如何打造農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)讀、寫、畫教室

劉晶

對(duì)我國農(nóng)村的學(xué)生來說，他們所生長的環(huán)境以及接觸的資源可能遠(yuǎn)不如城市里的學(xué)生。資源的不均衡往往會(huì)極大地限制農(nóng)村學(xué)生的個(gè)人發(fā)展，農(nóng)村學(xué)生在學(xué)習(xí)以外的天賦也沒有被點(diǎn)亮。為了全面推進(jìn)中國的素質(zhì)教育進(jìn)程，相關(guān)教育部門應(yīng)在農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)構(gòu)建讀、寫、畫教室，以更好地促進(jìn)農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生向德、智、體、美、勞全面發(fā)展。因此，本文主要聚焦于如何在農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)打造讀、寫、畫教室。

一、打造農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)讀、寫、畫教室的意義

（一）培養(yǎng)迎合社會(huì)需求的人才

素質(zhì)教育是一個(gè)相對(duì)“應(yīng)試教育”的概念，當(dāng)談到素質(zhì)教育時(shí)，許多人聯(lián)想到的場(chǎng)景大多與城市相關(guān)，貧困農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生與素質(zhì)教育之間的關(guān)系是什么？為什么說農(nóng)村學(xué)生更需要素質(zhì)教育呢？如今農(nóng)村教育面臨一個(gè)新的形勢(shì)，就是國家已經(jīng)把鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)村教育放在了首要位置，所以要在這樣的大背景中，振興鄉(xiāng)村教育。楊東平教授認(rèn)為，農(nóng)村教育應(yīng)從應(yīng)試教育、升學(xué)教育的模式中突圍，真正回到樹人、育人的宗旨上。關(guān)于如何讓農(nóng)村學(xué)生“上好學(xué)”這個(gè)挑戰(zhàn)，最先應(yīng)解決的是惡性的應(yīng)試競(jìng)爭(zhēng)。青少年的生活環(huán)境開始惡性“內(nèi)卷”。這個(gè)惡化趨勢(shì)是整體性的，包括城市和農(nóng)村。但是由于農(nóng)村的資源更少，它面臨比城市更嚴(yán)重的問題。人們通常說要培養(yǎng)創(chuàng)造性人才、拔尖創(chuàng)新人才，但首先要意識(shí)到，社會(huì)發(fā)展其實(shí)對(duì)人才的需求是多樣化的，而教育真正面臨的挑戰(zhàn)是預(yù)測(cè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展對(duì)人才的需求。此外，未來的挑戰(zhàn)是技術(shù)發(fā)展的挑戰(zhàn)。當(dāng)學(xué)生走向社會(huì)的時(shí)候，他們所熟悉的職業(yè)崗位很可能都不復(fù)存在。現(xiàn)代教育要面對(duì)一個(gè)未知的世界，而教師要為不確定的未來培養(yǎng)人才。

（二）立德樹人是教師的首要職責(zé)

教師是課程的實(shí)施者，是教育實(shí)踐的主體。專業(yè)的教師不應(yīng)只埋頭做一個(gè)“對(duì)很少東西知道很多、對(duì)很多東西知道很少”的“專家”，不應(yīng)對(duì)育人抱以“事不關(guān)己”的情緒，而應(yīng)是有抱負(fù)信仰、有道德情趣、有厚實(shí)學(xué)問、有仁愛之心的好教師。教師的抱負(fù)和信仰不能不堅(jiān)決，并走正確的道路，輔導(dǎo)學(xué)生走正確的人生道路，要堅(jiān)決不移地隨從黨和國家的領(lǐng)導(dǎo);要有一顆充滿陽光和熱心的心，對(duì)待事物要有積極的情緒，要把正能量傳遞給每一名學(xué)生，如果教師講課時(shí)都是有氣無力的，學(xué)生就沒有興致聽課，只會(huì)使課堂煩悶，使學(xué)生昏昏欲睡。教師要心中有愛。在學(xué)校工作了很久，筆者對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)十分熱愛，早已把學(xué)校當(dāng)成了自己的家;筆者熱衷于教育工作，并因此感到驕傲和自豪;筆者愛每一個(gè)學(xué)生，把他們當(dāng)作自己的家人。因此，教師只有自身具有優(yōu)良的道德品質(zhì)、師德師風(fēng)和才干，在教育教學(xué)工作中才能事必躬親，身正為范，培養(yǎng)不僅有杰出的學(xué)問水平，更具備優(yōu)秀品質(zhì)的新一代國之棟梁。教育是一門藝術(shù)，新時(shí)代的教師不應(yīng)停留在教育的從業(yè)者格局，而是應(yīng)向真正的教師和教育藝術(shù)家努力。

（三）為農(nóng)村的學(xué)生創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)環(huán)境

如今城鎮(zhèn)化進(jìn)程的推進(jìn)，使大量的學(xué)生聚集在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)，另加科技不斷進(jìn)步、知識(shí)不斷更新，對(duì)學(xué)生健康成長及發(fā)展的要求在不斷提高。面對(duì)如此快節(jié)奏的時(shí)代，鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)的成員必須承擔(dān)起幫助校內(nèi)及周邊學(xué)生高質(zhì)量地完成學(xué)業(yè)的責(zé)任。著名心理學(xué)家皮亞杰提出“兒童認(rèn)知發(fā)展是在與周圍環(huán)境的相互作用中積極主動(dòng)建構(gòu)的?！币虼?，教育人員應(yīng)以兒童的認(rèn)知規(guī)律出發(fā)，為小學(xué)生創(chuàng)設(shè)和優(yōu)化形式多樣的學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生提高思維的靈活性、提高學(xué)生的認(rèn)知水平，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，提高學(xué)生的實(shí)踐水平。學(xué)校可以少年宮社團(tuán)活動(dòng)為載體，以學(xué)生的個(gè)體差異為出發(fā)點(diǎn)，不遺余力地對(duì)每一個(gè)學(xué)生精準(zhǔn)施策、因材施教，讓他們的學(xué)習(xí)更上一層樓，從而促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的改革，培養(yǎng)涵養(yǎng)型、多元化的學(xué)生;逐漸縮小城鄉(xiāng)差距、開闊鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生的眼界，讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)生存。

（四）幫助農(nóng)村的小學(xué)生解決成長過程中產(chǎn)生的心理問題

農(nóng)村小學(xué)留守兒童正處在身心發(fā)展的重要時(shí)期，隨著生理、心理的發(fā)育和發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)壓力的增大、社會(huì)閱歷的擴(kuò)展及思維方式的變化，缺少父母關(guān)愛及人生觀的正確引導(dǎo)，所以在學(xué)習(xí)、生活、人際交往和自我意識(shí)等方面可能會(huì)遇到或產(chǎn)生各種心理問題。陶行知先生說過：“集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。”農(nóng)村小學(xué)在留守兒童心理健康教育工作中應(yīng)輕技巧，重愛心、重方法，在各種活動(dòng)中廣泛培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，培養(yǎng)他們積極健康的個(gè)性，使他們形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

（五）提高小學(xué)生的文化素養(yǎng)

在閱讀練習(xí)中，學(xué)生通過大量的閱讀各類文學(xué)作品提高自己的閱讀水平，這個(gè)過程可以接觸很多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以不斷提高農(nóng)村小學(xué)生自身的文化修養(yǎng)，增強(qiáng)民族自豪感，并在此基礎(chǔ)上結(jié)合自身的特點(diǎn)，創(chuàng)造具有個(gè)性特點(diǎn)的新作，解決因時(shí)空的差距以及理解文學(xué)經(jīng)典中產(chǎn)生的閱讀困難，提高制作簡(jiǎn)單可視性圖形的技能，并帶動(dòng)教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的認(rèn)知和情感互動(dòng)，達(dá)到全體師生積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，提高小學(xué)生的文化素養(yǎng)。

二、如何打造農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)讀、寫、畫教室

（一）教師要堅(jiān)持讀書

在學(xué)生面前，教師可以起到一個(gè)榜樣的作用。一個(gè)不學(xué)無術(shù)的教師無論怎么鼓吹讀書的好處，無論怎么要求學(xué)生讀書，都不會(huì)有多少效果。教師若有淵博的學(xué)識(shí)和開闊的視野，對(duì)學(xué)生便能產(chǎn)生有很好的激勵(lì)作用——這就是榜樣的力量。只有自己堅(jiān)持讀書，教師才能知道哪些書好，哪些書不好。在為學(xué)生推薦書時(shí)，教師才能更有針對(duì)性，使學(xué)生保持較高的閱讀效率，不至于浪費(fèi)學(xué)生的時(shí)間。

（二）教師為學(xué)生推薦合適的書籍

鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)的教師應(yīng)基于對(duì)學(xué)生的觀察，判斷學(xué)生屬于哪種情況，再根據(jù)書中的內(nèi)容，給學(xué)生推薦適當(dāng)?shù)臅?。待學(xué)生自主閱讀后，教師不妨跟學(xué)生進(jìn)行討論，觀察學(xué)生是否通過閱讀認(rèn)識(shí)到自己在閱讀方面存在的問題。學(xué)生若能意識(shí)到自己的問題，后便必然能進(jìn)行反思，自覺地改正自己的毛病。 當(dāng)然，若有可能，教師還可以繼續(xù)為學(xué)生推薦幾本書，不斷提高學(xué)生的生命層次，升華學(xué)生的精神世界。教師要始終堅(jiān)信，讀書越多，便越能自律，也會(huì)越有反思精神。

（三）教會(huì)小學(xué)生如何閱讀

鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)的教師可以通過對(duì)農(nóng)村中心小學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn)、輔導(dǎo)、組織開展有效的閱讀，構(gòu)建小學(xué)生初步的閱讀體系，并形成閱讀網(wǎng)絡(luò)體系，教會(huì)每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)“七個(gè)湯圓理論”，即Object（目標(biāo)）、Topic（主題）、Content（內(nèi)容）、Procedure（過程）、Picture design（圖形設(shè)計(jì)）、Use of language（語用）、Evaluation（評(píng)價(jià)），讓難懂的內(nèi)容簡(jiǎn)化成可視化的內(nèi)容，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在此過程中構(gòu)建一個(gè)自己的閱讀方向和網(wǎng)絡(luò)體系，選擇自己喜歡的書寫工具（鋼筆、毛筆），再由書寫簡(jiǎn)化成一幅圖畫，根據(jù)大腦的立體性和放射性形成一幅美觀的思維導(dǎo)圖，養(yǎng)成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)生的終身學(xué)習(xí)的能力。

（四）培養(yǎng)“涵養(yǎng)型、多元化”的學(xué)生

通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行大量的培訓(xùn)、輔導(dǎo)，練習(xí)，使學(xué)生形成個(gè)人的讀、寫、畫體系后，教師可以組織開展各類主題的競(jìng)賽、評(píng)比等活動(dòng)，例如，鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)的教師可以在教會(huì)小學(xué)生學(xué)會(huì)“七個(gè)湯圓理論”后，為小學(xué)生推薦合適的書單。小學(xué)生根據(jù)教師所推薦的書單不斷練習(xí)，教師則可以檢驗(yàn)小學(xué)生是否形成讀、寫、畫體系，隨后根據(jù)小學(xué)生的整體閱讀水平開展與閱讀、書法以及畫畫相關(guān)的競(jìng)賽、評(píng)比活動(dòng)。例如，“讀書分享大會(huì)”“我手寫我心”“人人都是小畫家”以及“古詩詞朗誦比賽”活動(dòng)。通過這些活動(dòng)，教師不僅可以檢驗(yàn)小學(xué)生是否形成完善且全面的讀、寫、畫體系，還可以提高小學(xué)生閱讀的興趣，讓小學(xué)生從“要我讀”變成“我要讀”，提高學(xué)生相互交流的意識(shí)和能力，培養(yǎng)學(xué)生的廣泛興趣愛好、社會(huì)責(zé)任感，提升學(xué)生的文化品質(zhì)，培養(yǎng)“涵養(yǎng)型、多元化”的學(xué)生。

（五）構(gòu)建創(chuàng)新型教室

教師根據(jù)自身在日常的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中所獲得的經(jīng)驗(yàn)以及相關(guān)的理論知識(shí)，一致認(rèn)為構(gòu)建群文閱讀—寫好中國字—畫好一張圖為主線的創(chuàng)新型教室這一方式是比較適合如今的小學(xué)生的。雖然中國農(nóng)村目前的生活條件已經(jīng)大大提高，但大部分農(nóng)村家庭并不能為小學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。所以，構(gòu)建群文閱讀—寫好中國字—畫好一張圖為主線的創(chuàng)新型教室有其必要性。

（六）以多種方式督促小學(xué)生練習(xí)讀、寫、畫

教師要鼓勵(lì)學(xué)生做讀書筆記，摘錄自己認(rèn)為寫得好的句子和段落，寫一寫日記，可以寫100～200字，也可以寫300～500字，要求把一件事寫清楚即可。讓學(xué)生利用10分鐘寫作文素材積累，目的就在于讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的寫作素材。課標(biāo)要求學(xué)生背誦古詩詞240首。九年時(shí)間，每年不足30首，每學(xué)期15首，具體到每周背誦任務(wù)是一首古詩文。小學(xué)階段正是機(jī)械記憶最佳的階段，教師需利用好這段黃金時(shí)間，讓學(xué)生多背誦古詩詞，多誦讀國學(xué)經(jīng)典，教會(huì)學(xué)生列思維導(dǎo)圖，把一本書的主要內(nèi)容、人物關(guān)系、故事情節(jié)用思維導(dǎo)圖的形式展示。教師可以引導(dǎo)學(xué)生寫讀后感。讀后感的格式包括書本總體印象、內(nèi)容簡(jiǎn)介、書中最吸引你的地方、聯(lián)系自己的生活談感受。教師可以讓學(xué)生按照這四步，在每個(gè)學(xué)期選擇自己最喜歡的書籍寫一篇讀后感。畫則要求小學(xué)生以二次創(chuàng)作的形式表達(dá)自己閱讀的內(nèi)容。小學(xué)生可以用思維導(dǎo)圖的形式表達(dá)圖書的整體內(nèi)容框架，或根據(jù)所閱讀的某一章節(jié)、某一片段畫畫。

（七）提高小學(xué)生閱讀的興趣

教小學(xué)生閱讀課的重點(diǎn)是“激趣”。教師要像個(gè)導(dǎo)游一樣，有目的、有層次地指給學(xué)生一條適合他們的游覽路線，讓他們可以興致勃勃地翻開書本，實(shí)現(xiàn)真正的自主閱讀。以《中國神話傳說》為例，教師應(yīng)緊緊抓住了神話的三個(gè)特點(diǎn)——人物形象奇特、人物本領(lǐng)神奇、故事情節(jié)曲折，利用繪插圖、猜本領(lǐng)、畫山形圖的形式，很好地將三年級(jí)下冊(cè)學(xué)的“預(yù)測(cè)”和剛剛學(xué)的“邊讀邊想象畫面”的閱讀策略加以運(yùn)用，簡(jiǎn)單地滲透用“山形圖”梳理故事情節(jié)的方法，不斷激發(fā)學(xué)生閱讀神話的興趣。在這整節(jié)課中，環(huán)節(jié)清晰，形式多樣，教師導(dǎo)得自然，學(xué)生學(xué)得也輕松。

（八）搭建信息化的讀寫畫一體化平臺(tái)

盡管處于鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)的學(xué)習(xí)資源、教學(xué)設(shè)備上可能較為緊缺，但是隨著信息技術(shù)的發(fā)展，教學(xué)方式已經(jīng)有所改進(jìn)，這對(duì)學(xué)生、教師、學(xué)校來講也是一個(gè)新的變化。因此，在為學(xué)生提供讀寫畫的空間、時(shí)間時(shí)，也可以以信息技術(shù)為載體，搭建讀、寫、畫一體化的教育平臺(tái)。在此教育平臺(tái)上，主要囊括了以下幾個(gè)重要板塊：

首先，在此一體化平臺(tái)上，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)需求，要涵括用于輔導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行讀寫畫的教學(xué)資源。每當(dāng)教師完成一個(gè)階段的教學(xué)之后，便應(yīng)設(shè)計(jì)讀寫畫的相關(guān)方案，并且，將此方案上傳在教學(xué)平臺(tái)上，供其他教師進(jìn)行觀看、查閱。教師還可以在此平臺(tái)進(jìn)行交流和互動(dòng)，針對(duì)所設(shè)計(jì)的課件教學(xué)方案展開討論、互相啟發(fā)，這樣既能幫助教師反思自己教學(xué)過程中存在的問題，又能對(duì)其他教師教學(xué)思路起到促進(jìn)作用。其次，針對(duì)每一名學(xué)生在此學(xué)習(xí)過程中存在的問題、不足之處，教師可以制定出針對(duì)性的學(xué)習(xí)方案，并且上傳至此平臺(tái)上。經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)之后，對(duì)方案進(jìn)行更新、對(duì)比學(xué)生是否有所進(jìn)步，以此為依據(jù)對(duì)后續(xù)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)整，確保整體的教學(xué)模式能逐步趨向于完善，借由信息技術(shù)平臺(tái)，充分展現(xiàn)出讀寫畫的教育價(jià)值。最后，無論教師展開何種教學(xué)活動(dòng)，都需要課外資源的配合，這樣才能豐富教學(xué)資源，給學(xué)生打造更高質(zhì)量的學(xué)習(xí)空間。因此，教師要結(jié)合學(xué)生現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)情況以及知識(shí)特征，適當(dāng)融入一些課外資源，運(yùn)用信息技術(shù)收集相關(guān)信息，制成課件，在教學(xué)中展示給學(xué)生，以此來達(dá)到拓展學(xué)生認(rèn)知的教學(xué)效果。在信息技術(shù)的輔助下學(xué)生也樂意展開讀、寫、畫，進(jìn)一步確保了整體教學(xué)效果。

三、結(jié)語

身為農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)的教師，筆者一直致力于挖掘小學(xué)生的天賦，讓小學(xué)生體會(huì)學(xué)習(xí)和生活的興趣。為了減少農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)生與城市地區(qū)的小學(xué)生之間的差距，筆者一直在業(yè)余時(shí)間內(nèi)不斷提高自身的職業(yè)素養(yǎng)，利用互聯(lián)網(wǎng)以及多媒體這些工具提高教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的質(zhì)量。在農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)打造讀、寫、畫教室，可以為農(nóng)村的小學(xué)生提供一個(gè)更好的發(fā)展平臺(tái)。說到底，讀書也是一種自我教育的過程。學(xué)生不讀書，便會(huì)失去自我教育，失去了自我教育，僅靠教師單方面的教育，效果必定非常有限，若教師不夠?qū)I(yè)，學(xué)生從教師接受到的教育也會(huì)微乎其微。因此，師生共同讀書，構(gòu)建讀、寫、畫校園，對(duì)中國教育的發(fā)展有著重大的意義。

注：本文為甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度一般課題“打造農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)讀、寫、畫教室的區(qū)域推進(jìn)及實(shí)踐的研究”（課題立項(xiàng)號(hào)：GS[2020]GHB1604）的研究成果。

（宋行軍）