從景山壽皇殿到雍和宮：明代萬(wàn)福閣的“搬遷”

于超

清代皇家第一寺院雍和宮，可謂遠(yuǎn)近聞名，無(wú)人不曉，這里不僅是民眾許愿祈福的圣地，又是中華傳統(tǒng)文化瑰寶之一。

雍和宮占地面積6萬(wàn)多平方米，主體建筑是由雍和門(mén)殿、雍和宮殿、永佑殿、法輪殿、萬(wàn)福閣等五進(jìn)大殿組成。其中，萬(wàn)福閣是雍和宮院內(nèi)最高和面積最大的殿堂，宛如仙宮樓闕。然而，它的修建卻頗為傳奇，是在清朝乾隆十三年至十四年間（1748—1749），由明代景山壽皇殿移建而來(lái)的。

萬(wàn)福閣曾在明代景山壽皇殿

壽皇殿始建于明代，最初并不是用于祭祀。直至雍正時(shí)期，壽皇殿才逐漸開(kāi)始成為供奉先帝影像、停放皇帝靈柩和進(jìn)行祭祀活動(dòng)的場(chǎng)所。據(jù)《北海景山公園志》記載：“萬(wàn)歷十三年建壽皇殿及左毓秀館，右育芳亭，后萬(wàn)福閣，其上臻福堂，永禧閣，其下聚仙室，延寧閣，集仙室。”

另外，在康熙十八年（1679）《皇城宮殿衙署圖》中，看到明代壽皇殿的建筑群規(guī)模。其中，萬(wàn)福閣位于壽皇殿和臻祿堂之后，處中路最北端，為重檐歇山頂樓閣，上下兩層均為五開(kāi)間，東面永康閣與西面延寧閣分別建有走廊與主閣萬(wàn)福閣并肩相連，形成了萬(wàn)福閣建筑特點(diǎn)。

關(guān)于拆除明代景山壽皇殿一事，乾隆皇帝在《御制重建壽皇殿碑文》中作了說(shuō)明。他認(rèn)為相比圓明園安佑宮的富麗華貴，壽皇殿的景象更為遜色與簡(jiǎn)陋，從建制上不能體現(xiàn)對(duì)祖先的尊重;其次，壽皇殿實(shí)為前朝游樂(lè)之地，與現(xiàn)在用途大相徑庭，從功能上不能表達(dá)對(duì)先人的崇敬;最后，乾隆皇帝認(rèn)為壽皇殿未在皇宮主體建筑的中軸線上，不合“閉宮之法度”，所以不得不進(jìn)行“糾偏”。

萬(wàn)福閣的“搬遷”

乾隆皇帝為什么會(huì)將雍和宮選為萬(wàn)福閣的重建之地呢？原來(lái)，雍和宮中路上最后一座大殿為觀音殿，乾隆皇帝深感該殿“蠖屈蝸潛”，使得雍和宮“背無(wú)屏障”，有失建筑禮法。更為重要的是，雍和宮不僅是乾隆皇帝兒時(shí)多年生活的場(chǎng)所，又是其父的雍親王府，自然非同一般之地。恰逢此時(shí)，雍和宮正在進(jìn)行改建，將壽皇殿萬(wàn)福閣整體建筑移至雍和宮，既可以使物料得到充分利用，也能夠借助萬(wàn)福閣的宏偉規(guī)模，彰顯出雍和宮家廟的輝煌。

基于上述幾點(diǎn)原因，乾隆十三年（1748）十月，萬(wàn)福閣的搬遷工程就已經(jīng)開(kāi)展。據(jù)《總管內(nèi)務(wù)府為傳大臣三和飭派員照看移建萬(wàn)福閣于雍和宮之運(yùn)輸木料景山新辟大門(mén)事致各該處札付》講道：“二十日，內(nèi)務(wù)府總理衙門(mén)札付個(gè)該處。三[和]大大飭交，茲將景山內(nèi)萬(wàn)福閣拆除，移至雍和宮建造，此拆毀木、磚、瓦、石等物運(yùn)往雍和宮時(shí)，于景山北墻開(kāi)一大門(mén)，以運(yùn)出所有物品。將此札付各該處，派運(yùn)出諸物件，將此交付管轄處，派守衛(wèi)，章京、披甲等，令于本月二十一日開(kāi)始守衛(wèi)。”

由此看出，乾隆皇帝十分重視萬(wàn)福閣的拆除與移建，不僅專(zhuān)為轉(zhuǎn)運(yùn)建筑材料提供便利，減少工料的浪費(fèi)，就近取材，縮短重建工期，又派專(zhuān)人進(jìn)行守衛(wèi)，不得怠慢。

與此同時(shí)，壽皇殿萬(wàn)福閣兩側(cè)的配殿也一同搬至雍和宮內(nèi)?！度障屡f聞考》這樣描繪：“法輪殿后為萬(wàn)福閣，東為永康閣，西為延寧閣，閣后為綏成殿?！庇纱说弥?，雍和宮萬(wàn)福閣的建筑布局及命名方式與明代壽皇殿的萬(wàn)福閣基本一致。

萬(wàn)福閣

雍和宮萬(wàn)福閣的“長(zhǎng)高”

在《皇城宮殿衙署圖》明代景山壽皇殿的布局中，萬(wàn)福閣是兩層式建筑，但“搬遷”到雍和宮后，卻變成了3層結(jié)構(gòu)。這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)遠(yuǎn)在西藏的七世達(dá)賴(lài)?yán)餅榱烁兄x乾隆皇帝幫助平定西藏郡王珠爾默特那木扎勒叛亂，心系國(guó)家統(tǒng)一穩(wěn)定，對(duì)“在京立廟”表達(dá)“不勝歡欣”之情。他從古印度國(guó)王購(gòu)買(mǎi)一棵珍貴的白檀大木，欲進(jìn)獻(xiàn)給乾隆皇帝。經(jīng)西藏、四川和內(nèi)蒙古等地，用時(shí)近3載，該檀木運(yùn)到北京后，乾隆皇帝諭旨由察罕達(dá)爾罕活佛親自設(shè)計(jì)，派遣內(nèi)務(wù)府造辦處的“廣木作”“木作”“漆作”“雕鑾作”等能工巧匠在雍和宮進(jìn)行作業(yè)，最終完成一尊巨大的彌勒佛造像。該造像地面以上長(zhǎng)度高18米，深埋地下另有8米。但是，由于景山壽皇殿拆運(yùn)而來(lái)的萬(wàn)福閣總體高度不足18米，難以容納彌勒佛。所以，乾隆皇帝需要將萬(wàn)福閣“長(zhǎng)高”一層，最終形成了今天的三層規(guī)制。并于乾隆十四年（1749）十月四日，舉行了萬(wàn)福閣落成和彌勒大佛造像的開(kāi)光大典。

現(xiàn)今，徜徉于雍和宮的游人無(wú)不為飛閣流丹的建筑感到驚嘆與自豪?？梢哉f(shuō)，明代景山壽皇殿萬(wàn)福閣的“搬遷”是中國(guó)古人的一種“環(huán)?！眲?chuàng)舉，同時(shí)也承載著一種大國(guó)“工匠精神”。