nèi)容是內(nèi)在的互補關(guān)系，已經(jīng)選過的作家作品不再重復。同時，整本書閱讀此前各學習階段已有單元涉及，加之“課標”也有相應的推薦書目，本書也沒有選編。這樣，本書分別是小說單元“時代世相”，課文包括魯迅的《狂人日記》《藥》、葉圣陶的《潘先生在難中》、茅盾的《春蠶》、蕭紅的《小城三月》、王蒙的《春之聲》、莫言的《大風》、王安憶的《比鄰而居》;散文單元“人間情懷”，課文包括魯迅的《春末閑談》《論睜了眼看》、朱自清的《槳聲燈影里的秦淮河》、郁達夫的《釣臺的春晝》、豐子愷的《送考》、巴金的《愛爾克的燈光》、汪曾祺的《葡萄月令》、孫犁的《亡人逸事》、賈平凹的《閑人》、余秋雨的《都江堰》;新詩單元“心靈琴弦”，課文包括胡適的《蝴蝶》、劉半農(nóng)的《教我如何不想她》、聞一多的《憶菊》、徐志摩的《我不知道風是在哪一個方向吹》、戴望舒的《尋夢者》、馮至的《十四行詩》、郭小川的《望星空》、昌耀的《河床》、舒婷的《雙桅船》、海子的《亞洲銅》、歐陽江河的《誰去誰留》;戲劇單元“舞臺眾生”，課文包括郭沫若的《屈原（節(jié)選）》和老舍的《龍須溝（節(jié)選）》。

體例上，每個單元首先是單元名和導語，然后分成若干課，每課由兩到三篇課文組成，接著是“資料鏈接”和“思考與探究”，最后是“單元綜合性學習”?！皢卧C合性學習”又分成兩個部分：一是“研討”，扣著任務群的總體指向;二是“梳理與運用”，帶有拓展性，主要是梳理單元涉及的內(nèi)容，然后給學生提供開放性、個性化學習的路徑。總的原則是形成一定的學習情境，在設計上體現(xiàn)任務統(tǒng)領，而這些任務既不離開課文，又突出這一任務群的性質(zhì)，貫穿文學史意識與作家作品在現(xiàn)當代文學發(fā)展中的地位與特色，重點引導學生的研究性學習。

具體地說，每課的“思考與探究”，基本上是一個任務針對一篇作品，將文本研習落到實處，而最后一題為整合題，將所有課文打通，體現(xiàn)整體性，同時引導學生進行綜合性學習。如散文單元第一課的思考與探究，第1題探討的是魯迅《春末閑談》的行文思路，第2題研究魯迅《論睜了眼看》的論證方法和對論據(jù)的使用，第3題是整合探討魯迅雜文的語言特點。而每單元的“單元綜合性學習”是對單元內(nèi)容的整體性學習，研究性更強，在設計上注重系統(tǒng)性、超越性、綜合性和語文素養(yǎng)的多樣性。以小說單元為例，“研討”環(huán)節(jié)給出了三個任務，第1題呼應導語對中國現(xiàn)當代小說與中國百年變革的關(guān)系，這也是文學與社會生活的基本問題，給了兩個選擇性的任務，符合課標任務群“選擇合適的方式展示探究的成果”這一學習目標與內(nèi)容?；旧鲜轻槍卧獌?nèi)容的。第2題圍繞現(xiàn)當代小說藝術(shù)形式，探討本單元作家的藝術(shù)風格。第3題相對具體微觀一些，從藝術(shù)鑒賞的角度提示本單元作品在人物塑造、情節(jié)設計、語言錘煉以及環(huán)境與細節(jié)描寫上獨有的特色，學生可任選一個方面進行研討。到了第二個環(huán)節(jié)“梳理與運用”，也給出了三個任務。第1題要求扣住任務群，合作梳理中國現(xiàn)當代著名長篇小說目錄，并給出具體的要求，同時，從課標推薦的“課內(nèi)外讀物”中選擇現(xiàn)當代長篇小說，建議學生選擇其中一部精讀，并撰寫讀書筆記。第2題進一步深入，從題材、流派、風格、地域、時代、作者性別等方面對中國現(xiàn)當代小說進行分類，從不同方面理解中國現(xiàn)當代小說，進一步建立對中國現(xiàn)當代小說概念的認知，并推薦泛讀的閱讀方法，以提高學習效率，增加閱讀量。第3題是對任務群要求的具體化，從當代文學參與的角度，在創(chuàng)作與評論兩個方面展開，一是嘗試寫作一篇微型小說，二是撰寫一篇小說評論。這兩個任務無論選擇哪一個都必須對中國現(xiàn)當代小說的創(chuàng)作、對現(xiàn)代小說的文體與藝術(shù)特點有一定的認識，在審美上有真切的體悟。

三、《中國現(xiàn)當代作家作品專題研討》的教學建議

如何使用《中國現(xiàn)當代作家作品專題研討》，開展這一任務群的教學，建議注意這樣幾個方面：

第一，關(guān)注文本，將現(xiàn)當代文學作品的教學始終放在中心的位置。強調(diào)這一點，主要還是要將這一任務群的學習與大學階段的中國現(xiàn)當代文學史的學習區(qū)別開來。本任務群是“中國現(xiàn)當代作家作品專題研討”，重點是作家作品，作品是核心所在，這有點類似于大學階段的現(xiàn)當代作家作品選讀。但大學階段作品選讀課的重點是為了配合文學史的學習，而中學的選修課重點依然在作品學習。將這一階段的作家作品集中起來學習，主要是讓學生在此前學習的基礎上形成文學史的概念，而不是將文學史作為重點。這是一方面。另一方面，這一任務群的學習還限于中學階段現(xiàn)代文教學的范圍，所以，我們既要在中國現(xiàn)當代文學的總體概念下進行教學，激活此前這類作品的學習，將它們勾連起來整合到這一任務群中，建立起現(xiàn)當代文學的結(jié)構(gòu)性認知坐標，從而使學生在接觸到這類作品時能夠在這一結(jié)構(gòu)中進行理解和定位，又要在現(xiàn)代文教學中對學生進行文本解讀的訓練，進行現(xiàn)代文學類文本的欣賞。此外，還需從這兩個方面引導學生對這一任務群的學習進行評價。

第二，以任務為統(tǒng)領，以研討為方法，開展專題學習。這是這一任務群的學習要求?！吨袊F(xiàn)當代作家作品專題研討》在學習設計上始終堅持這一理念和導向，每個單元都設計和推薦了較多的專題供學生選擇。這些專題都有明確的任務，同時與必修、選擇性必修有所區(qū)別，主要目的在于加強研究性學習。比如詩歌單元綜合性學習“研討”部分的第二個任務是關(guān)于新詩格律的專題，“有關(guān)新詩格律的探索和爭論，幾乎伴隨著新詩發(fā)展的全過程。圍繞新詩格律問題開展討論，完成下列任務”。任務是兩個，第一個任務是“學習新詩格律的知識，搜集資料，在新月派‘三美之外，再找出一到兩例有關(guān)新詩格律的主張，并作簡單的介紹”。這一任務是讓學生關(guān)注新詩格律這一重要問題。中國的舊體詩講格律，新詩打破了這一傳統(tǒng)，在新文學發(fā)生之初引發(fā)了激烈的爭論，遭到了強烈的抵制。不僅是中國，西方也有格律詩的傳統(tǒng)，而且這一傳統(tǒng)沒有斷。所以，不僅是守舊派反對新詩，即使主張新詩的也認為詩要講格律，要有音樂性、韻律感，只不過這種格律要區(qū)別于舊體詩。但是，新詩的格律是什么，又沒有現(xiàn)成的、可供參照的“模板”。所以，從新詩的誕生起，一直到現(xiàn)在，這一問題都在探討中，主張很多，嘗試也很多。關(guān)注這一問題，學生會對中國新詩的發(fā)展道路有比較深入的理解。這一任務既可以培養(yǎng)學生搜集資料、理解問題的能力，同時要求他有自己的認識，這就帶有了研究的性質(zhì)。第二個任務是“你認為新詩要不要格律？請表明自己的觀點，并用一段話作簡要的闡述”。這與第一個任務既是并列的，又是對它的深入。它要求學生對新詩格律問題有一定的了解，對圍繞這一問題展開的長期爭論也要有所掌握，關(guān)鍵是要表明自己的態(tài)度，并對自己的態(tài)度作出說明，這就要求學生有所創(chuàng)新。前人在這一問題上的闡述已經(jīng)很豐富了，不管是主張要有格律還是主張不需要格律，都有一大堆理由。現(xiàn)在，學生要表明自己的觀點，而不只是同意別人的觀點，就要從自己對新詩的理解，從自己詩歌鑒賞的體驗出發(fā)，在前人主張的基礎上說出新意，這還是有一定的挑戰(zhàn)性的。

這個任務專題是本書的推薦，也是學習的示例。課標要求一方面推薦專題供學生選擇性學習，另一方面學生也可自主設計，確定學習專題。我們在教學中對學生如何自主設計要給予指導，在選題范圍及設計上做好規(guī)劃引路。如可以建議學生結(jié)合以前的學習與閱讀，做單個作家作品閱讀的專題、新詩形式專題、文化散文與大散文專題;從自己的閱讀生活出發(fā)設計專題，如當代青年與青春文學、當代校園文學、流行歌曲與校園民謠等;從當下文學的現(xiàn)實出發(fā)設計專題，如青年作家創(chuàng)作、當前現(xiàn)實主義文學的特點與走向;結(jié)合學生所在地的創(chuàng)作可以做區(qū)域文學的現(xiàn)狀與發(fā)展的專題等;可以從感興趣的新媒體的發(fā)展出發(fā)設計專題，如“我”眼中的網(wǎng)絡文學、網(wǎng)絡文學與影視、自媒體寫作的現(xiàn)狀、人工智能與自動化寫作等。

第三，關(guān)注當代文學的發(fā)展，使學生獲取文學現(xiàn)場體驗，參與創(chuàng)新創(chuàng)造。中國當代文學是中國現(xiàn)代文學的繼續(xù)，兩個階段的文學一脈相承，而當代文學又具有無限的延展性，一直延續(xù)到當下的文學現(xiàn)實。因此，一方面要將百年文學史作為一個整體看待，另一方面，如能關(guān)注到當代文學的動態(tài)發(fā)展，就能更加感性地體驗到文學發(fā)生的過程，加深對現(xiàn)當代文學全面性與生長性的理解。這不僅是學習內(nèi)容的拓展，更是學習方式的改變。它融合了學習對象與學習主體的關(guān)系，使過去的文學變成當下的文學，使別人的文學成為自己的文學，使單純的知識性學習變成了參與性、合作性和實踐性學習。從教學實踐來看，關(guān)注當代文學創(chuàng)作的動態(tài)，應當在學生通過自主梳理，大體了解中國當代文學發(fā)展概貌的基礎上進行?？梢岳脤W生在文學作品閱讀任務群各單元中研討現(xiàn)當代文學作品所獲得的經(jīng)驗，如聯(lián)系時代發(fā)展、結(jié)合文學評論來研討作品等，引導學生關(guān)注當代文學創(chuàng)作的動態(tài)，關(guān)注對有影響的作家作品的討論。從當代文學研究的角度講，新時期文學或改革開放之后的文學都可以納入研究性學習的范圍，這樣還可以將課程標準中強調(diào)的“反映改革開放以后的社會主義先進文化的作品”落到實處。可以結(jié)合魯迅文學獎和茅盾文學獎的獲獎作品研究和探討，因為這些獎項具有權(quán)威性，獲獎作品已經(jīng)體現(xiàn)出了“有影響”的定位，而且有足夠的課程資源可供選擇。另一方面，可以創(chuàng)造條件鼓勵學生參與到當下文學的進程中，以實現(xiàn)課標所提出的“關(guān)注當代文學創(chuàng)作動態(tài)”。特別要注意“動態(tài)”的概念，因為過去發(fā)生的是事實，而不是正在變化的狀態(tài)。當下文學的動態(tài)是鮮活的、豐富多彩的、正在進行的，引導學生關(guān)注動態(tài)，可以讓他們真切地感受到中國文化的無限創(chuàng)造力，從而提高他們的思想水平和審美判斷力，培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問題、思考問題與解決問題的能力，讓他們在人生的美麗青春階段與文學美好相遇。